王業(yè)

[摘 ? ?要]義務(wù)教育之中，德育是中小學(xué)教育工作中的主要環(huán)節(jié)。本文就新時(shí)期落實(shí)“雙減”政策，推進(jìn)“五育并舉”理念下，如何加強(qiáng)和改進(jìn)義務(wù)教育階段歷史教學(xué)中對(duì)德育教育的有效滲透并使其取得實(shí)效進(jìn)行探討。從歷史學(xué)科的精神性、文化性、公民性三個(gè)關(guān)鍵特征入手，提出在歷史教學(xué)中的德育滲透要把握研讀教材、愛(ài)憎分明、了解學(xué)生、科學(xué)分析、善于比較、正面宣傳、形式多樣七個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)構(gòu)建具有特色的中小學(xué)歷史教育進(jìn)行了一些有意義的探索。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)期;德育; 歷史教學(xué); 滲透

德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的重要內(nèi)容之一，是培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育，也是中學(xué)歷史教學(xué)的重要任務(wù)。歷史學(xué)科的思想性很強(qiáng)，是思想教育、道德教育取之不盡，用之不竭的源泉。挖掘豐富多彩的典型素材，寓道德教育于歷史教學(xué)之中對(duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到潛移默化的作用，是歷史教學(xué)義不容辭的責(zé)任。如何加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)歷史，有效滲透德育并使其取得實(shí)效，需要教師不斷探索和研究。

一、歷史學(xué)科教學(xué)的三大特征

廣義上的歷史可以理解為泛指一切事物的發(fā)展過(guò)程，包括自然史和人類(lèi)社會(huì)史，就歷史學(xué)的教學(xué)而言，至少具有以下三項(xiàng)特征：

（一）歷史是民族精神教育的學(xué)科

歷史學(xué)科與民族精神教育的關(guān)系，是無(wú)須多言的，學(xué)生了解中華民族奮斗的艱難歷程以及文化上輝煌的成就，從無(wú)數(shù)歷史知識(shí)中將民族精神銘記于心。

（二）歷史是民族文化陶冶的學(xué)科

作為一個(gè)現(xiàn)代的國(guó)民，除了具有世界的眼光和胸懷以外，更要有中華文化的氣質(zhì)。中華的文化具有悠久的歷史底蘊(yùn)，應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的研讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏染，將其內(nèi)在的歷史認(rèn)識(shí)和性格特征轉(zhuǎn)化為個(gè)性特征。

（三）歷史是公民素質(zhì)教育的學(xué)科

“百年大計(jì)，教育為本”，健全的公民教育是其中不可或缺的一部分。由于各個(gè)民族的文化和歷史背景都存在著一定的差別，因此，在我國(guó)進(jìn)行公民素養(yǎng)教育時(shí)，要想達(dá)到理想的效果，就需要建立在民族傳統(tǒng)、文化和精神之上。公民素質(zhì)教育要扎根于自己國(guó)家的歷史與文明之中，因此，歷史教學(xué)與公民的緊密聯(lián)系，由此可以知道了。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。中國(guó)歷史教材本身就是一部德育的教科書(shū)。在歷史教學(xué)中實(shí)施德育教育的原則，既是從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，貫徹黨的教育方針的需要，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的要求。

二、歷史教學(xué)中滲透德育教育的意義

（一）提升學(xué)生的道德品質(zhì)

中學(xué)時(shí)期是學(xué)生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。進(jìn)行道德教育，可以取得較好的教學(xué)成效。由于中學(xué)生年紀(jì)尚輕，可塑性較高，尚未建立起成熟的人生觀與價(jià)值觀，教師所說(shuō)的理論及人生準(zhǔn)則對(duì)其具有正面的影響。中學(xué)時(shí)代的學(xué)生都是愛(ài)模仿的，因此，在平時(shí)的教學(xué)中，教師要注重自己的言行舉止，以身作則，讓他們?cè)谧约旱挠绊懴?，轉(zhuǎn)變其行為。將優(yōu)良的品格轉(zhuǎn)化成行為的動(dòng)力。這是歷史教學(xué)和德育教育的最好結(jié)合。

（二）有利于學(xué)生的全面發(fā)展

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生的綜合發(fā)展，把歷史教學(xué)與學(xué)生的綜合發(fā)展相聯(lián)系。道德教育可以使學(xué)生獲得較好的素質(zhì)，并使其全面提高。在歷史課上，要使學(xué)生注重思考，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，促進(jìn)思維的發(fā)展。

三、歷史學(xué)科有效滲透德育的策略

英雄榜樣是社會(huì)大眾的精神寶庫(kù)和道德食糧，而英雄榜樣教育是青少年思想道德教育的重要部分。在歷史教學(xué)中，教師可以從以下六個(gè)方面有效地滲透愛(ài)國(guó)主義、集體主義和公民道德方面的教育：

（一）深研教材，有的放矢

教師要明確歷史教學(xué)中德育的重要性，充分挖掘教材中的德育因素。例如，為積極滲透德育及家國(guó)情懷教育，筆者邀請(qǐng)澧縣城頭山管理處工作人員來(lái)到所教班級(jí)以《中國(guó)最早的古城——城頭山遺址》為主題開(kāi)展考古文化教育，并組織學(xué)生去城頭山文化遺址研學(xué)參觀，親身感受考古發(fā)掘過(guò)程，樹(shù)立學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，讓學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)悠久的傳統(tǒng)文化;為弘揚(yáng)“翊武精神”， 筆者在所教班級(jí)及學(xué)校開(kāi)展多次講座，通過(guò)辛亥革命這一歷史大事件向師生講述澧縣人——辛亥元?jiǎng)住⑹琢x功臣蔣翊武的生平事跡，弘揚(yáng)翊武精神、賡續(xù)家國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，真正讓歷史課接地氣、“活”起來(lái)，收到了很好的教育效果。

（二）愛(ài)憎分明，人文關(guān)懷

在歷史教學(xué)中，教師要注重人文關(guān)懷，多一些人情味。在講授時(shí)，要笑容可掬地邁上講壇，并把信任的目光投給每個(gè)學(xué)生，舉手投足間師生要情感共鳴，教師要充滿(mǎn)感情講解歷史事件，表現(xiàn)出愛(ài)憎、贊美、批評(píng)等感情，只有這樣，才能以生動(dòng)的歷史事實(shí)感染學(xué)生。

（三）多種方式了解學(xué)生思想道德水平，做到心中有數(shù)

掌握學(xué)生的心理狀況對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)工作具有十分關(guān)鍵的作用。要真正把握好學(xué)生的思想狀態(tài)，可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)進(jìn)行：首先，是問(wèn)卷調(diào)查的方法。該方法以主體性為主，并與歷史教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，可以達(dá)到對(duì)學(xué)生思想的最直觀的探索，但其缺點(diǎn)在于真實(shí)性和時(shí)間上的不足。其次，在教室里進(jìn)行交流。在課堂上，教師和學(xué)生進(jìn)行即時(shí)的溝通，不僅師生之間的關(guān)系更加緊密，也能夠把握住他們的真實(shí)想法。然而此方法所需的時(shí)間更多，且實(shí)用性不如問(wèn)卷。因此，在中學(xué)歷史課的基礎(chǔ)上，要真正掌握好學(xué)生的心理狀況，就必須將這兩種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并加以運(yùn)用，才能更好地體現(xiàn)出他們的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。

（四）科學(xué)分析，掌握規(guī)律

歷史唯物主義的觀點(diǎn)是認(rèn)真分析國(guó)情的基本方法，也是認(rèn)識(shí)分析國(guó)情的基本原則，只有在歷史唯物論的指引下，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和事物的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的剖析，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的真實(shí)規(guī)律，并預(yù)測(cè)其發(fā)展的必然趨向，以真實(shí)的歷史、真實(shí)的國(guó)情滲透家國(guó)思想。例如，在講到中國(guó)新民主主義革命時(shí)，筆者通過(guò)班級(jí)集體觀看影片《開(kāi)國(guó)大典》，重溫先輩們建立中華人民共和國(guó)，使中國(guó)走上社會(huì)主義道路。中國(guó)人民在新民主主義革命之后，走上社會(huì)主義道路，并不是巧合，是中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的苦難和失敗中找到的真理。

（五）善于比較，去偽存真

有比較才有鑒別。在對(duì)比中尋求差異，尋求合適的途徑和方法。在教育過(guò)程中，要對(duì)歷史進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，以了解?dāng)前中國(guó)的社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程和中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)。

在進(jìn)行中國(guó)史教學(xué)時(shí)，筆者就借助系列微課視頻《上下五千年》，講述中華民族是一個(gè)酷愛(ài)自由的民族。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，百年以來(lái)，不屈不撓，再接再厲，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。許多求進(jìn)步的先進(jìn)思想人物，提出了不少濟(jì)世圖存的主張。

（六）正面宣傳，全面認(rèn)識(shí)

教師在歷史教學(xué)中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育，可以提高學(xué)生的自信心和自豪感，從而提高了青年一輩為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的責(zé)任感。

古人云：“人無(wú)志不立”，這個(gè)“志”就是理想。教學(xué)中，筆者從正面教育入手，以歷史上的英雄人物為榜樣，教育學(xué)生樹(shù)雄心，立壯志。即從小立報(bào)國(guó)之志，振興中華之志，為共產(chǎn)主義奮斗終身。我國(guó)歷史上的張騫、班超立志邊疆幾十年，開(kāi)拓了貫通中西交通的“絲綢之路”;祖逖從小“聞雞起舞”立志收復(fù)中原;岳飛自幼立下“精忠報(bào)國(guó)”志，成為抗金的名將;戚繼光屢抗倭寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;毛澤東同志青年時(shí)代，面對(duì)災(zāi)難深重的中國(guó)，深感“天下興亡，匹夫有責(zé)”。偉大人物的光輝業(yè)績(jī)，可以?xún)艋嗄陮W(xué)生的心靈，在他們心目中播下革命的種子。從而棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。榜樣的力量是無(wú)窮的，通過(guò)大量的歷史知識(shí)的傳授，使學(xué)生懂得做人的準(zhǔn)則：心底無(wú)私天地寬，大公無(wú)私的優(yōu)良品德要發(fā)揚(yáng)，愛(ài)國(guó)主義精神要弘揚(yáng)。

（七）形式多樣，博采眾長(zhǎng)

在歷史教學(xué)中要采取多種多樣的形式，向?qū)W生滲透德育。除了上課之外，教師還可以安排其他的活動(dòng)，如參觀、考察、學(xué)習(xí)專(zhuān)題講座等。在教學(xué)中要采用多種教學(xué)手段，使之真正把課內(nèi)外的教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行德育教育的目的。例如，在給學(xué)生教學(xué)《辛亥革命》這一章節(jié)時(shí)，筆者就選取《探尋翊武文化傳承家國(guó)情懷》這一課題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以辛亥元?jiǎng)?、首義功臣——澧縣人蔣翊武為研究對(duì)象，帶領(lǐng)學(xué)習(xí)小組通過(guò)搜集與蔣翊武有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料、影視作品，并且深入澧縣的大街小巷，瞻仰翊武公園的偉人雕像和蘭江公園的翊武紀(jì)念碑，參觀位于澧縣一中的翊武門(mén)及翊武影劇院等。通過(guò)大量的實(shí)地考察激發(fā)學(xué)生們的研究興趣，獲得了大量的圖片、文字以及一些影音資料，最后把翊武學(xué)校的創(chuàng)辦及文化理念等“翊武”元素融入這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果中。整個(gè)設(shè)計(jì)理念環(huán)環(huán)相扣，緊扣探尋翊武文化，傳承家國(guó)情懷，把宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的主題發(fā)揮得淋漓盡致，收到了很好的教學(xué)效果。

四、有效構(gòu)建多元化開(kāi)放型的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

要抓好愛(ài)國(guó)主義教育這一課，將熱愛(ài)中華的精神播撒在每一位學(xué)生心中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值扎根于我們的后代心中。在新時(shí)期落實(shí)“雙減”政策，推進(jìn)五育并舉的舉措下，歷史教師需要在課堂上注重學(xué)生自主參與，構(gòu)建多元化開(kāi)放型的評(píng)價(jià)機(jī)制：注重反饋與評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生變化和過(guò)程。在歷史教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)估，既要重視成績(jī)，又要注意發(fā)展的轉(zhuǎn)變和進(jìn)程。應(yīng)將形成性評(píng)估與最終評(píng)估相統(tǒng)一。要留心讓學(xué)生有充分的表現(xiàn)的時(shí)間。要從不同的途徑來(lái)評(píng)估學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。

歷史是人類(lèi)生活和斗爭(zhēng)的記錄，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。歷史課本是道德教育的重要組成部分。歷史課的教育要實(shí)現(xiàn)對(duì)道德教育的有效滲透，要做到曉之以理，動(dòng)之以情，激勵(lì)和引導(dǎo)的全流程。感受歷史給予學(xué)生的啟迪，經(jīng)歷美好的精神之旅。在歷史教學(xué)中有效滲透德育教育的原則，既是新時(shí)期從學(xué)科性質(zhì)出發(fā)，去真正落實(shí)教育部門(mén)提出的“雙減”政策，貫徹黨的教育方針的需要，又是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、強(qiáng)化社會(huì)主義精神文明、培育創(chuàng)新型人才的必然需求。為此，在日常教學(xué)中應(yīng)注重歷史學(xué)科的教育功能，德育功能，重視歷史學(xué)科的教學(xué)有效性。

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（責(zé)任編輯：姜波）