通關(guān)鏈接：《盤古開天地》（部編本小學(xué)語(yǔ)文級(jí)上冊(cè)）

我們經(jīng)常會(huì)讀到關(guān)于人類開天辟地、萬(wàn)物起源的神話傳說(shuō)。這些傳說(shuō)有一個(gè)顯著的特征，就是告訴我們，人類文明有著非常獨(dú)特的性質(zhì)，并且來(lái)之不易。閱讀這類傳說(shuō)，我們需要注意兩點(diǎn)：一是要讀明白傳說(shuō)中所描寫的某種創(chuàng)造發(fā)明經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程，二是要了解這種創(chuàng)造發(fā)明對(duì)人類文明有著怎樣的作用和影響。

相傳倉(cāng)頡（jie）在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門清點(diǎn)圈里的牲口、屯里的食物?？缮?、食物的儲(chǔ)藏類別和數(shù)目在不斷地發(fā)生變化，光憑腦袋記不住，倉(cāng)頡犯難了。

倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子表示各種不同的牲口、食物。但時(shí)間一長(zhǎng)就不奏效了。增加數(shù)目時(shí)在繩子上打個(gè)結(jié)很便捷，而減少數(shù)目時(shí)在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。

倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈、在圈子里掛上各式各樣的貝殼，用來(lái)代替他所管理的東西。增加了一個(gè)就添一個(gè)貝殼，減少了一個(gè)就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

黃帝見倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多。年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯難了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？

一天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死就會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡想：他們是怎么知道哪邊有什么野獸的呢？一問(wèn)才知道，原來(lái)他們都是看著地上野獸的腳印才知道的。

倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一種腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管理的東西呢？他高興地拔腿就跑回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。這樣，他把事情管理得井井有條。

黃帝知道后，對(duì)倉(cāng)頡大加贊賞，并命令他到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)就被推廣開來(lái)，這就是最初的文字形式。