王建珍
摘 要:加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育對培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、促進(jìn)學(xué)生健康成長有重要的意義。目前,受應(yīng)試教育的影響,部分農(nóng)村小學(xué)對學(xué)生的道德與法治教育不夠重視。在分析目前農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育中的問題和小學(xué)生道德與法治教育中情感教學(xué)的原則的基礎(chǔ)上,提出農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育中情感教學(xué)的四個方面:個體化和分層次教學(xué)、愛國主義和愛黨教育、樹立正確的勞動價值和就業(yè)觀、培養(yǎng)學(xué)生的合作與競爭精神,從這幾個方面的情感滲透來開展道德與法治教育,以此為有效開展農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育提供借鑒。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);道德與法治教育;情感教學(xué);教學(xué)手段
不斷提高我國農(nóng)村地區(qū)的教育質(zhì)量是保證下一代農(nóng)村兒童順利、健康成長的基礎(chǔ)。盡管目前農(nóng)村小學(xué)的文化課程質(zhì)量已經(jīng)在逐步提升,但是教師、家長都對學(xué)生的品德教育沒有予以足夠重視,還抱有“學(xué)生只需要學(xué)好文化知識就行了”的傳統(tǒng)觀念?;蛘咴诘赖屡c法治教育中,方法比較簡單粗暴,情感滲透教育不夠,效果不佳。小學(xué)生雖然年紀(jì)還小,但教師在教學(xué)過程中也要對他們給予相應(yīng)的尊重,要以一種平等的心態(tài),以春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的方式踐行情感教育和品德教育。
一、農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育中的問題
(一)家長對學(xué)生道德與法治教育的問題不夠重視
在農(nóng)村地區(qū),許多家長還盲目地認(rèn)為學(xué)生的考試成績才是最重要的,在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)生活中沒有起到言傳身教和帶頭示范的作用,也沒有開展相應(yīng)的道德與法治教育。在農(nóng)村家庭中,許多學(xué)生的父母都外出打工了,照顧他們的多是爺爺奶奶,道德與法治教育過程中缺失了家庭教育這重要一環(huán)。
(二)學(xué)生道德與法治教育設(shè)施不足
農(nóng)村地區(qū)因?yàn)檫h(yuǎn)離城市、交通不便,許多學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和條件相對簡陋,缺乏多媒體、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備等。學(xué)生的家庭情況也不是非常富裕,部分學(xué)生在學(xué)習(xí)之余還需要幫助父母做家務(wù)、農(nóng)活。同時有的農(nóng)村小學(xué)師資力量匱乏,有些鄉(xiāng)村教師需要身兼數(shù)職,一人教幾個科目,存在著教學(xué)任務(wù)重、教學(xué)壓力大、學(xué)生學(xué)習(xí)效率不佳的問題。有的農(nóng)村小學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境也沒有城市學(xué)校那般明亮、干凈,部分學(xué)生使用的教材為循環(huán)教材,教師采用的教學(xué)模式也多是“粉筆+黑板”。
(三)道德與法治教育、情感教學(xué)滲透不足
道德與法治教育涵蓋的內(nèi)容非常廣,但是目前農(nóng)村小學(xué)還暫時沒有規(guī)范的德育體系,道德與法治教育的質(zhì)量全部取決于教師個人的專業(yè)素質(zhì)水平,而身在農(nóng)村的教師又缺乏不斷進(jìn)修提高自我素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)策略的學(xué)習(xí)機(jī)會,許多教師常年采用傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生面對枯燥、重復(fù)的說教式品德教育自然也提不起學(xué)習(xí)興趣。在農(nóng)村教育中,部分家長、教師沒有對學(xué)生做到足夠的共情,當(dāng)學(xué)生因?yàn)榕涯嫘睦怼⑺寄钸h(yuǎn)方的父母等原因出現(xiàn)違紀(jì)、厭學(xué)行為時,教師、家長不能單純地予以懲罰,而是要了解學(xué)生的內(nèi)心,不斷開導(dǎo)他們積極、樂觀地面對生活。
二、農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育中情感教學(xué)的原則
(一)專業(yè)性原則
在道德與法治教育中融入情感教學(xué)的前提是要保證相關(guān)教育課程的專業(yè)性,一方面當(dāng)?shù)卣e極與上級部門展開溝通合作,定期從具備高質(zhì)量師資力量的城市中申請教師支教,讓專業(yè)的教師將專業(yè)的道德與法治教育策略帶入農(nóng)村中,讓農(nóng)村教師在這些優(yōu)秀專業(yè)教師的言傳身教下不斷改善教學(xué)質(zhì)量。另一方面當(dāng)?shù)氐慕逃块T也要定期組織農(nóng)村教師展開道德與法治教育中情感教學(xué)策略講座、培訓(xùn),派遣農(nóng)村教師到城市中的定點(diǎn)合作學(xué)校學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)策略。
(二)規(guī)范化原則
在農(nóng)村學(xué)校的教育過程中,學(xué)校要建立規(guī)范的道德與法治教育體系,例如,學(xué)校要保證每周用2~3課時進(jìn)行道德與法治教育,同時還要盡可能地提供相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,讓教師利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備提升教育效果。
(三)平等性原則
教師在開展道德與法治教育的過程中要注意平等性,道德與法治教育并不是教師對學(xué)生進(jìn)行理論知識傳輸,而是要積極引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。我們每個人都具備獨(dú)特的情感,只有教師將學(xué)生和自己都放在平等的地位開展情感教學(xué),才能讓學(xué)生打開心扉,在道德與法治教育的過程中不斷汲取精神力量[1]。
(四)個體差異化原則
個體差異化原則是教師要注重學(xué)生的個性,農(nóng)村小學(xué)生家庭境況不同、年齡差距也比較大,在道德與法治教育的過程中教師要根據(jù)因材施教的教育理念展開個性化教育。對于不同的學(xué)生,教師可以設(shè)置不同的教育目標(biāo)、教育手段和評價模式,最終達(dá)到立德樹人的教育目的[2]。
三、關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生道德與法治教育中情感教學(xué)的方法
(一)開展個體化、分層次的情感教學(xué)
在農(nóng)村教學(xué)過程中,教師需要面對不同年齡階段的學(xué)生,這些學(xué)生的心理狀態(tài)和身體發(fā)育情況都各不相同,教師在開展道德與法治教育的過程中也要靈活改變教學(xué)策略,開展個體化、分層次的情感教學(xué)。例如,在農(nóng)村地區(qū)有許多父母外出打工的“留守兒童”,對于這些學(xué)生的情感教育,教師也要根據(jù)具體情況進(jìn)行教學(xué)。如對一些年紀(jì)還小、經(jīng)常思念父母的學(xué)生來說,教師要鼓勵、引導(dǎo)他們定期跟父母通過打電話、視頻等方式保持聯(lián)系,教師還可以讓他們通過給父母寫信的方式表達(dá)對父母的思念和感恩之情,同時還要培養(yǎng)他們積極面對生活的獨(dú)立自主精神。教師也要多關(guān)注這些兒童在學(xué)校和家庭中的生活情況,是否有規(guī)律飲食、按時休息,叮囑他們在課后玩耍時注意安全。而對年齡較大的學(xué)生來說,教師要更多地引導(dǎo)他們將對父母的思念轉(zhuǎn)化為認(rèn)真學(xué)習(xí)的動力,向他們傳輸“知識改變命運(yùn)”的理念,讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力學(xué)習(xí)文化知識。而當(dāng)有學(xué)生對學(xué)習(xí)出現(xiàn)厭倦情緒甚至出現(xiàn)曠課、逃學(xué)行為時,教師要和家長一起分析學(xué)生的心理狀態(tài),分析他們是背負(fù)的課業(yè)負(fù)擔(dān)和家務(wù)農(nóng)活太重,還是在學(xué)習(xí)過程中沒有發(fā)現(xiàn)自我的進(jìn)步,然后再幫助學(xué)生走出不良情緒,回歸到健康、快樂的成長生活中。低年級的學(xué)生在與異性相處時經(jīng)常會出現(xiàn)害羞、不知所措等問題,教師可以給他們講解相關(guān)知識,讓他們正確地看待同學(xué)和教師之間的關(guān)系,同時還可以組織集體活動讓學(xué)生一起合作完成任務(wù),樹立正確的交友觀念,從而變得活潑開朗。小學(xué)高年級的學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的情感問題便是模仿成年人的不良行為,如由于好奇嘗試抽煙、飲酒等,教師要對出現(xiàn)這些行為的學(xué)生予以正確的疏導(dǎo),讓他們認(rèn)識到?jīng)Q定一個人成敗的并不是這些表面行為,而是內(nèi)在的文化知識和綜合素養(yǎng)。一些小學(xué)生會出現(xiàn)各種各樣的品德問題,教師要予以針對性的品德教育。
(二)融入愛國主義和愛黨教育
愛國、愛黨是永恒不變的主旋律,也是小學(xué)生道德與法治教育體系中的重點(diǎn)內(nèi)容。盡管農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)條件可能比較簡陋,但是在小學(xué)這一基礎(chǔ)階段開展愛國主義教育可以在學(xué)生的心中種下一顆小紅心,在農(nóng)村小學(xué)中樹立起愛國愛黨的紅色旗幟[3]。教師可以通過每周讓學(xué)生輪流升國旗,一起唱國歌,培養(yǎng)學(xué)生對國旗、國徽的尊重。教師還可以通過給學(xué)生講解愛國先烈故事的形式來進(jìn)行愛國主義教育,讓學(xué)生了解革命先烈為了祖國拋頭顱、灑熱血才換來我們今天的幸福生活。小學(xué)生正處于好動、愛玩的年齡,教師可以通過讓學(xué)生觀看連環(huán)畫、故事繪本等方式了解中華人民共和國的建設(shè)歷史和黨的發(fā)展歷程,激活學(xué)生的創(chuàng)作熱情和興趣。教師可以通過開展“紅色歷程創(chuàng)作大賽”的方式,讓學(xué)生通過自由創(chuàng)作的形式為黨、為國獻(xiàn)上一份自己的祝愿。有的學(xué)生互相合作,一起為祖國、為黨制作了一幅精美的紅色記憶圖畫,里面記錄了新中國的建設(shè)歷程,如“南昌起義”“長征會師”“渡過長江”等經(jīng)典的紅色時刻。有的學(xué)生組織大家一起收集各種紅色記憶老照片,開展了一次別出生面的紅色攝影大賽,每一張紅色照片就是一段經(jīng)典故事。例如,某照片為瀘定橋的今昔對比,昔日紅軍長征時以木板鋪橋攻下瀘定橋,而如今的瀘定橋不僅是人們生活交通的要道,也是一處獨(dú)特的紅色風(fēng)景。學(xué)黨史是一種非常有效的培養(yǎng)學(xué)生愛國愛黨精神的品德教育手段,教師可以通過組織學(xué)生開展辯論賽、自由討論、主題展示等活動在校園中營造出學(xué)習(xí)黨史的良好氛圍。例如,教師可以開展“給長征戰(zhàn)士寫一封信”的征文活動,讓學(xué)生通過文字創(chuàng)作的形式來回顧紅軍戰(zhàn)士長征時的偉大歷史,表達(dá)對先賢前輩的尊重懷念之情。愛國主義情懷和愛黨精神是農(nóng)村小學(xué)道德與法治教育的基礎(chǔ),也是情感教育中的重點(diǎn)內(nèi)容。
(三)樹立熱愛勞動和尊重職業(yè)的價值觀
農(nóng)村是廣大勞動人民的匯集之地,小學(xué)正是幫助學(xué)生培養(yǎng)正確勞動價值觀的天然平臺。許多家長認(rèn)為孩子只需要學(xué)習(xí)好文化知識即可,而沒有讓他們正確認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)中的辛勤勞動,而孩子也很少理解家長長輩的辛苦[4]。教師可以讓學(xué)生在學(xué)校和家庭中參與一定的勞動來培養(yǎng)學(xué)生的勞動實(shí)踐技能和勞動意識,讓他們可以理解長輩的辛苦,從而更加認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)中。教師可以向?qū)W生講述道德模范的故事踐行道德與法治教育,例如,將自己的一生奉獻(xiàn)于雜交水稻研究的袁隆平老人;創(chuàng)立了女子高中幫助無數(shù)女同學(xué)走出大山的張桂梅校長,她堅守自己的勞動崗位,默默無聞地做出了偉大的貢獻(xiàn)。在農(nóng)忙時節(jié),教師可以組織學(xué)生一起到農(nóng)田觀察農(nóng)民伯伯辛勤地收割麥子,讓他們親身體驗(yàn)將麥子通過機(jī)器加工轉(zhuǎn)化為我們飯桌上的米飯的全過程,讓學(xué)生體會在烈日下插秧、播種的辛苦。在學(xué)校時,教師可以組織學(xué)生一起給教室、學(xué)校大掃除,讓學(xué)生體會用自己的雙手保持學(xué)習(xí)環(huán)境清潔的快樂,感悟勞動精神。讓學(xué)生親身體會勞動過程,可以培養(yǎng)學(xué)生對勞動人民的尊敬之情,幫助他們樹立正確的勞動價值觀。教師還可以讓學(xué)生了解不同職業(yè)的工作流程來培養(yǎng)學(xué)生正確的就業(yè)觀念。例如,教師可以讓學(xué)生體驗(yàn)一天教師的工作流程。教師要讓學(xué)生認(rèn)識到職業(yè)沒有根本屬性的區(qū)分,每一個在自己的崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)完成工作的人都是最可愛的人,引導(dǎo)學(xué)生志存高遠(yuǎn),樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)目標(biāo),在今后將自己的一生所學(xué)應(yīng)用于祖國的建設(shè)。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的合作與競爭精神
競爭與合作是時代的主旋律,教師在道德與法治教育過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生合作與競爭并存的精神。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要一起完成各類任務(wù)和文體藝術(shù)類活動,教師可以讓學(xué)生通過小組合作的形式提高學(xué)習(xí)效率[5]。例如,在完成寫作任務(wù)時,教師可以讓學(xué)生互相點(diǎn)評彼此的作文,幫助彼此總結(jié)寫作中的優(yōu)劣勢。當(dāng)進(jìn)行勞動任務(wù)如大掃除活動時,教師要引導(dǎo)學(xué)生安排好責(zé)任領(lǐng)域,做好相應(yīng)的分工,各司其職、又快又好地完成相關(guān)工作,鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力。當(dāng)在舉行運(yùn)動會、籃球比賽等集體活動時,學(xué)生既要負(fù)責(zé)好對運(yùn)動員的選拔,又要負(fù)責(zé)好后期保障工作。同時,教師要引導(dǎo)學(xué)生將班級視作一個完整的集體,每個學(xué)生都要為爭取班集體榮譽(yù)作出自己的貢獻(xiàn)。而在比賽結(jié)束后,教師又要鼓勵學(xué)生客觀對待比賽結(jié)果,做到勝不驕、敗不餒,對比賽對手保持風(fēng)度。教師可以引入競爭機(jī)制,讓學(xué)生在具備比賽性質(zhì)的活動中積極表現(xiàn)以贏得個人榮譽(yù)[6]。例如,在每學(xué)期末結(jié)束時,教師可以組織“頒獎大會”,對該學(xué)期中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生予以相應(yīng)的表彰,如“最佳體育之星”“最佳文藝之星”等榮譽(yù)稱號。教師要在班級內(nèi)營造出合作與競爭并存的良好學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生既是并肩合作的學(xué)習(xí)伙伴,也是互相競爭、比拼的對手[7]。
在農(nóng)村開展道德與法治教育存在著一些問題,學(xué)校、教師和家長要根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況隨機(jī)應(yīng)變地開展道德與法治教育。農(nóng)村小學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生曠課、逃學(xué)違紀(jì)甚至違反校規(guī)的行為,將情感教學(xué)融入道德與法治教育中可以改善此問題。教師可以通過開展個體化、分層次的情感教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛國愛黨精神、勞動精神、合作與競爭精神來踐行道德與法治教育理念。
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