教書育人，潤物無聲

關(guān)海

對于個體的成長來說，小學(xué)教育能夠為其身心的健康發(fā)展和后續(xù)接受更高階段的教育奠定良好的基礎(chǔ)，在這一時期，教師不僅要教授小學(xué)生相應(yīng)的知識內(nèi)容，還要注重滲透德育。小學(xué)語文作文一門思想性較強的學(xué)科，能夠讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身的道德修養(yǎng)，加強這一學(xué)科的德育工作。

一、小學(xué)語文教學(xué)中德育的意義

德育是學(xué)校教育工作的重要組成部分，與體育、美育等彼此之間存在聯(lián)系、相互滲透，其涉及的內(nèi)容較多，對學(xué)生進(jìn)行的思想、政治、道德等方面的教育都屬于德育的范圍。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師不僅要“教書”，更要“育人”，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行良好的道德教育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，如在人教版小學(xué)三年級的課堂教學(xué)中，教師不僅要教會學(xué)生《亡羊補牢》《南轅北轍》這兩則寓言故事的生字詞等基礎(chǔ)知識，還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該故事背后所蘊藏的思想，使學(xué)生明白犯了錯誤要及時想辦法補救、做事之前要看準(zhǔn)方向等深刻道理，使千百年流傳下來的思想精華能夠內(nèi)化成自己的思想，樹立正確的“三觀”。

此外，許多文學(xué)作品都蘊含著豐富的思想情感，通過學(xué)習(xí)此類課文，可以不斷陶冶學(xué)生自身的情操，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或美德，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人。如在學(xué)習(xí)四年級上冊的古詩時，針對唐代詩人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，可以啟發(fā)學(xué)生通過“孤”“遠(yuǎn)”“盡”等關(guān)鍵字詞體會詩人對友人的戀戀不舍之情，或依靠“煙花”“帆”“長江”等意象感受詩中所蘊含的開闊意境，更好地領(lǐng)略古詩之美，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱忱，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

素質(zhì)教育既對學(xué)生文化知識水平提出了明確要求，也增加了學(xué)生思想道德的相關(guān)內(nèi)容。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合教材實際內(nèi)容以及學(xué)生課堂參與情況，適當(dāng)引入德育思想，幫助學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中接觸到更多德育知識，并在教師指導(dǎo)下了解德育思想內(nèi)涵及意義，促使其生成主觀意識，積極參加教師組織的德育活動，助力學(xué)生全面發(fā)展。

二、加強小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的策略

（一）課前德育的引導(dǎo)

課前準(zhǔn)備時間的合理使用，可以使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，這就需要教師在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中加強德育，做好德育的正確引導(dǎo)工作，發(fā)揮課前引導(dǎo)活動的價值，還有益于課堂教學(xué)氛圍的營造，使學(xué)生逐漸對語文教學(xué)中的德育產(chǎn)生興趣，并有效接收德育知識，獲得理想中的德育滲透效果。

例如，授課《小蝌蚪找媽媽》時，教師可以在課前以敘述故事的方式為學(xué)生講解文章內(nèi)容，故事內(nèi)容主要包括小蝌蚪在找媽媽的過程中，遇到了各類動物，并如何進(jìn)行詢問，在此期間，盡可能突出詢問時的禮貌性，緊接著，將話題轉(zhuǎn)移至學(xué)生身上：“當(dāng)別人回答你的問題時，應(yīng)以怎樣的語言結(jié)尾？”問題式導(dǎo)入教學(xué)模式的應(yīng)用可幫助學(xué)生形成禮貌待人的優(yōu)良道德品質(zhì)。此外，課堂前的德育滲透可使學(xué)生從德育視角出發(fā)，更深入地了解、學(xué)習(xí)課文知識，大幅提升學(xué)習(xí)效率，構(gòu)建高效的語文課堂，還可起到培養(yǎng)學(xué)生品德的作用。教師也可在課前準(zhǔn)備時間開展演講活動，事先預(yù)留演講題目或讓學(xué)生在課下預(yù)習(xí)本堂課所講解內(nèi)容自由設(shè)計演講主題。收集演講素材時，盡可能與生活相聯(lián)系，素材篩選過程亦是學(xué)生道德水平提高的過程，具體來說，學(xué)生在收集與剖析演講材料時，可對演講內(nèi)容做進(jìn)一步賞析，而素材中蘊含的德育內(nèi)容會在潛意識中被學(xué)生接收，促使學(xué)生思想道德意識逐漸形成。

（二）挖掘課本的教育素材

要想在小學(xué)語文教學(xué)中更好地開展德育工作，教師就必須利用好課本這一有效工具?，F(xiàn)階段，在小學(xué)語文教材中，所選取的作品大多數(shù)是思想性較強的文章，教師需要充分做好課前工作，深度鉆研課文內(nèi)容，對每篇文章的教育點進(jìn)行科學(xué)的挖掘與選擇，通過課文內(nèi)容確立德育因素，從而展開有關(guān)的思想教育。如在學(xué)習(xí)《長征》時，學(xué)生除了理解詩中的關(guān)鍵字詞、詩句、背誦全詩外，教師還可以借此講述相關(guān)的長征故事，簡要介紹長征背景和內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更加深刻地感受遠(yuǎn)征難以想象的艱難險阻和詩中所蘊含的紅軍大無畏精神及英勇豪邁的氣概，更加珍惜今天來之不易的幸福生活，增加其責(zé)任感和自豪感，激發(fā)愛國熱情，傳承偉大的長征精神;講授《桂林山水》這一篇文章時，以水靜、清、綠，山奇、秀、險等與眾不同的特點，引導(dǎo)學(xué)生感受桂林的秀麗風(fēng)光，在對祖國壯麗山河的美的感知中，培養(yǎng)其對祖國大好河山的熱愛，提高民族自豪感。除了課文外，在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時，教師可以滲透關(guān)愛別人、關(guān)心集體、誠信做人等精神教育，或者保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范，既鍛煉了學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力，又可以加強與實際生活的聯(lián)系，從而加深學(xué)生的印象，無形中樹立正確的日常行為規(guī)范，有效培養(yǎng)其道德品質(zhì)，為其日后發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（三）采取新穎的教學(xué)方式

根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，教師教學(xué)時不能采取單一的形式，要靈活開展豐富多彩的教學(xué)活動，否則就無法吸引學(xué)生注意力，會降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

一方面，可以結(jié)合本課內(nèi)容，宣傳一些與道德相關(guān)的歌曲，如“八榮八恥歌”“文明禮貌歌”等，通過這類歌曲陶冶學(xué)生情操，規(guī)范行為舉止，形成文明習(xí)慣。

另一方面，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師可以通過開展課外活動，豐富學(xué)生的語文知識儲備，提高語言的組織能力和表達(dá)能力，如可以合力將某些故事改編成劇本，組織學(xué)生一同進(jìn)行演繹，利用這種新型活動充分調(diào)動其興趣、好奇心和積極性，感受語文魅力的同時，培養(yǎng)他們的合作能力、溝通能力、集體主義精神等，在樂趣中成長。此外，教師要拓寬語文課外活動渠道，不僅要結(jié)合語文課堂教學(xué)，還可以與學(xué)校的各類活動相結(jié)合，如在愛國主義主題活動中就包含了豐富的語文學(xué)習(xí)資源，語文教師應(yīng)當(dāng)利用此類活動，制訂明確具體的計劃，確保可行性，并與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)申請，以求鍛煉學(xué)生的多項能力，并在此類活動中開展德育工作?，F(xiàn)階段的語文課外活動具有“跨學(xué)科化”的特點，可以與其他科目的活動相結(jié)合，語文教師應(yīng)當(dāng)與各科教師經(jīng)常溝通，以便能夠制訂可行的活動計劃。同時，還可以爭取社會各方面的支持，利用社會資源為開展語文課外活動提供便利的條件，減輕資金壓力，確?；顒禹樌_展。如可以組織學(xué)生去參觀當(dāng)?shù)氐母锩沂筐^，了解英雄人物的相關(guān)事跡，通過這種直觀的方式帶給學(xué)生深刻的印象，提高學(xué)生的思想境界，傳承助人為樂、舍己為人等偉大精神。

（四）發(fā)揮古詩詞文化價值

語文教材中講述了古今各時期的時代故事，如春秋時期的《扁鵲治病》、抗日戰(zhàn)爭時期的《狼牙山五壯士》，均蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與此同時，還有一些古詩詞也扮演著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角色，如《九月九日憶山東兄弟》《涼州詞》《浪淘沙》等。因此，教師針對這類知識開展教學(xué)活動時，可帶領(lǐng)學(xué)生深入分析課文及古詩詞想要表達(dá)的真實情感，并為學(xué)生講解作者的創(chuàng)作背景，確保思想感情認(rèn)知的準(zhǔn)確性，在課堂學(xué)習(xí)中接受情感的熏陶。同時，教師還應(yīng)挖掘古詩詞中彰顯的傳統(tǒng)文化，在文化渲染與充實下，生成多樣的道德品質(zhì)。

例如，授課《浪淘沙》時，劉禹錫站在淘金者的角度，抒發(fā)對美好生活的向往。教師可先為學(xué)生介紹古詩的寫作背景，使學(xué)生感受到劉禹錫當(dāng)時所處的逆境，并體會到作者對美好事物的向往，幫助學(xué)生生成對作者樂觀豁達(dá)精神的敬佩之情，同時，為學(xué)生說明其中蘊含的堅韌不拔、不屈不撓的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，教師可以鼓勵學(xué)生自由發(fā)言，說出生活中常見或了解的能夠體現(xiàn)該種文化的名句，有助于學(xué)生思維的轉(zhuǎn)動，并調(diào)動全班學(xué)生參與課堂的熱情。給予充足思考時間，一些學(xué)生會說出“失敗乃成功之母”“堅持就是勝利”等語句，以此鼓舞考試中失利的同學(xué)，使其重拾信心。古詩的賞析與創(chuàng)作背景的講解，可起到培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極精神的作用，還可獲得顯著的學(xué)生思想教化成效。

（五）開展課內(nèi)及課外閱讀

閱讀可以帶給小學(xué)生更多想象的空間，促使其生成對世界的自我理解與認(rèn)知，并在閱讀時對百態(tài)人生加以感悟。閱讀能夠幫助學(xué)生建立起深層次的認(rèn)識，使學(xué)生了解語文教材內(nèi)容，并總結(jié)文章內(nèi)涵，還可在教師引領(lǐng)與學(xué)生獨立分析下，探討得到作者想要表達(dá)的真實情感，有助于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高。閱讀是語文教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，閱讀活動的開展能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)更多字、詞，并做到對各類語法以及表達(dá)技巧的有效把握，促使學(xué)生文字感知能力得到大幅提高，還可起到強化學(xué)生文化素養(yǎng)的作用，為學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。語文教材中有豐富的名家著作，學(xué)生可采取精細(xì)化閱讀方法，感悟文章主旨與情感，還能在深入分析中了解文章結(jié)構(gòu)，并學(xué)習(xí)寫作手法，切身體會課文蘊含的價值觀念。

授課描繪自然風(fēng)光的課文時，如《觀潮》《火燒云》等，教師便可鼓勵學(xué)生帶著想象力閱讀課文，使學(xué)生能夠在閱讀中生成對自然風(fēng)光的喜愛，也可在閱讀前為學(xué)生放映火燒云、錢塘潮壯觀場景，以此加深學(xué)生對文章景觀描寫的印象。在此期間，教師應(yīng)適時滲透德育，尤其是講解到“白浪翻滾，形成一堵兩丈高的水墻”“紅彤彤、金燦燦、半紫半黃”等場景時，教師可加以適當(dāng)引導(dǎo)，融入愛國主義情感，使學(xué)生感知到大自然神奇的同時，生成對祖國景觀的熱愛之情。

除了課內(nèi)閱讀可以滲透進(jìn)德育幫助學(xué)生強化道德素養(yǎng)外，課外閱讀也可以作為提高學(xué)生知識儲備、培養(yǎng)正確思想道德素質(zhì)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效途徑，能夠使課內(nèi)外知識更好地結(jié)合，需要老師、學(xué)生及家長都提高對此項活動的重視程度，豐富學(xué)生的精神世界。小學(xué)語文教師必須做好書籍篩選，依據(jù)班級學(xué)生年齡、教學(xué)目標(biāo)等引薦相關(guān)書籍，有條件的教師還可以根據(jù)學(xué)生個人興趣個性化推薦，定期開展讀書交流活動，對其中不理解的問題、閱讀中遇到的困難等給予及時幫助，培養(yǎng)閱讀興趣與習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力與分析能力，有效地豐富學(xué)生的課外知識，拓寬視野，還可以通過品味著名的文學(xué)作品提升思想覺悟。

（六）提高教師的道德修養(yǎng)

一方面，人會自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為過程，尤其在小學(xué)階段，兒童的自我精神意識較為薄弱，動作、語言、行為習(xí)慣等方面的形成與發(fā)展都離不開對外界的模仿，作為與學(xué)生聯(lián)系較為密切的群體，不少小學(xué)生將教師視為心中的榜樣或偶像，言聽計從，此時的教師，不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識與技能，通過監(jiān)督、評價等方式規(guī)范學(xué)生行為，還必須注意自身的舉止，抓住小學(xué)生在此階段的模仿性進(jìn)行言傳身教，采取示范的方式直接影響學(xué)生，正面引導(dǎo)與感染，在道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理狀態(tài)等方面推動兒童健康發(fā)展。如以前對教師的心理狀態(tài)考查不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致一些心理不健康者步入教師行業(yè)，對學(xué)生尖酸刻薄、冷漠，往往采取極端的手段進(jìn)行懲罰，直接導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)心情壓抑，甚至還可能產(chǎn)生厭學(xué)、孤僻、對學(xué)校產(chǎn)生恐懼等異常心理，阻礙學(xué)生正常身心發(fā)展。倘若教師以親切、熱情的態(tài)度對待學(xué)生、友善地與學(xué)生交流，面對生活積極樂觀，學(xué)生也會擁有良好的心境和健康的情緒，愿意和教師分享生活、學(xué)習(xí)，相互彼此成為朋友。所以，小學(xué)語文教師在授課時，必須保證自己的情緒及態(tài)度，并且積極與學(xué)生進(jìn)行互動，創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境。

另一方面，教師必須堅持以人為本的學(xué)生觀，遵循學(xué)生現(xiàn)階段的身心發(fā)展規(guī)律，注重差異性、階段性等，因材施教，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力。不能一味地追求教學(xué)進(jìn)度、完成教學(xué)目標(biāo)，或者未能從學(xué)生的實際出發(fā)，挖掘課堂的重難點，導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，無法開展后續(xù)的教學(xué)工作和德育。

（七）創(chuàng)設(shè)科學(xué)的教學(xué)情境

教師可以在教學(xué)中設(shè)置科學(xué)合理的情境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)習(xí)的積極性與興趣。具體說來，教師需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中合理地加入德育內(nèi)容，創(chuàng)造科學(xué)的教學(xué)情境，使學(xué)生可以更好地掌握相關(guān)知識，更為深刻地感知其中的思想內(nèi)容，保障提升語文能力的同時加強德育。在當(dāng)前階段，教師要注重利用新興的現(xiàn)代化教學(xué)手段從網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)的圖片、音頻或視頻等資源，在課堂上播放以便創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生更加直觀的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生在該種情境下進(jìn)一步體會課文背后所蘊含的思想情感或深刻哲理，從而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)有關(guān)長征題材的課文時，可以展示長征的路線圖和行路時的艱苦條件，使學(xué)生能夠更快地融入設(shè)定的情境中，并設(shè)置角色扮演，讓學(xué)生想辦法通過雪山、草地等環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受到當(dāng)時的艱辛生活，并播放相關(guān)視頻，強化學(xué)生的感官體驗，借此進(jìn)行德育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，激發(fā)愛國熱情，提高自身的道德修養(yǎng)。

小學(xué)階段的德育工作對學(xué)生未來的發(fā)展有十分重要的作用，作為這一時期的語文教師，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)科的自身優(yōu)勢，挖掘課本中的教育點，采用新穎的教學(xué)方式，開展豐富的課外閱讀活動，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的教學(xué)情境，將德育滲透到教學(xué)中，并且身為學(xué)生的榜樣，教師應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，言傳身教地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。