焦文林

（一）連詞

1.表示并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者。（《勸學(xué)》）

2.表示遞進關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”。

君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

3.表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”。

故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（《祭十二郎文》）

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。

青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）

5.表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如”。

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞勝英人于謝莊》

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語，可不譯。

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學(xué)》）

7.表示因果關(guān)系。

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

8.表示目的關(guān)系。

縵立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，可譯為“你、你的”

而翁歸，自與汝復(fù)算耳?。ā洞倏棥罚?/p>

（三）通“如”：好像，如同

軍驚而壞都舍。（《察今》）

（一）連詞

1.遞進關(guān)系：而且，并且。

且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）

2.遞進關(guān)系：況且，再說。

且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

3.讓步關(guān)系：尚且，還。

臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

4.并列關(guān)系：又;又……又……;一面……，一面……

示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）副詞

1.將，將要。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”（《游褒禪山記》）

2.暫且，姑且。

存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

（一）介詞

1.和，跟，同。

沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）

2.給，替。

陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

3.比，和……比較。

吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）連詞，可譯為“和、跟、同”

然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。（《勾踐滅吳》）

（三）動詞

1.給予，授予。

生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）

2.結(jié)交，親附。

失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）

3.對付。

龐煖易與耳。（《史記·燕召公世家》）

4.參加，參與。

騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）

（一）代詞

1.第三人稱代詞，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的” “它的”（包括復(fù)數(shù)）。

臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2.第三人稱代詞，作主謂短語中的小主語，可譯為“他”“它”。

秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

3.活用為第一人稱或第二人稱，可譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.指示代詞，表示遠指，可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。

既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

5.指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。

有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）副詞

1.加強祈使語氣，相當于“可”“還是”。

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

2.加強揣測語氣，相當于“恐怕”“大概”。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

3.加強反問語氣，相當于“難道”“怎么”。

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

（三）連詞

1.表示選擇關(guān)系，相當于“是……還是……”。

其真無馬邪？其真不知馬也！（《馬說》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當于“如果”。

沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（一）名詞

又間令吳廣之次所旁叢祠中。（所：處所、地方）（《陳涉世家》）

（二）助詞

1.放在動詞前，同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。

會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。（《促織》）

2.“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

夜則以兵圍所寓舍。（《指南錄后序》）

（一）動詞

1.有“做”“作為”“當成”“成為”等意思。

①斬木為兵，揭竿為旗。（作為）（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（當成）（《過秦論》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（成為）（《廉頗藺相如列傳》）

2.以為，認為。

此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！（《鴻門宴》）

3.判斷詞，是。

如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）

（二）介詞

1.表被動，有時跟“所”字結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，可譯為“被”。

吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）

2.介紹原因或目的：為了，因為。

慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀東南飛》）

3.介紹涉及的對象：給，替。

于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）

4.對，向。

如姬為公子泣。（《魏公子列傳》）

5.表示動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”等。

為其來也，臣請縛一人，過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）

（一）介詞

1.依照，根據(jù)。

罔不因勢象形。（《核舟記》）

2.依靠，憑借。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

3.趁著，趁此。

不如因而厚遇之。（《廉頗藺相如列傳》）

4.通過，經(jīng)由。

因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）

5.因為，由于。

因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《夢溪筆談》）

（二）副詞

1.于是，就。

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.原因，緣由，機緣。

于今無會因。（《孔雀東南飛》）

（三）動詞

1.根據(jù)。

故事因于世，而備適于事。（《韓非子·五蠹》）

2.沿襲，繼續(xù)。

蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）

（一）動詞，可譯為“像，好像”

視之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促織》）

（二）代詞

1.表人稱，相當于“你”“你們”。

若入前為壽，壽畢，請以劍舞。（《鴻門宴》）

2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。

以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）

（三）連詞

1.表假設(shè)，相當于“如果”。

若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表選擇，相當于“或”“或者”。

諸將以萬人若以一郡降者，封萬戶。（《史記·高祖本紀》）

3.至，至于。

若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

（一）介詞

1.表示工具，可譯為“拿，用，憑著”。

愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

2.表示憑借，可譯為“憑，靠”。

以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）

3.表示所處置的對象，可譯為“把”。

操當以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.表示時間、處所，可譯為“于，在，從”。

以八月十三日，斬于市。（《譚嗣同傳》）

5.表示原因，可譯為“因為，由于”。

趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

6.表示依據(jù)，可譯為“按照，依照，根據(jù)”。

今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）連詞

1.表示并列或遞進關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

2.表示承接關(guān)系，可不譯。

余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）

3.表示目的關(guān)系，可譯“來”“用來”“以致”等。

請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。

不賂者以賂者喪。（《六國論》）

5.表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）

（三）助詞

1.作語氣助詞，表示時間、方位和范圍。

受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）

2.作語氣助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用。

逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

1.以為，認為。

老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）

2.用，任用。

忠不必用兮，賢不必以。（《九章·涉江》）

（五）名詞，可譯為“緣由，原因”

古人秉燭夜游，良有以也。（《春夜宴桃李園序》）

（六）通假，通“已”，止

無以，則王乎？（《齊桓晉文之章》）