王鶯 蔣敏

摘? ? 要：青少年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。杭州市上城區(qū)推出并在區(qū)域推進(jìn)的“行走德育”，通過(guò)創(chuàng)構(gòu)基地、課程、線路相通的網(wǎng)圖式全德育場(chǎng)，應(yīng)用以情景實(shí)踐為特征的“行中學(xué)”范式，開(kāi)展“尋根”“承志”“追夢(mèng)”“揚(yáng)帆”主題行走，探索了社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人的實(shí)現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;行走德育;鑄魂育人;德育范式

青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，其價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，加強(qiáng)青少年思想道德素質(zhì)是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保障。2017年8月22日發(fā)布的《教育部關(guān)于印發(fā)〈中小學(xué)德育工作指南〉的通知》要求，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，落實(shí)到中小學(xué)教育教學(xué)和服務(wù)管理各環(huán)節(jié)。當(dāng)前，我國(guó)青少年價(jià)值觀教育面臨著多重困境：價(jià)值觀教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性和生動(dòng)性，其教育流于空洞的說(shuō)教和口號(hào)宣傳，難以使學(xué)生產(chǎn)生情感和心靈上的共鳴，空洞、機(jī)械的教育內(nèi)容，很難使青少年將其內(nèi)化為自身的價(jià)值觀;價(jià)值觀教育方式單一，灌輸式教育方法與當(dāng)前信息全球化背景下的價(jià)值觀相沖突，影響了學(xué)校價(jià)值觀教育的成效;在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和價(jià)值觀多元化的背景下，家庭和社會(huì)教育與學(xué)校教育的不一致，直接導(dǎo)致學(xué)校價(jià)值觀教育的低效。杭州市上城區(qū)推出并在區(qū)域推進(jìn)的“行走德育”，是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂為指向、以實(shí)踐育人為特征的區(qū)域德育創(chuàng)新，它通過(guò)創(chuàng)構(gòu)網(wǎng)圖式的全德育場(chǎng)，應(yīng)用“行中學(xué)”教育范式，開(kāi)展“尋根”“承志”“追夢(mèng)”“揚(yáng)帆”的主題行走德育之旅，探索了社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人（以下簡(jiǎn)稱“價(jià)值鑄魂育人”）的實(shí)現(xiàn)方式。

一、價(jià)值鑄魂育人：行走目標(biāo)在縱橫貫通中建構(gòu)

一般地，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)際教學(xué)中，不論年段高低，學(xué)校和教師都會(huì)統(tǒng)一要求學(xué)生背默，且只作此要求的學(xué)校和教師并不少見(jiàn)。“行走德育”的總體目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)和行走目標(biāo)，縱橫貫通，形成體系，并轉(zhuǎn)化為學(xué)段銜接、知行并重又極富個(gè)性的實(shí)踐指南。

（一）確立知行并重的總體目標(biāo)

“行走德育”的總體目標(biāo)從愛(ài)國(guó)興家、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、成長(zhǎng)立志三個(gè)層面設(shè)計(jì)。它既關(guān)注價(jià)值觀認(rèn)知，又強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀踐行，具體如下：

（1）愛(ài)家興國(guó)。積極參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，了解、認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化[1]。學(xué)習(xí)、宣傳黨史國(guó)情，在制作、體驗(yàn)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有弘揚(yáng)革命精神、愛(ài)我中華民族、珍視國(guó)家榮譽(yù)的實(shí)際行動(dòng)。

（2）社會(huì)擔(dān)當(dāng)。遵守校紀(jì)校規(guī)、法律法規(guī)、社會(huì)公德和公共秩序，積極宣講家鄉(xiāng)發(fā)展和祖國(guó)成就。崇尚科學(xué)精神，以自強(qiáng)、自信為榮，堅(jiān)持參與公益服務(wù)活動(dòng)和勞動(dòng)實(shí)踐。

（3）成長(zhǎng)立志。尋訪英雄模范和先進(jìn)典型人物，以實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)錘煉優(yōu)良品德，踐行文明風(fēng)尚。把個(gè)人理想和祖國(guó)復(fù)興事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，遇到矛盾以集體為重，遇到困難以堅(jiān)持為榮。

（二）建立融合銜接的學(xué)段目標(biāo)

學(xué)段目標(biāo)的設(shè)計(jì)注重挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字關(guān)鍵詞的意義內(nèi)涵，有機(jī)整合價(jià)值觀教育和理想信念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明、心理健康教育[2]，并針對(duì)1～3年級(jí)、4～6年級(jí)、7～9年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，提出了不同的要求（表1所示為“富強(qiáng)”“民主”“文明”“和諧”教育的學(xué)段目標(biāo)）。

（三）設(shè)計(jì)情景實(shí)踐的行走目標(biāo)

總體目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)搭建了指向清晰的框架。落實(shí)到具體行走，仍需對(duì)應(yīng)主題，并基于實(shí)地資源和實(shí)際情景，設(shè)計(jì)更具體的目標(biāo)。如為4～6年級(jí)設(shè)計(jì)的 “杭州非遺故事”線路，勾連鳳山水城門、太廟遺址和南宋御街遺址陳列館三處古跡，其行走目標(biāo)凸顯“文明、愛(ài)國(guó)”，具體如下：

（1）通過(guò)觀察、采訪、測(cè)量等方式了解古跡特點(diǎn)，用導(dǎo)圖、演講等方式解說(shuō)中華民族的科技文明歷程，從中獲得對(duì)民族文化的了解與自信。

（2）合作完成一項(xiàng)挑戰(zhàn)：或還原某處遺址曾經(jīng)的故事;或?qū)ふ覛v史文明的國(guó)寶級(jí)文物;或?qū)W習(xí)一種古法技能，如點(diǎn)茶、扎染、畫(huà)扇等，完成一件作品。

（3）提出并實(shí)施一個(gè)文化傳承的金點(diǎn)子，并有所行動(dòng)。

二、基地孵化：行走網(wǎng)圖在金色大地上鋪展

相關(guān)調(diào)查顯示，除學(xué)校教育以外，大部分學(xué)生接觸到的價(jià)值觀教育以靜態(tài)宣傳語(yǔ)為主，考察、服務(wù)、操作等實(shí)踐活動(dòng)很少。脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)生生活，缺少實(shí)踐場(chǎng)景，是導(dǎo)致價(jià)值觀教育效果不明顯的直接原因。

要讓育人環(huán)境從封閉走向開(kāi)放，就要打破教室和學(xué)校的圍墻，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)閃亮于生活中的價(jià)值觀并自覺(jué)踐行?！靶凶叩掠币灾黝}行走連通基地、課程、線路等關(guān)鍵要素，為學(xué)生的價(jià)值觀學(xué)習(xí)和踐行建構(gòu)了一張寫(xiě)在大地上的行走網(wǎng)圖。

（一）基地+課程，突破行走界域

我們創(chuàng)造條件讓學(xué)校與浙江革命烈士紀(jì)念館、區(qū)法院等單位合作，遵循“申報(bào)立項(xiàng)—設(shè)施升級(jí)—課程建設(shè)—評(píng)估展示—跨校輻射”的路徑，共建行走基地，建設(shè)配套課程。如某校的校內(nèi)基地蔣筑英紀(jì)念館，圍繞“愛(ài)國(guó)”教育優(yōu)化“筑英故事”“未來(lái)城市”等課程，擴(kuò)建“科學(xué)+探究廳”，增設(shè)實(shí)驗(yàn)解密二維碼，服務(wù)區(qū)內(nèi)外學(xué)生和各界人士。又如某校的中藥博物館課程“中藥尋蹤”，嵌入“泛丸技藝”“養(yǎng)生茶配方”“傳統(tǒng)香囊”等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生親歷“敬業(yè)、誠(chéng)信”的實(shí)踐。又如某中學(xué)和農(nóng)夫山泉有限公司合建海綿城市展學(xué)館，學(xué)生可實(shí)際觀測(cè)建在校內(nèi)的中水回用處理和雨水收集系統(tǒng)，探訪千島湖生產(chǎn)基地和發(fā)電廠，設(shè)計(jì)未來(lái)城市，參與“五水共治”，體認(rèn)生活中的“富強(qiáng)”“和諧”“法治”。

（二）主題+線路，支持多元行走

主題行走把散點(diǎn)分布的基地和課程用線路串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生在“尋根之旅”中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化之美，在“承志之旅”中傳承紅色革命基因，在“追夢(mèng)之旅”中探尋祖國(guó)發(fā)展之策，在“揚(yáng)帆之旅”中樹(shù)立少年報(bào)國(guó)之志。

四個(gè)主題分學(xué)段設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)線路共79條，可以滿足不同的行走需求。表2列舉了“承志之旅”的實(shí)踐指向和關(guān)聯(lián)線路。從中可見(jiàn)：向低年級(jí)學(xué)生推薦的線路以區(qū)內(nèi)為主，如走訪革命烈士紀(jì)念碑所在地的“云居山行”;向高年級(jí)學(xué)生推薦的線路范圍更廣、學(xué)生可選擇的線路更多，如“尋找信仰的味道”，可行至義烏陳望道故居和上海復(fù)旦大學(xué)，又如“從南京到受降”則追隨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史節(jié)點(diǎn)，可行至嘉興、南京、上海、富陽(yáng)等地。

線路設(shè)計(jì)要整體思考行走目標(biāo)、主題菜單、線路導(dǎo)航、沿途基地、精彩項(xiàng)目和成果展示。其中，主題菜單為學(xué)生提供了多樣建議，不同的活動(dòng)組合可以構(gòu)成不同時(shí)長(zhǎng)的行走安排。如“揚(yáng)帆之旅·敬廉崇潔”專線，最長(zhǎng)為三天：先在開(kāi)元中學(xué)廉潔教育基地進(jìn)行課程學(xué)習(xí)、漫畫(huà)創(chuàng)作;再探尋于謙祠，參觀區(qū)法院，由法官指導(dǎo)模擬“少年法庭”;最后到紅色戲劇體驗(yàn)中心創(chuàng)作、拍攝廉潔故事。

三、情景實(shí)踐：行走范式在主題應(yīng)用中演化

當(dāng)下，社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型帶來(lái)的價(jià)值觀沖突日益明顯。相對(duì)于成人，中小學(xué)生更易受到影響。同時(shí)，學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知普遍流于表面。面對(duì)選擇，他們?nèi)菀仔目诓灰?。面?duì)誘惑，他們會(huì)出現(xiàn)價(jià)值迷茫甚至價(jià)值錯(cuò)判。情景實(shí)踐，是指在具體的情景中，讓學(xué)生完整經(jīng)歷“價(jià)值體驗(yàn)—價(jià)值澄清—價(jià)值內(nèi)化—價(jià)值引領(lǐng)”的發(fā)展循環(huán)，豐富他們對(duì)價(jià)值觀的情感體驗(yàn)、行動(dòng)體悟，最終積淀為準(zhǔn)則和信念，從而成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自主踐行者。為促成情景實(shí)踐，“行走德育”探索了“行中學(xué)”的操作范式。

（一）范式建構(gòu)，凸顯價(jià)值引領(lǐng)

范式中的“行”是考察探索、價(jià)值體認(rèn)、自覺(jué)踐行的遞進(jìn)，“學(xué)”為檢索聚焦、多重體驗(yàn)、成果分享、反思積淀的循環(huán)。二者貫通，讓價(jià)值觀走進(jìn)學(xué)生心靈，并通過(guò)以身體之、以心悟之成為“芯片”。

范式的應(yīng)用同樣強(qiáng)調(diào)“價(jià)值引領(lǐng)”，也就是根據(jù)行走實(shí)際，靈活展開(kāi)“學(xué)”的環(huán)節(jié)：從成果分享切入“先體驗(yàn)后概念”，從檢索聚焦開(kāi)始“先理解后實(shí)踐”，還可以變序?qū)嵤└鳝h(huán)節(jié)?；诖罅康湫桶咐姆治龊万?yàn)證，我們形成12種典型應(yīng)用，如圖1所示。

非遺手作、場(chǎng)館探寶、詩(shī)文隨行等應(yīng)用適用于“尋根之旅”，可以引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)了解深入到文化接力。以詩(shī)文隨行為例，學(xué)生開(kāi)展“東坡和西湖”的行走：先檢索東坡詩(shī)詞中的西湖之美，現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)曲院風(fēng)荷、望湖樓下等地的美景;然后分享吟誦、繪畫(huà)、3D印章等創(chuàng)作成果;最后開(kāi)展60秒演講活動(dòng)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)美景和匠藝的感佩，樹(shù)立文化自信。

定格演繹、軍營(yíng)歷練和儀式起航等應(yīng)用適用于“承志之旅”，可以促使學(xué)生從英雄故事、愛(ài)國(guó)精神中獲得感悟，從旁觀聆聽(tīng)走向知國(guó)報(bào)國(guó)。如“云居山行”中的定格演繹，學(xué)生分組選定英雄事跡的某個(gè)片段，并經(jīng)過(guò)自主排練、現(xiàn)場(chǎng)表演和觀演點(diǎn)評(píng)確定榜樣，展開(kāi)行動(dòng)。這是從檢索聚焦到多重體驗(yàn)、成果分享、反思積淀再到檢索聚焦范式的應(yīng)用。

國(guó)情體察、城鄉(xiāng)互訪和社群模擬等適用于“追夢(mèng)之旅”，可以交替推進(jìn)思考與體驗(yàn)，讓學(xué)生親身體會(huì)國(guó)家制度的優(yōu)越性。參與“尚法小達(dá)人”行走的學(xué)生，帶著“調(diào)解或開(kāi)庭有哪些流程”“判斷是交往小摩擦還是校園霸凌”等問(wèn)題，參觀法院、采訪法官，體驗(yàn)?zāi)M法庭，最后創(chuàng)作法治繪本進(jìn)行宣傳。社群模擬的全過(guò)程就是從反思到檢索、從體驗(yàn)到成果范式的應(yīng)用。

愛(ài)心智造、小鬼當(dāng)家、志愿服務(wù)等應(yīng)用適用于“揚(yáng)帆之旅”，可以喚醒學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任。愛(ài)心智造的應(yīng)用催生了許多創(chuàng)意產(chǎn)品，如為媽媽設(shè)計(jì)的“聲控小夜燈”，為老師定制的“久坐提醒儀”，給奶奶專用的“定時(shí)小藥箱”等，就源自學(xué)生的自主檢索、反復(fù)試驗(yàn)。其成果發(fā)布的“現(xiàn)場(chǎng)試用”“招標(biāo)簽約”環(huán)節(jié)，又可以開(kāi)啟學(xué)生新一輪的“行中學(xué)”。

（二）學(xué)科融通，價(jià)值映照課堂

讓價(jià)值觀融入學(xué)生成長(zhǎng)全過(guò)程[3]，就要推動(dòng)各應(yīng)用范式在每個(gè)學(xué)科、每個(gè)教室中發(fā)生作用?！靶凶叩掠蹦毩恕澳繕?biāo)導(dǎo)航、融合思辨、觸發(fā)情感、鏈接生活、實(shí)踐為先”等學(xué)科德育策略，并通過(guò)教研引領(lǐng)、課例研究和教學(xué)評(píng)比等形式進(jìn)行推廣。如二年級(jí)數(shù)學(xué)“統(tǒng)計(jì)表”的教學(xué)就體現(xiàn)了以上策略。教師拿出自己的工資條，讓學(xué)生計(jì)算應(yīng)發(fā)工資和實(shí)發(fā)工資，思考要不要納稅、交保險(xiǎn)，并比較不同職業(yè)的收入變化。學(xué)生回答“依法納稅很光榮，每個(gè)人都要交”“老師漲工資了，杭州人都漲工資了，中國(guó)富強(qiáng)了”“我要比較我家的人均收入和我的個(gè)人支出”等。這樣的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了統(tǒng)計(jì)表，體會(huì)到“法治”“富強(qiáng)”就在身邊。

四、多方聯(lián)動(dòng)：行走機(jī)制在跨界共創(chuàng)中生成

“行走德育”的網(wǎng)圖建構(gòu)需要聯(lián)動(dòng)學(xué)校、社會(huì)與家庭，促使各方的理念認(rèn)同。建立運(yùn)行合力機(jī)制，提供跨部門、跨時(shí)空的支持，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落地、落細(xì)、落實(shí)的保障。

（一）四環(huán)推動(dòng)

我們建立四環(huán)推進(jìn)機(jī)制，層層推動(dòng)“規(guī)劃—實(shí)施—助力—展評(píng)”的全過(guò)程，凝聚黨政家校社一體化的合力。

規(guī)劃環(huán)節(jié)，發(fā)布區(qū)域行動(dòng)計(jì)劃，確定頂層設(shè)計(jì)，根據(jù)實(shí)施進(jìn)程配套推出階段指南，提出分步實(shí)施的具體要領(lǐng)。如《基地活動(dòng)指南手冊(cè)》為師生提供了“基地簡(jiǎn)介”“實(shí)踐建議”“行走貼士”“成長(zhǎng)足跡”等內(nèi)容。區(qū)域行動(dòng)計(jì)劃和階段指南實(shí)現(xiàn)管理驅(qū)動(dòng)，指導(dǎo)基地制訂、實(shí)施年度計(jì)劃。實(shí)施環(huán)節(jié)以政府主辦的論壇研討、區(qū)委召集的聯(lián)席會(huì)議、專家領(lǐng)辦的項(xiàng)目攻堅(jiān)保障實(shí)施。助力環(huán)節(jié)，通過(guò)“兩代表一委員”與學(xué)校的互訪，針對(duì)中層骨干、一線教師、班主任開(kāi)展定制培訓(xùn)，促進(jìn)行走導(dǎo)師隊(duì)伍的建設(shè)。上城區(qū)教育發(fā)展基金會(huì)每年投入專項(xiàng)資金，資助師生行走和基地發(fā)展。展評(píng)環(huán)節(jié)有示范基地評(píng)選、定期專項(xiàng)督導(dǎo)和發(fā)展性評(píng)估。我們把育人實(shí)效作為校長(zhǎng)年度考評(píng)的重要內(nèi)容，把學(xué)生的行走成果納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。

（二）雙線并進(jìn)

線下行走，線上支持，“行走德育”以平臺(tái)建設(shè)為載體，實(shí)現(xiàn)雙線并進(jìn)?！疤浴逼脚_(tái)是省內(nèi)首個(gè)校外實(shí)踐公益平臺(tái)，兼容手機(jī)、手環(huán)和電腦，以地圖、音頻、視頻等方式呈現(xiàn)基地、線路的動(dòng)態(tài)信息。學(xué)生用學(xué)籍號(hào)登錄，可搜索線路完成報(bào)名。家長(zhǎng)通過(guò)手機(jī)能接收到學(xué)生所處的位置和相關(guān)活動(dòng)信息。導(dǎo)師可以利用平臺(tái)發(fā)布文化章、接力章、考察章、服務(wù)章，進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)。輸入關(guān)鍵詞，學(xué)生還可以接收“場(chǎng)館導(dǎo)覽”“實(shí)踐指導(dǎo)”“文明伢兒”“價(jià)值感悟”四類資源包。我們還建成了“星級(jí)家長(zhǎng)執(zhí)照”和“教育志愿者”平臺(tái)。前者為早教、幼教、小學(xué)低中年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、中學(xué)五個(gè)階段的孩子家長(zhǎng)提供4900多門培訓(xùn)課程;后者依據(jù)《教師志愿者管理辦法》，整合教師、家長(zhǎng)和熱心專業(yè)人士的力量，通過(guò)信息對(duì)接和積分管理，建立一支復(fù)合型的行走導(dǎo)師隊(duì)伍。

抓住中小學(xué)生“拔節(jié)孕穗”的成長(zhǎng)關(guān)鍵期，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義重大。“行走德育”以實(shí)踐豐富了已有的德育理論，重構(gòu)了德育宏大的時(shí)空結(jié)構(gòu)，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀德育案例?！靶凶叩掠闭浴靶凶摺睘榉绞?，改變德育現(xiàn)狀，提升學(xué)生的價(jià)值體認(rèn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央? 國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》[EB/OL].（2019-11-12）[2022-03-15].http：//www.gov.cn/zhengce/2019-11/12/content_5451352.htm.

[2]教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知[EB/OL].（2017-08-22）[2022-03-15]. http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html？from=singlemessage.

[3]柳夕浪.“綜合素質(zhì)”與“核心素養(yǎng)”——再談“培養(yǎng)什么樣的人”[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017（2）：68-75.