小學(xué)語文課堂教學(xué)反思

彭春玲

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

回顧我們的課堂，盡管用上了最先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行了最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，但熱鬧背后卻是師生表情淡漠，舉手投足如同操練，連笑容也變得職業(yè)化了。這樣的課堂可謂波瀾不驚，少有高潮，教師不會(huì)因興奮而振臂，因情發(fā)而高歌。基于以上的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己課堂教學(xué)實(shí)踐后的反思，和大家分享幾點(diǎn)看法。

首先要關(guān)注預(yù)設(shè)，注重生成。人們常常認(rèn)為，課堂不過是一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的場所，學(xué)生在課堂中主要是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是動(dòng)態(tài)生成的，而是事先預(yù)設(shè)的、靜態(tài)的文化知識(shí)，課堂也就變成教師演出“教案劇”的特殊場所，學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合老師的角色。回顧我剛開始學(xué)習(xí)《蘆花鞋》一課的教學(xué)片斷：我事先預(yù)設(shè)了一些教學(xué)場景后，一味的牽著學(xué)生的鼻子走，給學(xué)生挖下了一個(gè)又一個(gè)的“溫柔陷阱”，等著一個(gè)又一個(gè)的學(xué)生跳下去，學(xué)生失去了自主和自由，我還滿意的頷首點(diǎn)頭，以為這樣就達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。一學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)這種教育是只見“教案”而不見“人”的教育。因?yàn)槲抑魂P(guān)注教案、教材，而很少關(guān)注學(xué)生的需求和學(xué)生的情感體驗(yàn)，這樣的教育是“目中無人”的教育！我們往往只追求教學(xué)環(huán)節(jié)的日益完善而流于形式，卻失去了真正意義上的人文關(guān)懷！如果我們能更多的為學(xué)生著想，換一種視角說：“同學(xué)們，課文中有許多打動(dòng)人心的地方，有很多感人的語句，徜徉其中我激動(dòng)不已，青銅的善良深深地打動(dòng)著我。下面請同學(xué)們自由的讀課文，想象著暖和和的——蘆花鞋，把打動(dòng)你的語句找出來反復(fù)的讀一讀？如果這樣把問題拋給學(xué)生，學(xué)生收獲的絕不僅僅是教條的東西。只有這樣的課堂才會(huì)是教師和學(xué)生終極價(jià)值的依托，才會(huì)是對學(xué)生生命意義的反思與關(guān)照！

其次要讓生活走進(jìn)課堂。美國著名教育家泰勒在其著作《課程與教學(xué)的基本原理》中指出，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用，“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是向?qū)W生展示各種事物?！币簿褪钦f，教師的教授不是僅以知識(shí)的傳授為目的，真正重要的是學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)在這一過程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種思維方法，啟迪他們?nèi)ハ雴栴}，自己去做事情，讓學(xué)生真正與豐富多彩的生活實(shí)踐聯(lián)系在一起，有效發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率。下面，我們來看看這樣一個(gè)案例，能給老師和學(xué)生帶來了什么收獲。 我們在學(xué)習(xí)《白鵝》一課時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生對課題有所感悟的基礎(chǔ)，然后再組織學(xué)生圍繞“白鵝的高傲”進(jìn)行閱讀、感受和體驗(yàn)。如抓住“厲聲叫囂”、“引吭大叫”，讓學(xué)生想象白鵝的動(dòng)作、形態(tài)，激發(fā)學(xué)生與文本對話，把自己獨(dú)特的體驗(yàn)進(jìn)行交流，然后再模仿白鵝高傲的叫聲。通過讓學(xué)生將鴨與鵝的步態(tài)進(jìn)行現(xiàn)場表演，并模仿凈角出場的畫面，給學(xué)生直接的感官刺激，接著分組競讀、分組表演，看哪一組最能體現(xiàn)出“高傲”的白鵝，于是學(xué)生的情緒高漲，在此起彼伏的“叫聲”中，學(xué)生對“高傲”一詞的理解就更加形象化、立體化了。更重要的是，通過生活實(shí)踐的再現(xiàn)和主動(dòng)參與創(chuàng)設(shè)的“活”的情景，讓學(xué)生真正體會(huì)到語文課堂的樂趣。

最后要走進(jìn)學(xué)生的心靈，去欣賞學(xué)生。生活中，每個(gè)人的心靈深處都有一種被欣賞的渴望。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源。人性中最本質(zhì)的渴望，是得到別人的贊賞，成人如此，兒童更是如此。正如美國心理學(xué)家戴維·奧蘇貝爾認(rèn)為，附屬驅(qū)力是兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要來源。在兒童早期，附屬驅(qū)力最為突出，他們主要尋找的東西，是家長的認(rèn)可和贊賞，兒童在這期間為學(xué)業(yè)成績而努力，實(shí)際上是滿足家長的一條途徑，借此繼續(xù)得到他們所渴望的贊許和獎(jiǎng)賞。在學(xué)校，兒童往往把教師看作是家長的代理人，以上述同樣的方式看待教師的贊許和獎(jiǎng)賞。作為老師，我們更要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們各自的獨(dú)特生長點(diǎn)，善于抓住時(shí)機(jī)贊賞他們的進(jìn)步和閃光點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的信心和動(dòng)力，最大化地激活他們的潛能。

總之，課堂上每時(shí)每刻都孕育著新的方法、新的思想、新的創(chuàng)意。我認(rèn)為課堂教學(xué)就是要通過師生間的積極交往，不斷充實(shí)人性，豐富自己的生命意義。我們只有通過不斷的教學(xué)實(shí)踐與反思，才能擁有理想的課堂，體會(huì)教育的詩意，享受職業(yè)的幸福。