傳統(tǒng)文化是中華五千年發(fā)展歷史的智慧凝結(jié),是極富教育意義的優(yōu)質(zhì)資源,是提升文化自信的有力支撐。在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈,可以收到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。由陳文忠著的《中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》一書,系統(tǒng)闡述了中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,提出了在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的科學(xué)路徑。該書具有以下三個(gè)特點(diǎn):
第一,從“為何講”到“怎么講”,循序漸進(jìn)探討語(yǔ)文教學(xué)中的文化傳承。該書第一章即對(duì)“國(guó)學(xué)”進(jìn)行定義,回顧20 世紀(jì)的三次“國(guó)學(xué)熱”,探討現(xiàn)代語(yǔ)文教育的文化背景,并提出語(yǔ)文教育本身就蘊(yùn)含著民族文化的歷史與根基,有了文化形成的凝聚性結(jié)構(gòu),才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育的效果。第二章探討中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn),該書認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典在當(dāng)代仍有不可替代的價(jià)值,而文學(xué)經(jīng)典則具有永恒的魅力。民族智慧的累積,精細(xì)感受的呈現(xiàn),賦予了中華傳統(tǒng)文化不可抵擋的魅力。
第二,從教材教法到教學(xué)傳統(tǒng)解讀,有的放矢提供教育教學(xué)的思路方法。該書不僅梳理了國(guó)學(xué)經(jīng)典的教材與教法,探討了古代詩(shī)文的教學(xué)藝術(shù),為古代詩(shī)文點(diǎn)評(píng)解讀提供了思路,還在此基礎(chǔ)上挖掘傳統(tǒng)蒙學(xué)的育人智慧,從多重視角提出語(yǔ)文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的具體方法,回應(yīng)了教學(xué)實(shí)踐的需求。語(yǔ)文教學(xué)中如何講解傳統(tǒng)文化,歷來(lái)是困擾教師的難題。該書從常見的傳統(tǒng)文化類型展開,對(duì)教學(xué)思路的形成、教學(xué)方法的選擇與創(chuàng)新等進(jìn)行分析,既是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的有益探討,也是傳承文化的有效方式。有的放矢,結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容,有針對(duì)性地進(jìn)行教與學(xué),有助于更深入地挖掘中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育價(jià)值,更符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與需求。
第三,從理論分析到個(gè)案實(shí)例詳解,深入透徹匯總語(yǔ)文教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。該書既有理論層面的深刻剖析,也不乏個(gè)案實(shí)例的詳細(xì)講解;既有對(duì)經(jīng)典文本的解讀闡釋,也有對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享。例如,《論語(yǔ)》的三種讀法,呈現(xiàn)了經(jīng)典國(guó)學(xué)教材賞鑒的方法;《如夢(mèng)令》的詞句剖析,提供了古代詩(shī)文解讀的新思路;《醉翁亭記》的四個(gè)時(shí)代,匯總成不同情境下的學(xué)習(xí)重點(diǎn);《三字經(jīng)》的四重意蘊(yùn),挖掘出蒙學(xué)經(jīng)典的教育智慧;《幽夢(mèng)影》的藝術(shù)特點(diǎn),闡釋出經(jīng)典文本的教學(xué)價(jià)值……該書選取多個(gè)個(gè)案實(shí)例進(jìn)行細(xì)致解讀,從語(yǔ)文教學(xué)層面提出了科學(xué)的建議,貼近教學(xué)實(shí)際,既解答了教學(xué)困惑,也增強(qiáng)了實(shí)用性與可讀性。
總體而言,中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的深度融入,契合語(yǔ)文課程改革的要求,也有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。該書思路清晰,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解透徹深刻,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的把握客觀準(zhǔn)確,對(duì)傳統(tǒng)育人智慧的梳理切實(shí)可行,值得教育工作者學(xué)習(xí)借鑒,也適合對(duì)于中華傳統(tǒng)文化感興趣的讀者品讀鑒賞。
(山東省東營(yíng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)王芳)