王卿洪

摘 要：在我國研學(xué)教育實踐活動的不斷深化推進下，有效地拓展了初中生視野，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，并且對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實踐的能力也具有相當作用。與此同時，作為素質(zhì)教育的重要補充，研學(xué)實踐對于初中生的品格教育依舊起著關(guān)鍵作用。

關(guān)鍵詞：研學(xué)實踐;初中學(xué)生;品格教育

近年來研學(xué)實踐活動在全國各地得到了突飛猛進的發(fā)展，雖然一定程度上對于學(xué)生素質(zhì)教育取得了較好的培養(yǎng)成果，但是對于學(xué)生的品格教育卻缺乏基礎(chǔ)的指導(dǎo)。因此，研學(xué)實踐需要積極關(guān)注學(xué)生品格教育，實現(xiàn)學(xué)生能力和品格的同步提升。

一、研學(xué)實踐對于初中學(xué)生品格教育的檢驗作用

（一）落實對中學(xué)生行為規(guī)范教育的檢驗

不同于校內(nèi)教育模式，在研學(xué)實踐中，學(xué)生在校和在家中的行為習慣得以完全展現(xiàn)在研學(xué)師生之中[1]。在研學(xué)實踐中的負責教師能夠積極準確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在衣、食、住、行、學(xué)上的行為是否符合中學(xué)生行為規(guī)范教育要求，并在后續(xù)的研學(xué)實踐中對學(xué)生進行教育改變，確保學(xué)生能夠響應(yīng)中學(xué)生行為規(guī)范教育要求，實現(xiàn)對學(xué)生的優(yōu)秀品格培養(yǎng)。

（二）落實對社會主義人道主義教育的檢驗

通過在研學(xué)實踐活動中與其他同學(xué)的交流、互動中可以明顯地發(fā)現(xiàn)社會主義人道主義教育在學(xué)生行為上的落實。區(qū)別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的單向教育方式，研學(xué)實踐強調(diào)學(xué)生發(fā)揮自主行為能力，通過學(xué)生之間自主的問題發(fā)掘，輔以教師的引導(dǎo)，在交流合作、互幫互助間，實現(xiàn)問題的解決，助力學(xué)生優(yōu)良品格的養(yǎng)成。

（三）落實對公民道德和社會公德教育的檢驗

研學(xué)實踐活動的場地各有不同，如農(nóng)場、牧場、工廠等各式各樣的研學(xué)基地[2]。不同的研學(xué)基地，對于學(xué)生的要求準則各不相同，教師可以通過觀察學(xué)生們在研學(xué)基地中的行為表現(xiàn)，如環(huán)境保護、秩序遵守、尊師愛老護幼等，檢驗學(xué)生在公民道德、社會公德教育下的成果表現(xiàn)，落實研學(xué)實踐對學(xué)生品德的引導(dǎo)作用。

（四）落實對熱愛集體和維護集體教育的檢驗

研學(xué)實踐將參與師生放置在校外研學(xué)基地進行實踐活動，在這一過程中的評價也往往是基于學(xué)生團體組織的，因此，集體的榮譽感自然被放大[3]。教師通過學(xué)生行為和表現(xiàn)的觀察，可以有效地發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于集體利益的態(tài)度，并適當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生建立正確的集體榮譽價值觀。

（五）落實對初步職業(yè)道德教育的檢驗

在初中研學(xué)實踐中，職業(yè)體驗是研學(xué)實踐中的重點活動內(nèi)容，有利于學(xué)生建立對職業(yè)的正確認知，幫助學(xué)生建立起對未來職業(yè)的遠期規(guī)劃。因此，在研學(xué)實踐中，通過職業(yè)體驗?zāi)軌蚵鋵崒W(xué)生初步職業(yè)道德教育效果的檢驗。

二、初中學(xué)生在研學(xué)實踐中的品格問題

初中生研學(xué)實踐不僅能夠落實對學(xué)生的品格教育檢驗，還能夠充分暴露出初中生在品格上的一些問題，幫助教師歸納學(xué)生實際情況，開展差異化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生建立優(yōu)良品格。

（一）知行不一

通過對研學(xué)實踐中學(xué)生表現(xiàn)的觀察，知行不一是多數(shù)學(xué)生品格問題的重點表現(xiàn)。參考初中生的受教育水平和德育水平，諸多行為規(guī)范和道德標準早已能夠熟練掌握，但是在研學(xué)實踐中依舊存在許多失范行為，而通過對學(xué)生們的回答總結(jié)，大多數(shù)人是明知故犯的，如破壞公物、亂丟垃圾、辱罵他人等，學(xué)生們對這些行為明知是錯誤的，依舊試探犯錯，也多是因為諸多行為準則只存在于口頭和語言中，未能在行為上得以踐行。

（二）個人主義

個人主義在研學(xué)實踐中也是占據(jù)較大比例的學(xué)生品格問題，這類學(xué)生往往以自我為中心，自身行為缺乏對他們感受的考慮，對于集體活動、集體榮譽感存在缺失，甚至極小一部分學(xué)生對于帶隊教師也缺乏一定的尊重，是學(xué)生品格教育缺失的重要案例。

（三）缺乏責任感

不同于校內(nèi)活動，研學(xué)實踐的場所以農(nóng)村、牧場、工廠等研學(xué)基地為主，因此也更具開放性[4]。在研學(xué)實踐中，學(xué)生能夠通過參與活動實現(xiàn)和不同社會人群的交流，而在此過程中，一些學(xué)生也出現(xiàn)了責任感缺失的表現(xiàn)，逃避集體責任、逃避家庭聯(lián)系、逃避社會溝通，在研學(xué)實踐中也往往表現(xiàn)出較低的活動參與度。

（四）三觀不健全

初中階段的學(xué)生往往處于人生觀、世界觀、價值觀的啟蒙建立之中，雖然受限家庭、學(xué)校、社會等因素，使得學(xué)生三觀的形成充滿了不確定因素，但是在研學(xué)實踐中還是能夠發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生通過各個因素之間的正確引導(dǎo)，表現(xiàn)出正能量的、樂觀向上的態(tài)度。但是依舊存在部分學(xué)生因為個別因素的不良引導(dǎo)，表現(xiàn)出負能量的，低落迷茫的態(tài)度，缺乏健全的三觀。

三、初中學(xué)生研學(xué)實踐中品格培養(yǎng)的有效引導(dǎo)措施

（一）增強初中生的合作意識和集體觀念

研學(xué)實踐活動中具備較多的集體參與活動，教師可以借助合作學(xué)習的模式，實現(xiàn)對學(xué)生合作意識和集體觀點的鍛煉[5]。在活動開始前，教師布置任務(wù)，學(xué)生們參照任務(wù)形式，自由合作分組，形成小組內(nèi)學(xué)生合作的狀態(tài)，能夠顯著地提升學(xué)生之間的合作交流，增強學(xué)生團結(jié)協(xié)作的意識。與此同時，通過小組間的任務(wù)競爭，還可以有效地激發(fā)學(xué)生集體榮譽感的生成。

（二）增強初中生的是非榮辱觀

相較于校內(nèi)活動的單一性、單向性，校外的研學(xué)實踐具備更加豐富的活動主題、更強的學(xué)生參與度，也更容易激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共情觀念，實現(xiàn)學(xué)生品格教育和能力塑造的同步進行。特別是在部分主題類研學(xué)實踐中，如紅色革命主題、勞動教育主題等，通過鮮明的教育主題，能夠積極地促進學(xué)生形成正向的是非榮辱觀，并影響其行為能力。

（三）增強初中生的社會責任感

因為研學(xué)實踐的開放性，使得參與的初中生能夠廣泛地接觸到社會各個層面，幫助學(xué)生理解自身、理解社會、理解責任感。經(jīng)過不同的研學(xué)實踐，學(xué)生不僅可以了解到農(nóng)民、工人、志愿者等各類型的職業(yè)工作狀態(tài)，還可以了解到不同人群的不同生活狀態(tài)，增強學(xué)生與社會之間的聯(lián)系，讓學(xué)生深刻地認識到學(xué)習的重要性和責任感。

結(jié)束語

研學(xué)實踐能夠積極地踐行核心素養(yǎng)教育下的全新訴求，因此在研學(xué)實踐中，不僅需要重視對學(xué)生能力的塑造，還要關(guān)注對學(xué)生優(yōu)良品格的引導(dǎo)培養(yǎng)。

參考文獻

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[2]李杰.紅色研學(xué)與勞動教育視域下三線建設(shè)遺產(chǎn)的文商旅教融合發(fā)展研究[J].中國旅游評論，2021（02）：55-59.

[3]蘆曉紅.圖書館研學(xué)旅行現(xiàn)狀和發(fā)展研究[J].圖書館工作與研究，2020（07）：20-28.

[4]崔雨.初中研學(xué)旅行課程開發(fā)與實施調(diào)查研究[D].河南大學(xué)，2020.

[5]陳東軍，謝紅彬.我國研學(xué)旅游發(fā)展與研究進展[J].世界地理研究，2020，29（03）：598-607.

本文系 2020年福建省中青年教師教育科研項目（基礎(chǔ)教育研究專項）資助（項目編號：JSZJ20105）研究成果