摘 要：在進(jìn)行整本書(shū)閱讀指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。通過(guò)協(xié)助制訂閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)有計(jì)劃”的習(xí)慣；通過(guò)指導(dǎo)批注，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)多動(dòng)筆”的習(xí)慣；通過(guò)組織對(duì)比討論，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣；通過(guò)聯(lián)結(jié)生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)能運(yùn)用”的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：整本書(shū)閱讀；閱讀習(xí)慣；《西游記》

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)?！?對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行整本書(shū)閱讀有一定難度，既考驗(yàn)學(xué)生的閱讀能力，也考驗(yàn)學(xué)生的閱讀耐力。小學(xué)生的整本書(shū)閱讀指導(dǎo)，首先應(yīng)培養(yǎng)“讀書(shū)有計(jì)劃、讀書(shū)多動(dòng)筆、讀書(shū)勤思考、讀書(shū)能運(yùn)用”的閱讀習(xí)慣。下面，我將以五年級(jí)下冊(cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”推薦的古典名著《西游記》為例，談?wù)勅绾卧谡緯?shū)閱讀指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

一、協(xié)助制訂計(jì)劃，培養(yǎng)“讀書(shū)有計(jì)劃”的習(xí)慣

閱讀整本書(shū)需要較長(zhǎng)的時(shí)間，因而要有一定的計(jì)劃性。教師可從“整體”入手，協(xié)助學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生明確閱讀目標(biāo)，自主設(shè)計(jì)全書(shū)閱讀計(jì)劃和每日閱讀計(jì)劃，進(jìn)而養(yǎng)成“讀書(shū)有計(jì)劃”的習(xí)慣。

（一）明確閱讀目標(biāo)

明確的閱讀目標(biāo)可以激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，是閱讀計(jì)劃的重要內(nèi)容。教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生明確閱讀目標(biāo)，知道自己為什么而閱讀。對(duì)學(xué)生閱讀目標(biāo)的設(shè)定，不宜進(jìn)行過(guò)于細(xì)致的限定，而應(yīng)側(cè)重習(xí)慣養(yǎng)成，使學(xué)生逐漸明白讀書(shū)要有目標(biāo)。例如，根據(jù)《西游記》改編的影視作品非常多，學(xué)生對(duì)其中的一些重要情節(jié)并不陌生。但學(xué)生所熟悉的僅是片段式的情節(jié)和主要人物，對(duì)書(shū)中的細(xì)節(jié)了解不多。在指導(dǎo)閱讀《西游記》的過(guò)程中，我首先組織學(xué)生分享對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)，激活學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生交流自己最感興趣的內(nèi)容，進(jìn)而明確閱讀的目標(biāo)——了解《西游記》中的一些細(xì)節(jié)。閱讀目標(biāo)可以是知識(shí)性的，如了解西行路上的風(fēng)土人情；可以是情感性的，如體會(huì)師徒四人之間的情感，與書(shū)中人物產(chǎn)生共鳴；等等。總之，對(duì)《西游記》中有趣的人物形象、奇幻獨(dú)特的地域風(fēng)光，還有幽默生動(dòng)的描寫(xiě)、曲折動(dòng)人的情節(jié)等細(xì)節(jié)性?xún)?nèi)容的了解，都可以成為學(xué)生的閱讀目標(biāo)。

（二）確定穩(wěn)定的每日閱讀進(jìn)度

整本書(shū)閱讀容量大，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持。讓學(xué)生確定有效的、穩(wěn)定的每日閱讀進(jìn)度安排，是指導(dǎo)日常閱讀行為的重要措施。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書(shū)中內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，明確每天的閱讀任務(wù)，規(guī)劃全書(shū)的閱讀進(jìn)度。比如，《西游記》屬于章回體小說(shuō)，共一百回。在閱讀起步階段，我先引導(dǎo)學(xué)生讀回目，讓學(xué)生借助回目大致了解全書(shū)的內(nèi)容，并根據(jù)回目確定全書(shū)閱讀進(jìn)度。閱讀進(jìn)度需要明確讀完全書(shū)需要的時(shí)間，每天閱讀的章回?cái)?shù)等內(nèi)容。在按每日進(jìn)度讀《西游記》的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成“讀書(shū)有計(jì)劃”的習(xí)慣。

（三）確保閱讀時(shí)間固定化

固定的閱讀時(shí)間，是閱讀計(jì)劃落實(shí)的有效保證。教師可為學(xué)生提供固定化的在校閱讀時(shí)間。比如，“雙減”政策后，學(xué)校開(kāi)始推行課后服務(wù)。在課后服務(wù)期間，我每次抽出30分鐘，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《西游記》，將這一校內(nèi)閱讀時(shí)間固定化。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)定固定化的在家閱讀時(shí)間。比如，我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》時(shí)，要求學(xué)生每日放學(xué)后要有20分鐘的固定閱讀時(shí)間。這樣每天閱讀兩次，可以保證閱讀進(jìn)度的有序、有效落實(shí)。

當(dāng)然，教師還應(yīng)考慮在這些固定時(shí)間內(nèi)學(xué)生閱讀的“真實(shí)性”。比如，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，有些學(xué)生起初熱情高漲，能按時(shí)完成閱讀，但過(guò)了一段時(shí)間，便逐漸偃旗息鼓。如何引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)計(jì)劃按時(shí)、有效地完成整本書(shū)閱讀？為此，我組建了“西游閱讀”班級(jí)群，組織學(xué)生進(jìn)行閱讀打卡活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生大聲朗讀最有趣、最感興趣的片段，把朗讀視頻或語(yǔ)音發(fā)在群里與教師、同學(xué)分享。這樣的分享活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，保證了每天閱讀的真實(shí)性，促進(jìn)了學(xué)生按計(jì)劃讀書(shū)的習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、指導(dǎo)批注方法，培養(yǎng)“讀書(shū)多動(dòng)筆”的習(xí)慣

批注是讀書(shū)的重要策略，有助于學(xué)生真正沉潛到文本中去，與文字近距離接觸。在整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中，教師可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生作批注，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)多動(dòng)筆”的習(xí)慣。

（一）指導(dǎo)學(xué)生在困惑點(diǎn)批注

在整本書(shū)閱讀過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的困惑，當(dāng)百思不得其解，又得不到任何回應(yīng)時(shí)，他們會(huì)有較強(qiáng)的挫敗感，容易產(chǎn)生放棄閱讀的念頭。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用批注的方式化解閱讀中的挫敗感，遇到困惑，及時(shí)寫(xiě)在相關(guān)內(nèi)容旁。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生批注的困惑，也需要給出積極的回應(yīng)，適時(shí)點(diǎn)撥。在《西游記》整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中，我一般利用課后服務(wù)時(shí)間，與學(xué)生交流批注下的困惑點(diǎn)，并和學(xué)生討論，共同解決問(wèn)題。比如，有學(xué)生圈畫(huà)了《西游記》中的很多生僻字，不知該如何處理。針對(duì)這個(gè)困惑，我組織學(xué)生分組討論，依靠集體智慧提出解決方案：可以聯(lián)系上下文，也可以猜一猜，甚至可以直接跳過(guò)去。

（二）指導(dǎo)學(xué)生即時(shí)批注

批注，往往是寫(xiě)下對(duì)文本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，抑或由文本延伸開(kāi)去，寫(xiě)下閱讀中的心得感悟。但有些感悟是即時(shí)生成的，過(guò)后很容易忘記，教師要引導(dǎo)學(xué)生即時(shí)批注。需要注意的是，即時(shí)批注可能也會(huì)破壞閱讀的連續(xù)性，恰當(dāng)?shù)呐⒎椒ㄖ笇?dǎo)必不可少。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生有感悟時(shí)隨讀隨寫(xiě)。同時(shí)，提示學(xué)生批注的方法。第一，詞語(yǔ)批注法，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的感悟，用一兩個(gè)詞語(yǔ)記錄下即可。比如，《西游記》中塑造的人物形象頗具特色，第二十九回豬八戒在寶象國(guó)夸耀自己本領(lǐng)高強(qiáng)，但在與妖怪交戰(zhàn)之時(shí)，卻借故開(kāi)溜。事實(shí)上，他只是鉆進(jìn)了荊棘叢中，躲了起來(lái)。讀到這樣的地方，可以批注“可笑”“有趣”等詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)人物特點(diǎn)的認(rèn)知。第二，圖文批注法，對(duì)于一些有深度的感悟，可以采用圖文的形式快速批注在書(shū)上。比如，在讀到描寫(xiě)人物外貌的詩(shī)詞時(shí)，可試著根據(jù)書(shū)中描述簡(jiǎn)單畫(huà)一畫(huà)，并寫(xiě)下自己對(duì)該人物外貌塑造的簡(jiǎn)短評(píng)語(yǔ)。通過(guò)即時(shí)批注，調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、手、腦、心等感官參與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

（三）以學(xué)習(xí)單提升批注品質(zhì)

在整本書(shū)閱讀中，學(xué)生可以形成各種各樣的批注。但這些批注往往屬于比較淺層的感悟，那么如何引導(dǎo)學(xué)生提高批注品質(zhì)呢？教師可以設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)單。學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)應(yīng)從兩個(gè)角度著手：按照整本書(shū)的講述順序進(jìn)行設(shè)計(jì)，注重閱讀過(guò)程中的體會(huì)；按照整本書(shū)的主題內(nèi)涵進(jìn)行設(shè)計(jì)，注重主題探討的深入與延展。比如，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》前四回，我給學(xué)生推出了如圖1所示的學(xué)習(xí)單。

在這個(gè)學(xué)習(xí)單中，我通過(guò)三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊勾畫(huà)，并綜合閱讀中得到的信息寫(xiě)下較為深刻的感悟。在學(xué)習(xí)單的引領(lǐng)下，學(xué)生批注的品質(zhì)有了提升，閱讀的收獲也更為豐富。更重要的是，學(xué)習(xí)單以批注為導(dǎo)向，培養(yǎng)了學(xué)生邊閱讀邊動(dòng)筆的習(xí)慣。

三、組織對(duì)比討論，培養(yǎng)“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣

艾登·錢(qián)伯斯在《說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)：兒童、閱讀與討論》一書(shū)中說(shuō)：“我們?cè)桨l(fā)相信‘討論在閱讀過(guò)程中確實(shí)扮演著核心角色。”在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生時(shí)不時(shí)地停下來(lái)，深入思考所讀內(nèi)容，進(jìn)行前后文對(duì)比，并與同伴討論自己的發(fā)現(xiàn)。這有助于學(xué)生養(yǎng)成“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣。

（一）在對(duì)比中討論共性

歌德說(shuō)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義只有有心人得之，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?！笨偨Y(jié)共性，可以讓學(xué)生獲得一些關(guān)于形式的秘密，而且有助于加深學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)法的感悟，培養(yǎng)邊讀邊思考的習(xí)慣。在《西游記》中有很多“重復(fù)”的地方，我引導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊思考，總結(jié)出這些重復(fù)之處的共性。比如，孫悟空介紹自己的本領(lǐng)時(shí)，雖然處境不一樣，但所說(shuō)的內(nèi)容都差不多。第十九回中，面對(duì)豬八戒舉起鈀要來(lái)筑他的頭時(shí)，孫悟空說(shuō)道：“你是也不知。老孫因?yàn)轸[天宮，偷了仙丹，盜了蟠桃，竊了御酒，被小圣二郎擒住，押在斗牛宮前，眾天神把老孫斧剁錘敲，刀砍劍刺，火燒雷打，也不曾損動(dòng)分毫。又被那太上老君拿了我去，放在八卦爐中，將神火鍛煉，煉做個(gè)火眼金睛，銅頭鐵臂。”而到第五十五回，面對(duì)女怪扎疼了他的頭時(shí)，孫悟空又重復(fù)介紹了一遍：“我這頭，自從修煉成真，盜食了蟠桃、仙酒、老君金丹；大鬧天宮時(shí)，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押赴斗牛宮外處斬，那些神將使刀斧錘劍，雷打火燒；及老君把我安在八卦爐，鍛煉四十九日，俱未傷損?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生比較兩段話(huà)中的相同點(diǎn)，并討論這樣寫(xiě)的意義。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生感受到：孫悟空具有超強(qiáng)的本領(lǐng)和略顯自負(fù)的性格特點(diǎn)；這樣的重復(fù)介紹，有助于推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在這本書(shū)中，還有很多“重復(fù)”之處，比如“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等。教師讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，總結(jié)出共性特點(diǎn)，再展開(kāi)討論，可以讓學(xué)生知曉作者在情節(jié)架構(gòu)上的用意，可以幫助學(xué)生掌握《西游記》的寫(xiě)作特點(diǎn)，養(yǎng)成“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣。

（二）在對(duì)比中討論差異

著名教育家烏申斯基曾說(shuō)，對(duì)比，是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較了解世界上的一切的。通過(guò)對(duì)比分析不同點(diǎn)，可以引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，在對(duì)比討論中培養(yǎng)“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣。在指導(dǎo)《西游記》整本書(shū)閱讀時(shí)，我組織學(xué)生把不同的人物、不同的場(chǎng)景、不同的兵器、不同的結(jié)局等拎出來(lái)對(duì)比，在對(duì)比中提升學(xué)生的思辨力。比如，我讓學(xué)生比較孫悟空不同的名號(hào)，思考這些名號(hào)背后的含義，分析孫悟空在西天取經(jīng)過(guò)程中的成長(zhǎng)與蛻變；我還讓學(xué)生比較不同的兵器，分析兵器的樣子、作用，以及與主人千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)兵器對(duì)于人物形象的塑造作用。我在班級(jí)里還做過(guò)其他有趣的嘗試，如把整本書(shū)中出現(xiàn)的大大小小的妖怪拿出來(lái)對(duì)比，討論他們都是從何而來(lái)，有著怎樣的本領(lǐng)，從而滲透邊閱讀邊前后對(duì)比的方法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“讀書(shū)勤思考”的習(xí)慣。

四、聯(lián)結(jié)生活實(shí)際，培養(yǎng)“讀書(shū)能運(yùn)用”的習(xí)慣

讀書(shū)的目的在于對(duì)生活有所助益，在整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中，要避免讓學(xué)生“讀死書(shū)”。教師應(yīng)將書(shū)中內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)能運(yùn)用”的習(xí)慣。

（一）聯(lián)結(jié)生活場(chǎng)景，結(jié)合書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)實(shí)踐

在整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中，教師可以聯(lián)結(jié)生活場(chǎng)景，設(shè)計(jì)多種表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將閱讀與生活相關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)“讀書(shū)能運(yùn)用”的習(xí)慣。在《西游記》整本書(shū)閱讀過(guò)程中，為了鞏固、優(yōu)化閱讀成效，在學(xué)生讀完整本書(shū)后，我聯(lián)結(jié)學(xué)生常見(jiàn)的生活場(chǎng)景，嘗試開(kāi)展一些形式多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。比如，我組織學(xué)生開(kāi)展了“曬曬西游朋友圈”活動(dòng)：假設(shè)你就是取經(jīng)路上的一員，你愿意成為誰(shuí)？如果讓你來(lái)發(fā)幾則朋友圈，你會(huì)發(fā)布哪些內(nèi)容呢？我引導(dǎo)學(xué)生代入角色，模仿《西游記》一書(shū)的語(yǔ)言，進(jìn)行表達(dá)實(shí)踐。再如，我還開(kāi)展了“綜合表彰我來(lái)評(píng)”活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)師徒四人及白龍馬進(jìn)行綜合表彰：他們分別應(yīng)該得到怎樣的獎(jiǎng)次呢？你的理由是什么？學(xué)生回顧取經(jīng)路上四人及白龍馬的所作所為，結(jié)合最后一章如來(lái)佛祖的評(píng)語(yǔ)，寫(xiě)出對(duì)他們的表彰及理由。這樣的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)閱讀所得的遷移運(yùn)用。

（二）聯(lián)結(jié)成長(zhǎng)經(jīng)歷，以書(shū)中經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活

帶領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)，需要讓學(xué)生在閱讀中聯(lián)系當(dāng)下，聯(lián)結(jié)自我，學(xué)會(huì)從故事中聯(lián)想真實(shí)的生活，能用書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在閱讀整本書(shū)的過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生了解故事情節(jié)，感受故事中人物的特點(diǎn)，還要讓閱讀與學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷產(chǎn)生聯(lián)系，使學(xué)生真正做到“開(kāi)卷有益”。例如，在交流《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一回時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活談一談：如果你像孫悟空一樣被長(zhǎng)輩誤解，你會(huì)怎么辦呢？你覺(jué)得是堅(jiān)持真理重要，還是維護(hù)情感重要？再如，在《西游記》整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)單中，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：你覺(jué)得師徒四人身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，請(qǐng)結(jié)合具體的內(nèi)容寫(xiě)一寫(xiě)。這樣的設(shè)計(jì)，將閱讀引向了個(gè)人成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀所得運(yùn)用于生活實(shí)踐，培養(yǎng)了學(xué)生“讀書(shū)能運(yùn)用”的好習(xí)慣。

溫儒敏說(shuō)：“讀經(jīng)典是思想爬坡，雖然有些難和累，但每上一個(gè)高度，都能有所收獲?！痹凇段饔斡洝氛緯?shū)閱讀指導(dǎo)實(shí)踐中，我讓學(xué)生經(jīng)歷完整的閱讀之旅，著力于培養(yǎng)學(xué)生“讀書(shū)有計(jì)劃、讀書(shū)多動(dòng)筆、讀書(shū)勤思考、讀書(shū)能運(yùn)用”的好習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣不是靠一次閱讀就可以養(yǎng)成的，還需要在未來(lái)的整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中著眼于學(xué)生的發(fā)展來(lái)予以強(qiáng)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]艾登·錢(qián)伯斯.說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)：兒童、閱讀與討論[M].蔡宜容，譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2016.

（邵龍霞，江蘇省高郵市第一小學(xué)教育集團(tuán)，郵編：225600）