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      理工類高校文化育人創(chuàng)新路徑研究

      2022-05-30 12:20:49田起帥
      關(guān)鍵詞:文化育人素質(zhì)教育文化

      摘要:文化作為人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的時(shí)代產(chǎn)物,對(duì)于個(gè)體發(fā)展與民族振興能夠起到強(qiáng)大的凝聚、激勵(lì)、規(guī)范和導(dǎo)向作用。而文化育人則在新的時(shí)代背景下承擔(dān)了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。在當(dāng)前各高校普遍開(kāi)展的文化育人實(shí)踐中,呈現(xiàn)出了參差不齊的效果。理工類高校因其自身特點(diǎn)在文化育人工作中存在著文化與育人脫節(jié)、協(xié)同機(jī)制缺失、學(xué)生積極性不高等問(wèn)題。據(jù)此,文章提出可以從文化育人主體、內(nèi)容和渠道三方面著手,通過(guò)建立健全文化育人協(xié)同機(jī)制,充實(shí)豐富文化育人內(nèi)容內(nèi)涵,持續(xù)創(chuàng)新文化育人媒介載體,創(chuàng)新理工類高校的文化育人路徑,推動(dòng)文化育人實(shí)踐取得更好成效。

      關(guān)鍵詞:文化;文化育人;素質(zhì)教育

      對(duì)于文化,《易經(jīng)》中曾有這樣的表述,“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!边@段話旨在強(qiáng)調(diào)通過(guò)人文的手段達(dá)到“化成天下”的目的,實(shí)際上這正是我們今天所強(qiáng)調(diào)的“文化育人”的內(nèi)涵與歸宿。馬克思也曾指出,文化是“文明的活的靈魂”。文化在科學(xué)文化知識(shí)的傳遞、思維方式與世界觀的改造、文明成果的傳承和創(chuàng)新等方面有著無(wú)可比擬的作用。而大學(xué)不僅是科學(xué)之根,更是精神之魂,因此,文化育人應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)的第一要義,高校應(yīng)通過(guò)無(wú)處不在的文化育人來(lái)陶冶學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,從而培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的綜合素質(zhì)過(guò)硬的復(fù)合人才[ 1 ]。

      一、文化育人的時(shí)代要求

      隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,文化育人的功能和內(nèi)容正在發(fā)生深刻的變化。同時(shí),面對(duì)全球化進(jìn)程不斷深化、世界各地文化的深度融合、多元文化的復(fù)雜交匯,以及中西方思想的碰撞、主流與非主流文化相互影響等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,當(dāng)下我國(guó)的文化育人工作也經(jīng)受著更大的挑戰(zhàn)和沖擊。正因如此,文化育人在培養(yǎng)人才、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位和作用也愈發(fā)凸顯。

      當(dāng)前我國(guó)高校的學(xué)科和專業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭迅猛,全民學(xué)歷層次不斷攀升,專業(yè)人才培養(yǎng)成效顯著。而不同于專業(yè)技術(shù)教育或科學(xué)知識(shí)教育,文化育人的核心目標(biāo)在于“立德”,即培養(yǎng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德觀念和道德結(jié)構(gòu)。從黨的十七大確立“堅(jiān)持育人為本、德育為先”,到黨的十八大提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”,高校育人的工作方向不斷得到明確。此外,人的全面發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)教育,更離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)。知識(shí)教育更多地關(guān)乎思維,而文化滋養(yǎng)則關(guān)乎整個(gè)人的存在,尤其關(guān)乎人的心靈生長(zhǎng)。

      新時(shí)代背景下我國(guó)文化育人新的目標(biāo)要求可以歸結(jié)為:在國(guó)家和社會(huì)層面,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng),構(gòu)筑中國(guó)精神,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。在個(gè)人層面,通過(guò)綿延不絕的文化滋養(yǎng)涵化公民心靈,推動(dòng)個(gè)人發(fā)展的全面性和綜合性提升,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)筑牢人才根基。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要以先進(jìn)的社會(huì)主義文化為內(nèi)容,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè),開(kāi)展科學(xué)有效的文化育人實(shí)踐,充分發(fā)揮文化育人的導(dǎo)向作用。高校作為文化育人的主要陣地和重要堡壘,其成效優(yōu)劣直接關(guān)系人才培養(yǎng)的質(zhì)量和社會(huì)發(fā)展的前途命運(yùn),因此至關(guān)重要。但是,當(dāng)前我國(guó)高校在文化育人方面還存在一些問(wèn)題亟待解決,特別是部分理工類院校,對(duì)此本文試析如下。

      二、部分理工類高校文化育人存在的問(wèn)題

      (一)文化與育人存在脫節(jié)

      文化育人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)在于培育“人”,應(yīng)該是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下,凸顯以人為本的理念,建構(gòu)文化與育人交相融匯的文化育人體系。文化育人必須符合新時(shí)代育人的根本要求,應(yīng)當(dāng)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力,把文化育人與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展、人生幸福、終極價(jià)值等緊密聯(lián)系起來(lái),在思維方式上重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,在培養(yǎng)方向上重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)式教育,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造思維,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和判斷能力,真正達(dá)到育人的效果[ 2 ]。

      當(dāng)前理工類高校的文化育人實(shí)踐大多存在文化與育人的脫節(jié)現(xiàn)象,即片面推進(jìn)專業(yè)教育、知識(shí)教育、技能教育,忽視了文化的引領(lǐng)和融匯作用,無(wú)法將文化育人作為一項(xiàng)統(tǒng)攬全局的人才培養(yǎng)舉措注入日常教育體系。這些高校盡管也廣泛舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng),但更多停留于活動(dòng)本身,由于其育人理念的缺失,也無(wú)法真正做到以文化的手段培養(yǎng)教育學(xué)生,使學(xué)生的發(fā)展與社會(huì)、時(shí)代同向同行。

      (二)缺乏文化育人的協(xié)同機(jī)制

      文化育人作為新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要途徑和手段,其依靠的力量應(yīng)當(dāng)是社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域,因此應(yīng)當(dāng)建立起完備健全的文化育人協(xié)同體系,通過(guò)強(qiáng)大的凝聚力和向心力,在統(tǒng)一的思想指引下,使教育對(duì)象保持高度一致的積極進(jìn)取和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。建立文化育人的協(xié)同機(jī)制不僅能夠充分發(fā)揮各部門(mén)育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),同時(shí)也能夠在日積月累中形成一所高校的文化氛圍與文化積淀,培養(yǎng)起全員育人的自覺(jué)性和自主性,從而引導(dǎo)全體成員積極參與到人才培養(yǎng)的方方面面。

      而多數(shù)理工類高校在進(jìn)行文化育人時(shí),往往沒(méi)有一套上下結(jié)合、行之有效的協(xié)同機(jī)制,無(wú)法充分調(diào)動(dòng)全部的可用資源,所憑借的力量往往單一而固化。比如僅僅依靠團(tuán)委或?qū)W生處等部門(mén)單打獨(dú)斗,通過(guò)程式化的思維、手段開(kāi)展工作,其育人效果自然常常短暫而微弱。

      (三)學(xué)生參與文化育人的積極性不高

      文化育人,歸根結(jié)底屬于教育實(shí)踐,是一種雙向交互的信息傳播活動(dòng)。因此,其目標(biāo)效果能否達(dá)成不僅取決于教育主體的特征,也與教育客體的參與度和積極性息息相關(guān)。受到專業(yè)、興趣、身份等個(gè)性特征的影響,以及文化內(nèi)核、活動(dòng)載體、信息渠道等育人內(nèi)容的差別,學(xué)生對(duì)文化育人會(huì)呈現(xiàn)出不同的態(tài)度和表現(xiàn)。學(xué)生參與度高、互動(dòng)良好,育人成效自然凸顯,反之亦然。

      多數(shù)理工類專業(yè)大學(xué)生往往更加追求專業(yè)核心知識(shí)或技能,較少接受人文社科相關(guān)的知識(shí)訓(xùn)練,因此對(duì)于文化藝術(shù)類活動(dòng)興味索然,參與文化育人實(shí)踐的主動(dòng)性和自覺(jué)性相對(duì)不高,因此容易成為文化育人的“孤島”,使得高校的育人成效大打折扣。

      三、理工類高校文化育人的創(chuàng)新路徑探索

      當(dāng)前各高校的文化育人路徑多種多樣,但從一般結(jié)構(gòu)來(lái)講,無(wú)外乎從文化育人主體、文化育人內(nèi)容和文化育人渠道三個(gè)方面著手,不斷更新育人理念,提升育人效果。

      (一)建立健全文化育人協(xié)同機(jī)制

      理工類高校應(yīng)當(dāng)建立并不斷健全文化育人的體制機(jī)制,通過(guò)出臺(tái)文化育人工作計(jì)劃及指導(dǎo)意見(jiàn),引導(dǎo)全校各部門(mén)協(xié)同一致,一以貫之開(kāi)展文化育人實(shí)踐。同時(shí)建立并完善保障機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制、長(zhǎng)效機(jī)制,確保文化育人實(shí)踐的順利展開(kāi)。使文化育人活動(dòng)更加具有整體性、規(guī)范性和一致性。另外,加強(qiáng)各部門(mén)、院系、專業(yè)、年級(jí)之間的文化育人交流,特別是廣泛推動(dòng)文理科之間的文化互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生因地制宜地開(kāi)展文化育人活動(dòng),并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)和管理,適當(dāng)注入符合時(shí)代要求和學(xué)校特色的育人元素,從而在學(xué)校形成“全員講文化,全員講育人”的良好局面。

      (二)充實(shí)豐富文化育人內(nèi)容內(nèi)涵

      文化內(nèi)容良莠不齊,積極、優(yōu)質(zhì)的文化是開(kāi)展文化育人工作的根基。理工類高校進(jìn)行文化育人實(shí)踐既要符合時(shí)代和社會(huì)要求,也要結(jié)合高校的現(xiàn)實(shí)情況,做到因地制宜。因此,應(yīng)當(dāng)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、優(yōu)秀地域文化、校史校情、社會(huì)主義先進(jìn)文化中的育人元素,發(fā)揮對(duì)學(xué)生的文化引領(lǐng)和素質(zhì)養(yǎng)成作用[ 3 ]。不斷充實(shí)、豐富文化育人實(shí)踐的內(nèi)容和內(nèi)涵,保持文化內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)的生機(jī)和活力。同時(shí),還應(yīng)不斷探索各類內(nèi)容在育人方式上的創(chuàng)新,通過(guò)更加接地氣、新穎有趣、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法,提升學(xué)生參與度和積極性。

      (三)持續(xù)創(chuàng)新文化育人媒介載體

      文化育人的載體或渠道應(yīng)當(dāng)是與時(shí)俱進(jìn)的,隨著社會(huì)、歷史、科技的進(jìn)步而不斷創(chuàng)新變革。同時(shí),載體的選擇應(yīng)當(dāng)與育人內(nèi)容和育人對(duì)象的特性息息相關(guān),探索最為適合的文化育人載體。文化育人的載體,不僅包括有形的物理媒介和報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介,也包括各級(jí)各類學(xué)生組織以及互聯(lián)網(wǎng)、智能媒介等新興手段,高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身特點(diǎn)和訴求,有目的、有計(jì)劃地加以利用。在這方面,理工類高校可以充分依托自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)或?qū)W科特色,探索因地制宜、因校制宜、因院制宜的文化育人手段。

      四、結(jié)語(yǔ)

      文化作為人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的時(shí)代產(chǎn)物,對(duì)于個(gè)體發(fā)展與民族振興能夠起到強(qiáng)大的凝聚、激勵(lì)、規(guī)范和導(dǎo)向作用。而文化育人在新的時(shí)代背景下承擔(dān)了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。在當(dāng)前各高校普遍開(kāi)展的文化育人實(shí)踐中,也呈現(xiàn)出了參差不齊的效果。理工類高校因其自身特點(diǎn)在文化育人工作中存在著文化與育人脫節(jié)、協(xié)同機(jī)制缺失、學(xué)生積極性不高等問(wèn)題。據(jù)此,本文提出可以從文化育人的主體、內(nèi)容和渠道三方面著手,通過(guò)建立健全文化育人協(xié)同機(jī)制,充實(shí)豐富文化育人內(nèi)容內(nèi)涵,持續(xù)創(chuàng)新文化育人媒介載體,創(chuàng)新理工類高校的文化育人路徑,推動(dòng)文化育人實(shí)踐取得更好成效。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 郝桂榮.高校文化育人研究[M].沈陽(yáng):遼寧大學(xué)出版社,2018.

      [2] 魏順光.“三全育人”視域下高校文化育人路徑的調(diào)整與優(yōu)化[J].惠州學(xué)院學(xué)報(bào),2021(5):39-45.

      [3] 張峻峰.推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人的邏輯進(jìn)路[J].中國(guó)高等教育,2021(Z3):64-66.

      [4]李瑞萍.高校文化育人的路徑探索[J].黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022(1):82-86.

      (作者簡(jiǎn)介:田起帥,西安郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)空間安全學(xué)院助教,碩士,主要從事大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)研究)

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