過秦論
- 《過秦論》對高中議論文寫作的啟示
寫作水平。以《過秦論》為例，從理清結(jié)構(gòu)和總結(jié)方法兩個角度入手，指導(dǎo)學(xué)生在名篇閱讀中學(xué)會謀篇布局、合理論證。關(guān)鍵詞 《過秦論》 議論文 謀篇布局 合理論證《過秦論》為西漢時期賈誼的政論文代表作，從不同的角度論述了秦王朝的過失。在形式上，《過秦論》大量運用了排比和鋪陳的寫作手法，增強了文章的氣勢。魯迅先生以“西漢鴻文”概述了《過秦論》的成就，并從“疏直激切，盡所欲言”的角度總結(jié)了《過秦論》的文言特征。我們可將其作為議論文寫作的范例，引領(lǐng)學(xué)生分析其篇章結(jié)構(gòu)、論證
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年7期2023-08-26
- 《過秦論》對高中議論文寫作的啟示
焦 嬌《過秦論》為西漢時期賈誼的政論文代表作，從不同的角度論述了秦王朝的過失。在形式上，《過秦論》大量運用了排比和鋪陳的寫作手法，增強了文章的氣勢。魯迅先生以“西漢鴻文”概述了《過秦論》的成就，并從“疏直激切，盡所欲言”的角度總結(jié)了《過秦論》的文言特征。我們可將其作為議論文寫作的范例，引領(lǐng)學(xué)生分析其篇章結(jié)構(gòu)、論證方法等，讓學(xué)生在閱讀中掌握謀篇布局和合理論證的技巧，提升議論文寫作水平。一、理清結(jié)構(gòu)，學(xué)謀篇布局謀篇布局是議論文寫作的關(guān)鍵。一部分學(xué)生在寫作議論文
中學(xué)語文 2023年20期2023-08-18
- 論《過秦論》對《諫逐客書》的效法師承
書》和賈誼的《過秦論》。這兩篇經(jīng)典名作歷史影響極大，魯迅在《漢文學(xué)史綱要》說“秦之文章，李斯一人而已”，稱《過秦論》為“西漢鴻文”“沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)”。兩文思想內(nèi)容都是論述秦的過失，又都辯麗橫恣，有戰(zhàn)國縱橫家的氣度。兩文成文時間有先后，從賈誼的學(xué)術(shù)思想與創(chuàng)作淵源、《諫逐客書》的寫作背景與實際影響、文章的論證思路與手法以及語言風(fēng)格等方面，可以看出兩文之間的師承關(guān)系。關(guān)鍵詞 《諫逐客書》 《過秦論》 傳統(tǒng)繼承統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊和選擇性必修中冊分別收錄
中學(xué)語文·教師版 2023年3期2023-06-26
- 《過秦論》的語言美賞析
的藝術(shù)成就?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》是其散文中的名篇。作者借秦國一統(tǒng)天下最終卻被“氓隸之人”所滅的事實，分析了秦國由盛轉(zhuǎn)衰的原因，得出了秦國之滅亡，是因為“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論，希望能夠借此警示當(dāng)世統(tǒng)治者多施仁政，善待百姓。文章論點鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言富有美感。下面，筆者就賞析一下《過秦論》的語言之美。一、駢散結(jié)合，氣勢雄渾《過秦論》全文共千余字，分為四個部分。前三個部分重在敘事，最后一個部分重在議論和抒情。為增強文章的說服力，作者在陳述史事的過程中靈活地使用
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2023年3期2023-06-24
- 淺說《過秦論》師法《諫逐客書》雙璧生輝
書》和賈誼的《過秦論》。這兩篇經(jīng)典名作歷史影響極大，魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中說“秦之文章，李斯一人而已”，稱《過秦論》為“西漢鴻文”“沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)”。兩文思想內(nèi)容都是論述秦的過失，又都辯麗橫恣，有戰(zhàn)國縱橫家的氣度。兩文成文時間有先后，從賈誼的學(xué)術(shù)思想與創(chuàng)作淵源、《諫逐客書》的寫作背景與實際影響、文章的論證思路與手法以及語言風(fēng)格等方面，可以看出兩文之間的師承關(guān)系。關(guān)鍵詞：《諫逐客書》；《過秦論》；師承關(guān)系統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊和選擇性必修中冊分別收
學(xué)語文 2023年2期2023-06-10
- 從言語形式的角度析《過秦論》的說理藝術(shù)
中冊第三單元《過秦論》的教學(xué)中，可嘗試引導(dǎo)學(xué)生從言語形式的角度聚焦文本，感受“以賦體寫史論”的藝術(shù)特色。從言語形式的角度看，本文的說理藝術(shù)主要表現(xiàn)在鋪陳渲染的語言之美、共情共鳴的修辭之美、意脈流暢的結(jié)構(gòu)之美。關(guān)鍵詞 《過秦論》 言語形式 說理藝術(shù) 語言 修辭 結(jié)構(gòu)《過秦論》在語言表達(dá)上具有“一唱三嘆”“鋪陳渲染”的文賦之勢，在結(jié)構(gòu)上有“一氣呵成”“行云流水”的流暢文脈。文章多用夸張、對比，通篇一氣貫注，氣勢充沛。分析言語形式是對本篇說理藝術(shù)進(jìn)行鑒賞的最佳切
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年3期2023-05-30
- 《過秦論》：以賦體寫史論的經(jīng)典
□周嘉寅《過秦論》作為古文經(jīng)典，是多本語文教科書的入選篇目。例如，人教版高中語文必修三將《過秦論》與《寡人之于國也》《勸學(xué)》《師說》四篇文章整合為一個單元，重視其議論的特點。不同于之前“一綱多本”時期的教科書將《過秦論》的教學(xué)重點放在“論”的分析和議論方法的學(xué)習(xí)與掌握上，統(tǒng)編版高中語文教科書在《過秦論》的學(xué)習(xí)提示中指出了其文體特點：“《過秦論》以賦體寫史論，多用夸張、對比，通篇一氣貫注，氣勢充沛，鋪張揚厲?！比绻凑宅F(xiàn)代議論文的寫作要求分析《過秦論》，只是
學(xué)語文 2023年1期2023-04-06
- 歷史觀與文言史論的耦合：《過秦論》的閱讀教學(xué)策略
金登峰《過秦論》為西漢賈誼名篇，后被收于《史記》《漢書》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》共分三篇，高中語文教材所選為上篇。歷史上各家對《過秦論》贊譽有加，司馬遷在《秦始皇本紀(jì)》與《陳涉世家》中皆有引贊。但《過秦論》多古字、異體字、通假字，并且文章內(nèi)容敘述宏大，是一篇史論文。文中內(nèi)容六國各方諸侯將相林立，縱橫局勢千變?nèi)f化。識別歷史人物和陣容成為了讀懂文章的關(guān)鍵，在一定程度上提高了文本的閱讀門檻，導(dǎo)致很多學(xué)生知其然而不知其所以然。據(jù)此，學(xué)生要讀懂《過秦論》有需要對當(dāng)時歷史有所了解
中學(xué)語文 2022年26期2022-11-22
- 歷史觀與文言史論的耦合：《過秦論》的閱讀教學(xué)策略
合為基礎(chǔ)，以《過秦論》為例，致力于在教學(xué)環(huán)節(jié)加強歷史觀念與文言知識的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合思考能力。關(guān)鍵詞歷史觀念人物認(rèn)識《過秦論》《過秦論》為西漢賈誼名篇，后被收于《史記》《漢書》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》共分三篇，高中語文教材所選為上篇。歷史上各家對《過秦論》贊譽有加，司馬遷在《秦始皇本紀(jì)》與《陳涉世家》中皆有引贊。但《過秦論》多古字、異體字、通假字，并且文章內(nèi)容敘述宏大，是一篇史論文。文中內(nèi)容六國各方諸侯將相林立，縱橫局勢千變?nèi)f化。識別歷史人物和陣容成為了讀懂文章的關(guān)
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2022年9期2022-10-22
- 《過秦論》的寫作手法探究
者就探究一下《過秦論》的寫作手法。一、據(jù)史立論秦朝自建立到滅亡只有二十余年的時間。但是，通過數(shù)代秦君的努力，秦朝已然形成了大一統(tǒng)的格局。賈誼對相關(guān)史實進(jìn)行了高度的概括，以史為據(jù)，提出自己的觀點，使整篇文章呈現(xiàn)出宏大的格局和健勁的風(fēng)格?！爱?dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，這一段文字寫的是秦孝公的政績。秦孝公力排眾議，重用商君，改革舊制，使秦國逐漸強大起來，也為之后秦國吞并諸國、一統(tǒng)天下奠定了基礎(chǔ)?！?/div>
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版下旬 2022年4期2022-07-11
- 名詞作狀語語法教學(xué)研究 ——以《過秦論》為例
[2]。一、《過秦論》中的名詞作狀語現(xiàn)象探究《過秦論》中的名詞作狀語現(xiàn)象共有7處，共15詞分別是：1.有?席1卷天下，?包2舉宇內(nèi)，?囊3括四海之意。2.?內(nèi)4立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，?外5連衡而斗諸侯。3.?南6取漢中，?西7舉巴、蜀，?東8割膏腴之地，?北9收要害之郡。4.?南10取百越之地。6.胡人不敢?南12下而牧馬。7.天下?云13集?響14應(yīng)，贏糧而?景15從。以王力先生的“三分法”為原則，這7處大致可以分為兩類：第一類，帶有比喻色彩的，如黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2022年11期2022-03-24
- “議論”王朝興亡，秦之過
精神。本文以《過秦論》教學(xué)為例，從課堂導(dǎo)入、教學(xué)重點、練習(xí)鞏固三個方面入手，幫助學(xué)生掌握《過秦論》一課中所蘊含的語文知識，同時也進(jìn)一步提高學(xué)生的知識構(gòu)建能力，增強學(xué)生的語文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：《過秦論》;高中語文;教學(xué)中圖分類號：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-38-218《過秦論》作為文言文，對高中生學(xué)習(xí)而言，既有一定的難度，也有簡單之處。對教師教學(xué)而言亦是如此。整篇文章涉及古代思想政治觀點，即賈誼反對暴政，提倡仁政的觀點。同時文章蘊含常用實詞小作家報·教研博覽 2021年38期2021-11-18
- 慷慨以任氣 磊落以使才
胡建設(shè)摘要：《過秦論》《六國論》是中職語文教材拓展模塊中的兩篇政論文，教材導(dǎo)讀明確指出學(xué)習(xí)重點是：要在反復(fù)誦讀中體會文章的氣勢。《過秦論》的文勢是靠鋪陳夸張的辭賦手法和對比手法來表現(xiàn)的；而《六國論》的文勢形成則源于論斷的斬釘截鐵，行文的縱橫恣肆，極力地蓄勢以至卒章顯志，水到而渠成。兩篇文章觀點鮮明，論證充分，切中時弊，語言簡練典雅，是古代政論文的典范之作。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?，并通過朗讀、背誦、演講、辯論等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興新校園 2021年3期2021-09-26
- 單元目標(biāo)貫通的政論教讀課堂：《過秦論》教學(xué)設(shè)計
與學(xué)情分析】《過秦論》是部編版高中語文選擇性必修中冊第三單元第三課的一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典政論文章。西漢文帝時代，雖然較新建立之初社會經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)，但潛伏著嚴(yán)重的社會危機。當(dāng)時，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。針對這樣的社會現(xiàn)實，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，與民休息。按照“解讀內(nèi)涵三層次方法”。文章第一層顯性內(nèi)容是指出秦王朝迅速滅亡的原因。前四段敘述了秦國勢力的崛起、壯大直教育·教學(xué)科研 2021年5期2021-07-08
- 《過秦論》的文學(xué)史觀察
作當(dāng)推賈誼的《過秦論》。魯迅《漢文學(xué)史綱要》稱之為“西漢鴻文”(1)魯迅稱：“誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過秦論》，與晁錯之《賢良對策》《言兵事疏》《守邊勸農(nóng)疏》，皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)?！眳⒁婔斞浮稘h文學(xué)史綱要》，岳麓書社2013年版，第49頁。，文學(xué)史家也評價該篇說理透徹又極有文采，氣度恢宏，“為戰(zhàn)國文章所未有”[1]198，又“善于鋪張渲染，有戰(zhàn)國縱橫家的遺風(fēng)”[2]135，而且“在遣詞造句中又處處流露出詩人的氣質(zhì)，詞語講究，商丘師范學(xué)院學(xué)報 2021年8期2021-02-01
- 《過秦論》與《六國論》相關(guān)研究
論家賈誼所著《過秦論》具備較為流暢的行文風(fēng)格，且內(nèi)容上情感真摯、波瀾迭起，使用各種對比手法進(jìn)行逐層深入，令人感到氣勢磅礴;相對的，由宋朝文學(xué)家蘇洵所著《六國論》在行文上則呈現(xiàn)非常鮮明的對比，且內(nèi)容上跌宕起伏，生動闡述內(nèi)在道理，令人為之動容。二者均在結(jié)構(gòu)和主旨上有各自的特色，一些細(xì)節(jié)寫作手法上卻又呈現(xiàn)出一定的異曲同工，對二者進(jìn)行研究分析，將有助于語文教學(xué)的順利展開?！娟P(guān)鍵詞】語文研究;《六國論》;《過秦論》【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? ? ?課外語文·下 2020年10期2020-11-23
- 淺析《過秦論》的論證方法
文章的觀點?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》是篇政論文，指出了秦王朝的過失。這是西漢“文景之治”前期的賈誼因不忍一些權(quán)貴豪門欺壓百姓而獻(xiàn)給漢文帝的治國之策。本文主要探究了《過秦論》中的論證技巧，以便幫助學(xué)生更好地理解文章。關(guān)鍵詞：論點;論據(jù); 對比論證;舉例論證【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216（2020）06B-0094-02一般來說，議論文最常用的論證方法是因果論證、比喻論證、舉例論證、歸納論證等。作者通過不同論證方法的使用，能凸顯出文章較強的說內(nèi)蒙古教育·科研版 2020年6期2020-11-23
- 精巧布局，渾然天成 ——以賈誼《過秦論》為例談高考作文的框架藝術(shù)
握。本文將以《過秦論》為例，分析若干與高考作文有關(guān)的框架問題。一、開篇扣題，鋪排炫示，先聲奪人高考作文的功利性與秒評模式，決定了其和普通作文在扣題方法上存在較大的差別。高考作文最好在開篇三行之內(nèi)引材扣題，否則很容易失分；普通作文卻可以盡情鋪墊，隨性而為，在篇末扣題也無妨。高考作文的扣題最好是明扣或表層扣，讓閱卷者一目了然，無須深思熟慮地琢磨；普通作文卻可以暗扣或深層扣，讓讀者慢慢品味其中蘊藏的思想感情。當(dāng)下，部分不懂高考作文閱卷規(guī)則的考生習(xí)慣在作文中“處心教學(xué)考試(高考語文) 2020年1期2020-11-13
- 《過秦論》的文本解讀與思想價值分析
薇薇【摘要】《過秦論》是剖析“過秦”思想的一篇重點文章，作為一篇歷史宏文，《過秦論》以“民本”思想作為核心，抓住歷史中的重大問題，告誡人們要以史為鑒，以其獨具特色的語言表現(xiàn)力和深刻的儒家思想，成為千古流傳的文學(xué)精品。本文分析了《過秦論》的教育價值，針對《過秦論》文本進(jìn)行了解讀?！娟P(guān)鍵詞】《過秦論》;文本解讀;思想價值;分析【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）48-001今古文創(chuàng) 2020年48期2020-09-10
- 淺談?wù)n后補充知識對文本解讀的指導(dǎo)作用
以金圣嘆點評《過秦論》為例，探討課后補充知識對文本解讀的指導(dǎo)作用。金圣嘆點評《過秦論》內(nèi)容具體如下：“過秦論”者，論秦之過也。秦過只是末句“仁義不施”一語便斷盡。此通篇文字，只看得中間“然而”二字一轉(zhuǎn)。未轉(zhuǎn)以前，重疊只是論秦如此之強;既轉(zhuǎn)以后，重疊只是論陳涉如此之微。通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之強，一句只是以陳涉如此之微。至于前半有說六國時，此只是反襯秦;后半有說秦時，此只是反襯陳涉，最是疏奇之筆。三言兩語就把《過秦論》的內(nèi)容、手法點透了。“此通篇語文周報·教研版 2020年7期2020-05-19
- 《過秦論》教學(xué)內(nèi)容深度研究
黃泫博漢初文人為了應(yīng)對新時期的社會需要對秦王朝不約而同地進(jìn)行著塑造，并心照不宣地塑造出相似的形象。這種塑造與漢初社會諸多不確定因素相關(guān)。在漢初文人群體的塑造活動中，賈誼的塑造最為成功，影響最為廣泛，這與賈誼成功的塑造手法息息相關(guān)。隨著考古發(fā)掘與文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，漢初文人群體包括賈誼所塑造的秦帝國形象存在不實，但流傳廣泛、令人信服，也有其合理性。一、賈誼散文對秦帝國形象的塑造賈誼散文中涉及到秦帝國形象的篇目總共有《過秦上》《過秦下》《數(shù)寧》《屬遠(yuǎn)》《時變》《俗激語文教學(xué)與研究(教研天地) 2020年1期2020-04-16
- 以《過秦論》為例淺談思辨性閱讀
】丁遠(yuǎn)川.以《過秦論》為例淺談思辨性閱讀[J].課外語文，2020，19（03）：121，123.當(dāng)今語文教育界多次提到思辨性閱讀。那么，什么是思辨性閱讀呢？這里，我不妨引用兩個語文界前輩的話。一個是余黨緒老師曾給“思辨性閱讀”下過定義：“指導(dǎo)學(xué)生以批判的態(tài)度閱讀理性的文本。”另一個是黃玉峰老師的觀點：“批判性思維乃至思辨性閱讀應(yīng)該包含兩個維度：第一是強調(diào)思維過程的反思性;第二是強調(diào)理性態(tài)度的重要性。”由此可見，所謂“思辨”，從哲學(xué)角度講，就是指運用邏輯推課外語文·下 2020年1期2020-03-02
- 以《過秦論》為例淺談思辨性閱讀
》《六國論》《過秦論》等等，而思辨性閱讀對于說理性強的文章尤其重要。那么怎樣進(jìn)行思辨性閱讀呢？下面以《過秦論》為例來探究思辨性閱讀。一、思辨什么：思辨性閱讀的目標(biāo)我們讓學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀時，首先要讓學(xué)生知道思辨什么內(nèi)容，這就像我們上課要有教學(xué)目標(biāo)一樣，否則就是無的放矢。思辨什么內(nèi)容需要教師正確引導(dǎo)。以《過秦論》為例，《過秦論》是我國古代文壇上極富盛名的一篇賦體散文，其文氣勢充沛，波瀾起伏，一氣呵成，說理透徹，觀點鮮明，且敘議結(jié)合，讓人不僅理性上得到啟發(fā)，情課外語文 2020年3期2020-01-10
- 《過秦論》與《六國論》相關(guān)研究
版教材中對于《過秦論》以及《六國論》均有入選，而且也是中職語文教學(xué)高考考綱中明確指定的閱讀篇目，二者均屬文言文議論文，而且論著的問題存在一定的相似之處?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》為中國進(jìn)入到封建社會階段之初，由西漢文帝時期思想家、文學(xué)家以及政治家賈誼所著，《六國論》則由北宋時期文學(xué)家蘇洵所著，二者相距千年，且篇幅有差異，論點也不一致，不過，從整體上來看二者均屬時事評論，且均采用借古喻今的手法，上書當(dāng)朝掌權(quán)者。在日常教學(xué)活動中很多語文老師都會采取比較法來完成類似文章的教學(xué)任課外語文 2020年30期2020-01-08
- 高中語文教學(xué)中《過秦論》的學(xué)習(xí)方法構(gòu)建
養(yǎng)語文能力?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》是語文中的一篇典型的文言文，以該篇文章為切入點，分別使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力、語言之美感受能力以及思維發(fā)展創(chuàng)新能力，是一個行之有效的策略。關(guān)鍵詞：高中語文;課堂教學(xué);《過秦論》;方案設(shè)計本文將針對《過秦論》的教學(xué)方法展開深入的研究和探索，并且會結(jié)合當(dāng)前高中生的古文學(xué)習(xí)狀況以及學(xué)習(xí)能力進(jìn)行相應(yīng)的分析與探索，同時會根據(jù)實際課堂教學(xué)的狀況對相關(guān)內(nèi)容做出一個全面的設(shè)計與分析，以此來達(dá)到高效的教學(xué)水平以及高質(zhì)量的教學(xué)效果。另外，旨在通過該方法學(xué)習(xí)周報·教與學(xué) 2019年48期2019-10-21
- 《過秦論》：史文結(jié)合的經(jīng)典
教材必修三的《過秦論》，是西漢奇才賈誼的作品。它既是一篇上書漢文帝的奏疏，又是一篇雷蟠電掣、辭采飛揚的絕美散文?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》運用的對比排偶、鋪陳夸飾、先揚后抑等藝術(shù)手法在他人的文學(xué)作品中也很常見，為何此文能產(chǎn)生如此強烈的渲染效果？筆者認(rèn)為，這與作者的史學(xué)視野有關(guān)系?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》的史學(xué)視野對其文學(xué)手法的生成主要體現(xiàn)在三個方面。一、使文章虛實相間、錯落有致在文學(xué)創(chuàng)作中，古人講究虛實結(jié)合。一篇文章，如果只有飛揚的文采而無具體的事實存在，就會流于虛無空泛。相反，如果只湖北教育·教育教學(xué) 2019年8期2019-09-24
- 《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》之比較
摘要】文章將《過秦論》《阿房宮賦》和《六國論》三篇文章從背景、文體、寫作手法等方面進(jìn)行了綜合全面的比較，較為深入地剖析了三篇文章的特點及其產(chǎn)生的原因?！娟P(guān)鍵詞】《過秦論》；《阿房宮賦》；《六國論》；比較《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》這三篇文章，出自不同的作者、不同的朝代，雖然描述的都是戰(zhàn)國至秦的這一段史實，但有著許多不同之處，在中國古代史評類型的文章中各領(lǐng)風(fēng)騷，獨樹一幟。以下試從幾個方面對三篇文章做簡要的對比分析。一、寫作背景《過秦論》描述的是戰(zhàn)國到秦朝教育界·下旬 2018年11期2018-12-19
- 評《過秦論》之弊病，析議論文之寫法
李雙英《過秦論》編排在人教版第三冊“閱讀鑒賞”部分第三單元古代議論文的第三篇，這一單元的教學(xué)重點是借鑒古人議論藝術(shù)，學(xué)會如何清晰有力地表達(dá)思想和見解，借鑒學(xué)習(xí)立論方法，注意嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯；而本冊書的“表達(dá)交流”的寫作專題是一般議論文的寫法；從選取立論，選取和使用論據(jù)，論證方法，議論中的記敘等幾個角度來學(xué)習(xí)議論文的寫法?？v觀教材，整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，古代議論文單元恰好是議論文寫作的很好的范式：《寡人之于國也》中，伴隨著孟子深入淺出，氣勢磅礴的論辯藝術(shù)，展示語文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年4期2018-08-24
- 挑戰(zhàn)不可能
難背”的古文《過秦論》！聽聞此言，我真的有一種恨得牙根癢癢的感覺，也真想頑強地抵抗一次。一千多字?。∵€有那么多的生僻字和那么多難懂的典故，想想背《滕王閣序》時的艱難、痛苦，再看看這么長的一篇古文，我真是崩潰到了極點。周末，寫完了所有的書面作業(yè)，卻依然沒有一絲背書的欲望，我自顧自地讀起了有趣的《二戰(zhàn)故事》。老爸不懷好意地蹭進(jìn)我的房間，遞過一張數(shù)學(xué)卷子，說是他增加的家庭作業(yè)。見到卷子上密密麻麻的數(shù)字和符號，我心煩意亂，大叫著跳下床來：“老爸，你明知道我最討厭數(shù)課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文小學(xué)版 2018年6期2018-08-16
- 文言文課堂閱讀教學(xué)分析 ——以《過秦論》《阿房宮賦》教學(xué)為例
的同類型之作《過秦論》，是配套讀本“興亡的評說”專題中的一篇文章。而賈誼的《過秦論》是最早論述秦代興亡的文章。高中選文著重評論秦始皇，綜論秦統(tǒng)一天下及其迅速滅亡的原因，指出秦亡是“仁義不施”，文章氣勢宏偉、筆墨酣暢，被魯迅稱譽為“西漢鴻文”。教師針對學(xué)生基礎(chǔ)薄弱這一問題，首先，處理文本文言部分，對文本文義有效落實，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高?！陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》針對必修課程閱讀與鑒賞作出要求：“發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文教師博覽 2018年8期2018-01-26
- 《過秦論》的教學(xué)設(shè)計
姬 摘要：《過秦論》是語文必修三第三單元的自讀篇目，作者通過對秦的興起，強盛，衰亡過程的敘述，議論了秦亡的原因。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言知識，學(xué)習(xí)如何清晰地表達(dá)自己的思想和見解。關(guān)鍵詞：過;仁義不施;攻守之勢異;以史為鑒中圖分類號：G633.3? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1672-9129（2017）17-0023-02Abstract： "on the qin dynasty" is a Chinese co數(shù)碼設(shè)計 2017年17期2017-10-20
- 關(guān)于教科書《過秦論》中對“相與為一”“與”字解釋的討論
中語文必修3《過秦論》中對“相與為一”“與”字的解釋似乎不妥，故稍作討論。關(guān)鍵詞：人教版；《過秦論》；相與為一；解釋中圖分類號：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A教科書的作用主要有以下幾點：其一，教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績評定等提供了基本材料；其二，教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要途徑，它既可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時也便于學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和完成作業(yè)；其三，教科書是理論與實際相聯(lián)系的基本途徑，求知導(dǎo)刊 2017年21期2017-10-13
- 古代地理（上）
見九州同。”《過秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》“長夜難明赤縣天?！毙翖壖苍~《南鄉(xiāng)子》“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓?！敝性河址Q中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》“當(dāng)獎率三軍，北定中原?！标懹巍妒緝骸吩姟巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁。”指整個黃河流域。海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少作文周刊·高二版 2016年47期2017-06-06
- 文以意為帥 ——《過秦論（上）》文脈條理分析
意為帥 ——《過秦論（上）》文脈條理分析●安徽 黃曉明《過秦論》是一篇杰出的史論和政論，魯迅譽之為“西漢鴻文”，魏文帝曹丕更是給予此文在治國理政方面以極高的評價：“余觀賈誼發(fā)周秦之得失，通古今之制義，洽以三代之風(fēng)，潤以圣人之化，斯可謂作者矣?！睆奈恼聦懽鞯慕嵌瓤矗宋囊鄻O具典范的價值。關(guān)于文章的寫作構(gòu)思，唐代的杜牧說 “凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”；清人王夫之也說 “無論詩歌與長行文字，俱以意為主，意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合”。兩人都強讀寫月報（高中版） 2016年5期2016-12-05
- 《過秦論》中賈誼的政治思想探究
家，其所寫的《過秦論》通篇氣勢恢宏，通過揭示秦王朝的覆滅，來告誡漢初的統(tǒng)治者吸取秦王朝滅亡的教訓(xùn)，以實現(xiàn)國家的長治久安。賈誼的一生雖然短暫，但是其所留下的政治思想?yún)s值得探究，本文以賈誼的《過秦論》為例，來分析賈誼的政治思想，并在分析的過程中提出了自己的中國政治思想史的研究方法以及對賈誼《過秦論》中體現(xiàn)的政治思想的思考?！娟P(guān)鍵詞】賈誼；《過秦論》；啟示一、賈誼簡介賈誼，漢高帝七年生于河南洛陽，卒于漢文帝十二年，當(dāng)前對賈誼詳細(xì)記載多參考《漢書·賈誼傳》。通過《青春歲月 2016年7期2016-05-14
- 論《過秦論》與《阿房宮賦》的立意
：比較賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：賈誼作《過秦論》，年23歲；杜牧作《阿房宮賦》，年亦23歲。兩篇文章的寫作都是在皇帝即位的第二年：《過秦論》寫于漢文帝二年；《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年。不過兩者寫作的動因卻不一樣，賈誼的《過秦論》是應(yīng)文帝之詔而作，敘述了秦的盛衰歷史，總結(jié)了秦的興亡教訓(xùn)，結(jié)論便是“仁義不施而攻守之勢異也”。杜牧《阿房宮賦》并非應(yīng)皇帝之詔而作，故文學(xué)想象大于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。本文僅探討這兩篇文章在立意上的區(qū)別。關(guān)文學(xué)教育·中旬版 2016年6期2016-05-14
- 《過秦論》語言之美的課堂習(xí)得
朽之名文——《過秦論》，這篇文章一直以來都為當(dāng)政者及文人學(xué)士所重視，不僅因其內(nèi)容的深刻博大，更因其語言的雄壯有力。若是深究《過秦論》文本，再比照傳統(tǒng)文章創(chuàng)作理論，可以發(fā)現(xiàn)，《過秦論》的有些語言運用是不符合通常的行文規(guī)范的，甚至有故意對抗理論的痕跡，而正是這種表面上的對抗，讓《過秦論》的語言顯得不流時俗甚至奇譎異常。教師如果能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的妙處，學(xué)生定能深得文章創(chuàng)作三味，利于其后續(xù)的古文學(xué)習(xí)與作文。為了幫助學(xué)生明了《過秦論》一文的語言特色，教師首先要做的中學(xué)語文·教師版 2016年5期2016-05-14
- 用《過秦論》教學(xué)構(gòu)建學(xué)習(xí)能力的策略
養(yǎng)語文能力。《過秦論》是職高語文中的一篇典型的文言文，以該篇文章為切入點，分別使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力、語言之美感受能力以及思維發(fā)展創(chuàng)新能力，是一個行之有效的策略。一、構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力可以分兩步走，第一步是明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從教師角度來講，即是明確教學(xué)目標(biāo)。對這篇作品的品讀，師生雙方均不能簡單將思維視角停留于某個具體的點上，更不能僵化理解，而是需要嘗試從多個角度、多個方面對其加以分析。賈誼的這篇《過秦論》氣勢磅礴、波瀾起伏，有步步緊逼現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2016年6期2016-05-14
- 論《過秦論》與《阿房宮賦》的立意
馬志倫論《過秦論》與《阿房宮賦》的立意馬志倫比較賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：賈誼作《過秦論》，年23歲；杜牧作《阿房宮賦》，年亦23歲。兩篇文章的寫作都是在皇帝即位的第二年：《過秦論》寫于漢文帝二年；《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年。不過兩者寫作的動因卻不一樣，賈誼的《過秦論》是應(yīng)文帝之詔而作，敘述了秦的盛衰歷史，總結(jié)了秦的興亡教訓(xùn)，結(jié)論便是“仁義不施而攻守之勢異也”。杜牧《阿房宮賦》并非應(yīng)皇帝之詔而作，故文學(xué)想象大于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?/div>文學(xué)教育 2016年17期2016-04-03
- 用《過秦論》教學(xué)構(gòu)建學(xué)習(xí)能力的策略
◎張 玉用《過秦論》教學(xué)構(gòu)建學(xué)習(xí)能力的策略◎張 玉語文學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)語文知識，與此同時還要培養(yǎng)語文能力?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》是職高語文中的一篇典型的文言文，以該篇文章為切入點，分別使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力、語言之美感受能力以及思維發(fā)展創(chuàng)新能力，是一個行之有效的策略。一、構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置能力可以分兩步走，第一步是明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從教師角度來講，即是明確教學(xué)目標(biāo)。對這篇作品的品讀，師生雙方均不能簡單將思維視角停留于某個具體的點上，更不能僵化理解，而現(xiàn)代語文 2016年17期2016-03-02
- 《過秦論》語言之美的課堂習(xí)得
馬治和?《過秦論》語言之美的課堂習(xí)得馬治和西漢初期，著名政論家和文學(xué)家賈誼，用一支雄健有力的筆，將秦朝之過描述得淋漓盡致，從而成就了千載不朽之名文——《過秦論》，這篇文章一直以來都為當(dāng)政者及文人學(xué)士所重視，不僅因其內(nèi)容的深刻博大，更因其語言的雄壯有力。若是深究《過秦論》文本，再比照傳統(tǒng)文章創(chuàng)作理論，可以發(fā)現(xiàn)，《過秦論》的有些語言運用是不符合通常的行文規(guī)范的，甚至有故意對抗理論的痕跡，而正是這種表面上的對抗，讓《過秦論》的語言顯得不流時俗甚至奇譎異常。教師如中學(xué)語文 2016年13期2016-02-15
- 《過秦論》三題*
劉 躍 進(jìn)?《過秦論》三題*劉 躍 進(jìn)摘要：關(guān)于西漢賈誼名篇《過秦論》有三個問題：一是《文選》所收《過秦論》的文本來源問題。經(jīng)考察具體文本可知，《文選》中所收《過秦論》的文本來源，可以肯定不是來自《新書》，而是來自《史記》或者《漢書》。二是關(guān)于《過秦論》之“過”字的內(nèi)涵問題。三是《過秦論》的思想與寫作對于后世史論文章的意義與影響。關(guān)鍵詞：賈誼； 過秦； 曹冏； 干寶； 新書賈誼所撰《過秦論》是一代經(jīng)典名篇，過去的研究，針對它獨特的文體、成為經(jīng)典的過程等問題中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年2期2016-01-28
- 《過秦論》語言魅力教學(xué)設(shè)計
□楊小鳳《過秦論》語言魅力教學(xué)設(shè)計□楊小鳳一、朗讀導(dǎo)入請學(xué)生集體朗讀課文，整體感知文章的語言特點。二、準(zhǔn)備活動選取《過秦論》的一個段落，將其翻譯成現(xiàn)代漢語。讓學(xué)生比較現(xiàn)代漢語和文言之的不同，感受文言文的魅力。學(xué)生也可將某一段落翻譯成押韻的現(xiàn)代漢語，比較二者語言之不同。提倡學(xué)生大膽地說出自己的看法。三、合作探究《過秦論》的語言魅力體現(xiàn)在哪里？請同學(xué)說出自己朗讀時在語言特色方面感受最深的一兩點，同學(xué)交流，教師總結(jié)。（ppt展示）1.同義疊句，氣勢酣暢舉例：秦孝學(xué)語文 2015年1期2015-02-28
- 淺論高中語文必修3古代議論性散文課后習(xí)題設(shè)計
類題目。例如《過秦論》第四題：把“然秦以區(qū)區(qū)之地……仁義不施而攻守之勢異也”一段譯成現(xiàn)代漢語?！秳駥W(xué)》課后第三題：結(jié)合上下文，給下面加點的字注音、釋義。（二）一般要求熟讀或背誦。例如《勸學(xué)》課后第一題要求背誦全文?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》第二題：熟讀課文，回答下列問題，并背誦課文最后三段。（三）課后習(xí)題都會設(shè)計一個關(guān)于文章論點、論據(jù)、論證等方面的題目。例如《勸學(xué)》課后第一題：說說本文的論點是什么，作者是從哪幾個方面來論述的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》課后第一題：作者認(rèn)為秦滅亡的原因是什現(xiàn)代語文 2015年29期2015-02-28
- 淺析《過秦論》的藝術(shù)特征
摘要：賈誼的《過秦論》是一篇出色的作品?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》不論是前半篇的敘事，還是后部分的議論，都是在對比映襯中展開，在展開中文勢曲折，引人入勝；頓挫跌宕，姿態(tài)橫生。本文試圖就對比映襯，波瀾層析這一藝術(shù)特征對《過秦論》進(jìn)行賞析。關(guān)鍵詞：《過秦論》 藝術(shù)特征宋人謝枋得說：“凡議論，好事須要一段歹說，不好事須要一段好說。如此則文勢亦圓活，義理亦精微，意味亦悠長?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》正是成功地運用了這一手法，開啟了單篇議論散文對比論證的先河，影響著唐宋古文家，影響著《封建論》和文學(xué)教育下半月 2014年10期2014-10-13
- 簡談賈誼《過秦論》暢吐的國家民族自強心聲
摘要：賈誼在《過秦論》里引用秦人南平百越、北克匈奴的往事以彰顯秦朝國力之強，既是為了反襯證明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理，以使?jié)h文帝充分認(rèn)識到施行仁政對漢政權(quán)存亡攸關(guān)的重大意義，同時也傾吐了渴盼大漢王朝國家自強、華夏民族自強的澎湃心聲。它與《解縣》《威不信》《勢卑》《匈奴》等篇的論述，共同詮釋了賈誼文章里大漢國家自強、華夏民族自強的一個鮮明情感主題。關(guān)鍵詞：賈誼，過秦論，大漢王朝自強，華夏民族自強中圖分類號： C95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A賈誼生于漢高帝七年城市建設(shè)理論研究 2014年25期2014-09-24
- 西漢賈誼《過秦論》讀后之一得
的政論家賈誼《過秦論》一文，初見于《史記·秦始皇本紀(jì)》篇末，褚少孫補《史記》，又附于《陳涉世家》的篇末?！稘h書·項羽傳》亦附于篇末。還被《文選》入載，且列為《論一》?！妒贰?、《漢》作者司馬遷、班固，皆史學(xué)大家，《文選》作者南梁昭明太子蕭統(tǒng)，亦堪為一代名儒。都能如此鐘情此文，其份量自然不可低估。對于秦始皇，古今論說向來褒貶不一，或稱其為“千古一帝”，或稱其為“暴君”，不一而足。此文力陳秦始皇及其王朝之過失，自然是貶其所為。我們作為老年朋友一道拜讀此文，聯(lián)想秦成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年2期2013-03-31
- “仁義不施而攻守之勢異也”是《過秦論》（上）的論點嗎 ——兼談《過秦論》（上）該不該退出教材
》《六國論》《過秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》等完整的古文名篇被撤下?！边@里我們得到一個信息：包括《過秦論》等在內(nèi)的古文名篇的刪除只是要為中外當(dāng)代經(jīng)典留出版面。這樣的理由當(dāng)然難以服眾，至少我們可以替被刪掉的名篇叫屈：為什么是我？筆者也記不清教過多少次《過秦論》，前幾天再一次備課時，我猛然發(fā)現(xiàn)，《過秦論》也許真的該退出教材了。二《過秦論》分為上、中、下三篇。因編選者不同，一篇《過秦論》，各取所需，有的取幾個段落構(gòu)成獨立文章，有的隨意調(diào)整段落先后中學(xué)語文 2011年16期2011-02-08
- 運用比較法 學(xué)習(xí)文言文
〕 比較法;《過秦論》;《六國論》〔中圖分類號〕 G633.33〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A〔文章編號〕 1004—0463(2009) 10(B)—0042—01人教版高中語文教材選編了西漢賈誼的《過秦論》和北宋蘇洵的《六國論》,這兩篇文章都是議論文,且所論問題不無關(guān)聯(lián)。在教學(xué)中教師如能引導(dǎo)學(xué)生用比較法進(jìn)行學(xué)習(xí),對提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力是大有裨益的。筆者在教學(xué)中從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。一、寫作背景、寫作目的不同白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩甘肅教育 2009年20期2009-12-15
- 太史公也剽竊?
然剽竊賈誼的《過秦論》!賈誼在《過秦論》里是這么寫的:“借使子嬰有庸主之材而僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有,宗廟之祀宜未絕也。”司馬遷在《秦始皇本紀(jì)》末尾是這么寫的:“向使子嬰有庸主之才,僅得中佐,山東雖亂,秦之地可全而有、宗廟之祀未當(dāng)絕也?！眱啥卧捯馑枷嗤?句式相同,用詞相同,連字?jǐn)?shù)和句讀都差不多。賈誼《過秦論》在前,司馬遷《史記》在后,毫無疑問,司馬遷是抄了賈誼。而且太史公膽大包天,居然在“向使子嬰有庸主之才,僅得中佐,山東雖亂,秦之地可全而有,民間故事選刊·下 2009年3期2009-12-09
- 賈誼故居在中學(xué)教學(xué)中的地位和作用
極為不易。唯《過秦論》一篇，作為賈誼的代表作，又被錄入中學(xué)高中教材，這就為我們今天解讀賈誼作品及思想提供了方便之門。長沙賈誼故居每逢《過秦論》教學(xué)階段，都需要接待眾多中學(xué)參觀團(tuán)隊，語文老師也希望借此讓學(xué)生更深入地了解賈誼及其作品。本文擬分析《過秦論》的教學(xué)意義、賈誼的教育思想以及賈誼故居怎樣更好地配合中學(xué)教學(xué)做初步論述。一、賈誼經(jīng)典作品的永恒魅力值得我們今天更加充分地發(fā)掘其在教學(xué)中的價值在賈誼代表作中，《過秦論》之所以被選為中學(xué)高中一年級教材，源于其在兩千藝海 2009年10期2009-12-07
- 溫故而知新例談
《六國論》、《過秦論》等文章的時代背景都涉及戰(zhàn)國時代的歷史史實,這兩篇課文的作者對六國和秦的盛衰也各有評論。我在講授《六國論》時曾提供一些歷史資料幫助學(xué)生了解戰(zhàn)國形勢概況,后來學(xué)《過秦論》時,就讓學(xué)生先回憶《六國論》,再讀《過秦論》。因為《六國論》中的有些史實和觀點是已經(jīng)學(xué)過的;而《過秦論》中的有些史實和觀點和《六國論》也有相通之處,所以聯(lián)系《六國論》來學(xué)《過秦論》,有許多地方可以相互印證,可以收到“溫故而知新”之效。在鞏固已有知識的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)新知識,新黑河教育 2009年5期2009-11-24
- 另一只眼睛看“過秦論”
誼寫下著名的《過秦論》一文，并在文中發(fā)表議論說“（秦始皇）奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海”，然而好景不長，到了秦二世，“一夫（即陳勝）作難而七廟隳，身死人手”。賈誼認(rèn)為這是秦王朝“仁義不施而攻守之勢異也”的緣故。何為仁義？何為攻？何為守？賈誼富有煽動力的文字后邊，卻不免失之空泛?；仡櫣?20年至漢朝初期的那段歷史，帝國最令人苛責(zé)的是其暴斂無度的財政政策（包括徭役政策）。然而推敲其財政的去向，人們小康 2009年5期2009-05-22
- 太史公剽竊案
然剽竊賈誼的《過秦論》！的的確確，司馬遷是剽竊了賈誼，不是引用，更不是參考。賈誼在《過秦論》里是這么寫的：“借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。”司馬遷在《秦始皇本紀(jì)》末尾是這么寫的：“向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也?！眱啥卧捯馑枷嗤涫较嗤?，用詞相同，連字?jǐn)?shù)都差不多一致。而賈誼《過秦論》在前，司馬遷《史記》在后，毫無疑問，司馬遷是抄了賈誼。如果司馬遷仍然不注出處，我們?nèi)匀豢?/div>幸?！傋x 2009年3期2009-04-08
- 《過秦論》對中學(xué)生議論文寫作觀念的反撥
。學(xué)習(xí)賈誼的《過秦論》，教師不能僅滿足于課文文言字詞句的掌握和文意的疏通，還應(yīng)該結(jié)合其藝術(shù)特點的分析，提升學(xué)生對于議論文寫作的觀念?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">過秦論》對中學(xué)生議論文寫作觀念的反撥，表現(xiàn)在以下三個方面：一、對于“提出論點——論證分論點——總結(jié)”這種內(nèi)容結(jié)構(gòu)模式的反撥“提出論點——論證分論點——總結(jié)”是議論文最常見，也是最基本的結(jié)構(gòu)模式。語文課本中的課文、學(xué)生作文的范文，大部分都屬此種模式。這種模式層次清晰，結(jié)構(gòu)明了，又簡單易學(xué)，理所當(dāng)然成為了中學(xué)生寫作議論文的首選。現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2009年2期2009-03-27
- “誰何”究竟如何解？
了西漢賈誼的《過秦論》（上篇）。這是一篇影響很大的古文名作，很多文學(xué)選本都有收錄?？墒俏闹杏幸粋€詞的含義，歷來各家選本的解說或含糊不清，或言而無據(jù)，或注而不能令人完全信服。這個詞就是“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”中的“誰何”。且看各家選本對“誰何”一詞的解說——《中華活頁文選（第二集）》（中華書局1961年版）：“誰何，呵問是誰?！薄豆糯⑽倪x》（人民教育出版社1962年版）：“誰何——問他是誰。這是嚴(yán)行緝查盤問的意思。”《古文觀止新注》（人中學(xué)語文·教師版 2008年5期2008-06-18
- 《過秦論》與《六國論》比較談
西漢賈誼的《過秦論》和蘇洵的《六國論》，堪稱“史論雙壁”，雖相隔千載，卻有“異曲同工”之妙：兩文寫作背景相似，都寫于封建統(tǒng)治潛伏著嚴(yán)重危機的關(guān)頭。先看《過秦論》。賈誼寫本文時，正是文帝當(dāng)政時代，西漢王朝雖已歷高帝、惠帝、高后三代的恢復(fù)發(fā)展，但因整個社會“元氣大傷”，仍舊沒有從困境中擺脫出來，故而當(dāng)時的社會情形是：土地荒蕪，人口流亡，經(jīng)濟(jì)凋弊，民不聊生。據(jù)史料記載，西漢初建時，連皇帝坐的馬車都選不出純一色的四匹馬，宰相只能坐牛車，當(dāng)時的社會情形于此可見一斑。現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2006年4期2006-07-06
- 名詞作狀語語法教學(xué)研究 ——以《過秦論》為例