張臻雨

【摘要】大學(xué)生思想政治教育的格局在隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展，發(fā)生了巨大的變化。大學(xué)生思想政治教育面臨巨大挑戰(zhàn)，也迎來了新的機遇，全媒體思想引領(lǐng)平臺逐漸發(fā)展成為大學(xué)生思想政治教育的主要網(wǎng)絡(luò)渠道。高校思想政治教育者要加深對全媒體概念和內(nèi)涵的理解與認(rèn)知互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”的新思維，注重接受客體的個性化訴求，契合新媒體環(huán)境下大學(xué)生實際變革大學(xué)生思想政治教育理念。打造全媒體思想教育平臺，拓展思想政治教育工作新領(lǐng)域，組建新媒體網(wǎng)絡(luò)宣傳隊伍，搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主陣地，創(chuàng)新思想政治教育傳播范式，開展大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育，創(chuàng)新全媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作范式，增強全媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的時效性和實效性。

【關(guān)鍵詞】全媒體;大學(xué)生;思想政治教育;理念變革;范式創(chuàng)新

全媒體時代在社會信息化逐步加深的情況下，來勢洶涌。高校思想政治教育工作的創(chuàng)新工作在全媒體的“大宣傳”格局下遇到了很好的機遇。但是在機遇的另一方面，當(dāng)前時代——格局全媒體時代，也使得高校的思想政治教育遇到了全所未有的難題和困境。

每一次有關(guān)信息傳播技術(shù)的進步不但會引起思想政治教育傳播的手段的改良、思想觀念的進步、教育范圍的擴大，而且會從另外一種層面迫使整個社會深化對當(dāng)下年青一代的思想政治教育的教育理論、教育作用、教育方式的思考和反思。

“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”具體指的是“數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)電視、桌面視窗、數(shù)字電視、觸摸媒體等”。此類媒體在社會傳播技術(shù)的革新下，通過各種網(wǎng)絡(luò)、信息、通訊等領(lǐng)域的技術(shù)進步隨之而來。此類媒體的出現(xiàn)為高校思想政治教育工作提供了更多的可能和更廣泛的空間。作為高校思想政治教育工作的工作者，首要任務(wù)就是牢牢把握“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”出現(xiàn)這一趨勢，加快轉(zhuǎn)變學(xué)生思想政治教育的工作理念。通過對以往的一以貫之的媒介和目前“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”媒介的相互結(jié)合，重新構(gòu)建思政教育的工作網(wǎng)絡(luò)體系。

作為一名高校思政工作者要利用這一變革和掌握全媒體的發(fā)展趨勢，適時轉(zhuǎn)變思政工作的理念，加快新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合，在全媒體環(huán)境下構(gòu)建大學(xué)生思政教育工作的網(wǎng)絡(luò)體系，創(chuàng)建新的大學(xué)生思政教育的工作模式，把握住教育工作規(guī)律，增強思政教育的時效性和針對性。

一、全媒體時代大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)知與現(xiàn)狀

（一）全媒體內(nèi)涵及其特征的理解與認(rèn)知

全媒體的概念來源于一家名叫Martha Stewart Living Omnimedia（MSO）的家政公司創(chuàng)建的一種管理模式“omnimedia”，該公司成立于1990年，目前擁有并管理核心雜志4種，書籍34種，一欄綜藝節(jié)目This Moring和報紙專欄，在美國擁有17萬注冊會員的網(wǎng)站。MSO通過多媒體的形式傳播主營業(yè)務(wù)和產(chǎn)品，全媒體因此而得名。全媒體立足信息技術(shù)與媒體相融合而產(chǎn)生的一種傳播形式，其取傳統(tǒng)媒體和新興媒體的優(yōu)勢，在媒介的內(nèi)容、形態(tài)、傳播方式以及運行模式、營銷等觀念進行融合和運用。全媒體可以綜合平臺運行的優(yōu)勢，在信息生產(chǎn)、信息感知、信息傳播等方面，可超越時空和擴大用戶的覆蓋面，最大化的向受眾群體以文字、圖片以及視頻的方式傳播閱讀信息的內(nèi)容，便可全天性的使之接觸到信息的內(nèi)容。

（二）全媒體沖擊下大學(xué)生思想政治教育困境

依靠信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)自媒體以及手機自媒體的興起構(gòu)成強大的網(wǎng)絡(luò)傳播體系，能夠在短時間創(chuàng)造大量的信息資源，且能夠超越人際間以及群際的信息交換，并憑借其交換性能，在虛擬空間形成規(guī)模龐大的受眾群體。這在一定的程度上對當(dāng)下的大學(xué)生的思政教育帶來一定的負(fù)面的影響。

一方面，碎片化以及低俗化甚至反動的負(fù)面消息能夠利用全媒體的審核機制弱化，以及新媒體信息傳播速度快以及覆蓋面廣的特點，并借助微博、微信以及虛擬社區(qū)等媒體平臺撲面而來，為虛假的輿論造勢，突破道德底線，不斷地激化社會矛盾，腐蝕大學(xué)生群體尚未完全建立的主流意識形態(tài)以及社會核心價值觀，。一些缺乏思辨能力的大學(xué)生在此種情況易于盲目迷從。

另一方面，高校的自媒體如櫥窗、報刊以及BBS等媒介存在著各自為政、內(nèi)容單一且缺乏可閱讀性等因素造成廣大師生無法成為該媒介的受眾群體。在撲面而來的全媒體的沖擊下，大學(xué)的宣傳媒體無法引領(lǐng)大學(xué)的世界觀、人生觀以及價值觀。某種意義上來說，2014年4月香港大學(xué)生占中事件可能受到西方敵對勢力的指使，近年來的內(nèi)地大學(xué)生充當(dāng)間諜竊取國家秘密以及今年發(fā)生的香港動亂事件中，都隱約透露著在全媒體環(huán)境下，大學(xué)生的思政教育存在著缺陷。

最后，“數(shù)字原生代”與“數(shù)字移民”之間的溝壑隨著新媒體的發(fā)展而加深了。其中“數(shù)字原生代”是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長起來的群體，而“數(shù)字移民”是指在網(wǎng)絡(luò)還沒興起之前的群體。這兩個群體在面對著快速發(fā)展的信息技術(shù)以及超越時間以及地域的網(wǎng)絡(luò)傳播中不可避免形成代溝?！皵?shù)字移民”因在一定的程度上難以理解和跟上全媒體傳播的時代以及潮流，因而轉(zhuǎn)變其觀念以及手段存在著一定的困難?！皵?shù)字原生代”其成長環(huán)境就是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的環(huán)境下成長起來的，對新媒體以及全媒體理解能力和接受能力較“數(shù)字移民”有天然的優(yōu)勢。這在一定程度對高教思政教育領(lǐng)域的“數(shù)字移民”造成巨大的困擾，他們在傳授大學(xué)生主流價值觀并重塑其人生觀和世界觀時存在著較大的心理壓力，消除這種代溝的唯一辦法是兩個群體需要加快磨合，并尋找共同的交流語言。此外，思政教育領(lǐng)域的“數(shù)字移民”還需依靠新媒體來不斷地更新其教育理念，并注意思政教育的時效性，以期減少這種因技術(shù)變化帶來的代溝。“數(shù)字移民”只有有效掌握思政教育的主動性，才可在“數(shù)字原生代”的思政領(lǐng)域教育中取得一席之地。

（三）全媒體時代大學(xué)生思想政治教育

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)中心《第44次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：“截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達到8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為61.2%。手機網(wǎng)民規(guī)模達8.47億，使用手機上網(wǎng)的人群占比提升至99.1%，隨著手機終端的大屏化和手機應(yīng)用體驗的不斷提升，表明手機是連上互聯(lián)網(wǎng)的重要工具，其中大專以上學(xué)歷網(wǎng)民數(shù)占學(xué)生網(wǎng)民數(shù)的20.2%”。面臨著龐大的大學(xué)生網(wǎng)民以及手機用戶，開拓新媒體形式的思政教育的重要性不言而喻了。

首先，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可將傳統(tǒng)思政教育的課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)以及手機媒體上，并結(jié)合圖片以及視頻形式可將理論的思政教育變得更加通俗化，使得學(xué)生更易于理解和接受。此外，思政教育者還可借助即時通訊工具與學(xué)生進行一對一、甚至是一對多的交流，可將復(fù)雜的思政理論講解的更加深入和透徹，真正使得思政理論內(nèi)化于心。其次，思政教育者也可利用網(wǎng)絡(luò)以及手機收集、整理學(xué)生最關(guān)心的話題，并掌握學(xué)生的思想動態(tài)，以便更有針對性的進行教導(dǎo)，提高學(xué)生主動掌握主流價值觀的自覺性。第三、可以消除高校的自媒體的零碎化的狀態(tài)，統(tǒng)一學(xué)校自媒體的宣傳。

二、變革全媒體環(huán)境下大學(xué)生思想治教育理念

（一）傳統(tǒng)思政教育的“觸媒”以及轉(zhuǎn)型主要是思政理論的傳授與實踐活動的兼顧的過程

兼顧傳統(tǒng)思政教育理念的傳授與實踐給大學(xué)生理論與實踐留下巨大的空間與時間。然而隨著手機這種媒介手段的出現(xiàn)，大學(xué)生群體成為該媒介手段的簇?fù)碚?，由此可為思政教育開辟了一條新的全天候的途徑，來填補傳統(tǒng)理論傳授與實踐課堂的空白點。這就對思政教育領(lǐng)域的工作者提出新的要求，就是要思政教育工作者需要改變教育理念、轉(zhuǎn)變教育思路，將思維轉(zhuǎn)型到“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生思政教育”的全新教育理念和工作思路上來。習(xí)總書記在2013年8月的全國思想宣傳工作會議上指出“宣傳思想工作創(chuàng)新，重點要抓好理念創(chuàng)新”。落實到思政教育上，思政教育工作者要培養(yǎng)大學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)以及手機等全新的媒介進行思政教育，同時面臨著撲面未來的海量信息要培養(yǎng)大學(xué)生的思辨思維。

（二）在互聯(lián)網(wǎng)以及手機等媒體下，大學(xué)生可以個性化的接受思政教育

傳統(tǒng)的信息傳播理論任務(wù)“傳統(tǒng)媒介擁有不可抵擋的強大力量，他們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中軀體，或者是像藥劑注入皮膚一樣，可以直接引起速效的反應(yīng)，傳統(tǒng)媒體能夠左右的態(tài)度和思想”，這種觀點認(rèn)為人們只是信息的接受者，只被動地接受任何信息和宣傳。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以及媒體的多樣性，傳統(tǒng)上的接受者依然完全發(fā)生了改變，他們不在被動接受信息，相反，他們是自媒體的積極參與者，可以主動地通過多種手段進行宣傳。這種變化就要求思政教育者需要充分發(fā)揮主觀能動性，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性以及可收集性分析“網(wǎng)絡(luò)原生代”的行為特征以及思維方式轉(zhuǎn)變的特點，改變教育觀念，利用全媒體的特點，進行個性化的精準(zhǔn)推送，實現(xiàn)大學(xué)生群體能夠主動接受并加以實踐。

（三）生產(chǎn)和傳播思政教育需要實際相結(jié)合

新媒體的出現(xiàn)解放了受眾群體的時空性，甚至給與其自主選擇。在生產(chǎn)思政教育時，要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及新時代中國特色社會主義理論為指導(dǎo)思想，此外還要結(jié)合大學(xué)生的實際以及關(guān)心的熱點，將思政理念融入到大學(xué)生生涯規(guī)劃以及文化科技藝術(shù)節(jié)當(dāng)中，創(chuàng)造出大學(xué)生能夠接受的思政教育內(nèi)容，并利用媒體素材如視頻、圖像等形式，讓其思維和感官沉浸其中，不知不覺在線上教育中得到升華。

三、創(chuàng)造全媒體環(huán)境下大學(xué)生思政教育的工作模式

（一）利用全媒體的平臺，拓展思政教育的新領(lǐng)域

信息技術(shù)的發(fā)展以及全媒體的興起，傳統(tǒng)的思政教育不能適應(yīng)新時代大學(xué)生的需求。因此亟需結(jié)合兩者的優(yōu)勢，推動兩者在內(nèi)容、渠道、平臺以及運營等方面的融合。思政教育工作者需立足當(dāng)下信息技術(shù)以及自媒體融合發(fā)展的新觀念，以平臺化的思維引領(lǐng)思政教育理念。具體到大學(xué)生的思政教育，我們思政教育工作者要建立數(shù)字化思政理論的精品課程，并豐富思政內(nèi)容，將主流的意識和價值觀從傳統(tǒng)的宣傳渠道擴展到平臺和網(wǎng)絡(luò)上，以此來打破兩者存在的界限。其次是，創(chuàng)建校園APP軟件以及微信公眾號進行運營形成校園新媒體平臺，拓展思政教育宣傳新渠道。

（二）組建新媒體宣傳隊伍，搶占網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)宣傳的制高點

意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)以及宣傳方面的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭。具體到高校思政教育領(lǐng)域，高校要建立一支政治立場堅定、新媒體平臺業(yè)務(wù)熟練以及能夠抱我時代脈搏的宣傳隊伍。該隊伍由學(xué)生和青年教師骨干構(gòu)成，并推動校園微信公眾號等新媒體渠道的建設(shè)，發(fā)揮其在網(wǎng)絡(luò)新媒體宣傳上的作用，緊抓大學(xué)生碎片化的時間，提供碎片化閱讀思政理論的素材，同時契合不同年級、性別以及專業(yè)的群體策劃不同的專題，同時融入時尚元素，精準(zhǔn)推送，提高文章的被閱讀的概率，從而引領(lǐng)大學(xué)生思政潮流，搶占制高點。

（三）創(chuàng)新思政教育傳播的模式，培養(yǎng)大學(xué)生的新媒體素養(yǎng)

在新媒體時代下，思政教育理論以及思想要能覆蓋到更廣大的群體，必須摒棄單一的傳播模式，必須結(jié)合文字、圖片以及視頻等要素實現(xiàn)形象生動的產(chǎn)品。受眾群體可以依據(jù)自己的喜好和興趣來選用什么樣的媒介手段以及接受什么樣的思政教育內(nèi)容。因此，高校在選擇素材是要從大學(xué)生的關(guān)注點以及話題出發(fā)，精心選擇社會主義核心價值觀以及主流思想進行采編、分類以及加工以實現(xiàn)不同受眾群體的需求，實現(xiàn)覆蓋群體的精細(xì)化。同時，在新媒體環(huán)境下，各種負(fù)面信息也是想洪水一樣彌散在大學(xué)生之中。因此，我們在進行思政教育的同時，也要注重加強大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其思辨能力，從而達到使得大學(xué)生能夠利用新媒體手段提升自身的思想境界以及辯證能力，促進大學(xué)生全面成長。

參考文獻：

[1] 沈壯海 ， 王丹等著.中國大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報告 [M]. 北京 ： 北京師范大學(xué)出版社 ，2018.