宗兆花
1.高考對(duì)“文化傳承與文化創(chuàng)新”專(zhuān)題考查的知識(shí)點(diǎn)
高考對(duì)“文化傳承與文化創(chuàng)新”專(zhuān)題考查的知識(shí)點(diǎn),如下圖所示。
近幾年,高考政治試題對(duì)“文化傳承與文化創(chuàng)新”專(zhuān)題考查的知識(shí)點(diǎn)有:文化既是民族的又是世界的、中外文化交流、怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的意義、文化創(chuàng)新的途徑等。高考政治試題對(duì)“文化傳承與文化創(chuàng)新”專(zhuān)題考查的形式有選擇題和非選擇題,其中非選擇題占比重較大。高考政治試題對(duì)“文化傳承與文化創(chuàng)新”專(zhuān)題考查的核心素養(yǎng)有:通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展、中外交流的事例,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,感受中華文化的國(guó)際影響力,樹(shù)立文化自信,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家文化發(fā)展的認(rèn)同;分析怎樣對(duì)待外來(lái)文化、怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),考查學(xué)生的科學(xué)精神。
在復(fù)習(xí)備考中,同學(xué)們要以“世界文化多樣性”為議題,探究文化多樣性的價(jià)值和對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,明確文化交流互鑒的途徑和意義。通過(guò)探究,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系觀點(diǎn)、矛盾普遍性和特殊性觀點(diǎn)分析世界文化多樣性,培養(yǎng)科學(xué)精神。同學(xué)們要以“傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”為議題,探究對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,結(jié)合對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),探究如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)探究,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證觀點(diǎn)分析文化現(xiàn)象。同學(xué)們還要以“文化創(chuàng)新靠什么”為議題,探究文化創(chuàng)新的動(dòng)力和途徑,認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,理解交流互鑒、推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。通過(guò)探究,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立實(shí)踐觀點(diǎn)和創(chuàng)新意識(shí)。
2.典例精析
【例1】2019年中秋節(jié),短視頻平臺(tái)上以“回家”為主題的作品層出不窮?!按蟪鞘?,更思鄉(xiāng)”“走過(guò)了那么多地方,最圓的月亮還是在家的方向”,充滿(mǎn)溫情的畫(huà)面搭配直戳人心的文案,讓不少在異鄉(xiāng)奮斗打拼的人們倍感溫暖。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁少了許多“西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓”的憂(yōu)傷,多了幾分“海上生明月,天涯共此時(shí)”的豁達(dá)。這說(shuō)明(? )
①蘊(yùn)藏和流淌在民族血脈中的深厚傳統(tǒng)文化是亙古不變的
②文化與科技相融合,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式
③傳統(tǒng)文化反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌
④借助現(xiàn)代傳媒手段,傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵得以傳承與創(chuàng)新
A.①②B.①④C.②③D.③④
解析:每逢佳節(jié)倍思親,2019年中秋節(jié),短視頻平臺(tái)上以“回家”為主題的作品層出不窮,說(shuō)明傳統(tǒng)文化反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌,③符合題意。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),現(xiàn)代人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式變得不同,說(shuō)明文化與科技相融合,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,②符合題意。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,不是亙古不變的,①說(shuō)法錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵沒(méi)有變化,④不合題意。故選C。
誤區(qū)警示:傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,是指?jìng)鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。一方面,傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,不是亙古不變的;另一方面,傳統(tǒng)文化的基本特征、基本內(nèi)涵相對(duì)不變。
【例2】2019年9月25日,北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)外觀靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素——鳳凰,《山海經(jīng)》中有“鳳凰,見(jiàn)則天下安寧”,自古有著吉祥和諧的象征。機(jī)場(chǎng)外觀由外國(guó)設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德與一眾建筑設(shè)計(jì)師組成聯(lián)合團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)完成。這體現(xiàn)了(? )
①文化是世界的,不同文化相互融合并日益趨同
②題材創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑
③優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對(duì)真善美的追求
④文化創(chuàng)新要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
解析:機(jī)場(chǎng)外觀由外國(guó)設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德與一眾建筑設(shè)計(jì)師組成聯(lián)合團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)完成,說(shuō)明文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng),但①中“日益趨同”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑,排除②。吉祥和諧的象征說(shuō)明③切題。外觀靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素——鳳凰,說(shuō)明④切題。答案選D。