小學(xué)體育課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略探究

吳煜超

摘 要：傳統(tǒng)文化和美德是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，是不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，更是彰顯我們文化自信的需要。教育作為傳承文化的主渠道，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著不可替代的地位。小學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，是教育工作者在一張“白紙”上為學(xué)生描繪藍(lán)圖的開(kāi)始，可為其建立愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化，建立文化自信至關(guān)重要。所以在小學(xué)階段各學(xué)科課程深化改革的過(guò)程中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。體育學(xué)科也應(yīng)如此，本文將探索如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)階段體育學(xué)科，從而促進(jìn)改革走向深化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育 傳統(tǒng)文化 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.051

小學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)以及認(rèn)知世界、感知世界的初始與關(guān)鍵階段，而傳統(tǒng)文化豐富而博大，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，可有效奠定學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知基礎(chǔ)，達(dá)到豐富知識(shí)、增進(jìn)學(xué)識(shí)、開(kāi)闊視野的目標(biāo)，符合兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，可指導(dǎo)其更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。在教育教學(xué)的過(guò)程中，不論是對(duì)小學(xué)體育學(xué)科，還是對(duì)其他學(xué)科，都不能陷入“孤立主義”的陷阱和境地。也就是說(shuō)，學(xué)科教學(xué)不是“閉門(mén)造車(chē)”的過(guò)程，而是要講究統(tǒng)籌與優(yōu)化。傳統(tǒng)文化便是一個(gè)重要的內(nèi)容，各科教學(xué)都不能夠脫離傳統(tǒng)文化，通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)及人才培養(yǎng)的全面性與有效性。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就必須要從少年兒童抓起，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育階段的滲透，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求。特別是在小學(xué)體育課堂教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一系列行之有效、豐富有趣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)知識(shí)，接受傳統(tǒng)文化的熏陶與感染，獲得知識(shí)能力與精神素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、完善體育課程目標(biāo)，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國(guó)第八次課程改革一個(gè)重要的舉措就是構(gòu)建了完整的課程目標(biāo)體系，并明確提出課程的落實(shí)是目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容，并且教學(xué)方法和手段的運(yùn)用、評(píng)價(jià)方法標(biāo)準(zhǔn)的制定都要服務(wù)于目標(biāo)的完成。所以促進(jìn)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作開(kāi)展，第一步就是要將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)融入課程學(xué)習(xí)目標(biāo)之中。

（一）尋找最佳發(fā)展起點(diǎn)，剖解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“內(nèi)涵”

1.分析文化內(nèi)涵，讓傳承“不走樣”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵比較豐富，需要一定的認(rèn)知能力才能理解，傳承不能是形式主義，一定要對(duì)思想的本意進(jìn)行理解消化，才能達(dá)到弘揚(yáng)的目的。

2.文化傳播要匹配學(xué)生的水平學(xué)段

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中核心思想、傳統(tǒng)美德、人文精神中各個(gè)要素的含義和深度各有不同，不可能在小學(xué)初始階段就將其全面鋪開(kāi)，要注重學(xué)生的接受能力。小學(xué)生認(rèn)知水平和心理活動(dòng)的隨意性和目的性隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生變化，其邏輯思維和抽象思維往往在水平二階段才開(kāi)始展現(xiàn)，而智力的快速發(fā)展一般是在水平三階段。也就是說(shuō)，將教育內(nèi)容有序地放進(jìn)不同的學(xué)段，傳播效果才會(huì)達(dá)到最佳。

（二）融入學(xué)習(xí)目標(biāo)體系，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“落地”

小學(xué)體育學(xué)習(xí)目標(biāo)體系構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它包括學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)每個(gè)學(xué)期目標(biāo)的具體內(nèi)容，同時(shí)還有與目標(biāo)對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)下小學(xué)體育的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系主要是根據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》制定的，其中本身就蘊(yùn)含著對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的優(yōu)秀文化的培養(yǎng)要求，不過(guò)不是以文化傳承的形式提出的，并且缺乏系統(tǒng)性。以水平一為例，分析目標(biāo)就會(huì)發(fā)現(xiàn)文化傳承部分相對(duì)較少。為了達(dá)到弘揚(yáng)和傳承的目標(biāo)，就要將水平一學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)和理解思想、道德、精神放進(jìn)心理健康和社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)發(fā)展之中，使教師按照這個(gè)目標(biāo)創(chuàng)造性地去完成。改革后目標(biāo)如下：

1.能夠克服一般困難，有積極參與體育鍛煉活動(dòng)的態(tài)度。

2.在體育活動(dòng)中能夠表現(xiàn)出積極進(jìn)取的行為。

3.在活動(dòng)中能基本控制自己的情緒，有交往合作的意愿。

4.在游戲中有責(zé)任心，有講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同、儉約自守的行為表現(xiàn)，有勝不驕、敗不餒的態(tài)度。

5. 在體育活動(dòng)中能夠做到文明禮貌、遵守規(guī)則，具有初步的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和行為。

二、打造主題特色課程，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化的傳播不能是虛化的，一定要找到傳播的具體載體，讓教師在推動(dòng)中有抓手，讓學(xué)生在獲得時(shí)有具體的依托。這需要以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，去打造適合小學(xué)生健康發(fā)展的特色課程，只有這樣，傳承工作才有可能落實(shí)。

分析現(xiàn)行教材可發(fā)現(xiàn)，具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的教材一般包括水平一的武術(shù)基本功、武術(shù)操、民族民間簡(jiǎn)單游戲，水平二的武術(shù)基本動(dòng)作和民族民間體育中相對(duì)復(fù)雜的游戲，水平三的武術(shù)套路少年拳一套等，這些載體文化內(nèi)涵比較單薄，達(dá)不到深刻弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本要求。因此就需要強(qiáng)化改革意識(shí)，自主引進(jìn)一些蘊(yùn)含豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的項(xiàng)目，系統(tǒng)而完整地開(kāi)發(fā)成學(xué)校特色校本課程。因?yàn)槲覈?guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中強(qiáng)調(diào)“三級(jí)課程管理”，不對(duì)中小學(xué)課程和教材進(jìn)行統(tǒng)一的管理和硬性規(guī)定。各小學(xué)完全可以依據(jù)國(guó)家頒布的體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定符合本地和本校實(shí)際的體育課程實(shí)施方案和教學(xué)計(jì)劃。在這一重要依據(jù)指導(dǎo)下，可以大膽引進(jìn)一些優(yōu)秀的項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)成學(xué)校特色課程。具體如何操作，這就需要教育工作者依據(jù)學(xué)校所在的區(qū)域引入社會(huì)普遍認(rèn)可的、熟知的又蘊(yùn)含豐富優(yōu)秀文化內(nèi)涵的一些項(xiàng)目，比如民族民間傳統(tǒng)武術(shù)、圍棋、象棋、民族民間特色項(xiàng)目等。

如某區(qū)一所小學(xué)將太極拳引進(jìn)了學(xué)校，并將其開(kāi)發(fā)形成了特色課程。為了能夠更好地達(dá)到弘揚(yáng)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，這所學(xué)校進(jìn)行了細(xì)致的方案設(shè)計(jì)。其方案包括：指導(dǎo)思想、開(kāi)設(shè)背景及目的、設(shè)置的依據(jù)、具體學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程的設(shè)置框架（分學(xué)段）、教材編寫(xiě)、課程保障、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方法等。在具體學(xué)習(xí)目標(biāo)上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融在其中，這為教材的開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)內(nèi)容確定、學(xué)習(xí)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、方法的制定找到了具體依據(jù)。特色課程的開(kāi)發(fā)為以弘揚(yáng)民族文化為特色，以發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課程改革與深化找到了核心抓手。

三、深化體育教學(xué)改革，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

體育是學(xué)校教育的重要組成部分，育人是區(qū)分體育課堂和競(jìng)技訓(xùn)練的重要標(biāo)志，因此，體育課一定要顯現(xiàn)育人環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最重要時(shí)機(jī)，所以在改革中應(yīng)規(guī)定并利用一些環(huán)節(jié)融進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去熏染學(xué)生。但同時(shí)也要求這些環(huán)節(jié)的育人措施不能生搬硬套，而應(yīng)適時(shí)而為，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

1.開(kāi)始結(jié)束部分

體育課堂常規(guī)開(kāi)始部分一般包括：班長(zhǎng)整隊(duì)、班長(zhǎng)與教師見(jiàn)禮、報(bào)告人數(shù)、師生問(wèn)好、布置本課任務(wù)、安全教育、隊(duì)列練習(xí)等。在布置任務(wù)時(shí)，可以根據(jù)本課內(nèi)容其蘊(yùn)含的重點(diǎn)文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉，將其作為任務(wù)去完成，這也是課堂傳承方面的主要任務(wù)。

2.突發(fā)環(huán)節(jié)事件

教師要有傳播文化的情懷。在突發(fā)環(huán)節(jié)，教師要有意識(shí)地將講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、尚和合、求大同、自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、求同存異、和而不同等文化潛移默化地傳播給學(xué)生，熏染學(xué)生。

3.教學(xué)組織安排

教學(xué)組織是課堂中的常態(tài)事務(wù)，也是完成教學(xué)任務(wù)的主要措施。因此我們建議利用好教學(xué)組織，圍繞課時(shí)目標(biāo)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目標(biāo)進(jìn)行組織設(shè)計(jì)，創(chuàng)造踐行場(chǎng)景。

4.課堂教學(xué)要求

課堂教學(xué)一般包括教學(xué)內(nèi)容、組織、教法與要求，要求一般是服務(wù)學(xué)生更好完成任務(wù)的附加，但卻是育人的重要手段之一。因此建議在要求中，一定要有弘揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分。例如在籃球傳球練習(xí)組織并布置練習(xí)任務(wù)后，教師可以提出，在研討時(shí)要用敬語(yǔ)，發(fā)生不同意見(jiàn)時(shí)要強(qiáng)調(diào)和諧溝通，高段學(xué)生要允許和而不同，鼓勵(lì)和而不同，不能人云亦云等。

5.設(shè)計(jì)育人場(chǎng)景

教學(xué)模式是人們將自己的個(gè)性化教學(xué)方式進(jìn)行方法化、格式化的一種教學(xué)模板，一般包括教師、學(xué)生和教材及教學(xué)方法等。在教學(xué)中，每一個(gè)教師在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的積累后，一般都會(huì)形成自己的教學(xué)模式，模式中一定要有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的部分。鼓勵(lì)教師運(yùn)用情境教學(xué)模式，將傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)進(jìn)去，讓學(xué)生親身感受文化的魅力，為其建立民族自豪感服務(wù)。

6.“以人為本”理念

“以人為本”及“人本”思想理念是傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)和凸顯的精神內(nèi)核，源自孟子，旨在強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的尊嚴(yán)。在“以人為本”精神理念指導(dǎo)下，小學(xué)體育教師必須要牢固樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)理念，以此為指導(dǎo)來(lái)強(qiáng)化與優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。比如，在組織學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的過(guò)程中，教師要循序漸進(jìn)，更有層次、有計(jì)劃地實(shí)施，同時(shí)也要善于實(shí)施分層教學(xué)法，給予針對(duì)性指導(dǎo)，讓不同身體素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能夠進(jìn)行合理的運(yùn)動(dòng)安排，保證其運(yùn)動(dòng)安全的同時(shí)，進(jìn)行不同強(qiáng)度的訓(xùn)練與提升。這種更具“人性化”的教學(xué)設(shè)計(jì)與組織，是用實(shí)際行動(dòng)遵從、踐行及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中“以人為本”精神理念的集中表現(xiàn)。

7. 落實(shí)“立德樹(shù)人”

傳統(tǒng)文化尤為強(qiáng)調(diào)“進(jìn)德修業(yè)”，說(shuō)明了“德”與“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。故此，小學(xué)體育課堂教學(xué)中要落實(shí)“立德樹(shù)人”，以此來(lái)突出傳統(tǒng)文化的教學(xué)理念。具體來(lái)講，教學(xué)中要多組織開(kāi)展小組合作模式，本著“組間競(jìng)爭(zhēng)、組內(nèi)互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短”的原則，如男女分類(lèi)并分組，開(kāi)展籃球比賽，在教師的指導(dǎo)下，各小組設(shè)置小組長(zhǎng)一名，討論和協(xié)商簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù)配合，可以使學(xué)生更加直觀深刻地感知集體的重要性以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力，促使學(xué)生更好地融入集體，互幫互助，共同進(jìn)步，使學(xué)生習(xí)得技巧的同時(shí)，加強(qiáng)德育并潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。

四、深化體育評(píng)價(jià)改革，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

體育與健康學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要手段。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)以多元的內(nèi)容、多樣的方法、多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)主體，構(gòu)成科學(xué)的體育與健康學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)習(xí)目標(biāo)之中，就為弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化提供了保障基礎(chǔ)。達(dá)成度直接決定著弘揚(yáng)的效果和改革的深化度。教師可利用評(píng)價(jià)功能，多方面收集評(píng)價(jià)信息，準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、反饋、激勵(lì)與發(fā)展功能，更有效地挖掘每一個(gè)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)潛力，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承更好地“學(xué)”和教師更好地“教”，最終達(dá)到讓學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的目標(biāo)。

（一）明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)目標(biāo)

1.了解學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情況，以及達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度。

2.判斷學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的不足及其原因，以便改進(jìn)方法和策略。

3.讓學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，服務(wù)學(xué)生健康發(fā)展。

4培養(yǎng)與提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我發(fā)展的能力。

（二）確定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)

在中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》內(nèi)容基礎(chǔ)上，適當(dāng)加入一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓不同學(xué)段的學(xué)生掌握對(duì)應(yīng)文化的內(nèi)涵。

2.態(tài)度與參與

主要對(duì)學(xué)生在涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)興趣、積極主動(dòng)地探究問(wèn)題等行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.行為與表現(xiàn)

依據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，建立具體可操作的行為特征要求標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)后的行為是否有文化要求的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（三）改革中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法

通過(guò)卷面、常態(tài)課堂行為表現(xiàn)記錄、學(xué)生相互觀察評(píng)價(jià)、明確目標(biāo)自我評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。特別要在隨堂記錄方面進(jìn)行改革，要將每堂課學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素提前進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)課堂實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行記錄。

（四）保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主體

1.教師評(píng)價(jià)，教師記錄并在終結(jié)和第二節(jié)課時(shí)將其反饋給學(xué)生。

2.學(xué)生評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)的方式有自評(píng)、互評(píng)和小組內(nèi)評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下行為表現(xiàn)是否達(dá)到要求。

3.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生在家里是否有中華傳統(tǒng)美德等行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（五）合理運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化評(píng)價(jià)結(jié)果

教師應(yīng)及時(shí)將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)等手段引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

通過(guò)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，撬動(dòng)小學(xué)體育進(jìn)一步深化改革，這一改革的深化需要行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校管理者深刻認(rèn)識(shí)文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量，教師要主動(dòng)承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、智慧、氣度、神韻的任務(wù)，為學(xué)生增添自信和民族自豪感。當(dāng)然，為了能夠在小學(xué)體育課堂中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就必須要?jiǎng)?chuàng)新與應(yīng)用多種有效的教學(xué)策略。而這也正是我們今后教學(xué)研究與改革的一個(gè)重要課題。

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