顧小祥

摘要：隨著多媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念需要重新被認(rèn)識(shí)，如何發(fā)揮和利用好學(xué)生在課堂上的自主和實(shí)踐能力成為重中之重，古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其學(xué)習(xí)對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)具有重要意義，另外，教師作為學(xué)生的引路人，也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，及時(shí)更新教學(xué)方式，從而提高課堂效率。本文通過(guò)對(duì)于構(gòu)建高效小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞方法進(jìn)行研究，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)環(huán)境，對(duì)于當(dāng)下的教學(xué)具有一定地借鑒意義。

關(guān)鍵詞：高效課堂 古詩(shī)詞 小學(xué)語(yǔ)文 方法

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

[正文]詩(shī)歌作為一種書(shū)寫(xiě)形式，可謂之文學(xué)之祖，藝術(shù)之根源，深深地反應(yīng)出一個(gè)民族的烙印，體現(xiàn)詩(shī)人自身的生活態(tài)度與精神風(fēng)貌，也是當(dāng)今快節(jié)奏生活下的一瓢清泉。小學(xué)生正處于世界觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在此期間加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，對(duì)于傳承中華民族的文化精髓具有重要意義，然目前課堂教學(xué)卻存在一些不足，如何創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂(lè)，在師生共同努力下完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)要求，是當(dāng)下值得思考的重要命題。

一、分析古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

關(guān)于語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)是一件較為復(fù)雜的工作，從教學(xué)方式與理論研究來(lái)說(shuō)對(duì)于缺乏深厚經(jīng)驗(yàn)的老師都是一個(gè)比較大的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的照本宣科的方法，應(yīng)付應(yīng)試教育也顯然與當(dāng)下現(xiàn)狀不符合，古詩(shī)詞語(yǔ)言都比較凝練，看似簡(jiǎn)單的文字實(shí)則蘊(yùn)含豐富的意義，有限的篇幅表達(dá)著詩(shī)人悠遠(yuǎn)意境和強(qiáng)烈的情感。古詩(shī)詞不僅僅作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其所蘊(yùn)含的教育意義，也是不言而喻的。另外，由于小學(xué)生年齡較小，缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，認(rèn)知水平有限，需要老師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，收集相關(guān)資料，如作者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷、時(shí)代背景等，更要在老師的帶領(lǐng)下深度入挖掘古詩(shī)詞人文內(nèi)涵與價(jià)值意義，進(jìn)行淺顯的情感體驗(yàn)，感受古詩(shī)詞的優(yōu)美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自己的精神境界，而不僅僅停留在書(shū)本的學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)該增加方法上的傳授，形成師生間的交流。

二、高效古詩(shī)詞課堂路徑探析

2.1交流預(yù)習(xí)思考，活躍課堂氛圍

作為教師，要培養(yǎng)學(xué)生重視課前預(yù)習(xí)工作，特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀，初步感受古詩(shī)詞的大意與作者的思想感情，并且在閱讀中提取有效信息，學(xué)習(xí)提前收集作者相關(guān)背景資料，有了這些資料，能夠幫助學(xué)生了解相關(guān)的背景經(jīng)歷，如我們?cè)趯W(xué)習(xí)李煜的《相見(jiàn)歡》若是不去了解李煜的生平經(jīng)歷，是無(wú)法與其詩(shī)歌產(chǎn)生共鳴的，不查找李清照的相關(guān)資料則無(wú)法完全體會(huì)她從文化名媛走向顛沛流離的心境，由于少年隨父親生活于繁華汴京的經(jīng)歷，才創(chuàng)作出后來(lái)廣為傳頌的《如夢(mèng)令》，不了解他南渡的經(jīng)歷也無(wú)法理解《武陵春》中載不動(dòng)許多愁的凄慘。同時(shí)，在預(yù)習(xí)時(shí)也要仔細(xì)查看詩(shī)詞中的注釋，初步感知問(wèn)題，提出自己的思考與問(wèn)題，帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。

比如在進(jìn)行人教版四年級(jí)上冊(cè)《游山西村》時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于陸游的生平經(jīng)歷進(jìn)行學(xué)習(xí)和查找，此詩(shī)是創(chuàng)作于1164年初春，當(dāng)時(shí)的陸游正是在朝堂在受到排擠并罷官閑在家中，在農(nóng)村生活中他感受了光明，將這種思想感情傾瀉在了自己的詩(shī)歌之中，全詩(shī)構(gòu)成了一幅秀麗山村的自然風(fēng)光的淳樸。緊接著，可以讓學(xué)生認(rèn)真看文中的注釋，比如臘酒，則是臘月制作的米酒，山重水復(fù)則是一座座山、水重重疊疊，無(wú)時(shí)是沒(méi)有一定的時(shí)間的意思。最后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分享初讀的感悟以及解決學(xué)生提出的相關(guān)疑問(wèn)，真正做到學(xué)有所思。

2.1多元化教學(xué)方式，多媒體進(jìn)入課堂

由于小學(xué)生年齡較小，對(duì)新媒體的熱情和興趣都非常高，若教師在教學(xué)中借助多媒體，借助影像資料，語(yǔ)音朗讀，故事分享的方式教學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉快的環(huán)境中得到知識(shí)。 通過(guò)作者的圖片、音頻以及視頻材料的準(zhǔn)備，將課堂創(chuàng)造成一個(gè)與古詩(shī)詞作品中所描繪的場(chǎng)景，讓學(xué)生更好地感受作者表達(dá)的情感氛圍，圖文并茂的課堂不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，保持生動(dòng)活潑的課堂氣氛。且古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師需要為學(xué)生提供相關(guān)不同題材、古詩(shī)詞資源進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。采用傳統(tǒng)的收集方式耗時(shí)且不易展示，若利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)卻可以獲得較為豐富的教學(xué)資源，豐富了課堂容量，擴(kuò)大學(xué)生的視野以及擴(kuò)大知識(shí)面，同時(shí)也幫助老師提高了教學(xué)效率。

比如在進(jìn)行人教版三年級(jí)下冊(cè)《詠柳》的教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生在圖畫(huà)中感受到“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的春日風(fēng)景，欣賞婀娜多姿的柳樹(shù)，同時(shí)聆聽(tīng)視頻中對(duì)于字詞的解釋，增加印象，徐應(yīng)彩在研究中還提醒各位教師需要注意的是，現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要結(jié)合小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的需要和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，切不可照搬照抄現(xiàn)成的教學(xué)課件，也不可讓多媒體教學(xué)課堂流于形式

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，古典詩(shī)詞作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝結(jié)了千百年來(lái)中華人民的智慧，它對(duì)小學(xué)生的的人生觀價(jià)值觀以及品德品性的形成是潛移默化的，具有深遠(yuǎn)的意義和無(wú)法替代的作用。縱觀這幾年小學(xué)語(yǔ)文教材的不斷修訂可以看出，古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重逐步增大，目前對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)要求不斷提升。作為以為語(yǔ)文教師，更作為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，也應(yīng)該不斷自我進(jìn)步和改革，逐步推進(jìn)新技術(shù)與新方法走向小學(xué)生課堂。

參考文獻(xiàn)

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