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      高職院校紅色文化實踐育人的路徑探析

      2022-05-30 19:34:55扶慶松謝芳
      傳播與版權 2022年12期
      關鍵詞:實踐育人紅色文化高職院校

      扶慶松 謝芳

      [摘要]紅色文化是富有革命精神的文化樣態(tài),具有厚重的歷史文化內(nèi)涵,是中華民族寶貴的精神財富和強大的精神力量。社會生活的本質是實踐,認識來源于實踐并接受實踐的檢驗,實踐具有重要的教育價值和育人功能。高職院校通過紅色文化實踐育人,有助于大學生傳承革命精神、凝聚愛國情操、提升道德素養(yǎng)。高職院校要健全“實踐+紅色”育人模式,突出育人主體,拓展育人方式,打造育人載體,加強紅色宣傳,健全育人機制,有效發(fā)揮紅色文化實踐育人功能,培育大學生的紅色精神,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。

      [關鍵詞]高職院校;紅色文化;實踐育人;路徑

      紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨的初心和使命,是富有革命精神的文化樣態(tài),具有厚重的歷史文化內(nèi)涵,也是中華民族寶貴的精神財富和強大的精神力量。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,中華兒女應大力傳承紅色文化,充分發(fā)揮紅色文化的引領作用和精神動力功能。高職院校應深入挖掘、研究和應用紅色文化資源,將紅色文化與實踐育人深度融合,促進大學生對紅色文化的認同和傳播,增強紅色文化實踐育人實效,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。

      一、高職院校紅色文化實踐育人的可能性

      馬克思認為,“社會生活在本質上是實踐的”[1]。人們在實踐中同物質世界產(chǎn)生聯(lián)系,通過生產(chǎn)勞動維持生命存在,從而滿足人的發(fā)展需要。實踐是人類社會產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎,是社會生活的基本內(nèi)容,也是人類社會發(fā)展進步的根本動力。人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展,在實踐中結成社會共同體,形成包括生產(chǎn)關系在內(nèi)的各種復雜社會關系。作為現(xiàn)實的個人,總是處于特定的社會關系之中,并在同他人的合作與競爭中從事實踐活動,是無法脫離現(xiàn)實社會、擺脫社會關系約束的存在。正如馬克思所說,人的本質“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”[1]。實踐以人為主體,是人能動改造客觀世界、使客觀物質為人所用的對象化活動。人的自主性和創(chuàng)造性彰顯人的主體性,并通過人的實踐得以實現(xiàn)。人通過有目的的對象性活動不斷增強主體性,強化自身的主體意識,形成“知行合一”的思想行動自覺,彰顯人的主體價值。馬克思認為,“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程”[1]。實踐是認識的來源,也是認識產(chǎn)生和發(fā)展的動力。人的認識的真理性要通過實踐來檢驗,“人應該在實踐中證明自己思維的真理性”[1]。人獲得真理性認識的目的在于促進人的社會實踐。因此,實踐是人了解世界、認識社會的重要途徑,也是人獲得正確思想認識的重要方法,實踐具有重要的教育意義和育人

      作用。

      紅色文化是極其珍貴的歷史遺存,具有厚重而又特殊的歷史文化內(nèi)涵,是開展紅色教育的重要素材。學校在開展紅色文化理論教育的同時,要發(fā)揮紅色文化的育人功能,突出育人的實踐性,通過教學實踐增強紅色教育的實效性。因此,學校要將紅色文化融入學生的社會實踐教育中,通過豐富的紅色文化實踐活動彰顯紅色文化的實踐育人功能。高職院校的辦學定位是培養(yǎng)技術技能型人才,實踐育人是高職院校育人工作的重要環(huán)節(jié),能夠凸顯學生的主體性,讓學生將理論與實踐相結合,不斷增強學生自我發(fā)展的能力。同時,高職院校學生的知識基礎不同,各自的學習需求也不同。高職院校通過開展形式多樣的紅色文化實踐,能夠促進師生有效交流,讓學生在實踐中體會紅色文化的重要價值,不斷提升自身綜合素質。

      二、高職院校紅色文化實踐育人的必要性

      高職院校以培養(yǎng)技術技能型人才為目標,注重實踐教學,在紅色文化實踐育人方面具有自身優(yōu)勢。紅色文化實踐在大學生傳承革命精神、凝聚愛國情操、提升道德素養(yǎng)等方面具有重要的育人功能和實踐價值。

      (一)有助于大學生傳承革命精神

      革命精神是中華民族的偉大斗爭精神和奮斗精神,是中國共產(chǎn)黨彌足珍貴的財富,是鼓舞中華兒女風雨無阻、勇敢前進的強大精神力量。高職院校通過引導學生參與紅色文化實踐,可以讓學生汲取信仰的力量,增強其對紅色文化的認知和認同,使其自覺傳承革命傳統(tǒng),用革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,堅定理想信念。大學生通過自覺踐行革命精神,能找準前行的方向,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

      (二)有利于大學生培養(yǎng)愛國情操

      愛國情操的養(yǎng)成和提升過程是主客體交互作用的對象性活動,需要學生在社會實踐中不斷增強體驗感悟,強化對愛國主義的情感共鳴和情感認同。紅色文化資源是承載中國共產(chǎn)黨初心和使命的重要載體,對豐富愛國主義教育的時代內(nèi)涵具有重要價值,其用鮮活的歷史記載著革命先輩的崇高理想和高尚人格,詮釋著革命先輩的豐功偉績和歷史貢獻,彰顯著革命先輩的愛國主義情操,體現(xiàn)著革命先輩堅定的政治信仰。大學生通過紅色文化實踐能堅定愛國主義信念,提升綜合素質,并把愛國主義情感自覺轉化為中華民族偉大復興的歷史使命感。

      (三)有利于大學生提升道德素養(yǎng)

      學習和傳承紅色文化是促使學生養(yǎng)成高尚道德品質的重要手段。學生道德素養(yǎng)養(yǎng)成的關鍵在于道德實踐。大學生只有走向社會,感知現(xiàn)實生活并加強實踐,才能更好地提升道德素養(yǎng),踐行道德規(guī)范。紅色文化蘊含的精神力量為人們道德素養(yǎng)的提升提供了重要的文化資源。紅色文化蘊含的精神元素若有效融入高職院校的思政課和校園文化建設,學校便可借此打造課堂教學和校園文化有效融合的互動育人平臺,使大學生在紅色文化實踐中有效提升思想道德素養(yǎng)。

      三、高職院校紅色文化實踐育人的路徑

      紅色文化實踐教育具有實踐育人和文化育人的特點。高職院校要根據(jù)人才培養(yǎng)定位和學生特點,在育人主體上做探究,在育人方式上下功夫,在育人載體上求突破,在育人環(huán)境上強發(fā)力,在育人機制上求高效,以優(yōu)化紅色文化實踐育人路徑,培育學生的紅色文化素養(yǎng)。

      (一)突出育人主體:精準實施紅色文化實踐育人策略

      學生是實踐育人主體,高職院校要增強紅色文化實踐育人實效,就必須發(fā)揮學生的主觀能動性。同時,高職院校教師要不斷增強實踐育人能力,發(fā)揮實踐育人的主導作用,結合校情和學情,在紅色文化實踐育人中精準施策。一是教師要把握學生的實際需求。高職院校教師要將紅色文化實踐教育納入思政課教學方案,分析不同類別學生的差異,結合不同學生的發(fā)展需求,開發(fā)紅色文化實踐課程,有針對性地進行教學設計。二是教師要尊重學生的主體性。高職院校學生具有實踐能力強的特點,在紅色文化實踐中,教師更要發(fā)揮學生的優(yōu)勢,激發(fā)學生參與紅色文化實踐的內(nèi)生動力。學生通過實踐過程的親身體驗以及實踐研學成果展示、心得交流等,能加深對紅色文化的認知和理解,提升紅色素養(yǎng),培養(yǎng)紅色精神。三是教學過程要突出教師的主導作用。教師是學生的“引路人”,其要深入研究紅色文化,將紅色資源融入實踐教學,提升自身實踐教學能力和水平。此外,高職院校的輔導員要將紅色文化教育作為學生教育管理的重要內(nèi)容,融入學生管理的日常工作之中,組織學生開展紅色文化系列主題活動。

      (二)拓展育人形式:豐富紅色文化實踐育人活動

      高職院校要關注學生的實際需求,豐富和創(chuàng)新紅色文化實踐形式,通過開展紅色文化實踐活動來培養(yǎng)學生的實踐能力,讓學生在實踐中接受紅色教育。一是學校要立足實際開展紅色主題活動。高職院校可根據(jù)學生的專業(yè)、興趣等,尋找紅色文化實踐育人的切入點,以實踐活動為載體,設計個性化育人專題,打造特色鮮明的實踐活動品牌,傳承和弘揚紅色精神。例如,在特殊的紀念日,高職院??赏ㄟ^組織學生重溫革命史、講紅色故事等,將紅色文化實踐教育融入學生日常學習和生活,提升紅色文化實踐的吸引力,彰顯紅色文化的感染力。開展主題班會是對學生進行日常教育管理的常規(guī)方式,教師要將紅色教育融入主題班會,圍繞主題班會進行集體備課,通過通俗易懂的生動語言和真實鮮活的典型案例,開展日常紅色教育,讓學生從細微處感悟和踐行紅色精神。二是學校要組織學生開展紅色文化社會實踐活動。高職院校把紅色文化育人融入實踐育人體系,帶領和指導學生開展紅色文化資源實地考察活動,通過案例調(diào)研、沉浸體驗等形式,增強紅色教育的實效性。例如,高職院??赏ㄟ^組織學生參觀紅色遺址、重走紅色路線等考察活動,讓學生感悟紅色精神,接受思想洗禮。高職院校把紅色文化實踐納入社會實踐考核,開展思政課社會實踐活動,能讓學生在社會實踐中了解紅色文化,加強其傳承紅色文化的能力。三是學??山柚半p創(chuàng)”活動開展紅色文化教育。高職院校要將紅色文化資源與學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)深度融合,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目為載體,在紅色文化引領下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。學校將紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),既能對學生進行理想信念教育,為其提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神動力,又能為學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供鮮活的題材。高職院校通過對紅色文化物質資源進行創(chuàng)意設計,助力大學生弘揚“紅創(chuàng)文化”,開發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,能彰顯紅色文化資源的生命力[2]。

      (三)打造育人載體:建設紅色文化實踐育人平臺

      高職院校在紅色文化育人實踐中,要加強育人載體的建設,增強紅色文化實踐育人的實效性。一是學校打造紅色文化實踐育人平臺。高職院校要加強紅色文化平臺的建設和日常管理,深入挖掘、大力研究紅色文化,加強校內(nèi)紅色文化育人場館等平臺的建設,打造校內(nèi)紅色文化實踐基地,讓學生在日常學習實踐中感悟和傳承紅色精神。例如,貴州交通職業(yè)技術學院結合辦學特色和人才培養(yǎng)定位,重點打造“貴州交通紅色教育基地”等場館,打造場館育人“生態(tài)鏈”,構筑場館育人“同心圓”,搭建場館育人“立交橋”,通過講述貴州交通紅色故事,傳承和弘揚貴州交通紅色文化。此外,高職院校還可把紅色文化融入學生社團建設中,打造學生紅色社團,發(fā)揮他們的紅色文化傳播影響力。二是相關單位共建共享校外優(yōu)質紅色文化資源平臺。高職院校可充分利用校外紅色場館育人資源,通過基地資源共享、館校合作等模式,健全紅色文化優(yōu)質資源的共享機制,搭建校外紅色文化實踐平臺,發(fā)揮紅色場館的協(xié)同育人功能。相關單位合作利用地方紅色文化資源,與地方共建共享紅色文化教育基地,必要時可讓學生參與紅色文化基地的管理和運營,例如讓學生參與參觀講解、游客服務等工作,使學生有更多的紅色文化實踐機會,增強學生紅色文化實踐能力[3]。三是學校打造數(shù)字化紅色文化育人平臺。高職院??烧匣刭Y源,依托線上平臺和線下資源,有針對性地推出紅色文化實踐項目,打造融媒體紅色文化育人平臺,例如,學校利用相關的網(wǎng)絡平臺搭建線上紅色文化育人平臺矩陣,講好紅色故事,傳播紅色文化,構建紅色文化網(wǎng)絡育人新格局。

      (四)加強紅色宣傳:營造紅色文化實踐育人環(huán)境

      校園環(huán)境對學生的正確價值觀養(yǎng)成發(fā)揮著潛移默化的作用,具有重要的育人功能。高職院校要通過各種形式的紅色文化宣傳,營造紅色文化育人環(huán)境。一是學校要在校園文化建設中深度融入紅色文化。高職院??赏ㄟ^校園網(wǎng)、宣傳欄、班級板報等多種形式,大力宣傳紅色文化,使學生在潛移默化中形成正確的價值觀。二是學校要優(yōu)化紅色文化傳播方式。高職院校教師在教學時要注重圖文并茂、聲影結合,做到以理服人、以情動人,進而增強學生的紅色文化認同,營造紅色沁潤、鑄魂育人的育人環(huán)境。三是相關部門要加強傳播團隊建設。高職院校要通過紅色文化育人實踐,培養(yǎng)紅色文化傳播骨干,打造高水平的紅色文化宣傳團隊。高職院校在打造專職紅色文化傳播團隊的同時,還要打造以學生為主體的志愿者服務傳播隊伍,如學生新聞中心、學生記者團、學生攝影協(xié)會等,整合傳播團隊資源,搭建融媒體中心,構筑紅色文化傳播高地,增強紅色文化育人實踐的影響力[4]。

      (五)健全育人機制:利用紅色文化實踐協(xié)同育人

      為增強紅色文化實踐育人的實效性,高職院校需要健全紅色文化實踐育人機制。一是學校要著力構建紅色文化實踐育人模式。高職院校要從內(nèi)部組織思政教學管理部門、學生工作部門、校團委等,形成以思政課教師、專職輔導員和專業(yè)教師為主導的育人格局,共同設計和指導學生的紅色文化實踐活動,健全紅色文化育人長效機制。二是學校要發(fā)揮紅色文化實踐育人的協(xié)同效應。高職院校要注重學生社團、教育基地、紅色場館、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等育人平臺的協(xié)同合作,實現(xiàn)育人平臺與載體之間的聯(lián)動,利用好校內(nèi)校外紅色文化實踐教學資源,形成實踐育人協(xié)同效應。三是學校要健全紅色文化實踐育人的考評機制。高職院校要完善對思政課教師、專職輔導員和專業(yè)教師的考核評價機制,將紅色實踐育人工作量和育人成效納入其工作的考核指標。另外,高職院校教師要引導學生認真對待、積極參與紅色文化實踐,關注學生的過程性學習,加大對學生實踐學習的評價權重,并對學生的紅色實踐給予相應激勵。

      [參考文獻]

      [1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,編譯.北京:人民出版社,2012.

      [2]葉福蓮,孫一凡.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育視野下梁弄革命老區(qū)紅色文化資源的開發(fā)[J].中國大學生就業(yè),2021(02):60-64.

      [3]章夢琪,崔建兵,唐寧寧.紅色文化實踐育人路徑研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2021(15):45-48.

      [4]易鵬,王永友.促進紅色文化資源融入高校育人實踐[J].中國高等教育,2018(09):49-51.

      [基金項目]貴州交通職業(yè)技術學院重點科研項目“‘三全育人視域下高校紅色文化育人的實現(xiàn)路徑”(項目編號:2022ZD03SK)。

      [作者簡介]扶慶松(1983—),男,河南信陽人,貴州交通職業(yè)技術學院基礎教學部副教授;謝芳(1982—),女,貴州畢節(jié)人,貴州交通職業(yè)技術學院基礎教學部講師。

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