馬兆翠

隨著現(xiàn)代教學形式的日益發(fā)達，教學內涵的逐步改變，在學校道德和法治教學中，逐漸體現(xiàn)新的教學模式，也出現(xiàn)不同的教學方法，在教學發(fā)展中呈現(xiàn)新的趨勢。良好習慣的養(yǎng)成，對于小學階段的學生來說是十分重要的，在整個小學的發(fā)展中，良好習慣的培養(yǎng)既是教師幫助學生進行發(fā)展的先決條件，也是學生進行習慣發(fā)展與提高的中心環(huán)節(jié)。小學生的年齡較小，思維和行動等很多方面還沒有定型，所以只有促進學生道德水準的提高，才能更有效地把學生培養(yǎng)成為社會發(fā)展所需要的良好人才，也能使他們真正形成良好的習慣，從而形成優(yōu)秀的人格，提高核心素養(yǎng)。

一、小學道德與法治課堂中習慣養(yǎng)成的必要性

目前，部分小學教師，以及家長仍將學生的成績作為重點，主要關注語、數(shù)、外等主科，卻很少有人去關注道德與法治課程教學的重要性。造成這種情況的絕大部分原因基本都是，小學階段的教師和家長對學生核心素養(yǎng)的重視程度不夠，不懂得養(yǎng)成良好習慣的重要性。而且現(xiàn)階段的學生年紀都還很小，他們的道德意識還在萌芽，如果不對其進行適當?shù)囊龑?，對學生以后的發(fā)展將會造成不良影響。所以，小學教師應在小學法治教育課程中，充分發(fā)揮良好習慣培養(yǎng)的作用，讓學生意識到將自身道德與法治習慣提高是非常重要的，從而促進他們高效學習。中國高等教育制度正在進行著進一步的創(chuàng)新及變革，對我們的教育事業(yè)也提出了非常高的要求。由于現(xiàn)今社會是要求基于核心素質發(fā)展的年代，所以小學教師更要緊跟時代發(fā)展的腳步，貼合學生的生活實際，對學生進行道德教育。根據(jù)我國當前倡導的教育基本理念，現(xiàn)階段的道德與法治教學一定要融入新的生命力，站在學生的角度去考慮如何恰當?shù)嘏囵B(yǎng)學生的核心價值觀，這一點是至關重要的。目前的小學道德與法治課堂中，教學的重點不單單只是讓學生去學習知識，更應該引導學生在學習的過程中逐步形成好的習慣，同時通過這一良好的教育，提高學生的思想高度。當受到了良好的習慣養(yǎng)成教育以后，學生在解決問題時，就會慢慢做到三思而后行，這對學生今后更好地應對社會問題和展示自我才能，都有著至關重要的影響。

我們要明白的是，每個學生在日常生活中所體現(xiàn)出的行為習慣，都是個人內心價值取向的展現(xiàn)，這些是學生未來發(fā)展的堅固基石。真正有效的心靈教育一定都是在生活中去滲透的，良好的習慣養(yǎng)成不僅可以提高學生的學習能力，奠定學生專業(yè)知識的基石，也有助于未來的發(fā)展。道德與法治已成為義務教育事業(yè)中不可或缺的一個重要學科，其自身的價值不僅僅體現(xiàn)在學生認知發(fā)展提升、個人素質培育方面，還對學生未來的一切行為習慣都有著非常大的影響。學校要做到的就是將這門課程作為一個重要載體，以此方向出發(fā)，對學生進行積極有效的行為教育。同時輔以生動鮮明的教學實例，讓教學內容充滿生命力，這樣才能更好地將學生錯誤的行為糾正過來，從而養(yǎng)成他們自身正確的生活觀念。與此同時，在課程開展進程中，更要注意整體德育的教學目標以及道德品質的培養(yǎng)過程，將教書、育人真正融合到一處，讓知識為教學生命服務。

二、小學低年級道德與法治課堂中習慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

道德與法治教學是一種促使學生優(yōu)秀品質養(yǎng)成與社會性發(fā)展的綜合教學。使學生形成習慣，是學校道德與法治教學的主要內涵與終極目的。雖然小學低年級教育是學生個體行為形成的關鍵時期，但低年級道德和法治教學中，許多教師在養(yǎng)成教育習慣方面存在以下問題：局限于簡單的規(guī)則和通知，忽視學生自主意識的建設;缺乏針對特定活動的良好習慣介紹;教師缺乏課外聯(lián)系，難以提高良好習慣的堅持性。然而，教師可以嘗試利用現(xiàn)有的學生經(jīng)驗、同齡人的影響、角色扮演和多元融合的德育策略，提升學習者的知行合一能力，使良好習慣養(yǎng)成與教育這一目標落地生根。

在小學道德與法治教學開展進程中，針對如何培養(yǎng)學生良好行為習慣的教學資源并不完善，其組成內容很難貼合教學實際，無法以此作為基礎進行有效教學，這就延伸出如何對此情況進行有效改善。經(jīng)過對案例的分析和研究，筆者總結出目前教學中存在的弊端。

（一）教師的教學形式單一

通過研究筆者發(fā)現(xiàn)，低年級學生對《道德與法治》這門課程非常感興趣，但是當進行知識學習時，對單調無趣的教學內容往往會失望。這一切都是因為研究課程的時間有限，教授道德和法治課程的教師總是生硬地講解教科書中的例子。如在《道德與法治》第二卷中的“我的習慣”主題單元教學時，許多教師一般都是針對圖片進行解釋：大家一起來看這幅圖中的場景，你認為哪些應當做，哪些不該做呢？學生可能依據(jù)已有經(jīng)驗進行理解和表達，但是從了解到認可，需要一個從量變到質變的過程，簡單的規(guī)范告知，或者說是教師依據(jù)自身的經(jīng)驗創(chuàng)設情境，在課堂中讓學生評評對與錯，往往使學生缺乏切身的體驗。也因為學生所說的并不是自己經(jīng)歷的事情，或者說學生缺乏感同身受的感受，因此認為教師的講解缺乏情感或夸夸其談。

（二）缺乏行為指導

小學法治課堂是在校園中進行道德教育的主陣地，而低年級教學則更應該注重對學生品行與習慣的養(yǎng)成教育。許多教師在課堂上常常只是為學生進行模范演示，或是在課堂教學上重言傳、輕指導，這種情況讓學生無法真正理解教學內容。針對此種情況，筆者進行了大量的研究，發(fā)現(xiàn)很多時候學生在習慣養(yǎng)成過程中的主要問題其實并不是認知不清晰，而是不會根據(jù)理解的意思去規(guī)范自己而已。理論知識固然重要，但是更為重要的是針對理論導入詳細的行為指導，以細致的教學內容引導學生真正明白如何做，怎么做。

（三）教學缺少評價體系

良好習慣的培養(yǎng)絕非一朝一夕的事情，更不是理論教學就可以解決的。因此教師在課堂教學上有時也會結合學生德育工作評價，促進整體良好習慣培養(yǎng)工作的推進。不過由于各種評價體系繁雜，包括學生的自評、教師互評、家長評價等，不少教師即使在課堂教學上充分貫徹教育目標，但到了實際教學活動中，卻無法掌握學生后續(xù)的反饋評價。一個月、一學年之后，教學實際評價體系就越來越搪塞，最后的評價工作也就無疾而終了。如在進行“奉獻精神”的教學時，教師針對教學內容制定一份《天天有奉獻精神》的評價書。創(chuàng)設這種評估表的本意是幫助學生培養(yǎng)奉獻精神的好習慣，可是如果學生脫離了道德和法制課堂之后，沒有監(jiān)管與互查，教師的評估工作就很難執(zhí)行到位，不同班級的后續(xù)評估也無法達到預想的目的。

（四）教師的專業(yè)水平有待提升

目前，很多學校教授道德和法治相關課程的教師并不是專業(yè)教師，而是由一些平時授課不忙或是副科教師進行代班，專業(yè)知識水平是存在一定差距的，因此在教學過程中容易產生僵化的教條和規(guī)則，不利于整體教育質量的提升。優(yōu)秀習慣的培養(yǎng)并不僅僅一朝一夕的事情，更并非幾節(jié)課就能夠解決的，而需要教師持續(xù)地在今后的教學實踐中密切監(jiān)測學生良好習慣的形成狀況，才更有助于促進學生優(yōu)秀習慣的形成。但是如果沒有教師對自身教學能力的嚴格規(guī)范，整體的道法教學將會舉步維艱。所以，在當前的教學環(huán)節(jié)中，學校就要對教師團隊進行科學的培訓及考核。一個人的品德來源于他對生活的認知、體驗和感悟，因此教師所采用的教育內容和方式必須嚴格規(guī)范、精益求精。

三、小學低年級道德與法治課堂中的習慣養(yǎng)成教育策略

（一）提升教師專業(yè)水平，指導學生的日常行為發(fā)展

學校應安排專業(yè)的道德與法治教師開展小學道德與法治習慣教育，進一步提高教師的專業(yè)水準，以真正達到專業(yè)的人做專業(yè)的事情這一教學準則。只有真正提高教師的教學水平，才可以減少在教學環(huán)節(jié)中因為教師不專業(yè)而造成的各種教學偏差。要知道專職教學道德和法治的教師，通常對課堂資源的使用有更為深入的了解。在課堂教學中，他們可以更好地設置課堂結構和教學內容，實現(xiàn)學校課堂靈活性的轉變，促進學生道德人格和良好習慣的養(yǎng)成。只有在這樣的氛圍中，學生才能進一步接觸道德和法治知識，完成與道德和法律知識相關的各種生活實踐。例如，在講授“我是獨特的”一課時，有很多學生發(fā)現(xiàn)自己的缺點后，心情會變得煩悶，感覺在教師和同學們面前很沒面子。針對這一現(xiàn)象，教師可以在課堂上扮演成一位“不倒翁先生”形象，做著來回搖晃的動作，模擬老先生的聲音，評價這幾個學生在班級的表現(xiàn)。首先夸獎他們的優(yōu)點，然后告訴學生改正缺點的辦法。這樣的做法會使學生的心情一下明朗起來，重新認識自己，并找到自信。

現(xiàn)階段的道德與法治教學其實本質意義上是和其他科目一樣重要的，而且其中包含著屬于它自身的教學特色，即貼合生活實際這一特點。因為這門教學科目的許多教程內容就是根據(jù)實際生活情節(jié)來進行設計的，這樣的方式會讓學生覺得更親切、更隨和。例如，在教學小學三年級第二卷“綠色小衛(wèi)士”這一節(jié)課程時，道德和法治教師可以使用多媒體向學生介紹各種具有高度對比性的環(huán)境照片組，第一套照片中選取了一組鳥語花香、山清水秀的自然環(huán)境照片，而第二套則選取了一些車水馬龍、路面擁擠、粉塵嚴重的自然環(huán)境照片。而此時學生也就可以很好地理解環(huán)境污染問題，也了解到自身的活動方式和環(huán)保意識有著直接關系，在今后的日常生活中也會慢慢養(yǎng)成良好的環(huán)境意識和生活習慣。

（二）創(chuàng)建情景活動，提高學生認知能力

在以往的教學過程中，多數(shù)教師都以敘述介紹或是信息技術的手段進行多媒體演示，而將學生作為主體地位的引導式教學少之又少。啟發(fā)智能、發(fā)散思維的教學方式實則更為有效，能夠讓學生處于一個更舒適的學習空間中，否則不利于體現(xiàn)學生在課堂中的主體地位。所以，教師在選擇多媒體輔助教學的時候，一定要先從教學情況和學生需求的角度出發(fā)，再進行高效的教學情景構建。在進行貼近學生生活真實事件的引導下，學生可以從家庭教學形象中發(fā)現(xiàn)焦點問題和錯誤的教學行為方式，這有利于提高學生課堂認知，培養(yǎng)學生的認知能力。例如，在“上學途中”課上，教師可以使用多媒體視頻工具的投影功能，將教學相關視頻在屏幕上逐一投影，設計以學生為主體的上學路上的情境教育活動，引導學生觀察和分析，發(fā)現(xiàn)在視頻播放過程中存在的不良行為。教師可以利用課堂活動活躍課堂氛圍，運用現(xiàn)代化的教學設備，如多媒體、投影儀等，增加學生的學習興趣。聲音和畫面都會對學生的感知產生強烈的沖擊，能夠增強學生的學習欲望，加強記憶和對知識內容的深刻理解。教師還要在平時的課堂上或是課下的交流中抓住有利時機，向學生講述學習思想品德的重要性，以及思想品德在現(xiàn)實生活中的作用，使學生正確地看待思想品德課程。學生明白了學習思想品德的社會價值、現(xiàn)實意義，就會增強學習學習這門課程的興趣。

（三）設立小組榜樣，促進學生積極進取

對學生而言，榜樣的作用是無窮大的，而且也最貼合他們目前的心理特征。當一個人真正碰到自己最喜歡的模式和目標時，肯定會毫不猶豫地聯(lián)系和模仿它們，并在生活中實踐它們。因此，在課堂教學活動中，教師可以根據(jù)學生的發(fā)展特點和基本的學習情況，根據(jù)群體相似性和群體異質性的原則，制定群體模式和文明起搏器，這樣可以更好地調動學生積極進取的學習心理，使學生在相互合作和監(jiān)督的過程中形成良好的行為習慣。同時，教師還應定期或不定期地開展集體評選活動，授予優(yōu)秀學生文明模范、文明協(xié)調者等榮譽稱號，充分發(fā)揮其典型作用，使學校整體呈現(xiàn)出積極健康的發(fā)展態(tài)勢。此外，教師還可以組織學生進行相互表揚活動，讓學生互相表達自己喜歡的同學的性格或特點。這是一種內在的動力，可以鼓勵學生向榜樣和其他人學習，從而培養(yǎng)文明健康的行為習慣。

作為一名小學道德與法治課教師，應抓住課堂教學，通過采用各種方法，不斷提高教學效率。真正有效的教育組成一定是科學、合理和高效的，是基于學生的發(fā)展前提為基準的一個持續(xù)演化過程。而且由于小學生具有較強的可塑性，只有通過對教師、學生和家長的持續(xù)、長期培訓，以及持續(xù)地監(jiān)督，我們才能培養(yǎng)出學生優(yōu)秀的行為規(guī)范。

四、結語

教師要注意的是，進行教育時不一定要著重強調，而是要把教育理念融入實際教學中，這樣的方式能更好地讓學生接受。教師們要充分考慮到教學中可能涉及的因素，并針對學生的年齡特征和身體發(fā)展規(guī)律，引領學生關心真實的生存背景、關心同伴，學會贊賞別人、贊賞自我。同樣教師也要主動協(xié)助學生拓展眼界，給學生創(chuàng)造更豐富多彩、自由自在的生長空間，使學生在身心放松的時候也習得本事，讓這種小小的本事帶著學生邁向更好的未來！

（宋行軍）