淺談張家界市紅色地方文獻資源的閱讀推廣

劉歡

摘 要：張家界市是中國最重要的旅游城市之一，它以得天獨厚的自然地理資源吸引著國內(nèi)外的游客，同時它還有著豐富的紅色文化資源。在全域旅游發(fā)展和全民閱讀的大背景契機下，張家界市地方高校致力于服務(wù)地方，在調(diào)研本土紅色地方文獻現(xiàn)狀后，整合本土紅色文化資源，建設(shè)“武陵風(fēng)骨人物文獻”資料室，利用新媒體、公共圖書館和高校圖書館策劃線上線下閱讀推廣活動，推動紅色文獻閱讀與張家界市全域旅游相輔相成發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色地方文獻;開發(fā);閱讀推廣;全域旅游

杜定友作為我國近代圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)奠基人之一，他曾指出，地方文獻是指有關(guān)本地方的一切資料。紅色地方文獻資源涵蓋了紅色、地方文獻以及資源三種意識形態(tài)。普遍認為，紅色地方文獻是一個地區(qū)在中國革命時期以及和平建設(shè)時期關(guān)于革命的回憶、論述以及黨史黨建等文獻資料，包括當?shù)氐奈幕⒔逃?、歷史、風(fēng)土人情、人物傳記、名勝古跡等與革命相關(guān)的文獻資源。習(xí)近平總書記指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好?！睆埣医缡性?013年就開始推進全域旅游，文旅結(jié)合、產(chǎn)學(xué)研旅游一直是張家界市旅游發(fā)展的重點，所以重點挖掘張家界市的紅色文化資源也能促進本地區(qū)全域旅游的發(fā)展。

一、張家界市紅色地方文獻的現(xiàn)狀

張家界市自1994年4月立市以來，逐步發(fā)展為中國最重要的旅游城市之一，作為湘鄂渝黔革命根據(jù)地的發(fā)源地，賀龍、任弼時、廖漢生、袁任遠等帶領(lǐng)各族人民創(chuàng)建了湘鄂西蘇區(qū)和湘鄂川黔革命根據(jù)地，在這片土地上生根發(fā)芽了許多的紅色故事、民歌軍謠以及黨史軍史文獻。風(fēng)景秀麗的張家界還有著獨特的人文歷史和文化素養(yǎng)，共有33個少數(shù)民族，以土家族、白族、苗族為主的少數(shù)民族在悠悠歲月中，形成了內(nèi)容豐富且獨特的民風(fēng)民俗。在這種燦爛多彩的生態(tài)文化和民俗文化的交融中，涌現(xiàn)了一大批具有地方特色的紅色革命文獻。

張家界市兩區(qū)兩縣公共圖書館已初具規(guī)模，但是由于缺乏專業(yè)人才，地方文獻的收集整理工作滯后，不曾建制。由于張家界市圖書館一直沒有單獨的館舍，筆者在走訪中，重點考察了兩區(qū)兩縣的公共圖書館、高校圖書館、湘鄂川黔革命根據(jù)地和賀龍紀念館。在張家界市兩區(qū)兩縣公共圖書館中，永定區(qū)圖書館、慈利縣圖書館和桑植縣圖書館分別設(shè)有專門的地方文獻室，武陵源區(qū)圖書館因為機構(gòu)改革分流，不再設(shè)置區(qū)圖書館。每個公共圖書館都設(shè)立了“地方文獻室”，藏書量大約5000～8000余冊，主要搜集的是族譜、地方志以及本土作者的專著文獻等。與紅色文化相關(guān)的資源比較少，不成體系。另外，張家界市湘鄂川革命根據(jù)地紀念館和賀龍紀念館，也保存了大量的紅色文物以及文獻資料。其中，賀龍紀念館中關(guān)于賀龍及其革命生涯的歷史照片近600張，館藏文物近2000件，收藏紅色相關(guān)圖書約5000 余冊;湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館收藏相關(guān)文物、圖片500多件，圖書200余冊。張家界市三所高校中，吉首大學(xué)張家界校區(qū)享用本部資源建設(shè)的武陵山民族地方文獻中心，搜集網(wǎng)羅了3萬余冊武陵山片區(qū)地方文獻，特色人物庫則是以沈從文為主題人物建設(shè)的沈從文文獻資料珍藏中心，土家族口述史料數(shù)據(jù)庫征集土家族著作、族譜、手稿等文字史料700余冊，拍攝實物圖片3000余張，口述訪談錄音時長250小時、視頻約130小時等。張家界市航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院因為學(xué)院專業(yè)限制沒有建設(shè)地方文獻館藏室。吉首大學(xué)張家界學(xué)院圖書館則在轉(zhuǎn)設(shè)的機遇下，以評促建，在舒湘漢教授等41位“武陵風(fēng)骨人物”畫展的基礎(chǔ)上，籌建“武陵風(fēng)骨人物文獻資料”特色書庫，致力于收集建設(shè)具有地方文化特色、少數(shù)民族特色以及紅色風(fēng)骨特色的人物作品傳記、地方史志以及紅色文獻。

二、張家界市紅色地方文獻推廣的契機

1.結(jié)合高校特色，建設(shè)“武陵風(fēng)骨人物文獻”資料室

2017年7月，吉首大學(xué)張家界學(xué)院舉辦了一場以“武陵風(fēng)骨”為主題的國畫人物作品展，展出40幅大型國畫作品，由舒湘漢教授歷時3年多創(chuàng)作而成，作品選取了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，武陵山區(qū)40余位慷慨為國的杰出歷史人物。通過精美國畫、歷史圖片、文字等藝術(shù)形式，生動形象地展現(xiàn)了孫開華、宋教仁、杜心武、熊希齡、向警予、賀龍、粟裕、田仲達、滕代遠、廖漢生、趙世炎、沈從文、羅榮光、楊占鰲、陳能寬等武陵山區(qū)杰出歷史人物，生動淋漓地描繪了一幅宏大的武陵“英雄傳”，再現(xiàn)了武陵英雄風(fēng)骨凜凜的形象，體現(xiàn)了武陵人物崇高的愛國主義精神。

基于此，以吉首大學(xué)張家界學(xué)院圖書館為陣地，以人物為主線打造“武陵風(fēng)骨人物文獻”資料室的想法油然而生。按照簡德彬教授對“武陵風(fēng)骨”概括為武陵“英雄傳”、武陵“紅旗譜”的說法，是與紅色文化息息相關(guān)，基本確定了紅色文獻庫的收集范圍和目錄。高校圖書館可以根據(jù)地方文化特色建立收藏特色典藏庫，在豐富學(xué)院文化建設(shè)的同時，可以為地方文化史、黨史提供文獻研究的陣地，同時，為學(xué)院服務(wù)地方提供科研資料。張家界學(xué)院圖書館作為一所地方綜合性的高校圖書館，館藏門類齊全，閱讀推廣活動豐富，形式多樣，參與面廣，如“讀書沙龍”和“經(jīng)典細讀報告會”之類的活動在省內(nèi)高校圖工委活動中榮獲閱讀推廣案例獎，因此以建設(shè)“武陵風(fēng)骨人物文獻”資料室為契機，可以充分發(fā)揮高校的主體作用，廣泛利用視頻、音頻、文字資料，宣傳“武陵風(fēng)骨人物文獻”資料室。

2.以建黨百年為背景，發(fā)揮政策優(yōu)勢

建黨一百周年以來，黨史學(xué)習(xí)和愛國教育在全黨如火如荼地開展起來。開發(fā)紅色地方文獻符合地方文化發(fā)展需要，紅色文化作為我國一種重要文化資源，是中國共產(chǎn)黨不斷成長、不斷壯大的歷程記錄，并且具有永恒的價值。可以利用政策優(yōu)勢，深入調(diào)查，通過當?shù)匚幕块T，有目地走訪調(diào)研，與市縣公共圖書館、宣傳部、地方史志辦、黨史辦、學(xué)術(shù)團體、高校、民間收藏愛好者等單位以及當?shù)刈骷冶３致?lián)系，建立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，收集已經(jīng)出版的地方紅色文獻，如圖書、報紙、照片、唱片、手稿、口述資料以及相關(guān)人物研究文獻等，珍貴的資料可以掃描、影印進行保存復(fù)制，待出版的文獻也可提前預(yù)訂，挖掘潛在資源。同時，還可以利用平臺進行文獻的交流交換，資源共享等方式，豐富館藏內(nèi)容。

3.充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺，拓寬館藏渠道

高校圖書館一般都擁有豐富而廣泛的數(shù)字資源檢索渠道，如知網(wǎng)、萬方、維普等大型數(shù)據(jù)庫，利用全文搜索功能，搜集人物的學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)論文、報紙、會議等內(nèi)容，按人物分年份歸納整合。同時，利用館際互借、文獻傳遞等搜索文獻材料，還可以將重要的、絕版的資料通過掃描、復(fù)印等手段保存記錄。另外，還可以用強大的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，以人物的姓名作為關(guān)鍵字，整理紅色影視作品、圖片、歌曲等音視頻文獻資料，將原本分散的、傳統(tǒng)的、低層次的文獻進行集中、有效的資源整合，建立人物文獻資料目錄和大綱，為后期的電子數(shù)據(jù)庫做充分的準備工作。同時，還可以利用購物平臺，如當當網(wǎng)、亞馬遜和孔夫子舊書網(wǎng)等繼續(xù)挖掘紅色地方文獻，對照書庫的特色、個性，搜羅所有紙質(zhì)文獻，打造藏書種類最多，人物收集最全面的張家界市地區(qū)紅色文化資料中心。

三、張家界市紅色地方文獻的閱讀推廣策略

1.線上推廣策略

線上宣傳推廣是現(xiàn)代社會中應(yīng)用最廣泛，影響最深遠的推廣方式。搭建張家界市紅色地方文獻數(shù)據(jù)庫可以為張家界的地方文獻整合提供思路和方法。研究思路是以“張家界市紅色地方文獻”作為推廣主體，讓文獻能為讀者所用，對推廣目標可以進行大致定位，也就是需要研究和學(xué)習(xí)“張家界市紅色地方文獻”的讀者，可以是學(xué)生、教師以及相關(guān)學(xué)者，還有廣大的張家界市民，這些讀者可以通過地方文獻本身承載的當?shù)匚幕惺艿綒w屬感和認同感。

微信、微博等新媒體的普遍使用也為紅色地方文獻的閱讀推廣提供了有效途徑。科技改變生活，也改變了現(xiàn)代人的閱讀時間、方式和內(nèi)容，智能手機的應(yīng)用影響了大部分人的閱讀習(xí)慣。閱讀推廣人應(yīng)該關(guān)注微信、微博等自媒體，申請相關(guān)官方賬號、公眾號，根據(jù)紅色文獻的類型，設(shè)置欄目，定時更新，也可以請專業(yè)團隊進行維護和推廣。

另外，抖音、視頻號等自媒體已經(jīng)深入影響人們生活的方方面面，短視頻的迅速傳播是群眾獲得信息的一種新的媒介手段。抖音、視頻號等短視頻的制作能夠廣泛快速流行和發(fā)展，最終離不開高質(zhì)量內(nèi)容，紅色文化作為精神文化本身就是高質(zhì)量內(nèi)容，同時根據(jù)大數(shù)據(jù)分析，會推送給契合的用戶，在視頻的帶動下能夠迅速縮短傳播周期，實現(xiàn)文化的傳播與推廣。由于疫情防控對旅游行業(yè)的影響，振興旅游行業(yè)不只是旅游從業(yè)者的工作，立足張家界的企業(yè)和單位也應(yīng)該為張家界市的旅游發(fā)展積極建言獻策。高?？梢愿鶕?jù)自身的紅色地方資源優(yōu)勢，利用大學(xué)生的創(chuàng)造性和制作能力，推廣紅色人物的事跡和景區(qū)紅色文化，以此實現(xiàn)紅色地方文獻的線上推廣。

2.線下活動開展

張家界市區(qū)縣公共圖書館可以利用公共資源開展線下閱讀推廣活動。比如，永定區(qū)圖書館數(shù)年來打造了“書香永定”品牌活動，影響深遠，受眾廣泛，可以將“紅色文獻”資料送到中小學(xué)、社區(qū)、家庭和各機關(guān)事業(yè)單位，開展讀書征文、朗誦演講、親子閱讀體驗等線下推廣活動，全市聯(lián)動，培養(yǎng)愛國情懷，營造書香氛圍，建設(shè)書香城市?？h級圖書館也可以根據(jù)實際情況，以“農(nóng)家書屋”和村委為宣傳陣地，針對留守兒童和老人，篩選部分紅色文獻中的音視頻資料，加強愛國教育和傳統(tǒng)地方文化教育，將文化送到基層。線下活動的廣泛開展，更能夠營造真正的閱讀氛圍，特別是社區(qū)和中小學(xué)，將紅色文化延續(xù)到家庭中，妥善利用公共資源，真正實現(xiàn)全民閱讀。

高校圖書館應(yīng)該利用專業(yè)優(yōu)勢，以服務(wù)地方文化教育和科學(xué)研究為目的，加強文獻整理、相關(guān)課程建設(shè)、圖書導(dǎo)讀等專業(yè)工作，同時開展以紅色地方文獻為主題的學(xué)術(shù)論壇、沙龍、專題知識講座等交流活動，還可組織團隊積極參加省市級科研調(diào)研項目，撰寫詳細的調(diào)研報告，增強紅色地方文獻的推廣效果。另外，張家界市地方組織和協(xié)會都可以開展以“傳承和保護紅色文化資源”為目的的調(diào)研、產(chǎn)學(xué)研項目，面向全市各單位征集論文，形成論文集和成果，將科研成果轉(zhuǎn)化成具體措施落到實處，助力張家界旅游發(fā)展。

3.紅色文獻閱讀推廣可以與張家界市全域旅游發(fā)展相輔相成

（1）張家界全域旅游發(fā)展需要挖掘紅色文化資源

張家界市雖然早在2013年就開始推進全域旅游的發(fā)展，意味著將旅游業(yè)融入張家界經(jīng)濟社會發(fā)展全局，充分利用張家界市自然與人文景觀以及文化、科技、生態(tài)等旅游資源，以旅游業(yè)為優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)區(qū)域資源有機整合、產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展和社會共同參與，通過旅游業(yè)帶動經(jīng)濟社會全面發(fā)展的旅游發(fā)展模式。

紅色地方文獻閱讀推廣就是對本地區(qū)紅色文化的保護和傳承。張家界不僅有得天獨厚的自然風(fēng)光和資源，還擁有戰(zhàn)爭時期感人肺腑的英雄故事英勇團結(jié)的湘鄂川黔革命根據(jù)地滿載功勛的賀龍紀念館等底蘊濃厚的人文資源。這些紀念館、標志物以其特有的意識形態(tài)豐富了張家界市的文化內(nèi)蘊，以“紅色旅游”為主題的緬懷學(xué)習(xí)、愛國教育是當前張家界全域旅游發(fā)展的重要組成部分。發(fā)展全域旅游要繼續(xù)深入挖掘地方紅色文化資源，弘揚革命精神，充分利用區(qū)位優(yōu)勢，將紅色資源與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、黨性教育、愛國主義教育等有機結(jié)合起來，進一步推進文化旅游產(chǎn)業(yè)以及全域旅游高質(zhì)量發(fā)展，有利于紅色文化的傳承及和諧社會的構(gòu)建。

（2）提升城市文化軟實力和競爭力

紅色文化與全域旅游結(jié)合相得益彰，可以更好地為群眾服務(wù)，為游客服務(wù)，因此紅色文化閱讀推廣服務(wù)體系建設(shè)可以被視為公共文化服務(wù)和全域旅游發(fā)展體系的關(guān)鍵構(gòu)成。完善紅色地方文獻閱讀推廣體系建設(shè)，需要地方政府和文化事業(yè)單位提升管理能力，增強紅色地方文化服務(wù)能力，加大資金的投入并予以政策上的照顧，鼓勵社會各主體進行捐助的同時積極引入社會資本，激發(fā)紅色文化服務(wù)市場的發(fā)展活力，這也能從側(cè)面提升城市的文化內(nèi)涵和實力。

紅色旅游作為近幾年的旅游創(chuàng)新項目，在全域旅游的發(fā)展中可見一斑，尤其是《張家界市全域旅游促進條例》于2018年5月實施，其中第二章第十六條明確從政策上鼓勵和支持，各級政府應(yīng)當推進各項資源的開發(fā)，實現(xiàn)旅游業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合，引導(dǎo)當?shù)貧v史文化和民俗文化的研究、保護和利用，促進本地區(qū)紅色資源、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。張家界的地方紅色資源豐富且具有不可復(fù)制性，同時，與得天獨厚的地質(zhì)景觀相得益彰，相輔相成，對于提升城市的精神文化內(nèi)涵，與其他景區(qū)相比，競爭力可見一斑。

（3）增強讀者對城市的認同感和歸屬感

在我國城鎮(zhèn)化的建設(shè)過程中，城市的認同感和歸屬感是一個城市發(fā)展的內(nèi)生動力。城市認同感是每個城市居民對其自身生存條件、現(xiàn)狀和外在環(huán)境能否和諧共處、長遠發(fā)展的綜合體現(xiàn)。張家界市的紅色資源作為一種歷史存在，被視頻、音頻、文字等形式記錄下來，體現(xiàn)出城市在建設(shè)過程中的資源整合、開發(fā)和利用的能力。歷史和經(jīng)典的再現(xiàn)可以喚醒民眾的記憶，寄托最原始的情感，強化區(qū)域讀者的城市認同和歸屬感，突出表現(xiàn)為在城市建設(shè)過程中的創(chuàng)造性、配合性和主動性。

開發(fā)和保護紅色文化資源，既可以彰顯文化自信，也可以增強紅色文化軟實力。當前，我國各地方政府需要貫徹落實習(xí)近平總書記的重要指示，深刻挖掘紅色文化資源，建設(shè)優(yōu)質(zhì)紅色文化基地。高校應(yīng)該是傳承紅色基因、弘揚紅色文化、實施紅色育人的主陣地，尤其需要圖書館妥善利用紅色資源和地方文獻進行閱讀推廣，從而實現(xiàn)圖書館服務(wù)科研、高校服務(wù)地方，將張家界市地方文明成果得到傳承和利用，促進讀者了解張家界市的歷史知識和本土文化，增強讀者對城市的認同感、歸屬感和自豪感。

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（作者單位：吉首大學(xué)張家界學(xué)院）