摘要:晚明景德鎮(zhèn)瓷業(yè)極為興旺,民窯出現(xiàn)了史無前例的發(fā)展契機,民窯青花瓷風(fēng)格的形成有復(fù)雜的社會因素。探討景德鎮(zhèn)晚明時期文人的歸隱思潮、尚游之風(fēng)、禪悅風(fēng)尚、收藏之風(fēng)對民窯青花瓷器裝飾的影響。
關(guān)鍵詞:晚明;景德鎮(zhèn);民窯;青花瓷;紋飾
一、晚明景德鎮(zhèn)民窯青花瓷風(fēng)格形成的社會因素
1、官窯的設(shè)立對景德鎮(zhèn)民窯青花瓷的影響
晚明是萬歷到崇禎末這一時期,萬歷時期政治衰微,風(fēng)氣敗壞,特定的歷史環(huán)境為陶瓷迎來了發(fā)展的契機。洪武二年,景德鎮(zhèn)的開設(shè)官窯,官窯條件優(yōu)越,生產(chǎn)便利。明中葉之前,民窯處境困難,為了生存,勇于創(chuàng)新,分工組織上越來越專業(yè),形成獨特的生產(chǎn)模式。萬歷48年,御器廠停燒,陶瓷生產(chǎn)完全依賴民窯。此時,海禁解除,文人參與設(shè)計,“重道輕器”的思想被批判,民窯出現(xiàn)了史無前例的發(fā)展契機。沒有了皇家、朝廷對風(fēng)格樣式的要求與束縛,民窯生產(chǎn)的要求很自由,青花紋飾風(fēng)格變化明顯,晚明景德鎮(zhèn)民窯瓷器廣泛進入社會生活。
天啟、崇禎時期的朝政日益飄搖,而經(jīng)濟文化繁榮,民窯生產(chǎn)蒸蒸日上。官窯生產(chǎn)滿足皇室、上層階級的需求,制作嚴謹、風(fēng)格華麗,但是有諸多束縛,不能越雷池一步。民窯生產(chǎn)針對性強,自由度大,開發(fā)新品類以滿足多方面的需求。既有百姓使用的粗瓷,也提供華貴細瓷、文房用瓷、陳設(shè)瓷、外銷瓷、皇室用瓷。官窯工匠流入民間,官窯圖案自然而然地影響了民窯青花瓷的紋飾,出現(xiàn)官民不分的現(xiàn)象。曾經(jīng)民間禁用的龍紋等,民窯也采用。上等的青料、高嶺土不斷供給民窯,青花瓷質(zhì)量迅速提高,色澤光鮮,沒有了早期模糊的發(fā)色。
二、景德鎮(zhèn)晚明時期文人對民窯青花裝飾的影響
歸隱思潮對“人物山水”題材瓷畫“藝術(shù)化”的趨勢有推動作用。明初期到明中葉的瓷器紋飾中山水題材罕見,萬歷以后,山水題材發(fā)展及其迅速。天啟、崇禎年間,人物畫瓷器紋樣的細膩程度與工筆畫在伯仲之間,人物畫的主題與同時期的文人畫完全一致。崇禎年間,畫風(fēng)精細的人物畫出現(xiàn)于陶瓷中,目標消費群是文人與市商。
晚明時期徽州版畫廣泛發(fā)展,版畫中流行文人山水題材,景德鎮(zhèn)畫工以徽州版畫為粉本,徽商也是晚明景德鎮(zhèn)瓷器的目標消費群,萬歷后期瓷畫由吉祥含義轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜松剿饩?。文人山水瓷畫的欣賞要求觀眾有文化素養(yǎng),晚明江南地區(qū)文人眾多,他們進入繪畫、版畫、商業(yè)等行業(yè),培養(yǎng)了大眾的審美文化的趣味,推動了文人山水瓷畫的流行。此外,還有用材較差、繪制非常簡率隨意的山水瓷畫,目標消費群是中下層文人,在晚明產(chǎn)量頗大,其隱逸意境更強。
晚明文人尚游之風(fēng)氣日盛,文人意趣豐富了景德民窯鎮(zhèn)陶瓷的文化內(nèi)涵,青花瓷器中大量出現(xiàn)的垂釣、聽琴、讀書、結(jié)社、旅行、交游、獨坐、品茶、賞花、吹簫等紋飾題材的設(shè)計,特別是為山居獨坐、旅游題材很流行,呈現(xiàn)出強烈的文人意趣,萬歷之前極少有此種瓷器紋飾。
晚明瓷器上出現(xiàn)反映禪悅風(fēng)尚的紋飾題材,禪意濃而宗教感少。晚明文人隱居的意趣是禪悅之風(fēng),放棄了傳統(tǒng)信仰,以禪宗思想來反擊傳統(tǒng)理學(xué),否定這一曾經(jīng)是社會主流的價值觀。晚明士人禪悅之風(fēng)拉動了世人對宗教的信仰,宗教貢器的需求增多,此外,嘉靖、萬歷兩朝帝王推崇道教,陶瓷上還繪制有道教的吉祥題材。
晚明士人熱衷于于歸園、歸隱,興起收藏之風(fēng),晚明文人專注古玩器物的收藏對居室陳設(shè)包括對陶瓷陳設(shè)品的高需求日益迫切。文人雅士參與設(shè)計,定制陶瓷室內(nèi)陳設(shè)品,營造古雅的氛圍。收藏之風(fēng)推動了花藝的進步,明中葉瓷器中盆景花卉紋飾就流行起來了,而在發(fā)展到天啟、崇禎年間,花樣越來越復(fù)雜多樣,豐富了瓷器紋飾。晚明時期是硬木家具的全盛期,民窯青花紋飾的設(shè)計受其影響,特別是嬰戲紋、博古紋,描繪了許多筆架、八仙桌、臺座等等文人家具的紋飾。
三、晚明期景德鎮(zhèn)民窯青花瓷的紋飾流變
晚明民窯瓷器的紋飾題材寬泛,大多為人物故事、山水自然景觀、花鳥等圖樣,還有詩、書、畫、印齊全的紋飾,這同晚明文人的審美關(guān)系頗大。此外,山水小景、鳥禽、花卉、瑞獸爭奇斗艷,較少出現(xiàn)龍、鳳等穩(wěn)定題材。晚明社會奢侈之風(fēng)盛行,日用瓷、外銷瓷訂單越來越多,推動了民間陶瓷業(yè)的崛起。
晚明文人直接進行版畫、工藝美術(shù)、小說、文學(xué)、文人畫的創(chuàng)作,將作品銷售,而瓷器裝飾往往以文人的作品為粉本。景德鎮(zhèn)民窯青花紋飾中水墨畫風(fēng)格出現(xiàn)最多,運筆清晰可見,具有簡約、爽朗而質(zhì)樸的美,有民間藝術(shù)的鄉(xiāng)土氣息。圖案畫也很熟練,畫工表現(xiàn)出真性情。由于戲曲的流行,人物戲曲這一主題用于瓷器裝飾。
明末陶瓷趨于生活化。晚明民窯紋飾不同于皇室繁復(fù)華貴風(fēng)格,多選擇豐富的民眾生活題材,風(fēng)格多種多樣。青花瓷繪制在萬歷時期的基礎(chǔ)之上有了新的發(fā)展。紋飾內(nèi)容與風(fēng)格比較復(fù)雜,有傳承又有新的發(fā)展。植物紋精致的風(fēng)格較少,精細的大多是文人趣味。植物紋多以自然形表現(xiàn)。葉片用大塊來表現(xiàn),以線條勾勒。瓷器產(chǎn)量的提高是神速的,崇禎時期的紋飾圖樣依然是繪畫題材。崇禎時期,寫意繪畫的形式與風(fēng)格用于瓷器紋樣。
盆景式花卉紋在嘉萬年間盛行一時,天啟時期盆景式花卉紋更加豐富多彩,增添了花籃、頑石、古玩、鳥蟲等花樣。五爪龍紋原來僅僅是官窯采用,天啟時期,五爪龍卻出現(xiàn)在民窯產(chǎn)品中。團龍紋越來越草率,崇禎時期團螭難以辨別。鳳紋、麒麟紋較常見。動物紋都是嘉靖年間的題材,在造型上已超越了寫實的形象;花鳥題材繁多,花鳥紋出現(xiàn)了文人畫風(fēng)格。嬰戲紋也比較多,沒有較大的改變。與嬰戲紋一樣,表現(xiàn)文人閑適生活的高士紋非常普遍,也沒有出現(xiàn)大的變化。
天啟、崇禎時期,山水畫紋飾中采用完美的水墨畫風(fēng)格,并且,在山水畫紋飾中出現(xiàn)文人、漁夫、農(nóng)民等人物,追求閑隱的情趣。
參考文獻
[1] 朱裕平《明代青花瓷》[M],上海科學(xué)技術(shù)出版社, 2010-04-01
[2] 馮先銘《中國陶瓷史》(修訂本), [M],上海古籍出版社, 2006
作者簡介:郭國強,(1970—)男,井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,研究方向:美術(shù)教學(xué)與研究。
基金項目:2021年度吉安市社會科學(xué)研究規(guī)劃項目,編號:21GHC404