摘要:短視頻的興盛影響了用戶的觀影方式,豎屏播放視頻逐漸被大眾認可與接受。以抖音、快手為代表的短視頻平臺紛紛將豎屏作為當下手機端短視頻的主要呈現(xiàn)方式,出現(xiàn)了豎屏短劇、豎屏綜藝、豎屏廣告等新形態(tài)。在此趨勢下,豎屏紀錄片順勢而生。紀錄片豎屏化創(chuàng)作,既是對傳統(tǒng)紀錄片樣態(tài)的創(chuàng)新,又拓展了目標用戶群體的深度與廣度,對影像呈現(xiàn)與價值生產(chǎn)也有重要啟示意義。文章在梳理豎屏紀錄片興起與發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,著重從內(nèi)容價值、審美價值、社交價值三個角度總結(jié)特點,并與傳統(tǒng)橫屏紀錄片作比較,探索豎屏紀錄片在短視頻時代進行價值生產(chǎn)時的變化與傾向。豎屏畫幅作為紀錄片的創(chuàng)新形態(tài),雖無法代替橫屏,但其獨特的“短平快”紀實美學(xué)為紀錄片在豎屏?xí)r代的發(fā)展提供了新的思路。
關(guān)鍵詞:短視頻;豎屏;紀錄片;價值生產(chǎn);傳播
中圖分類號:G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)03-0017-03
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億,其中使用手機上網(wǎng)的比例達99.6%,短視頻用戶規(guī)模達8.88億[1]。手機用戶的增長促進了短視頻時代的到來,一方面,用戶的碎片時間促使視頻時長變“短”,由原來的幾十分鐘或以上變成幾分鐘甚至十幾秒。另一方面,豎屏的畫面免去了用戶單手持手機時翻轉(zhuǎn)手機的麻煩,使用戶不但在使用上,而且在視覺上也更舒適、更直觀。
豎屏紀錄片即依托于豎屏呈現(xiàn)的紀錄片,不僅符合當代年輕人單手持手機時豎幅的觀看習(xí)慣,還將傳統(tǒng)紀錄片的題材內(nèi)容與短視頻的創(chuàng)作方式相融合,滿足了互聯(lián)網(wǎng)用戶對內(nèi)容與形式的雙重需求。由此看來,豎屏紀錄片或許能在當下這個移動豎屏?xí)r代找到發(fā)展契機。文章通過梳理近幾年豎屏紀錄片的發(fā)展狀況,著重分析其價值生產(chǎn),探索豎屏對于紀錄片創(chuàng)作的影響。
一、豎屏紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著短視頻的發(fā)展與其帶來的影像變革,豎屏紀錄片應(yīng)運而生。即便橫幅拍攝方式在紀錄片市場中仍占主導(dǎo)地位,但各大互聯(lián)網(wǎng)平臺與創(chuàng)作者對于豎幅形式的嘗試與創(chuàng)新仍未停止。受豎屏觀看習(xí)慣的影響,豎屏紀錄片正逐漸進入大眾視野,并受到國內(nèi)短視頻行業(yè)的青睞。準確來說,豎屏紀錄片并沒有確切的開始時間與代表作品,而是伴隨著資訊類豎屏視頻出現(xiàn)的。
2017年,騰訊視頻首次采用豎屏的拍攝和播放形式推出了人物采訪類紀實節(jié)目《和陌生人說話》,讓豎屏類視頻節(jié)目正式進入用戶視野。同年,山東廣播電視臺融媒體資訊中心出品山東首部豎屏紀錄片《三代黨員的紅色接力》,以人物自述的方式呈現(xiàn)一個家庭中三代黨員的生活軌跡。2019年,豎屏紀錄電影金石女孩之《我的父親》以父女情為線索,傳達了女兒與父親之間不可言表的情感以及女兒創(chuàng)業(yè)背后的艱辛。
2020年初,抖音首支豎屏紀錄片《走丟的神仙們》講述了貴州雷山銀飾鍛造傳承人潘仕學(xué)的故事;《老手》聚焦了三位傳承人:聞士善(富陽油紙傘)、趙亦軍(杭繡)和儲鐵藝(蕪湖鐵畫);《追影》關(guān)注華縣皮影。抖音作為商業(yè)短視頻平臺,在其紀錄片中凸顯了非遺技藝的商業(yè)屬性,將短視頻作為非遺傳承與互聯(lián)網(wǎng)銷售渠道的“紅娘”,體現(xiàn)了短視頻作為新興的媒介形態(tài)之一,為傳統(tǒng)文化的復(fù)興與非遺從業(yè)者的藝術(shù)生產(chǎn)帶來的新的機遇。
同年,阿里巴巴出品《中國廠長》系列,共6期,每期不到4分鐘,記錄了新冠肺炎疫情之下的6位中國廠長,講述了他們創(chuàng)業(yè)過程中的堅守與情懷。淘寶逛逛出品系列豎屏紀錄片《請來村里逛逛》,共30集,每集3分鐘左右,鏡頭對準了30位返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年人,呈現(xiàn)出當代鄉(xiāng)村新風(fēng)貌,詮釋了新時期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略產(chǎn)生的重大影響。
除此之外,主流媒體平臺新華社打造的互聯(lián)網(wǎng)品牌“新青年”系列也在2020年摒棄了之前的橫屏影像,開啟了豎屏生產(chǎn)。每期時長5~7分鐘,選取不同領(lǐng)域的優(yōu)秀青年人,以故事傳遞觀點,堅守積極的價值導(dǎo)向,實現(xiàn)了新聞價值與傳播價值的雙豐收。
2021年4月,騰訊視頻上線全網(wǎng)首檔豎屏城市小吃紀錄片《排隊小吃》,單集時長3~4分鐘,探尋了15家河南洛陽街頭的特色小吃,呈現(xiàn)城市歷史與美食文化。10月,聯(lián)通沃音樂推出豎屏自然人文紀錄片《穿過雨林遇見你》。該片以5G技術(shù)為支撐,打造了全球首部8K豎屏紀錄片,使受眾仿佛置身于西雙版納的熱帶雨林中,帶來了沉浸式的視聽體驗。
2020年的新冠肺炎疫情雖影響了視頻市場的生產(chǎn),但為豎屏紀錄片帶來了發(fā)展契機。因為相較于傳統(tǒng)橫屏紀錄片而言,豎屏紀錄片無論是在成本還是規(guī)模方面,都占據(jù)了優(yōu)勢地位。低成本、小規(guī)模的豎屏紀錄片開始受到各大網(wǎng)絡(luò)平臺的注意,越來越多的專業(yè)團隊加入,正嘗試走出一條紀錄片變現(xiàn)的新道路。
二、豎屏紀錄片的價值生產(chǎn)
無論是短視頻還是豎屏畫面,都可以被看作媒介裝置的呈現(xiàn)端口,二者從來都不是一個純粹的工具性“面板”,而是作為一個獨特的“技術(shù)裝置”,作用于整個信息系統(tǒng),并深刻影響了信息內(nèi)容的呈現(xiàn)方式[2]。碎片化時代,人們的注意力很難持久,短視頻“短平快”的特點恰好能適應(yīng)用戶快節(jié)奏的生活、生產(chǎn)規(guī)律,并滿足多元化的需求。手機端的豎屏畫面構(gòu)圖雖不如橫屏符合人眼觀看習(xí)慣與視覺比例,但對于縱深空間的表現(xiàn)、主體視覺的強化以及人物情緒的傳達都呈現(xiàn)出重人物、重細節(jié)、重互動[3]等特點。此外,豎屏紀錄片不僅把握了人物故事的情感內(nèi)核,還能巧妙通過互動連接互聯(lián)網(wǎng)營銷,兼顧紀錄片的藝術(shù)與商業(yè)價值。
(一)內(nèi)容價值生產(chǎn)
通過騰訊2019年發(fā)布的《2019—2020中國互聯(lián)網(wǎng)趨勢報告》可以看出,隨著新網(wǎng)民進入,超長和超短內(nèi)容收縮,中型內(nèi)容崛起;純娛樂搞怪類與純專業(yè)性話題收縮,輕度娛樂話題崛起[4]。這恰好符合當下豎屏紀錄片的內(nèi)容生產(chǎn)特征:在3~10分鐘時間內(nèi),讓一個普通人講述一個有深度的話題,并輔之以娛樂元素,進行較多系列化內(nèi)容的生產(chǎn)。這種獨特的生產(chǎn)特征一定程度上會削弱內(nèi)容的深度,因為傳統(tǒng)方式制作的紀錄片較為關(guān)注作品主題、人文思想或?qū)徝纼r值等方面,即便是新興的網(wǎng)絡(luò)紀錄片,仍然也是單方面的傳遞信息,如美食類紀錄片。無論是央視出品的《舌尖上的中國》,還是騰訊視頻的《風(fēng)味人間》,最關(guān)注的依然是作品的內(nèi)涵,是人與食物、城市、文化之間的感情構(gòu)建。這些紀錄片的時長通常在半小時以上,若想在幾分鐘的時間挖掘人物背后的精神價值或構(gòu)建深刻的主題則需要刪減多數(shù)內(nèi)容。因此,豎屏紀錄片更多是通過娛樂或者新奇的內(nèi)容彌補深度不足的缺陷。題材方面,在新媒體平臺發(fā)布的豎屏紀錄片選材廣泛,擺脫了傳統(tǒng)思維中“小人物大價值”的取材標準,將鏡頭聚焦到普通人的閃光點,更多凸顯日常生活領(lǐng)域中的未知故事。
如《中國廠長》第二集《寵物理想家》是創(chuàng)業(yè)主題。傳統(tǒng)思維中對于創(chuàng)業(yè)故事的講述必然會通過長時間的跟蹤拍攝以及代表性事件來呈現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的艱難與人物心理的變化,進而讓觀者感受到主人公創(chuàng)業(yè)的不易與堅持不懈的精神品格。但這一集采用了輕松動感的節(jié)奏,以寵物貓、養(yǎng)貓作為主題切入,去捕獲養(yǎng)貓用戶的注意力。全片分為養(yǎng)貓理念、爆款貓砂以及產(chǎn)品思維三部分,節(jié)奏輕松明快,不拘泥于創(chuàng)業(yè)歷程的描述,強化的是主人公積極向上的創(chuàng)業(yè)情緒。相較于其他類別的豎屏短視頻而言,系列化生產(chǎn)減少了用戶隨機接收碎片化內(nèi)容的情況,如《中國廠長》針對從淘寶店主轉(zhuǎn)變成中小企業(yè)的廠長進行內(nèi)容深耕,將領(lǐng)域背后的故事呈現(xiàn)給用戶,不僅可以強化主題意義的傳達,還可以增強縱向選擇體驗,培養(yǎng)觀看習(xí)慣,留住用戶。
在豎屏紀錄片中,解說大多是被拍攝對象的個人獨白,這種低語境的語言傳播方式相較于傳統(tǒng)紀錄片的文案解說更親和、個人特色更加鮮明,沒有過多華麗的辭藻修飾,更易拉近與用戶的情感距離。
(二)審美價值生產(chǎn)
傳統(tǒng)的橫屏畫面在展示大場景和人物關(guān)系方面極具優(yōu)勢,而豎屏的畫面構(gòu)圖使用戶在觀看時將雙眼焦點集中于屏幕中心,產(chǎn)生視覺封閉效果,更多關(guān)注畫面中心的物體與縱深空間中的景物,帶來了極強的視覺沖擊體力,使用戶產(chǎn)生沉浸式的審美體驗。沉浸指的是用戶在使用過程中被吸引進一種共同的經(jīng)驗?zāi)J街?,意識被某一事物占據(jù),并過濾、排斥多余思想與知覺,只對產(chǎn)品提供的具體內(nèi)容或事物產(chǎn)生反應(yīng)、反饋。諸如豎屏紀錄片中的人物拍攝較多采用中近景或是特寫,放大主題人物的表情、動作、細節(jié)等,產(chǎn)生對視或者一對一視頻交流的心理,可以在有限的時長內(nèi)傳遞更多的情感變化。
豎屏自然生態(tài)紀錄片《穿過雨林遇見你》用15分鐘的時間帶給用戶一場西雙版納熱帶雨林的沉浸之旅。影片呈現(xiàn)的雨林風(fēng)光與民族技藝基本上是全景與特寫的結(jié)合。全景拉伸雨林的縱深空間,增強廣袤神秘之感,樹葉、花朵、眼睛、服飾等部位的特寫畫面模擬人物視線的關(guān)注點,通過放大細節(jié)給用戶一種置身雨林的現(xiàn)場感。細節(jié)畫面對于畫面的填充免去了背景其他元素對畫面信息的干擾,可以有效突出主體,使用戶清晰地感知畫面內(nèi)容,強化注意力,短時間內(nèi)沉浸其中并產(chǎn)生情感共鳴,引發(fā)內(nèi)心觸動,這便是豎屏畫幅帶來的沉浸式審美體驗。
(三)社交價值生產(chǎn)
新媒體平臺播出的豎屏紀錄片,不再單單是單方面的意義傳播,而是具備了更多的操控價值。這里的操控價值指作品在觀看過程中既可以作為表達工具,又可以作為社交工具[5]。除去它的內(nèi)容價值與審美觀以外,與用戶產(chǎn)生互動也是短視頻時代視頻創(chuàng)作的一大特點,因為受眾參與的附加值是流量帶動消費。這里的社交互動不只是停留在留言、評論層次,而是蘊含兩個層面的含義。一是根據(jù)用戶的愛好及反饋選擇、調(diào)整內(nèi)容;二是通過情感的交互促進用戶消費欲望的產(chǎn)生,即是通過紀錄片的投放產(chǎn)生商業(yè)價值。
淘寶逛逛出品的《請來村里逛逛》針對的就是鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的宣傳營銷,互聯(lián)網(wǎng)思維下,新媒體平臺的參與拓展了傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的銷售方式與渠道。通過一位位留在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的年輕人在推銷家鄉(xiāng)產(chǎn)品時遇到的困難與選擇,使用戶對創(chuàng)業(yè)者產(chǎn)生敬佩之情,這種共情除了可通過留言評論表達自己的情緒之外,有些用戶還會直接在平臺搜索產(chǎn)品購買,以物質(zhì)消費的方式傳達情緒感受。抖音平臺的豎屏非遺紀錄片同樣如此,一方面根據(jù)大數(shù)據(jù)平臺統(tǒng)計的留言選擇非遺技藝,另一方面通過紀錄片內(nèi)容對于傳承人、民族文化、民族記憶等的呈現(xiàn)強化與用戶的情感連接,進而促進非遺手工藝品的線上消費。
由此可見,特定產(chǎn)品的內(nèi)容傳達使得豎屏紀錄片通過情感的互動互通極大拓展了商業(yè)屬性,尤其是內(nèi)容與產(chǎn)品之間關(guān)聯(lián)度越高,越可以潛移默化地影響用戶,使其產(chǎn)生對產(chǎn)品屬性的認知與認同,產(chǎn)生與商業(yè)廣告相似的影響與價值。
三、豎屏對紀錄片的創(chuàng)作影響
豎屏畫幅在成為短視頻新常態(tài)的同時,極大地改變了用戶的觀看行為與審美品位,為紀錄片的創(chuàng)作與傳播帶來了新的路徑。傳統(tǒng)的紀錄片創(chuàng)作崇尚用畫面講故事,講究以小見大、見微知著的深度表達。但媒介形態(tài)的變化已然分解了用戶的整塊時間,為滿足受眾碎片化、多元需求,短小精悍的短視頻在市場上備受青睞。紀錄片創(chuàng)作者為了拓展傳播渠道,開始嘗試抓取互聯(lián)網(wǎng)新網(wǎng)民,特別是年輕人的注意力,豎屏創(chuàng)作成為他們的新選擇。
豎屏的創(chuàng)作方向依然離不開短視頻時代的“短平快”影響。首先,豎屏紀錄片的“短”繼承了互聯(lián)網(wǎng)短視頻的時長特點,多數(shù)視頻平臺制作的橫屏網(wǎng)絡(luò)紀錄片同樣有此特點,體態(tài)輕盈,適于高效的傳播。其次,豎屏紀錄片的“平”即生活化、日?;?,聚焦小場景、小個體和小故事,如新華社新青年系列作品,講述了一系列時代青年的故事。第201期用平實的鏡頭語言記錄了從事新疆野生動物保護的初雯雯,內(nèi)容僅僅是個人對于河貍的介紹以及野外工作中與動物的接觸,單一工作內(nèi)容突出的是初雯雯對于動物保護的強烈意識與人生價值的傳達。最后,“快”則表現(xiàn)在視覺刺激與情緒感染方面的年輕化特征,它受多重因素的共同影響。如騰訊視頻出品的城市小吃紀錄片《排隊小吃》,配樂輕快靈動,旁白的語調(diào)與節(jié)奏、畫面內(nèi)容契合,采訪內(nèi)容飽含市井煙火氣,以不到3分鐘的時長抓住用戶對于食物的本能欲望。畫面組接方面動靜結(jié)合,固定鏡頭拍攝主要人物與特色細節(jié),運動鏡頭調(diào)節(jié)整體節(jié)奏與渲染情緒,使用戶可以在最短的時間內(nèi)既能抓住重點又能獲得精神層面的審美感受。
四、結(jié)語
短視頻時代的豎屏畫面是伴隨著手機的使用而產(chǎn)生的,針對的是移動手機用戶群體,它并不會代替甚至取代橫屏,二者將在很長一段時間內(nèi)處于相互促進的共生狀態(tài)。就像豎屏紀錄片的受眾定位是使用手機的短視頻用戶,它既繼承了傳統(tǒng)紀錄片中影像藝術(shù)語言的教育宣傳作用,又借短視頻時代之勢拓展了用戶的廣度與深度,以符合短視頻用戶的審美取向進行紀錄片的價值重構(gòu),并與當下互聯(lián)網(wǎng)電商建立商業(yè)互通,開辟用影像生產(chǎn)價值的新領(lǐng)域。豎屏紀錄片還處于萌芽期,隨著媒介技術(shù)的發(fā)展與影像內(nèi)容的革新,用戶會不斷對紀錄片產(chǎn)生新的認識。盡管在其發(fā)展過程中會出現(xiàn)各種限制削弱紀錄片本身的深度,以及豎屏帶來的構(gòu)圖、內(nèi)容、審美、傳播等方面的變化,但獨具互聯(lián)網(wǎng)特色的紀實美學(xué)語言將為紀錄片注入新的生命力,帶來新的機遇與突破。
參考文獻:
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作者簡介 王夢瑤,碩士,助教,研究方向:影視藝術(shù)理論、新媒體傳播。