嚴(yán)雪寧

摘要：數(shù)字化時(shí)代下，數(shù)字媒體裝置的應(yīng)用與發(fā)展是必然的趨勢(shì)和需求。通過數(shù)字媒體技術(shù)重新演繹城市文化、滿足公眾新時(shí)代的精神需求、提升公眾審美意識(shí)、彰顯城市新形象。公共數(shù)字媒體裝置不僅可以更新數(shù)字化時(shí)代的商業(yè)宣傳方式，其交互性還可以拉近大眾與藝術(shù)的距離、成為“另一個(gè)創(chuàng)作者”。本文通過分析數(shù)字媒體裝置的藝術(shù)設(shè)計(jì)，來展望其未來的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);公共裝置;應(yīng)用需求

在城市規(guī)劃中，公共空間設(shè)計(jì)有著舉足輕重的地位。因而彰顯城市形象、城市發(fā)展的公共裝置也就尤為重要。從傳統(tǒng)的城市雕塑到如今數(shù)字化時(shí)代下的數(shù)字媒體藝術(shù)，不同時(shí)期背景下的公共裝置展現(xiàn)了該市，乃至整個(gè)國家的技術(shù)發(fā)展和公眾的審美意識(shí)。

1. 數(shù)字媒體裝置上的藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用

上世紀(jì)八十年代，電子屏幕開始在東京、紐約等城市的公共空間出現(xiàn)。1995年，數(shù)字媒體開始在我國興起，近些年，將數(shù)字媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用于城市公共裝置的形式開始興起[1]。傳統(tǒng)的城市公共裝置多為靜態(tài)的，其與受眾的交流模式更多的是單向傳遞，即受眾單方面的接受。當(dāng)下，隨著時(shí)代和科技的快速發(fā)展，那些傳統(tǒng)的公共裝置已經(jīng)無法滿足人們的精神需求、情感需求和視覺刺激需求。而數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用正好填補(bǔ)了這一缺口——給公眾帶來了新的感官刺激、拉近了公眾與裝置的距離、打破了單向傳遞模式、使裝置的藝術(shù)形式變得多樣化。

1.1 商業(yè)領(lǐng)域

商業(yè)領(lǐng)域的公共裝置主要以服務(wù)電視式的試聽廣告為主。但，除了類似于極具地區(qū)特色的紐約時(shí)代廣場電子廣告屏幕外，平面電子廣告對(duì)受眾來說已經(jīng)缺乏了新的刺激點(diǎn)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用使得“商品”更具吸引力。韓國d'strict公司是一家結(jié)合多樣化內(nèi)容和數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)造新的空間主導(dǎo)型用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)的公司[2]。2013年，d'strict團(tuán)隊(duì)為拉斯維加斯SLS酒店?duì)I造了整體的數(shù)字媒體藝術(shù)空間——賓客在室外室內(nèi)均無需佩戴VR眼鏡即可享受3D的藝術(shù)世界。裸眼3D、全息投影、3DMapping等數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，一方面為客人提供了數(shù)字化時(shí)代下的視覺和情感體驗(yàn)，另一方面也體現(xiàn)出了酒店品牌形象和目標(biāo)定位、提高了酒店的品牌價(jià)值。除此之外，d'strict團(tuán)隊(duì)在2017年為Tiffany&Co的北京國貿(mào)旗艦店開幕創(chuàng)作了一場無與倫比的4D立體建筑投影。在145m x 47m x 60m的外墻上，投影展現(xiàn)了品牌多年的歷史和形象。

1.2 非商業(yè)領(lǐng)域

城市內(nèi)的非商業(yè)性質(zhì)公共裝置更多的是與該城市的文化以及形象定位相關(guān)聯(lián)，并能和人——尤其是該城市的居民——產(chǎn)生情感上的雙向交流。日本teamLab團(tuán)隊(duì)在2014年利用LED陣列創(chuàng)作了互動(dòng)式4D影像裝置——《Crystal Fireworks》。觀眾可以通過手機(jī)來自主選擇煙花的圖案，以滑動(dòng)屏幕的方式使其呈現(xiàn)在 LED陣列中，進(jìn)而達(dá)到人與作品的交互目的。在國內(nèi)，藝術(shù)家劉洋于2016年創(chuàng)作了《光立方》，這是目前世界上最大的管狀3D陣列室外三維燈光藝術(shù)裝置[3]。該裝置還在頂部增添了激光，并將遠(yuǎn)處的小島作為背。這一做法更加豐富了作品的內(nèi)容，擴(kuò)大了作品的邊界。

2. 數(shù)字媒體裝置的發(fā)展前景

（1）美育層面

我國的公共數(shù)字媒體裝置在創(chuàng)新性上的發(fā)展稍顯欠缺，而創(chuàng)新性又是數(shù)字化時(shí)代中非常重要的一個(gè)方面，是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心。近幾年，中央多次強(qiáng)調(diào)學(xué)校美育工作的重要性，要“以提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新力。各大高校也開設(shè)了數(shù)字媒體專業(yè)，以培養(yǎng)數(shù)字媒體領(lǐng)域的佼佼者。除了學(xué)生，其他群體也同樣需要審美意識(shí)的提升和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。城市作為所有群體共同的課堂，有義務(wù)承擔(dān)起美育的責(zé)任。人們物質(zhì)和精神的需求依賴于城市、政府的供給支持，因而作為精神供給源之一的公共裝置也必須順應(yīng)于時(shí)代發(fā)展的潮流，這也是提升公眾審美和人文素養(yǎng)的主要途徑之一。

（2）文化和經(jīng)濟(jì)層面

不同的城市有著其獨(dú)特的文化魅力，而城市公共裝置正是展現(xiàn)城市文化的形式之一。結(jié)合文化的城市公共數(shù)字媒體裝置，是城市文化新發(fā)展的需求，也是城市文明建設(shè)的需求。城市文化與城市經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)，數(shù)字媒體即時(shí)性的特點(diǎn)可以使公共裝置轉(zhuǎn)化為高效的文化傳播媒介。在信息快速傳播的當(dāng)下，公共數(shù)字媒體裝置以其獨(dú)特的技術(shù)、新鮮的視覺體驗(yàn)，在信息網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生熱度。繼而，在傳播文化的同時(shí)，引來旅游潮，帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這一點(diǎn)等同于時(shí)下流行的“網(wǎng)紅打卡”行為。

總體來看，我國數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體裝置的藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展空間很大。創(chuàng)新性上，有政府的政策支持;需求性上，除了公眾的精神、審美需求，還有城市、乃至國家的文化和經(jīng)濟(jì)需求。此外，我國對(duì)國內(nèi)數(shù)字媒體裝置作品的宣傳力度不足。相較于日韓兩國的數(shù)字媒體作品在我國網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)的熱議，國內(nèi)的數(shù)字媒體作品顯得格外小眾?；蛟S未來，公共數(shù)字媒體裝置還可以與噪音監(jiān)測等“都市任務(wù)”相結(jié)合——由聲音分貝的高低來控制裝置燈光的明亮或是色彩的變化的裝置、垃圾分類準(zhǔn)確與否控制垃圾桶的開合的裝置、監(jiān)測城市LED顯示屏光污染的裝置等等。

3.結(jié)語

城市中的數(shù)字媒體裝置是將科技感和數(shù)字化融入城市的一種途徑，這將在潛移默化中提升公眾的審美意識(shí)。于公眾而言，數(shù)字媒體藝術(shù)作品融合了科技的理性和藝術(shù)的感性，而城市公共數(shù)字媒體裝置還應(yīng)本著“以人為本”的理念，更多地增加公眾的情感體驗(yàn)和視覺享受。其交互性讓公眾更近一步的走進(jìn)藝術(shù)，體驗(yàn)成為“藝術(shù)主人”的過程。與此同時(shí)，這種交互性還會(huì)增強(qiáng)公眾與其所在城市的情感。而于城市而言，通過公共數(shù)字媒體裝置上的藝術(shù)設(shè)計(jì)來傳達(dá)新時(shí)代的都市文化、都市精神，繼而增強(qiáng)城市的符合形象、帶動(dòng)城市文化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。數(shù)字化時(shí)代下的公共空間，在保留文化精神的同時(shí)，融入時(shí)代性，這已經(jīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃中重要的一環(huán)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王娜. 數(shù)字媒體藝術(shù)—在公共空間中的幾種運(yùn)用方式[D].中國美術(shù)學(xué)院，2018.

[2] d'strict官網(wǎng)：http：//www.dstrict.com

[3] MANA-與光共舞主頁 https：//www.manamana.net/video/detail？id=812#！zh

[4] 王磊. 數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)[D].中央美術(shù)學(xué)院，2009.

[5]案例來源：d'strict官網(wǎng)、teamLab官網(wǎng)、MANA