曹星

摘 要：本文基于城市發(fā)展與文創(chuàng)產品發(fā)展的背景，指出城市禮品設計與城市發(fā)展需求之間存在的矛盾，通過具體分析城市禮品設計存在的問題，以成都禮品設計為例提出以文化形象建立與推廣的設計策略，以及堅持地方特色、增強體驗、注重生活化的設計原則。

關鍵詞：成都禮品;芙蓉文創(chuàng);設計策略

近年來，我國文化創(chuàng)意產業(yè)蓬勃發(fā)展，其重要板塊之一文創(chuàng)產品的發(fā)展也持續(xù)保持熱度，市場上涌現(xiàn)出了大量的文創(chuàng)產品。整個市場呈現(xiàn)出文創(chuàng)產品設計水平參差不齊的現(xiàn)象，高辨識度、高設計水準的產品較少?，F(xiàn)有文創(chuàng)產品水平與受眾日益提高的審美需求以及城市發(fā)展的需求之間，還存在矛盾。伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，城市名片的認可得到更多重視，城市伴手禮的設計需求隨之增加。并且，文創(chuàng)產品消費群體逐漸趨于年輕化，消費習慣和審美產生變化，這些因素都影響著文創(chuàng)產品設計策略的調整。

城市伴手禮是文創(chuàng)產品中一個重要且特殊的品類，它代表著一座城市的形象以及承載著對于這座城市的記憶。以成都為例，近年來，由熊貓形象衍生出的文創(chuàng)產品受到國內外游客的喜愛，極高的辨識度以及廣泛的消費面使熊貓文創(chuàng)產品成為了最為典型的成都禮品。然而，成都擁有豐富的地域文化和旅游資源，在城市禮品的設計開發(fā)方面存在巨大潛力。本文著重以成都伴手禮設計與開發(fā)為例，探究文創(chuàng)產品之城市禮品的設計與開發(fā)的策略。

一、堅持地方特色

“文化是老傳統(tǒng)的價值守護，文創(chuàng)是新生活的時尚創(chuàng)生”。故宮文創(chuàng)產品的成功案例，將原本保守古舊的故宮形象轉化為更為“有溫度”的傳承方式。然而，“故宮文化”是非通用性設計元素，如何通過學習已獲得商業(yè)運用成功的案例，挖掘提取地方文化的信息特征，是探索“非同質化”文創(chuàng)途徑的重要手段。反之，若單純的模仿他人案例，將會失去旅游文創(chuàng)帶動區(qū)域文化、經(jīng)濟發(fā)展的意義。因此，可以從歷史文化、非遺文化、民族文化、方言文化、等方面入手，充分挖掘地域文化資源，拓展創(chuàng)新設計的路徑。

下面以成都地域文化特色的芙蓉文創(chuàng)產品設計開發(fā)為例，談一談堅持“地方特色”原則的策略應用。近年來，為響應國家層面所倡導的文化自信戰(zhàn)略方針，配合城市品牌形象打造和城市文化建設，芙蓉文化的研究被得到了重新的重視。千年文化的芙蓉，因其諧音“福與榮”，以其美好的吉祥寓意為古今中外普羅大眾熱愛與傳頌。芙蓉花作為成都市的市花，具有富貴吉祥的象征意義。并且，芙蓉文化與生活在這里的人有著不解之緣，他們的審美情趣和日常生活受芙蓉文化的影響極大。從2017年開始，成都設計機構就聚焦芙蓉文創(chuàng)設計與開發(fā)，著力打造“芙蓉”這一文化創(chuàng)意品牌，通過多途徑深度挖掘芙蓉文化價值，樹立獨特的文化品牌。在具體設計過程中，設計團隊從芙蓉文化的視覺形象、芙蓉的藥用價值，以及芙蓉文化與成都旅游地的結合，這幾方面著手，打造了芙蓉日用產品系列、成都伴手禮系列以及城市旅游紀念品系列。芙蓉文創(chuàng)產品的設計從芙蓉花的視覺、味覺、嗅覺多重緯度進行探索，形成了地方特色鮮明，產品品類豐富的系列文創(chuàng)產品。

二、增強觀賞性與體驗

伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們審美需求的提升，以及設計介入生活領域的程度越發(fā)廣泛。近年來，無論是日用產品、家居環(huán)境、公共空間、商業(yè)環(huán)境等都有明顯提升。文創(chuàng)旅游產品仍然面臨著同質化嚴重，設計美感不足、品類單一等諸多問題，其設計面貌的整體提升迫在眉睫。在文創(chuàng)旅游產品的設計與開發(fā)中，產品外觀的觀賞性與美感體驗成為必要因素之一。洛可可設計公司為樂山大佛景區(qū)做的大佛文創(chuàng)產品升級案例中，在這方面進行了突破，也得到了良好的市場反饋。在此次項目中，設計師依然從大佛文化中最常用的佛珠元素出發(fā)，但是與以往市面上銷售的佛珠產品有明顯差異。具體從以下幾方面進行設計升級。首先，將大佛視覺形象精煉，并非簡單復制其外形，而是高度概括線條并增加佛光光暈的形態(tài)，在每棵佛珠上進行細致雕刻，強化樂山大佛的符號性。其次，在材質方面，選用佛教具有深刻含義的黃銅和車渠材質，形成雅致、高級的視覺效果，較之傳統(tǒng)單一木質佛珠形成差異化。最后，在大佛文創(chuàng)產品的銷售環(huán)境方面，通過設計手段，從視覺形象，以及全新的展陳方式，打造出高品質、極具美感與符號性的全新產品銷售空間。樂山大佛文創(chuàng)產品設計與開發(fā)，不僅從元素本身提煉做到改良和運用，還將銷售空間形象塑造為重點，在視覺效果和體驗方面都做到了整體升級，并建構了獨特文化IP形象。

三、產品種類的實用性與生活化

從產品研發(fā)視角出發(fā)，文創(chuàng)產品本身應具備實用性，并兼顧文化內涵。在文創(chuàng)旅游產品中，設計不能僅僅停留在觀賞價值，應該更多的注重實用層面，讓文創(chuàng)旅游產品走入人們的日常生活，從而由實用功能潛移默化為文化的沉淀與傳播。從實用性角度來說，文創(chuàng)產品通?？梢苑譃檠b飾類及日常用品類等產品，成功的文創(chuàng)產品往往能兼顧觀賞性和實用性。在芙蓉文創(chuàng)產品開發(fā)中，設計團隊對非常重視這一原則，特別是在芙蓉日用品系列的設計中。芙蓉花可食可入藥，具有清熱解毒、消腫止痛、涼血止血、美容養(yǎng)顏的功效。因此，根據(jù)這些特性，可將芙蓉花美容養(yǎng)顏的功效拓展應用于護膚產品設計，將其清熱解毒、消腫止痛的藥用價值應用于飲品食品類產品開發(fā)。例如，圖一所示，芙蓉潔面皂，是運用芙蓉花本身的藥用特性，結合手工皂的工藝，設計出具有使用功能以及具備芙蓉形態(tài)的實用產品。手工皂中心是提煉出的芙蓉花形態(tài)，結合其它精油和皂基進行二次皂化，制成形態(tài)飽滿，渾然一體，晶瑩剔透的皂塊。另外，搭配潔面巾和皂盤，與芙蓉花美容皂一并形成禮盒，輔以國風系列的包裝設計，突出唯美的氣質，提升傳統(tǒng)手工皂的產品感，形成強烈的辨識度和記憶度。在高頻次的使用中，消費者不僅能夠體會到其功效，同時對于美感的體驗和芙蓉文化的記憶都隨之強化。再例如，芙蓉香薰的設計中，兩個關鍵元素被作為重點，一是色彩帶來的獨特的視覺美感，其二是從嗅覺方面，強調芙蓉香氛帶來的美好體驗。芙蓉花在生長過程中，具有三種顏色的轉變，設計團隊利用石膏和特殊結構將這一特性放大，使產品在使用過程中產生微妙的色彩變化，形成獨特的觀感體驗。另外，芙蓉花具有獨特的香味，將這一特點落實到香薰這一載體，強調芙蓉香氛帶來的愉悅感，形成獨特的嗅覺美感。文創(chuàng)產品的實用性是將其融入現(xiàn)代生活，增加使用面的重要路徑。設計者可從從各種感官，結合文化背后的故事和內涵，多維度探究和綜合設計，強化實用功能，為年輕消費者創(chuàng)造出高品質、多感官的文創(chuàng)產品。

四、多層次推廣文化IP

文創(chuàng)產品經(jīng)過近十年快速的發(fā)展，逐漸擺脫了景區(qū)工藝小商品的形象，整體設計面貌得到較大改觀，全面進入品牌化發(fā)展階段。在這個階段，產品的供應鏈完整，產品品類豐富，質量良好，設計也達到了一定審美水準，這些成為各地文創(chuàng)產品普遍具備的特點，不再是產品差異化的主要來源。因此，文創(chuàng)產品之間的競爭點發(fā)生了變化，僅僅關注產品品質、功能和美觀度的升級是不夠的，還應該聚焦產品的品牌打造。文創(chuàng)產品與其它商品的品牌不同，其品牌的焦點不是出自某個公司，或者某個形象代言人，而是文化本身，即文化形象的建立和推廣。文化形象的辨識度和傳播范圍成為文創(chuàng)產品影響力和銷售的重要因素。一方面，文化形象的辨識度來自于文化符號的建立和文化形象的全方位打造。首先，文化元素精準提煉，建立準確的視覺形象。其次，通過展示設計實現(xiàn)視覺形象全方位打造。例如，熊貓屋和樂山大佛在景區(qū)和相關商業(yè)街區(qū)打造旗艦店，在店鋪門頭、室內及陳列設計中使得文化形象貫穿整個銷售環(huán)境，使消費者在購買過程中能夠全方位的感受到文化的特點和獨特的氣質。文創(chuàng)產品店鋪展示設計可以提升購買體驗的同時也大大加強文化辨識度，實現(xiàn)文化形象的推廣。另一方面，文化形象的傳播范圍可通過拓寬推廣媒介以及和同類產品聯(lián)名合作。首先，針對年輕人常用的媒體平臺，選擇合適的形式和活動進行文化推廣。其次，選擇與知名度高、銷售渠道多、受眾廣的產品進行聯(lián)名合作，充分利用其商業(yè)鏈，同時發(fā)揮自身文化形象優(yōu)勢，聯(lián)合講好關于文化的故事，實現(xiàn)文化推廣的同時提升銷售。例如，晨光文具近幾年借由文化聯(lián)名合作，不斷推陳出新，銷售量大幅提升。城市禮品的設計與開發(fā)應充分發(fā)揮自身文化挖掘的優(yōu)勢，避開品類繁多，品控弱，銷售渠道較窄的劣勢，尋求和成熟的文化類產品廠家合作，借力推廣文化，同時實現(xiàn)產品銷售。

城市禮品是一個城市的記憶載體，是城市文化傳播的重要窗口。城市禮品的設計與開發(fā)既要符合文創(chuàng)產品設計的原則，同時也要注重當下發(fā)展過程的重要影響因素——文化形象建議與推廣。設計機構應圍繞著“講什么文化故事”、“故事講給誰”以及“怎么講故事”等問題，以“城市文化形象建立和推廣”為核心點，從堅持地域文化挖掘、順應消費群體審美和使用需求、拓寬宣傳和銷售渠道調研等方面進行研究和實踐，實現(xiàn)城市禮品從無到有，或從有到優(yōu)的變化，打造極具代表性的、傳播度廣的城市禮品，助力城市發(fā)展。

參考文獻：

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