何鳳霞
信息化教學(xué)環(huán)境下,小學(xué)語文教學(xué)和信息技術(shù)結(jié)合越來越密切,特別是對(duì)于現(xiàn)代詩歌這些比較抽象且難以理解的內(nèi)容來說,使用信息技術(shù)開展教學(xué)將能夠更好地幫助小學(xué)生理解文本,了解現(xiàn)代詩歌的魅力,增加學(xué)生的理解能力和審美能力。教師利用信息技術(shù)開展教學(xué)不能僅局限于對(duì)詩歌的分析,更要使之貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,從而為小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)提供多元化的選擇。
在小學(xué)語文教學(xué)中,現(xiàn)代詩歌教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn),也是一個(gè)重點(diǎn)。那么,在信息技術(shù)的背景下,應(yīng)該如何開展小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)呢?本文通過教師利用信息技術(shù)從導(dǎo)入入手,通過教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)尋找課本中現(xiàn)代詩歌的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;從教學(xué)入手,結(jié)合字詞認(rèn)讀、朗讀誦讀和情境講解分析詩歌的脈絡(luò)、情感、韻味;從課后輔導(dǎo)入手,結(jié)合尋找素材和仿寫等課后作業(yè),從加深對(duì)現(xiàn)代詩歌的理解方面出發(fā)探討小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的策略。
一、課程導(dǎo)入
(一)利用信息技術(shù)從教學(xué)目標(biāo)中挖掘教材的價(jià)值
教材的價(jià)值是現(xiàn)代詩歌教學(xué)的基礎(chǔ),教師要充分發(fā)揮自己在剖析教材上的主體作用,利用信息技術(shù)讓學(xué)生領(lǐng)悟現(xiàn)代詩歌的精髓,并以此為基礎(chǔ)尋找到教學(xué)的目標(biāo)。首先,教師可以通過挖掘教材的價(jià)值,逐步分解教材,做到對(duì)教材的價(jià)值心中有數(shù)。教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索了解作者創(chuàng)作詩歌的時(shí)代背景和社會(huì)背景,以及作者的情感經(jīng)歷,做到對(duì)教材的精準(zhǔn)剖析和定位,以學(xué)生準(zhǔn)確地把握現(xiàn)代詩歌的審美價(jià)值作為教學(xué)的目標(biāo)。其次,教師可以搜索著名學(xué)者對(duì)課文內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),通過大量閱讀相關(guān)理論知識(shí)和文章,從理論的高度去挖掘課文的價(jià)值。然后教師結(jié)合前人的想法,將自己的獨(dú)特見解融入其中,以掌握現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)技巧,具備一定的審美能力。
例如,在《三黑和土地》的詩歌教學(xué)中,筆者通過互聯(lián)網(wǎng)搜索出一些比較經(jīng)典的教學(xué)案例和說課稿,發(fā)現(xiàn)很多教師都將“訓(xùn)練學(xué)生正確的理解能力和運(yùn)用語言文字的能力、掌握比喻的修辭手法以及感悟三黑對(duì)土地的熱愛之情”作為教學(xué)目標(biāo)。筆者認(rèn)為,對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,這樣的教學(xué)目標(biāo)雖然能夠做到對(duì)文本的初步分析,但是還有更多的提升空間。因此,筆者將自己的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為以下幾點(diǎn):一是通過分析文本,尋找文中表現(xiàn)出三黑對(duì)土地的熱愛之情和重獲土地的喜悅的詩句,以及找到其表達(dá)規(guī)律。二是學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的文字描寫技巧,學(xué)會(huì)用具有韻律感的詞句表達(dá)情感,獲取掌控文字的能力。三是感受現(xiàn)代詩歌的魅力,提升學(xué)生的審美能力。
筆者通過互聯(lián)網(wǎng)為自己的備課尋找到突破口,也為自己更好地挖掘文本的價(jià)值和設(shè)定足夠科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)打下了良好的基礎(chǔ)。
(二)利用信息技術(shù)從教學(xué)設(shè)計(jì)中激發(fā)學(xué)生的興趣
在教學(xué)中,信息技術(shù)能夠?yàn)榻處熖峁└迂S富多彩的教學(xué)形式,因此教師在進(jìn)行備課的過程中要選擇更加多元化的教學(xué)方式,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際找到最適合的教學(xué)方式。首先,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要將學(xué)生加入到教學(xué)主體中,通過指導(dǎo)學(xué)生在電腦上寫出自己對(duì)詩歌的理解。其次,以復(fù)原詩歌情境的方式,激發(fā)學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)還原詩歌中的場(chǎng)景。最后,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜索名師對(duì)課文內(nèi)容的分析和講解,借助專家的智慧豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,并借助名師的授課方式,拓展自己對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的思考,將角色扮演、互動(dòng)游戲等教學(xué)內(nèi)容加入到教學(xué)設(shè)計(jì)中,增加導(dǎo)入的趣味性。
以《三黑和土地》的詩歌教學(xué)為例。首先,筆者在網(wǎng)上以“《三黑和土地》名師課堂實(shí)錄”為關(guān)鍵詞,從眾多選項(xiàng)中,根據(jù)六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,找出了最適合自己的課堂設(shè)計(jì)。其次,向?qū)W生播放中國的各種耕地,以及簡短的農(nóng)民種地的紀(jì)錄片,為給學(xué)生講解農(nóng)民和土地之間的關(guān)系打下良好基礎(chǔ)。然后,通過問答的方式讓學(xué)生找出文中類似于“把整個(gè)生命投入了土地”的關(guān)鍵詞、詩歌中的修辭手法,讓學(xué)生跟著教師的節(jié)奏展開對(duì)課文內(nèi)容的分析,從而獲得初步的了解。最后,留給學(xué)生充分思考的時(shí)間。在教學(xué)設(shè)計(jì)中將目光放在發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力上,讓學(xué)生通過扮演“三黑”,理解“三黑”這樣的農(nóng)民和土地之間的關(guān)系。
筆者借助互聯(lián)網(wǎng)將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)從閉門造車變成吸收和借鑒名師名家,經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證得出有效的教學(xué)設(shè)計(jì)方式,再根據(jù)自己的實(shí)際,找出最適合自己的教學(xué)方法。
二、課堂教學(xué)
(一)利用信息技術(shù)從字詞的認(rèn)讀找到詩歌的脈絡(luò)
對(duì)于小學(xué)生來說,識(shí)字是很重要的知識(shí)內(nèi)容。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,字詞的認(rèn)讀同樣是十分重要的內(nèi)容,而且教師可以通過字詞的認(rèn)讀,讓學(xué)生找到詩歌的脈絡(luò)。首先,教師可以利用信息技術(shù),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索形式,將文中的生字、生詞和重點(diǎn)詞語的解釋查找出來并做好標(biāo)記。教師可以通過這樣的方式,讓學(xué)生能夠在預(yù)習(xí)階段讀通整篇詩歌,從而獲得自己對(duì)現(xiàn)代詩歌的第一感覺。其次,教師可以利用幻燈片的形式,將詩歌搭配合適的場(chǎng)景和必要的解析,為學(xué)生具體直觀地了解現(xiàn)代詩歌打下基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,利用這些加深學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的體會(huì)。
例如,在教學(xué)聞一多的《七子之歌——澳門》時(shí),筆者通過讓學(xué)生觀看澳門被占領(lǐng)時(shí)候的影片,了解聞一多寫這首詩歌時(shí)的心態(tài),以及對(duì)這首詩歌所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。之后通過學(xué)習(xí)“襁褓”“擄去”“夢(mèng)寐不忘”等重點(diǎn)詞語,讓學(xué)生感受到作者對(duì)澳門被列強(qiáng)霸占的痛苦。接著,利用幻燈片的形式,通過圖片和文字相結(jié)合的方式播放澳門回歸的影視、影像,讓學(xué)生感受到作者通過擬人的手法,將“澳門”比作一個(gè)被強(qiáng)行從母親身邊帶走的孩子,感受這個(gè)孩子“從告訴別人自己被強(qiáng)加了姓名—被迫離開襁褓—心里對(duì)祖國母親的眷戀—想要回家的決心”。通過這一脈絡(luò)讓學(xué)生了解澳門同胞被擄掠的疼痛,感受澳門同胞對(duì)祖國母親深沉的眷戀,并結(jié)合自己的理解形成自己的感悟,帶著這種感悟開展誦讀,將自己的真情實(shí)感表達(dá)出來,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
筆者通過對(duì)關(guān)鍵詞的分析,以及對(duì)詩歌脈絡(luò)的梳理,將詩歌所表達(dá)的情感展現(xiàn)出來,引導(dǎo)學(xué)生去感悟。
(二)利用信息技術(shù)從誦讀中領(lǐng)悟詩歌的情感
對(duì)于詩歌教學(xué)來說,感悟作者的情感十分重要。而誦讀則是一個(gè)十分好的展現(xiàn)方式。首先,教師可以通過多媒體播放原聲朗讀的方式,指導(dǎo)學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音,能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀全詩,讓學(xué)生能夠做到自主朗讀,并在朗讀中獲得初步的情感體驗(yàn)。然后,教師通過讓學(xué)生自己挑選配樂的方式,開展朗讀競賽,讓學(xué)生將自己的想法同具體的多媒體教學(xué)結(jié)合,利用音樂渲染等形式將現(xiàn)代詩歌與音樂結(jié)合在一起,通過音樂感受詩歌的節(jié)奏和韻律美,營造出輕松活躍的課堂氣氛,為學(xué)生分析課本內(nèi)容打下良好基礎(chǔ)。
例如,在《七子之歌——香港》的詩歌教學(xué)中,筆者首先播放這首詩歌的原聲朗讀,讓學(xué)生能夠清楚詩歌的字詞,了解“巍峨”“脂膏”“號(hào)啕”的發(fā)音。接著,教師通過配樂詩朗誦的形式,讓學(xué)生能夠跟著教師的節(jié)奏帶著感情朗讀這首詩歌,感受“母親啊,我哭泣號(hào)啕,呼你不應(yīng)”的絕望悲傷,感受“母親!我要回來,母親!”的思念之情,以及想要回歸祖國的迫切之情。通過朗讀讓學(xué)生獲得對(duì)詩歌的整體感知,了解詩歌的詞句大意,保證學(xué)生能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀全詩,掌握漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律和領(lǐng)會(huì)詩歌用詞的技巧。最后,教師可以通過朗讀競賽或者句子接龍的方式,讓學(xué)生對(duì)詩歌更加熟悉,從而加深對(duì)詩歌情感的感悟。
現(xiàn)代詩歌的詞句中生僻字不是很多,通過誦讀的方式,能夠很容易把握其中的情感,從而對(duì)詩歌有自己的感悟。
(三)利用信息技術(shù)從情境中找到詩歌的韻味
在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,找到詩歌的韻味是教學(xué)的重點(diǎn)之一。教師不僅要讓學(xué)生讀懂詩歌,更要讓學(xué)生感受到現(xiàn)代詩歌的魅力,讓學(xué)生能夠真正喜歡上現(xiàn)代詩歌。首先,教師可以從播放作者寫作背景和時(shí)代背景出發(fā),讓學(xué)生看到作者是怎么樣將一些看似沒有關(guān)聯(lián)的文字通過詩歌的方式組合起來,并給人展現(xiàn)出別具一格的情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到詩歌中文字運(yùn)用的巨大魅力。然后,教師可以通過找韻味比賽的方式,讓學(xué)生利用信息技術(shù)尋找最貼近詩歌韻味的圖片、視頻和音頻,使學(xué)生能夠利用自己對(duì)詩歌韻味的理解借助互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)出來,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
例如,筆者在進(jìn)行《和平宣言》的教學(xué)中,通過課本中“2014年12月13日,在首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日的公祭儀式上,青少年代表齊聲誦讀《和平宣言》”這一句的解釋,結(jié)合圖片和影像資料,將南京大屠殺和公祭日的相關(guān)內(nèi)容介紹給學(xué)生,讓學(xué)生能夠感受這個(gè)詩歌的寫作背景。然后,教師可以重點(diǎn)分析“巍巍金陵,滔滔大江,鐘山花雨,千秋芬芳”和“三十余萬,生靈涂炭,煉獄六周,哀哉國殤”這兩句,第一句寫出了南京的人文底蘊(yùn)和美景;后一句寫出了南京大屠殺的悲慘遭遇。通過這種對(duì)比的方式,激發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)爭的痛惡、對(duì)亡者的哀痛和對(duì)和平的期待之情。
筆者通過具體的視頻和圖像,將詩歌中的背景展現(xiàn)出來,然后結(jié)合文字的分析,讓學(xué)生看到詩歌的巨大表達(dá)能力。
三、課后輔導(dǎo)
(一)利用信息技術(shù)從生活中找到素材
在詩歌的課后鞏固中,教師讓學(xué)生以自己的生活為基礎(chǔ)尋找詩歌的寫作素材。首先,教師可以以一篇現(xiàn)代詩歌作為例子,為學(xué)生分析這樣的詩歌來源于哪里,可以從生活中哪些地方尋找。再通過信息技術(shù)用思維導(dǎo)圖的形式拆分詩歌,并激發(fā)學(xué)生通過現(xiàn)代詩歌表達(dá)自己情感的欲望。然后,教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生做示范,讓學(xué)生明白如何從互聯(lián)網(wǎng)中篩選出自己想要的素材,并指導(dǎo)學(xué)生如何利用寫作技巧和情感表達(dá)技巧,從而掌握現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。
例如,在課外輔導(dǎo)中,筆者找到了《媽媽,媽媽》這首詩歌。這是一首孩子寫給母親的詩歌。筆者利用多媒體通過思維導(dǎo)圖的形式,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行分析:其一,要確定寫作的主題是對(duì)母愛的渴望,這是一個(gè)小學(xué)生很容易書寫的情感內(nèi)容,身邊的素材很多。其二,這首詩歌并不是對(duì)母愛的贊揚(yáng),而是一句句的譴責(zé),為什么母親在他需要的時(shí)候不出現(xiàn),為什么等了十年母親也沒有來?最后,發(fā)出深深的呼喚。通過這樣的思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代詩歌的寫作思路,從而找到現(xiàn)代詩歌寫作的技巧。
信息技術(shù)的使用,幫助教師將抽象的思維展現(xiàn)出來,從而達(dá)到厘清思路的目的。
(二)利用信息技術(shù)從仿寫中找到表達(dá)技巧
課后鞏固是現(xiàn)代詩歌教學(xué)中很重要的一環(huán),教師可以通過仿寫的形式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧。首先,教師可以讓學(xué)生從詩歌的內(nèi)容出發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上尋找到類似的主題,通過大量閱讀類似的詩歌,尋找到現(xiàn)代詩歌表達(dá)的技巧,并以此為基礎(chǔ)對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行仿寫,最后達(dá)到了解現(xiàn)代詩歌表達(dá)技巧的目的。其次,教師可以通過“云作業(yè)”的方式,讓學(xué)生自選主題,通過總結(jié)課文中詩歌的押韻特點(diǎn),以課文中詩歌的韻律開展仿寫,以此來了解現(xiàn)代詩歌的押韻方式,從而逐漸掌握詩歌寫作的語言技巧,獲得寫作能力的提升。
例如,在課后輔導(dǎo)中,筆者利用配樂詩朗誦為學(xué)生介紹戴望舒的《雨巷》這首著名的詩歌,并讓他們嘗試仿寫。首先,學(xué)生要尋找到自己要贊美的人物,并思考用什么樣的場(chǎng)景描寫來為讀者展現(xiàn)這個(gè)人物形象。然后,讓學(xué)生觀察這首詩歌的每一個(gè)句子的長短和韻律,用同樣的長短和韻律進(jìn)行仿寫,學(xué)會(huì)寫作詩歌的技巧。
通過介紹課外有名的現(xiàn)代詩歌,讓學(xué)生拓寬視野,并通過對(duì)這些名家之作進(jìn)行仿寫,了解現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧。
綜上所述,課程導(dǎo)入是教師對(duì)教材進(jìn)行剖析的第一步,教師要利用信息技術(shù)開展教學(xué),就需要從自身入手,加大對(duì)教材的分析,以此來尋找到合適的教學(xué)目標(biāo),尋求更加切合實(shí)際的多樣化的教學(xué)方式。課堂教學(xué)中利用信息技術(shù)可以增加現(xiàn)代詩歌的趣味性,也能夠幫助學(xué)生分析現(xiàn)代詩歌的脈絡(luò)、情感和寫作技巧,提升學(xué)生的審美能力。而輔導(dǎo)也是對(duì)課堂教學(xué)的拓展和提升,可以讓學(xué)生在了解現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)從身邊人、身邊事中尋找到寫作的素材,并通過仿寫名家名作的方式逐漸獲得寫作技巧的鍛煉,讓學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地喜歡上現(xiàn)代詩歌。