劉大鵬
摘? ? 要:任務(wù)群教學(xué)中一個至關(guān)重要的問題就是情境創(chuàng)設(shè),但當(dāng)前學(xué)界對于情境這一概念尚未形成共識。教師可按照課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述,并參考專家論述,分析情境的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、特征等理論特質(zhì)。教師要明確任務(wù)群教學(xué)中的一切學(xué)習(xí)活動都應(yīng)置于真實的語言運用情境之下進(jìn)行,而情境與任務(wù)相輔相成,設(shè)置的情境應(yīng)該能夠發(fā)揮其驅(qū)動學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的作用,促使學(xué)生在做中學(xué),提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實、富有意義的語文實踐活動情境,如認(rèn)知型情境、開放型情境、復(fù)合型情境等,以促進(jìn)認(rèn)知遷移、驅(qū)動問題解決、助推綜合探究。
關(guān)鍵詞:任務(wù)群;情境;情境創(chuàng)設(shè);高中語文
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“《課程標(biāo)準(zhǔn)》”)提出,語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。任務(wù)群教學(xué)中一個至關(guān)重要的問題就是情境創(chuàng)設(shè),但當(dāng)前學(xué)界對于情境存在多種不同觀點,尚未形成共識。因此,情境這一概念的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、特征等理論特質(zhì)及其教學(xué)價值尚未有明確界定。一線教師在實際教學(xué)中存在很多困惑,對情境也有不少認(rèn)識誤區(qū),這不利于任務(wù)群視角下單元教學(xué)的開展。以下,筆者嘗試對這一概念的理論特質(zhì)及教學(xué)價值進(jìn)行探討,并舉例闡釋情境的創(chuàng)設(shè)策略。
一、任務(wù)群視角下情境的理論特質(zhì)
(一)情境的內(nèi)涵
20世紀(jì)90年代初,美國學(xué)者讓·萊夫和愛丁納·溫格提出情境學(xué)習(xí)理論,強調(diào)在知識實際應(yīng)用的真實情境中,通過社會性互動和協(xié)作進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體來說,學(xué)習(xí)的著眼點是為了以后的應(yīng)用:學(xué)習(xí)不僅要在真實的情境中進(jìn)行,以便在未來遇到類似情境時,可以運用以往獲得的必備知識和關(guān)鍵能力來解決實際問題;而且要在互動交流中進(jìn)行,旨在解決未來出現(xiàn)的實際問題。一言以蔽之,情境在學(xué)習(xí)過程中的地位非常重要。
情境是個復(fù)雜的問題,當(dāng)下語文教學(xué)中關(guān)于情境的觀點不少且存在諸多分歧。例如,王寧教授認(rèn)為情境指“課堂教學(xué)內(nèi)容涉及的語境”[1],孔凡成教授將真實的語言運用情境稱為“語境”[2],張華教授認(rèn)為情境是“含有真實事件或真實問題的情境”[3],韋志成教授將情境看作是“與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍”[4]。上述每一種觀點都有其合理之處,但認(rèn)識的不統(tǒng)一,勢必會給一線教學(xué)帶來困擾。
情境這個詞在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中出現(xiàn)有34次之多,足見《課程標(biāo)準(zhǔn)》對它的重視。然而,《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的情境一詞在不同的語境中有不同的含義,其中與任務(wù)群教學(xué)聯(lián)系最為緊密的是“語文實踐活動情境”?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“真實、富有意義的語文實踐活動情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體?!卑凑铡墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的表述,任務(wù)群視角下的情境有四重內(nèi)涵:一是為學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)設(shè);二是真實且富有意義;三是語文實踐活動的場景;四是語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。
(二)情境的構(gòu)成要素
在教學(xué)中,依據(jù)實際需要而設(shè)置的情境雖千差萬別,但情境的構(gòu)成卻有很多共性,其構(gòu)成要素大致可以概括為必備要素和備選要素兩種。
必備要素包括場景、角色、任務(wù)等。場景是情境不可或缺的要素,它為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)活動的場合和平臺,營造了學(xué)習(xí)的特定氛圍,賦予學(xué)生學(xué)習(xí)主體的角色意識。角色是指學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中所具有的特定身份,即活動參與者和任務(wù)完成者。任務(wù)是學(xué)生在特定情境中要完成的學(xué)習(xí)項目,一般來說,一個情境中的主任務(wù)以一項為宜,當(dāng)然也可以根據(jù)需要,在主任務(wù)下細(xì)分幾個子任務(wù)。
備選要素包括時間、地點、背景、目的等。時間在大多數(shù)情況下是情境不可缺少的要素,為了做到情境的擬真性,往往有必要設(shè)定特定的時間。情境一般應(yīng)對背景進(jìn)行交代,背景即開展學(xué)習(xí)活動的相關(guān)客觀情況。這些客觀情況由教師以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),結(jié)合單元主題、學(xué)習(xí)任務(wù)等綜合加工而成,體現(xiàn)出虛擬的真實。背景是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要依憑,具有定向性和啟示性。目的涉及情境設(shè)置的動機,也就是說為了什么樣的目的而設(shè)置情境,往往用“為了……”來表示,如“為了開展傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育”。
(三)情境的特征
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)”部分提出,語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,進(jìn)行語言文字實踐,提升學(xué)習(xí)力,培養(yǎng)語文學(xué)科素養(yǎng)。綜合《課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來各專家對情境的探討,筆者認(rèn)為,情境具有擬真性、整合性、驅(qū)動性、必要性四個基本特征。
1.擬真性
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“真實的語言運用情境”,其真實是對學(xué)生而言的,是一種虛擬的真實,“不等于學(xué)生實際生活中的情境,它們本質(zhì)上都有一定的虛擬性”[5]。換句話說,任務(wù)群教學(xué)中的情境往往是對真實生活情境的一定程度的模擬,因而具有擬真性。具有擬真性的情境,有助于學(xué)生提升運用語言文字進(jìn)行表達(dá)交流的能力。也就是說,情境教學(xué)更加注重學(xué)生對語言文字的實際運用能力,在模擬真實的情境中進(jìn)行語言實踐活動,可以增加現(xiàn)實場景感和在實際生活中運用語言文字的體驗感,培養(yǎng)語言的實際運用能力?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》所說的三種情境,不論哪一種情境,都同樣具有擬真性特點,既要模擬現(xiàn)實生活的真實,又不完全等同于現(xiàn)實生活的真實。這是因為現(xiàn)實生活的真實與語文教學(xué)或?qū)W習(xí)的實際,總會有某種差異,很難照搬進(jìn)課堂。即使某現(xiàn)實生活情境與教學(xué)需要的情境具有很多相似性,也需要對它進(jìn)行加工改造,以便更切合教學(xué)內(nèi)容。
2.整合性
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)?!睂W(xué)習(xí)情境是教師給學(xué)生的背景化信息,模擬了真實生活或?qū)W習(xí)生活,具有綜合化的特征。情境設(shè)置要立足于單元主題和教學(xué)的實際需要,將學(xué)生的認(rèn)知水平與教學(xué)內(nèi)容整合,將生活場景與教學(xué)內(nèi)容整合,還可以將情境與學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、資源等一起整合。將現(xiàn)實生活情境與學(xué)生的語言學(xué)習(xí)情境整合在一起,既能突出語文學(xué)科的特點,又融入了社會生活的因素,為學(xué)生將課堂所學(xué)知識及獲得能力應(yīng)用于現(xiàn)實生活提供了可能。將情境與學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、資源等整合在一起,有助于增強學(xué)習(xí)的綜合性和實踐性。
3.驅(qū)動性
情境對學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動、完成學(xué)習(xí)任務(wù)有驅(qū)動作用,可以喚起學(xué)生對以往知識的回憶,使其獲得完成學(xué)習(xí)任務(wù)的內(nèi)驅(qū)力。情境對于學(xué)習(xí)的驅(qū)動不是短暫地激發(fā)興趣或簡單地搭建腳手架,而是貫穿學(xué)習(xí)活動的始終。驅(qū)動和引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動完成特定學(xué)習(xí)任務(wù)是情境的關(guān)鍵一環(huán),是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的助推器。情境具有驅(qū)動性的動因,源于它能夠調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗和生活體驗,并激發(fā)學(xué)生求知的潛能和探索的欲望。傳統(tǒng)上所說的情境,主要是指在課堂導(dǎo)入或教學(xué)中的某個環(huán)節(jié),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等而創(chuàng)設(shè)的情境,其驅(qū)動作用僅限于某個教學(xué)環(huán)節(jié)。任務(wù)群視角下的情境是“真實的語言運用情境”,其驅(qū)動作用是就整個學(xué)習(xí)任務(wù)完成過程而言的,不同于以往所說的適用于課堂教學(xué)局部的情境。就一個教學(xué)設(shè)計而言,在確定了主題、設(shè)定了目標(biāo)以后,就要創(chuàng)設(shè)情境并給出學(xué)習(xí)任務(wù),然后開展學(xué)習(xí)活動。真實、富有意義的語文實踐活動情境應(yīng)貫穿學(xué)習(xí)過程的始終,并能夠在整個學(xué)習(xí)過程中驅(qū)動學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題。
4.必要性
情境應(yīng)以必要為前提,不必要的情境如同畫蛇添足。所謂必要性,就是情境真的為課堂教學(xué)所需,為課堂提供了開展學(xué)習(xí)活動、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的場景,而且課堂中的活動都是在情境下進(jìn)行的。在實際教學(xué)中有夸大情境的現(xiàn)象,部分教師認(rèn)為大單元教學(xué)一定要創(chuàng)設(shè)情境,即使情境對教授和學(xué)習(xí)并無多大用處。這樣的情境就成了可有可無的擺設(shè)。這種為情境而創(chuàng)設(shè)情境做法的實質(zhì),是沒有真正理解任務(wù)群教學(xué)視域下情境的內(nèi)涵及價值。因為創(chuàng)設(shè)了情境,在具體教學(xué)中又將它棄置一旁,這樣的情境就失去了存在的價值和意義。設(shè)置情境需要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),以教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成為前提,否則不必創(chuàng)設(shè)情境。如統(tǒng)編版高中語文(以下簡稱“統(tǒng)編教材”)必修上冊第一單元第2課,如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“賞析這四首詩歌,借助意象揣摩詩人表達(dá)的感情”,就沒有必要創(chuàng)設(shè)情境。
二、任務(wù)群視角下情境的教學(xué)價值
在任務(wù)群教學(xué)中,情境具有重要的教學(xué)價值。任務(wù)群教學(xué)中的一切學(xué)習(xí)活動都應(yīng)置于真實的語言運用情境之下進(jìn)行。情境認(rèn)知理論認(rèn)為,知與行之間是交互作用的,知識具有情境化的特點,知識、思考和情境是緊密聯(lián)系在一起的。在情境中學(xué)習(xí),增強了學(xué)習(xí)的情境性和適用性,可使獲得的必備知識、關(guān)鍵能力、思維品格更好地運用于未來相似的情境之中。情境是學(xué)習(xí)任務(wù)的依托,是學(xué)習(xí)活動的舞臺,是提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
(一)作為學(xué)習(xí)任務(wù)的依托
任務(wù)群教學(xué)強調(diào)學(xué)生為完成特定學(xué)習(xí)任務(wù)在做中學(xué),學(xué)習(xí)任務(wù)則需要以情境為依托。任務(wù)中心的課堂是以學(xué)生為中心的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是圍繞任務(wù)展開的,而任務(wù)的完成需要有一個真實的語言運用情境。情境為任務(wù)設(shè)置了特定的場景,對任務(wù)的完成起到驅(qū)動等作用。一方面,“真實情境中的任務(wù)學(xué)習(xí),增加了問題意識,加強了與學(xué)生日常生活的聯(lián)系,有利于學(xué)生在情境中體驗與實踐,提升語文素養(yǎng)”[6];另一方面,在情境中完成任務(wù)而積累的經(jīng)驗,可用于解決未來遇到的類似情境的問題,這樣就具備了知識、能力、經(jīng)驗的遷移性。在教學(xué)中,真實情境和學(xué)習(xí)任務(wù)往往是整合在一起的,以“情境任務(wù)”的形式出現(xiàn)。情境與任務(wù)二者相輔相成,情境是任務(wù)的依托,任務(wù)是設(shè)置情境的目的。學(xué)生在情境中自主合作學(xué)習(xí)并完成學(xué)習(xí)任務(wù),這是任務(wù)群教學(xué)的精髓所在。設(shè)置的情境應(yīng)該能夠發(fā)揮其驅(qū)動學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的作用,促使學(xué)生在做中學(xué),提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
(二)為學(xué)習(xí)活動搭建舞臺
任務(wù)群視角下的學(xué)習(xí)活動是在學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動下的自主、合作、探究等語文學(xué)習(xí)實踐,它整合了語文學(xué)習(xí)的各種要素,是解決問題、完成任務(wù)的過程。在課堂教學(xué)中,閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究是學(xué)習(xí)活動的主要形式,這就決定了學(xué)習(xí)活動必然具有探究性和互動性。真實的語言運用情境為探究和互動提供了可能,學(xué)生、教師依托適切的情境,在學(xué)習(xí)活動中注入社會性和擬真性,能夠充分調(diào)動學(xué)生已有的知識積累和情感體驗,通過自主、合作、探究,獲得情境性的解決問題的能力,這也正是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
真實的語言運用情境為任務(wù)群視角下的學(xué)習(xí)活動提供了舞臺,使學(xué)習(xí)活動具有典型的情境性,為日后的知識遷移打下基礎(chǔ)。具有擬真性和生活性的情境為學(xué)習(xí)活動界定了范圍,提供了生活化的場景,驅(qū)動學(xué)習(xí)活動的順利進(jìn)行。學(xué)生帶著任務(wù)在情境中開展學(xué)習(xí)活動,是基于大單元教學(xué)的常規(guī)形態(tài),與以往的傳統(tǒng)教學(xué)有質(zhì)的不同。學(xué)習(xí)者通過與所處情境的相互作用,達(dá)成情境中的認(rèn)知提升、情感體驗和思維進(jìn)階,并為日后的遷移帶來可能。
(三)為提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)助力
語文學(xué)科核心素養(yǎng)具體表現(xiàn)為語言、思維、審美、文化四個方面。培育語文學(xué)科核心素養(yǎng)的目的是,讓學(xué)生日后能夠運用獲得的知識和能力去解決學(xué)習(xí)、生活和工作中的問題。在任務(wù)群教學(xué)中,情境能夠為這四個方面提供支撐。
語言建構(gòu)與運用是語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),在情境中,學(xué)生能夠更好地建構(gòu)語言,并且能夠?qū)⒄Z言方面的素養(yǎng)遷移應(yīng)用于未來遇到的相似情境之中。借助情境,教師能夠更好地提升學(xué)生的語言能力,豐富他們的生活世界和精神世界。語文教育的本質(zhì)就是語言實踐,而語言實踐離不開真實的語言運用情境。學(xué)生在情境活動中充分地做,在做中深入地學(xué),提升語言表達(dá)能力,進(jìn)而通過語言實踐帶動其他方面素養(yǎng)的提升,這正反映了語文學(xué)科的特色和本質(zhì)。
思維能力居于所有能力的中心,思維的發(fā)展與提升對語文教學(xué)至關(guān)重要。思維具有情境性,在一定程度上依賴情境而進(jìn)行。課堂教學(xué)設(shè)置了情境,學(xué)生的思維在情境中就有了依托,可以借助情境中的合理因素觸發(fā)、推動甚至是升華思維。在情境中積累的思維經(jīng)驗和獲得的思維成果,又能夠在以后生活、學(xué)習(xí)中遇到的同類情境中遷移應(yīng)用,助力提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。如筆者在教學(xué)統(tǒng)編教材選擇性必修上冊中的《長征勝利萬歲》一文時,設(shè)置如下情境。
為發(fā)揚長征精神,班級擬舉辦重溫長征精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的演講賽。請認(rèn)真研讀課文,找出文中感人的句子,深入體會革命的艱難歷程以及紅軍將士取得長征勝利時喜悅而自豪的感情,寫一篇演講稿。
在以后學(xué)習(xí)人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)選修課程用書《中國革命傳統(tǒng)作品專題研討》第二單元時,學(xué)生就可以借助先前在相似情境中積累的經(jīng)驗對長征精神進(jìn)行專題研討,使思維得到發(fā)展和提升。
審美素養(yǎng)的提升同樣離不開情境。教師可以直接創(chuàng)設(shè)促進(jìn)審美的情境,或在情境中融入多種美的元素,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中提升審美素養(yǎng)。
三、任務(wù)群視角下的情境創(chuàng)設(shè)策略
開展任務(wù)群教學(xué)離不開真實、富有意義的語文實踐活動情境,創(chuàng)設(shè)情境是任務(wù)群教學(xué)的重要一環(huán),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)在情境中進(jìn)行。任務(wù)群教學(xué)中情境的作用,概括地說就是為學(xué)生提供場景,以便開展學(xué)習(xí)活動,完成學(xué)習(xí)任務(wù),提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)情境的方法有多種,下面從認(rèn)知型情境、開放型情境、復(fù)合型情境三個方面分別舉例闡釋。
(一)創(chuàng)設(shè)認(rèn)知型情境,促進(jìn)認(rèn)知遷移
認(rèn)知型情境是以認(rèn)知為表征和內(nèi)核的情境。認(rèn)知心理學(xué)研究表明,在人類認(rèn)知的整個過程中,認(rèn)知都有賴于情境,認(rèn)知是人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程。任務(wù)群視角下的語文學(xué)習(xí)也是認(rèn)知的過程,也需要在一定的情境中進(jìn)行。而且任務(wù)群視角下的認(rèn)知情境大多指向?qū)W科認(rèn)知,也就是說,認(rèn)知往往以學(xué)科本體為對象。因此,著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)創(chuàng)設(shè)認(rèn)知型情境,可以讓學(xué)生調(diào)動已有的學(xué)科認(rèn)知經(jīng)驗開展新的學(xué)習(xí),使其增加新的認(rèn)知,提升學(xué)科核心素養(yǎng),達(dá)成認(rèn)知遷移,并能夠在未來的相似情境中調(diào)動已有認(rèn)知建構(gòu)新的認(rèn)知體系,進(jìn)而實現(xiàn)認(rèn)知水平的螺旋式上升。
例如,在統(tǒng)編教材選擇性必修上冊第二單元的教學(xué)中,可將先秦諸子作品中蘊含的豐富而深邃的思想作為認(rèn)知的重點,依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,從認(rèn)知的維度創(chuàng)設(shè)情境。然后將學(xué)生在以往學(xué)習(xí)中建構(gòu)的關(guān)于先秦儒家、道家、墨家思想的認(rèn)知作為新的認(rèn)知過程的起點,推動學(xué)生在該單元的學(xué)習(xí)中建構(gòu)新的認(rèn)知,升級原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同樣,在未來的內(nèi)容關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以將升級后的認(rèn)知體系遷移于新的認(rèn)知任務(wù),從而促進(jìn)認(rèn)知的不斷升級迭代和深化完善。筆者基于以上考量,設(shè)置如下情境任務(wù)。
為了理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,班級擬舉辦“學(xué)習(xí)先秦諸子,傳承先哲智慧”讀書討論會。請你從本單元課文中任選一篇確立專題,借助查找資料等方法開展專題研習(xí),寫一篇關(guān)于先秦諸子思想的發(fā)言稿,不少于800字。
這一情境立足于學(xué)生的認(rèn)知水平,將先秦諸子思想的認(rèn)知作為思維的突破點,驅(qū)動學(xué)生調(diào)動已有的認(rèn)知經(jīng)驗學(xué)習(xí)新知,借助教學(xué)輔助資源深度研習(xí)課文中呈現(xiàn)的儒家、道家和墨家思想,完成閱讀和寫作任務(wù),在一個更高的層級上拓寬關(guān)于儒、道、墨三家思想的認(rèn)知向度,掘進(jìn)關(guān)于儒、道、墨三家思想的認(rèn)知深度。
(二)創(chuàng)設(shè)開放型情境,驅(qū)動問題解決
任務(wù)群教學(xué)要展現(xiàn)適度的開放性,給學(xué)生留下自由選擇、自我調(diào)整和自我發(fā)展的空間,因而開放型情境的創(chuàng)設(shè)不可或缺。開放型情境指立足于教材又不囿于教材,打破課堂教學(xué)內(nèi)容的閉合框架,使學(xué)生結(jié)合自己的知識能力、人生經(jīng)驗,運用課內(nèi)建構(gòu)的知識、經(jīng)驗和學(xué)科大觀念去解決實際問題的情境。由對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)向內(nèi)在自我延伸,以學(xué)科大觀念為發(fā)軔向社會生活端輻射,進(jìn)而解決現(xiàn)實中的實際問題,這正是培育語文學(xué)科核心素養(yǎng)的目的所在?!敖⒄Z文學(xué)習(xí)與真實生活的聯(lián)結(jié),是‘真實情境設(shè)計的目的?!盵7]開放型情境與真實的社會生活相關(guān)聯(lián),因此,教師要整合學(xué)習(xí)情境和社會生活情境,連接教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活問題的相關(guān)要素,創(chuàng)設(shè)開放型的語言運用情境,并在此基礎(chǔ)上開展學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合主觀經(jīng)驗去解決實際問題。在教學(xué)中,教師要努力尋找教材文本內(nèi)容與現(xiàn)實生活問題的契合點,給學(xué)生留下適度的選擇空間,統(tǒng)整上述幾個方面來創(chuàng)設(shè)開放型情境。例如,教學(xué)統(tǒng)編教材選擇性必修下冊中的《離騷(節(jié)選)》時,教師可以讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活中端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗,借助個人的相關(guān)知識和經(jīng)驗建構(gòu),結(jié)合《離騷(節(jié)選)》的文本內(nèi)容深入探究。筆者創(chuàng)設(shè)如下情境。
為了理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校擬舉辦“了解端午習(xí)俗,傳承屈原精神”征文活動。請了解本地的端午習(xí)俗,深入分析課文,探討千百年來人們紀(jì)念屈原的深層原因,結(jié)合自己的體會,寫一篇研究報告。
創(chuàng)設(shè)開放型情境,有利于拓寬學(xué)生視野,使其將課文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián),從而調(diào)動認(rèn)知庫存,整合已有的知識能力和形成的價值觀去解決實際問題。這能培養(yǎng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力和初步的學(xué)術(shù)探究能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識和提升思維,獲得未來相似情境下解決實際問題的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
(三)創(chuàng)設(shè)復(fù)合型情境,助推綜合探究
《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)將“復(fù)合”一詞解釋為“合在一起;結(jié)合起來”。復(fù)合型情境指復(fù)合多種學(xué)科內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生運用多學(xué)科、跨學(xué)科知識解決問題,培養(yǎng)綜合探究能力的情境。創(chuàng)設(shè)復(fù)合型情境,應(yīng)圍繞問題選準(zhǔn)切入點。語文教師當(dāng)以語文學(xué)科為主,借助其他學(xué)科如政治、歷史、地理、藝術(shù)等創(chuàng)設(shè)情境,也可綜合運用影視、網(wǎng)絡(luò)等多媒介創(chuàng)設(shè)情境。復(fù)合型情境可以助推學(xué)生綜合探究的能力。
以整合多媒介創(chuàng)設(shè)復(fù)合型情境為例。在教學(xué)中融合多媒介創(chuàng)設(shè)情境,能夠“激發(fā)學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生真正理解文本”[8]。在語文教學(xué)中融合多媒介創(chuàng)設(shè)情境,關(guān)鍵在于選擇合適的多媒介形式與文本內(nèi)容相融合。教師應(yīng)從課文內(nèi)容出發(fā),靈活運用圖片、影視、互聯(lián)網(wǎng)等形式,創(chuàng)設(shè)出驅(qū)動學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的復(fù)合型任務(wù)情境。運用這些多媒介手段不是臨時推動一下教學(xué)環(huán)節(jié),而是將課堂的所有活動都置于情境之中,將真實情境貫穿每一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)[9]。例如,統(tǒng)編教材必修下冊中《雷雨》的教學(xué),筆者在學(xué)生細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,融合多媒介創(chuàng)設(shè)如下情境。
請同學(xué)們在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上觀看話劇《雷雨》片段,從言語形式入手揣摩人物的內(nèi)心情感。合作交流,補出潛臺詞,分析周樸園和侍萍的性格,寫一篇400字的文學(xué)短評。我們將評選出10篇優(yōu)秀作品,在班級微信公眾號上展示。
這一情境融合了多種媒介形式,將文本細(xì)讀和視聽藝術(shù)相結(jié)合,讓學(xué)生在閱讀文本、觀賞影視、補出潛臺詞等綜合學(xué)習(xí)實踐中感悟理解、合作探究,深入分析人物性格,然后進(jìn)行文學(xué)短評寫作,從閱讀鑒賞走向書面表達(dá),多層面提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。評選優(yōu)秀作品并在公眾號展示,是一種積極的評價方式,不但能去除唯分?jǐn)?shù)論評價模式的弊端,還能對學(xué)生起到正向激勵作用,促使他們學(xué)會用新媒體模式展示、分享自己的作品,提升媒介素養(yǎng)。
綜上,情境對于任務(wù)群教學(xué)至關(guān)重要。它是學(xué)習(xí)任務(wù)的依托、學(xué)習(xí)活動的舞臺,為學(xué)生提供了語言實踐活動的場景。教師要在對情境理論特質(zhì)進(jìn)行深入探討的情況下,結(jié)合自己的教學(xué)實踐創(chuàng)設(shè)認(rèn)知型、開放型、復(fù)合型等情境,引領(lǐng)學(xué)生在真實的語文學(xué)習(xí)情境中,扎實地開展語言實踐活動,提升高階思維能力,獲得日后解決相似情境中問題的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。[□][◢]
參考文獻(xiàn):
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