陳尚忠
摘 要:隨著新課改的不斷深入,高中政治教學(xué)中逐漸融入了對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),旨在提升學(xué)生的社會責(zé)任意識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高中政治課堂是培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要陣地,高中政治教師要充分發(fā)揮高中政治課堂的優(yōu)勢,在日常教學(xué)中注重對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀教育。以下將從高中政治教育中在社會責(zé)任感培養(yǎng)方面面臨的問題出發(fā),闡述在高中政治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的意義,針對如何在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,探究相應(yīng)策略。
關(guān)鍵詞:高中政治教學(xué);社會責(zé)任感;對策
社會責(zé)任感的培養(yǎng)是高中政治教學(xué)中的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感符合時(shí)代發(fā)展的需要,為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對人才要求,高中政治教師要加強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,高中政治教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)手段,提升教學(xué)實(shí)效,為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人。
一、高中政治教育中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感方面存在的問題
受應(yīng)試教育的影響,在傳統(tǒng)高中政治教學(xué)中,往往忽視對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生在社會責(zé)任感方面存在一定的問題,主要表現(xiàn)在如下方面:
首先,校方不重視對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)工作。高中政治課作為培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的主戰(zhàn)場,本應(yīng)肩負(fù)起學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)任務(wù),但現(xiàn)實(shí)卻是大部分教師只是在課本上出現(xiàn)與社會責(zé)任相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候才進(jìn)行簡單講解,或者僅僅將增強(qiáng)社會責(zé)任感當(dāng)作口號,沒有專門地開設(shè)相關(guān)的專題課程以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。其次,學(xué)生的社會參與意識和參與行為不足。每一個(gè)公民都應(yīng)該積極關(guān)心國家大事,參與社會生活,但是由于繁重的學(xué)業(yè)壓力,很多學(xué)生沒有時(shí)間和精力參與社會生活,久而久之,導(dǎo)致學(xué)生喪失了社會參與意識,社會參與意識和參與社會生活行為的缺失,導(dǎo)致學(xué)生的社會責(zé)任感減弱。最后,網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息,嚴(yán)重影響高中生社會責(zé)任意識的形成。高中生正處于價(jià)值觀樹立的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí),高中生由于缺少對信息的判斷能力,面對網(wǎng)絡(luò)上充斥著的大量信息,無法作出正確的判斷,一旦作出錯(cuò)誤解讀,將不利于高中生形成正確的社會責(zé)任意識,會對高中生未來的發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。
二、高中政治教育中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的意義
首先,在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,有助于學(xué)生成長為社會的有用之才。一個(gè)具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的人就會主動積極地參與到各種社會活動之中,參加公益活動等,給予他人幫助,給予這個(gè)社會幫助,推動社會的進(jìn)步。其次,在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。形成正確的三觀,對于學(xué)生今后的發(fā)展具有深刻的意義。最后,在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。德育教育是教育中最為關(guān)鍵的一環(huán),在提高學(xué)生思想政治覺悟的基礎(chǔ)上他們就會主動承擔(dān)責(zé)任,參與社會實(shí)踐活動,提高綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[1]。
三、高中政治教育中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的策略
(一)創(chuàng)新方法引導(dǎo)學(xué)生理解社會責(zé)任
傳統(tǒng)的政治課堂的教學(xué)方法單調(diào)枯燥,缺乏新穎的教學(xué)方法,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。因此,教師可以創(chuàng)新教學(xué)方法,將社會責(zé)任感培養(yǎng)融入日常教學(xué)中。在日常教學(xué)中教師一定要認(rèn)清自己的引導(dǎo)者角色,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,使學(xué)生逐步認(rèn)識到社會責(zé)任感,形成責(zé)任意識。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生展開自主探究和相關(guān)的思考,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
政治課程是一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科,教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和教學(xué)內(nèi)容去創(chuàng)新教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感為教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到提高自身責(zé)任感的重要性,主動去提高自身的社會責(zé)任感。教師在創(chuàng)新方法的過程中也要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采取新型的教學(xué)方式,讓學(xué)生一邊思考一邊熟悉政治知識,慢慢感受到了自己應(yīng)當(dāng)擁有的社會責(zé)任感。教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容采取高效的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也可以讓學(xué)生感受到社會責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有道德有責(zé)任感的人[2]。
例如,在教學(xué)“正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化”的時(shí)候,教師就可以創(chuàng)新方法,引導(dǎo)學(xué)生理解社會責(zé)任。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽,正方是傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活而言是財(cái)富,反方觀點(diǎn)是傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱。一開場正反方就劍拔弩張,正方提出傳統(tǒng)文化是財(cái)富,是前進(jìn)的階梯,維護(hù)著社會秩序,增強(qiáng)人們的民族認(rèn)同感,我國文化中有相當(dāng)完備的道德教育理論,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,提醒人們要有對國家社會的高度責(zé)任感。反方立刻提出,傳統(tǒng)文化中的“萬般皆下品,唯有讀書高”很顯然將讀書至上,忽視了能力和應(yīng)用,目前應(yīng)試教育中所追求的升學(xué)率不就是源于此嗎?正方立刻反駁提到了儒家傳統(tǒng)文化中提出的“治國、平天下”的理念讓人們認(rèn)識到對知識的重視……雙方的學(xué)生表現(xiàn)都十分精彩,教師總結(jié)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于我國的封建社會,在一定程度上是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)社會的反映,很難不受到當(dāng)時(shí)人們有限認(rèn)知的制約,其中有很多陳舊過時(shí)或者是糟粕性的東西,比方說等級意識和封建特權(quán)思想,但是其中也有很多值得學(xué)習(xí)的東西,要是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)會推陳出新,讓優(yōu)秀的文化傳承下去,這是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的社會責(zé)任[3]。
(二)充分挖掘教材中的社會責(zé)任內(nèi)容
很多教師在教學(xué)的時(shí)候不具備一定的吸引力,大部分內(nèi)容都具有太強(qiáng)的理論性,導(dǎo)致學(xué)生聽課如同聽“天書”,對學(xué)習(xí)政治課程提不起興趣。究其根本原因是教師沒有深入挖掘教材中的內(nèi)容,照本宣科。現(xiàn)行的教材中有著豐富的社會責(zé)任培養(yǎng)的元素,教師必須深入挖掘教材中豐富的社會責(zé)任感的內(nèi)容,了解教材編排者的用意,將社會責(zé)任感的元素與生活相結(jié)合,才能切實(shí)地培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在講解的時(shí)候教師要注意詳略得當(dāng),有的部分只需要引導(dǎo)學(xué)生簡單閱讀即可,但是有的內(nèi)容則需要進(jìn)行詳細(xì)講解和學(xué)生深入的理解。教師要在深入挖掘高中政治教材中的內(nèi)容的同時(shí),對教材中的內(nèi)容進(jìn)行重塑,要結(jié)合社會責(zé)任感的培養(yǎng)內(nèi)容整合教材內(nèi)容,突出重點(diǎn)內(nèi)容,將其中可以培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)容結(jié)合生活為學(xué)生進(jìn)行講解,強(qiáng)調(diào)成為一個(gè)具有社會責(zé)任感的人的重要性。結(jié)合提高社會責(zé)任感的教學(xué)目標(biāo),提取教材中的核心知識,讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提出學(xué)生主人翁意識。與此同時(shí),教師還可以結(jié)合教材內(nèi)容提出問題,讓學(xué)生主動去深入挖掘和思考知識,加大對這部分知識的理解程度,讓自己也成為一個(gè)具有社會責(zé)任感的人[4]。
例如,在教學(xué)“誠信經(jīng)營和依法納稅”課程的時(shí)候,教師就可以充分挖掘教材中社會責(zé)任感的內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。教師先為學(xué)生講解稅收的含義以及納稅的目的,強(qiáng)調(diào)納稅的重要性。之后教師提問學(xué)生你們追星嗎?有的學(xué)生說喜歡XX明星,教師列舉出最近因?yàn)闆]有依法納稅而被處罰的明星和主播所造成的轟動,給每一個(gè)人都敲響了警鐘,并告知學(xué)生沒有依法納稅的后果。教師繼續(xù)挖掘教材中的內(nèi)容,教材中提到了增值稅,這個(gè)時(shí)候教師聯(lián)系生活給學(xué)生說:“當(dāng)我們?nèi)ド虉鲑徫?、旅游、看電影等都是與稅收息息相關(guān)的。”這個(gè)時(shí)候教師問:“為什么我們到商場購物這樣一個(gè)簡單的舉動和稅收息息相關(guān),什么要納稅?”學(xué)生表示還從未想過這個(gè)問題,教師為學(xué)生進(jìn)行解釋:“我們在商場購物的時(shí)候就是在繳稅,因?yàn)槲覀兯徺I的物品的商家和廠家都是納稅人,且都是增值稅的納稅人,這些增值稅其實(shí)是價(jià)外稅,最終都需要讓我們普通的消費(fèi)者去承擔(dān)的”。在教材的相關(guān)鏈接中指明了個(gè)人所得稅全部的應(yīng)稅項(xiàng)目,包括勞務(wù)報(bào)酬所得、稿酬所得、利息、股息和紅利所得,還有偶然所得等。
(三)發(fā)揮積極人物的榜樣作用
羅·阿謝姆說一個(gè)榜樣勝過書上二十條教誨。這就是榜樣的力量,榜樣是一個(gè)看得見的哲理。思想政治教育中的社會責(zé)任感的培養(yǎng)離不開榜樣的力量。因?yàn)榘駱邮且粋€(gè)個(gè)鮮活的人物用自己的精神和行動去塑造的,而且極容易給學(xué)生帶來共鳴和精神上的感染,讓學(xué)生從自己的感受和體驗(yàn)出發(fā)去學(xué)習(xí)和效仿榜樣人物的行為和精神。榜樣教育是具有形象真實(shí)性的教育模式,起到的示范、激勵作用都是其他教育方式無法替代的。當(dāng)學(xué)生感受到榜樣的力量時(shí)候,就會不自覺學(xué)習(xí),作為一個(gè)標(biāo)桿去采取相應(yīng)的行動。在社會責(zé)任感的培養(yǎng)中,教師可以結(jié)合所教學(xué)的內(nèi)容尋找一個(gè)極具社會責(zé)任感的榜樣人物,用他的行動、語言和做法感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深切的情懷,讓學(xué)生從小樹立偉大的夢想。高中很多思想政治素材中都有豐富的榜樣素材,這是教師可以挖掘的第一手資料,同時(shí)也可以進(jìn)行延伸拓展,運(yùn)用經(jīng)典的時(shí)代人物開展相關(guān)的講解。用榜樣人物的力量去影響學(xué)生,讓學(xué)生感受到榜樣的力量,在思想和行為上都向著榜樣學(xué)習(xí)。教師可以積極發(fā)揮榜樣人物的力量,為學(xué)生生動描繪榜樣人物的社會責(zé)任感,用這種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感去影響和感動學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生也成為一個(gè)極具社會責(zé)任感的學(xué)生。
例如,在教學(xué)“和平與發(fā)展”課程的時(shí)候,教師就可以為學(xué)生尋找榜樣,用榜樣的力量去影響學(xué)生。教師可以選擇著名的胸外科醫(yī)師白求恩。在上課的時(shí)候,教師用鏗鏘有力的聲音告訴學(xué)生,毛澤東稱白求恩是一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。學(xué)生瞬間就會被教師的話感染了,之后教師為學(xué)生播放關(guān)于白求恩的影視紀(jì)錄片,讓學(xué)生感受一下白求恩先生身上完完全全的社會責(zé)任感,學(xué)生瞬間被影片中的故事吸引了,教師讓學(xué)生認(rèn)真觀看并且心中默默記下白求恩為了中國人民做了什么,哪些行為體現(xiàn)了他極強(qiáng)的社會責(zé)任感。最后教師要告訴每一位學(xué)生:“盡管那些艱難的日子已經(jīng)過去了,但是我們永遠(yuǎn)不能忘記那些在抗戰(zhàn)中像白求恩一樣的人,他們心中擁有大愛,擁有對這個(gè)社會的責(zé)任感,讓我們向他們學(xué)習(xí)?!苯處熆梢宰寣W(xué)生說一說在追求和平的道路上還有哪一些擁有社會責(zé)任感的榜樣人物。學(xué)生被這些榜樣人物的故事所打動的同時(shí),能夠更加堅(jiān)定了信念,要成為一個(gè)極具社會責(zé)任感的人。
(四)開展豐富的社會實(shí)踐活動
新課程要求學(xué)生參與社會實(shí)踐活動并記錄學(xué)分,此外要強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合社會、政治、文化生活,經(jīng)歷思考和時(shí)間的活動,領(lǐng)悟基本的唯物主義的方法,提高學(xué)生參與社會實(shí)踐的能力。高中政治思想課程對高中學(xué)生來說具有一定的抽象性,理解起來有一定的難度,很多觀念無法深入琢磨和思考透徹。唯一能夠解決這一問題的方法就是要開展社會實(shí)踐相關(guān)活動,讓學(xué)生用所學(xué)的知識去分析和解釋社會上現(xiàn)有的現(xiàn)象,同時(shí)也學(xué)會解決問題。著名的教育家和思想家陶行知先生提出“教學(xué)做合一”的思想,認(rèn)為要教師的教和學(xué)生的學(xué)都要以做為目的,因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能真正將所學(xué)的知識融入生活中,提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。在這個(gè)過程中,學(xué)生可以通過社會實(shí)踐活動將很多課本上學(xué)到的政治理論和觀點(diǎn)與我們的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,感受到學(xué)習(xí)政治的意義和價(jià)值,更為重要的是讓學(xué)生增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感[5]。
例如,在教學(xué)“踐行社會責(zé)任,促進(jìn)社會進(jìn)步”中“如何促進(jìn)綠色生產(chǎn)和綠色消費(fèi)”的探究活動的時(shí)候,教師就可以組織學(xué)生開展相關(guān)的社會調(diào)查活動,讓學(xué)生以正確消費(fèi)和綠色消費(fèi)為主題制訂調(diào)查問卷,了解所在學(xué)校的學(xué)生的消費(fèi)觀,提出正確的措施提高學(xué)生的消費(fèi)觀念,并就“3·15”晚會上提出的一些不良商家的生產(chǎn)過程和其他人進(jìn)行交流。學(xué)生制作了調(diào)查問卷,里面涉及的問題有基本的信息以及綠色消費(fèi)的意識,比如,綠色消費(fèi)是一種可持續(xù)消費(fèi)?綠色產(chǎn)品指的是對環(huán)境無害或者危害小的產(chǎn)品?生物可分解塑料有利于生態(tài)環(huán)境?針對“3·15”晚會爆出的某品牌視頻的生產(chǎn)過程和商家的這種行為你有哪些感想?學(xué)生根據(jù)所收集的問卷發(fā)現(xiàn)了大部分學(xué)生綠色消費(fèi)的行動力不足,因此提出可以制作一些綠色消費(fèi)保護(hù)環(huán)境的宣傳語或者是宣傳視頻,給學(xué)生進(jìn)行分發(fā)或者是宣傳,增強(qiáng)學(xué)生的綠色消費(fèi)意識和社會責(zé)任感。之后他們開始動手制作,并且得到了很好的反響,學(xué)生也了解到綠色產(chǎn)品的好處。這樣的一次實(shí)踐活動大大增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。
結(jié)束語
綜上所述,本文從創(chuàng)新方法引導(dǎo)學(xué)生理解社會責(zé)任、充分挖掘教材中的社會責(zé)任內(nèi)容、發(fā)揮積極人物的榜樣作用、開展豐富的社會實(shí)踐活動四點(diǎn)闡述高中政治教學(xué)中社會責(zé)任感的培養(yǎng)策略,結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容恰當(dāng)融入相應(yīng)的社會責(zé)任感,在幫助學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感的同時(shí)采取行動,為社會做出自己小小的貢獻(xiàn),推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
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