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      高職院校思想政治教育工作新路徑探析

      2022-05-07 01:03:14段敏
      關(guān)鍵詞:新路徑挑戰(zhàn)思想政治教育

      段敏

      摘? 要:大學(xué)生是推動(dòng)國家建設(shè)發(fā)展的重要組成部分,但當(dāng)代大學(xué)生的周圍充斥著各種文化因素的誘惑,他們無法真正對(duì)其進(jìn)行甄別。目前,高職院校在開展大學(xué)生思想政治教育工作中面臨著西方意識(shí)形態(tài)滲透加劇、大學(xué)生心理危機(jī)和人格障礙問題凸顯、教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容陳舊等挑戰(zhàn)。本文主要從堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向、思政教育融入高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)、加快思政課程與課程思政創(chuàng)新融合和強(qiáng)化和推進(jìn)校園文化環(huán)境建設(shè)這四個(gè)角度淺談高職院校思想政治教育工作的新路徑。

      關(guān)鍵詞:高職院校;思想政治教育;挑戰(zhàn);新路徑

      中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2022)05-00-03

      青年大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,其正確、積極的思想觀念對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要影響[1]。大學(xué)生思想政治教育作為一種教育力量,對(duì)學(xué)生身體和心理的健康成長起到了非常重要的引導(dǎo)推動(dòng)作用,要不斷加深對(duì)大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生,尤其是高職院校學(xué)生思想政治教育狀況的研究,努力提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)。

      一、大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵

      思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。改革開放以來,經(jīng)過幾代人的不懈奮斗和辛勤努力,我國思想政治教育已形成比較完整的教學(xué)體系,我們已經(jīng)根據(jù)各高校實(shí)際學(xué)生數(shù)配備了充足的具有思想政治教育等相關(guān)專業(yè)背景的人員來從事思想政治理論課的專門教學(xué)和科研,進(jìn)一步推動(dòng)了思想政治教育理論和實(shí)踐的發(fā)展。

      大學(xué)生思想政治教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育,通過多種形式讓大學(xué)生主體對(duì)國家大政方針和社會(huì)環(huán)境形成正確深刻認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)重要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育著眼于啟發(fā)公民的思想政治覺悟,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以道德教育為基礎(chǔ),注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維方式的培育和養(yǎng)成。從精神文化上講,思想政治教育對(duì)大學(xué)生人生道路的規(guī)劃和選擇具有一定的引導(dǎo)作用,為他們今后邁入社會(huì)做了一定的心理建設(shè)和鋪墊準(zhǔn)備[2]。

      二、高職院校思政教育工作面臨的挑戰(zhàn)

      (一)西方意識(shí)形態(tài)的滲透加劇

      隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,文化多元化的狀況不斷被放大,世界各國之間的思想文化傳播和交流日益頻繁[3]。大學(xué)思想文化的發(fā)展不能脫離中西方思想文化交流碰撞的大環(huán)境,這對(duì)我們來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科學(xué)技術(shù)、管理制度等可以為我國思想文化發(fā)展提供積極借鑒,但不容忽視的是,西方發(fā)達(dá)國家憑借自身的優(yōu)勢,在思想文化交流中占據(jù)更大的主動(dòng)性,同時(shí),他們試圖用所謂“普世價(jià)值”干預(yù)其他國家的思想文化發(fā)展,這也給我國思想文化安全帶來了巨大威脅。

      反映到高校,則是對(duì)大學(xué)生的信仰產(chǎn)生影響,使大學(xué)生的思維普遍帶有較強(qiáng)的實(shí)用主義色彩,個(gè)人主義、拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤的思想意識(shí)形態(tài)充斥于大學(xué)校園之中,并不斷沖擊著當(dāng)代大學(xué)生群體的思想觀念[4]。身處這種大環(huán)境內(nèi),“一切向錢看”似乎已經(jīng)變成一種時(shí)尚口頭禪,不少學(xué)生逐漸將“各憑本事”“自私是人的本性”“人人為我就是我為人人”等作為人生信條,把個(gè)人利益擺在首位成為一種常態(tài)化表現(xiàn),社會(huì)利益和社會(huì)理想或被選擇性忽視或被完全拋掉。這些思想對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成產(chǎn)生了不良的影響,因而西方意識(shí)形態(tài)的滲透問題不容忽視,特別是在大學(xué)生思想政治教育的過程中,更應(yīng)該形成正確、積極的輿論導(dǎo)向。

      (二)大學(xué)生心理危機(jī)和人格障礙問題凸顯

      網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的日益發(fā)展和迅速擴(kuò)張,使大學(xué)生群體能夠以更簡約的成本、更便攜的載體、更開放的姿態(tài)主動(dòng)參與到國家社會(huì)生活運(yùn)行的各方面進(jìn)程中,他們的視野不斷拓展,信息獲取渠道不斷便捷,人際交往范圍不斷擴(kuò)大[5]。但是新媒體平臺(tái)上很多五花八門的思潮搶占先機(jī),不斷爭奪著文化話語權(quán),面對(duì)種類繁多的社交工具、層出不窮的網(wǎng)絡(luò)游戲等,一些大學(xué)生患上了手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)“過度依賴癥”[6],沉溺于虛擬世界,并開始逃避現(xiàn)實(shí)交往,逐漸成為社會(huì)的“離群者”。

      部分大學(xué)生奉行所謂的“佛系”“躺平”,對(duì)上課不感興趣,對(duì)社會(huì)實(shí)踐不感興趣,對(duì)體育鍛煉不感興趣,甚至是對(duì)看電影、逛街、唱歌等休閑娛樂活動(dòng)都不感興趣。在學(xué)校內(nèi)整天待在寢室做“宅男宅女”,漫無目的地生活學(xué)習(xí)或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,做事無精打采,對(duì)表揚(yáng)、批評(píng)等都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度。自然而然,他們對(duì)國家面貌的新變化,生活方式的新變遷則更是無暇關(guān)注,進(jìn)而也不再自覺履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任,這些現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)和衍生,需要引起高校和社會(huì)對(duì)大學(xué)生正常生活交往和身心健康發(fā)展的廣泛關(guān)注和重視。

      (三)教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容陳舊

      大部分高職院校思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念還停留在單純的灌輸階段,這與大學(xué)生們渴望的自由精彩的學(xué)習(xí)生活相去甚遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生都養(yǎng)成了聽的習(xí)慣而不擅長表達(dá),通常情況下,很多學(xué)生一提到思政課就立馬將其歸結(jié)為公共課,于是秉持修完學(xué)分即可的態(tài)度,考試前把從教師和課本處獲取的一些重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行“不假思索”地死記硬背,至于背誦和寫下的這些觀點(diǎn)和理論是如何得來的,就只知其然,不知其所以然了。學(xué)生這種刻板印象的形成,從另一個(gè)側(cè)面反映出思政課堂在現(xiàn)實(shí)授課過程中沒有很好地與日新月異的時(shí)代發(fā)展相融合,在大學(xué)生群體中也缺乏具有針對(duì)性和差異化的教學(xué)。

      新媒體并不是遙不可及的高科技,新媒體就在我們身邊,高校思想政治教育應(yīng)充分利用新媒體平臺(tái),不過囿于現(xiàn)在很多高校教師或排斥新媒體的教學(xué)模式,或不能熟練運(yùn)用新媒體的平臺(tái)授課,故新媒體在教學(xué)中的正向作用未被完全激發(fā)。因此,高校從事思想政治教育工作的教師一定要緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步,時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),深度了解時(shí)政消息,同時(shí)也要在新媒體的環(huán)境中不斷改善教育方法,創(chuàng)新價(jià)值觀培育模式,在這個(gè)過程中要充分考慮學(xué)生群體的特殊性,緊跟大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要、心理訴求和文化需求,找到思政課程在大學(xué)校園中的生命力所在。

      只有對(duì)癥下藥,解決思政課堂授課模式、培育方式過于單一的問題,把課本中較為理論化的內(nèi)容運(yùn)用到學(xué)生的生活中,運(yùn)用到他們的實(shí)踐中,變?yōu)榇髮W(xué)生能夠易于接受、樂于踐行的東西,才能達(dá)到良好的課程育人效果。

      三、高職院校思想政治教育工作新路徑

      (一)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向

      高校始終是站在政治高度、社會(huì)輿論前沿陣地的第一梯隊(duì),高職類院校作為其中非常重要的一分子,更是要把堅(jiān)持講政治、講黨性、講規(guī)矩、講原則作為學(xué)校思政教育工作的重要抓手,進(jìn)一步深化和鞏固馬克思主義在高校思想意識(shí)形態(tài)范疇內(nèi)的指導(dǎo)地位。與此同時(shí),思政課教師要把提升和培養(yǎng)學(xué)生的理論基礎(chǔ)、道德情操、法治素養(yǎng)、權(quán)利與責(zé)任意識(shí)作為課堂授業(yè)的重要教學(xué)目標(biāo)[7],加深學(xué)生對(duì)當(dāng)今國情、世情,以及我國的國體、政體、基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度等情況的了解;在教學(xué)的方法上積極主動(dòng)地結(jié)合時(shí)事、時(shí)效性案例,對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析和探究,讓學(xué)生能夠從網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等碎片化知識(shí)以外,進(jìn)一步了解當(dāng)今世界的形勢發(fā)展,提高學(xué)生的政治參政意識(shí);在教學(xué)過程中應(yīng)做到與大學(xué)生的良性互動(dòng),重視調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過辯論探討等各種方式活躍學(xué)生思維,培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。

      大學(xué)生群體作為活躍于互聯(lián)網(wǎng)世界中的一個(gè)龐大社會(huì)群體,對(duì)新鮮事件、時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)輿論等極具敏銳洞察力和快速捕捉力,因而在大學(xué)生思想政治教育過程中,積極克服新媒體平臺(tái)上擾亂視聽的思想和言論是校園文化建設(shè)的重要部分,也是考驗(yàn)大學(xué)生的價(jià)值觀辨識(shí)能力的重要方面。高校應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生合理利用新媒體的優(yōu)勢特點(diǎn),在學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間建立良好的交流平臺(tái),多進(jìn)行社會(huì)主義正能量的學(xué)習(xí)和熏陶,端正自己的價(jià)值取向,增強(qiáng)校園和諧氛圍和積極樂觀的生活態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生只有適應(yīng)新媒體的發(fā)展特點(diǎn),學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的世界中保持冷靜思考和自我修養(yǎng),堅(jiān)定正確的人生觀和價(jià)值觀,才能在未來的發(fā)展中砥礪前行,并為學(xué)校的改革發(fā)展充當(dāng)輿論先導(dǎo)。

      (二)思政教育融入高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)

      新媒體時(shí)代是一個(gè)信息開放的時(shí)代,也帶來了更多的言論自由,大學(xué)生的個(gè)性自由得到激發(fā)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)媒體使用的重要群體,網(wǎng)絡(luò)媒體為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、娛樂、消費(fèi)和創(chuàng)業(yè)等提供了便捷平臺(tái),深受學(xué)生群體的喜愛。但與此同時(shí),由于一些高職院校學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中充斥的多元文化和低品質(zhì)信息辨別力較弱,價(jià)值觀極易受到不良文化的影響。

      高校應(yīng)將開放包容、運(yùn)轉(zhuǎn)高效、監(jiān)督疏導(dǎo)作為進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)的指導(dǎo)方針,充分發(fā)揮和挖掘網(wǎng)絡(luò)新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢,建立健全校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),通過建立校園資訊平臺(tái)、微信公眾號(hào)平臺(tái)等,提高校園網(wǎng)絡(luò)的吸引力,努力讓校園文化借助網(wǎng)絡(luò)通道融入大學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、日常生活之中。同時(shí),學(xué)校思想政治教育工作開展過程中也需了解并主動(dòng)與各類網(wǎng)絡(luò)媒體尋求良性合作,引導(dǎo)學(xué)生正確使用新媒體平臺(tái)(如學(xué)習(xí)通、知到課堂等)上好價(jià)值觀這一課。一般新穎的教學(xué)模式都會(huì)成功吸引學(xué)生,學(xué)生在與教師共享新媒體帶來的樂趣時(shí),也會(huì)將這些信息轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),互動(dòng)性強(qiáng)的課堂會(huì)給師生留下深刻的印象,也能大大激發(fā)學(xué)生的思考能力,教學(xué)質(zhì)量由此得到提高。

      (三)加快思政課程與課程思政的創(chuàng)新融合

      在高職院校中,除思政課程之外,“課程思政”育人機(jī)制的探討和建設(shè)對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)同樣具有深遠(yuǎn)而不容忽視的重要作用。當(dāng)前,高職院校在推進(jìn)課程思政的實(shí)際過程中,存在意識(shí)薄弱、專業(yè)能力不足、運(yùn)行機(jī)制不夠完善等問題,為切實(shí)解決這些問題,必須在馬克思主義理論的科學(xué)指引下,發(fā)揮多學(xué)科優(yōu)勢,明晰專業(yè)課程肩負(fù)的思想政治教育責(zé)任。

      課程思政既是高職院校開展教育教學(xué)過程中的重要一環(huán),也是大學(xué)生思想政治教育必不可少的重要組成部分,要不斷探索尋求思政課程與課程思政之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn),架構(gòu)起二者同向同行的橋梁,并推動(dòng)其進(jìn)行創(chuàng)新融合,在最大程度上發(fā)揮高校思政教育的顯性功能,提高受教育大學(xué)生群體的思想覺悟,強(qiáng)化思想政治教育的實(shí)際育人效果。在此進(jìn)程中,一方面,思想政治理論課教師要通過調(diào)整課程設(shè)置、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法等途徑來進(jìn)一步鞏固其主渠道作用。另一方面,思政課教師要主動(dòng)同學(xué)校各專業(yè)課教師、教輔部門管理人員等進(jìn)行日常交流,了解不同專業(yè)課程的課標(biāo)設(shè)置和育人目標(biāo),了解當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)校生活、家庭背景等情況。同時(shí),可以聯(lián)合輔導(dǎo)員和共青團(tuán)工作者在課堂之外積極開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如利用寒暑假期組織學(xué)生開展豐富多彩的志愿活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐;利用各種國家紀(jì)念日和黨、團(tuán)主題日活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命歷史遺址,瞻仰革命先烈等。借助這些實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步增強(qiáng)和激發(fā)學(xué)生的國家意識(shí)和民族情感,培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

      (四)強(qiáng)化和推進(jìn)校園文化環(huán)境建設(shè)

      大學(xué)校園是廣大青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,校園文化建設(shè)是集中體現(xiàn)高校辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)以及精神風(fēng)貌的重要方式,承載著每一所高等院校的靈魂。校園文化對(duì)大學(xué)生具有巨大的感染熏陶作用,對(duì)規(guī)范大學(xué)生的言行舉止,引導(dǎo)大學(xué)生的情感思緒,培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有“潤物細(xì)無聲”的效果。在新媒體時(shí)代,高職院校更應(yīng)立足學(xué)校定位,發(fā)揚(yáng)專業(yè)特色,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),謀求創(chuàng)新發(fā)展,在大學(xué)文化內(nèi)容的生動(dòng)性、學(xué)生的主動(dòng)性、師生的互動(dòng)性上下功夫,進(jìn)一步豐富校園文化的內(nèi)涵。

      校園文化是整個(gè)大學(xué)的文化積淀,且容易被大學(xué)生廣泛接受和認(rèn)可。高校應(yīng)精心組織、積極開展健康向上、豐富多彩的校園文化活動(dòng),著力打造精品文化項(xiàng)目,推進(jìn)高雅藝術(shù)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)宿舍。同時(shí),校園文化建設(shè)要彰顯文化的超功利性[4],要體現(xiàn)較高的文化品位,發(fā)揮其文化育人的作用。例如,可采用學(xué)生喜聞樂見的形式、以藝術(shù)化的手段將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入豐富多彩的文化活動(dòng)之中;也可通過在校園微信公眾號(hào)推送,在校園廣播站講解,或在校園社團(tuán)里組織相關(guān)知識(shí)競賽活動(dòng),借助新媒體的傳播平臺(tái),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字內(nèi)容躍然于校園各處,在潛移默化中融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

      四、結(jié)語

      大學(xué)校園是為國家輸出優(yōu)秀人才的重要培養(yǎng)基地,也是引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展潮流的主流陣地。高等院校尤其是高職類院校在開展思想政治教育工作的過程中,必須增強(qiáng)校園輿論引領(lǐng)的責(zé)任感,特別是注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀”的培育和塑造;必須開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育項(xiàng)目建設(shè),采取項(xiàng)目運(yùn)作模式開展一系列的校園文化主題活動(dòng),使大學(xué)生能夠樹立“什么應(yīng)該做,什么不該做”的價(jià)值觀念;必須增強(qiáng)理想信念教育,使大學(xué)生樹立正確的政治方向和積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感;必須加快思政課程與課程思政創(chuàng)新融合,將理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,進(jìn)一步提升大學(xué)生的思想政治覺悟和主人翁意識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

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      (責(zé)任編輯:張?jiān)伱罚?/p>

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