蘇雷 王利鋒
摘要:文化是高職院校及其專業(yè)持續(xù)保持“高水平”的原動(dòng)力。依托校園文化建設(shè),構(gòu)建獨(dú)特的文化育人體系,能夠幫助高職院校體現(xiàn)獨(dú)特魅力,彰顯校園“個(gè)性”。挑選79所“雙高”計(jì)劃高職院校的文化育人建設(shè)方案進(jìn)行文獻(xiàn)分析,歸納了基于載體選擇、機(jī)制健全、品牌塑造三個(gè)方面的文化育人體系建設(shè)思路,得出結(jié)合高水平專業(yè)建設(shè)遴選文化育人載體、立足高水平院校治理健全文化育人機(jī)制、緊扣高水平育人宗旨培育文化育人品牌等三方面啟示,并結(jié)合蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)際,從文化育人載體、機(jī)制、品牌三方面提出具有蘇經(jīng)院特色的文化育人體系建設(shè)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:文化育人;育人載體;育人機(jī)制;文化品牌
中圖分類號(hào):F24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.24.047
高水平的高職院校和專業(yè),有利于催生高水平的校園文化;反之,高水平的文化育人體系,也對(duì)高水平高職院校和專業(yè)的建設(shè)具有正向激勵(lì)作用。教育部、團(tuán)中央印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化建設(shè)的意見》就明確提出:加強(qiáng)校園文化建設(shè),是做好大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)有之義,是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容,因此,在《關(guān)于實(shí)施中國(guó)特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見》中,國(guó)家要求“雙高”計(jì)劃高職院校在加強(qiáng)黨的建設(shè)、提升學(xué)校治理水平、提升國(guó)際化水平等10個(gè)方面進(jìn)行改革發(fā)展,注重文化傳承,一體化構(gòu)建高等職業(yè)教育文化育人體系。
1“雙高”計(jì)劃高職院校文化育人建設(shè)方案分析
“雙高”計(jì)劃的建設(shè)必須遵循國(guó)家對(duì)職業(yè)院校的建設(shè)導(dǎo)向,在建設(shè)與申報(bào)中體現(xiàn)出大量規(guī)律性,這些都是特色高水平高職院校和專業(yè)之間的“共性”,但為了體現(xiàn)高職院校的獨(dú)特魅力,彰顯校園的“個(gè)性”,必須依賴校園文化建設(shè),構(gòu)建獨(dú)特的文化育人體系,這是高職院校及其專業(yè)能夠持續(xù)保持“高水平”的原動(dòng)力。
綜述以“文化”為關(guān)鍵詞,針對(duì)全國(guó)202所申報(bào)“雙高”計(jì)劃高職院校的建設(shè)方案進(jìn)行關(guān)鍵詞搜索,全面探尋申報(bào)院校在文化育人方面的舉措,最終確定蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院、合肥幼兒師范高等??茖W(xué)校等79所在文化育人體系建設(shè)方面卓有成效的高職院校作為研究樣本,針對(duì)文化育人體系建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)研究,歸納出文化育人體系建設(shè)在載體選擇、機(jī)制健全和品牌培育三方面內(nèi)容分析如下。
1.1文化育人的載體選擇
在上述79所樣本院校中,有25所高職院校選擇特定的人或事作為文化育人載體,將載體所展示的精神內(nèi)涵進(jìn)行擴(kuò)展,融入學(xué)校建設(shè)各方面工作。本研究認(rèn)為,之所以需要確定文化育人的載體,是因?yàn)椤拜d體”具有歷史悠久性、廣泛接受性和文化傳承性,通過具象的載體,讓校園文化的精神實(shí)質(zhì)能夠以更易于理解記憶和傳播的方式,在師生的文化熏陶中入腦入心。
全國(guó)25所高職院校的文化育人載體如表1所示。
從上表中各高職院校文化育人載體選擇來看,各大高職院校結(jié)合專業(yè)特色和歷史沿革,在載體的挑選中主要存在以下類型:
第一,深入醞釀優(yōu)秀代表人物,借人頌文。
蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院選擇“鐵人”王進(jìn)喜為代表人物,打造以“‘鐵人精神和工匠精神”為核心的特色校園文化,用“鐵人”精神鑄魂育人,讓“鐵人精神”融入學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)之中,浸潤(rùn)青年學(xué)子的精神世界,著力打造“工匠搖籃”,通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的“師徒相授”“手把手教學(xué)”模式,將學(xué)生技藝傳授和思想教育相結(jié)合,融入“師道”與“術(shù)道”。
第二,精心挑選獨(dú)具風(fēng)格物品,以物崇文。
酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院以沙漠“生命之魂”胡楊為校園文化的標(biāo)志和象征,確立了特色鮮明、意蘊(yùn)豐富的大學(xué)精神——胡楊精神,以其“扎根大漠,蔭澤蒼生”的氣概,寄寓高職教育服務(wù)社會(huì)的辦學(xué)宗旨;以其不畏艱辛、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的生命特征,寄寓酒職院人自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取、上下求索、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神風(fēng)貌。
第三,充分挖掘地域獨(dú)特魅力,立地?fù)P文。
石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)施燕趙紅色文化弘揚(yáng)工程,開展“西柏坡精神”“重走趕考路”“同呼吸、心相印”黨性教育活動(dòng),構(gòu)筑了完整的文化育人體系。云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院的文化之基在茶馬古道文化,他們定位自身有責(zé)任和使命傳承和弘揚(yáng)茶馬古道文化精神,要在服務(wù)“一帶一路”建設(shè)和云南現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系建設(shè)時(shí)展現(xiàn)茶馬古道文化不畏艱難的精神面貌,他們還要向世界推介普洱茶文化。
1.2文化育人的機(jī)制健全
上述79所高職院校立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,緊緊圍繞文化育人的核心要義,在文化育人的機(jī)制健全中各顯神通,將文化育人的內(nèi)涵融入教學(xué)、管理、校企合作、院校治理、學(xué)生管理、綜合服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域,真正實(shí)現(xiàn)了文化的浸潤(rùn)作用。在機(jī)制健全的實(shí)施方面,凸顯以下特點(diǎn):
第一,大學(xué)精神。文化育人的核心內(nèi)容緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化職業(yè)教育理念,樣本中全部79所院校的文化育人體系均催生了對(duì)“工匠精神”“勞模精神”“紅色基因”等職業(yè)教育重要元素的打造和培育,同時(shí),這些院校將文化育人的核心內(nèi)容與學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)等校園文化建設(shè)緊密結(jié)合,形成了獨(dú)具文化內(nèi)涵的校園文化機(jī)制,讓制度和文化這兩個(gè)要素實(shí)現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)。如合肥幼兒師范高等??茖W(xué)校弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,培育新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)情懷和勞動(dòng)技能,營(yíng)造具有“勞動(dòng)教育”特色的校園文化,將勞動(dòng)教育融入思想引領(lǐng)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐中。
第二,思政價(jià)值。大部分樣本院校將自身構(gòu)建的獨(dú)特文化育人精神內(nèi)涵整合融入思政教學(xué)課程體系,充分挖掘文化育人精神內(nèi)涵和建設(shè)體系中的思政元素,在思政教學(xué)活動(dòng)中融入愛國(guó)、愛校教育,激活思政課程在職業(yè)教育下的靈魂,實(shí)現(xiàn)“育人鑄魂”的功效,通過文化建設(shè),提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性。如山東交通職業(yè)學(xué)院堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,以文育人以文化人,打造學(xué)?!按蟮馈蔽幕厣放疲瑒?chuàng)新文化育人的思政成效,營(yíng)造有利于技術(shù)技能人才成長(zhǎng)的人文環(huán)境,助推師生人文素養(yǎng)與職業(yè)能力的雙提升。
第三,資源整合。文化育人體系和校園文化系統(tǒng)的建設(shè)并駕齊驅(qū)、相互交融,將文化育人融入課程育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人等體系,將黨員隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、思政教師隊(duì)伍、專業(yè)教師隊(duì)伍、管理服務(wù)隊(duì)伍等進(jìn)行整合,一體化構(gòu)建以文化育人為引領(lǐng)的綜合育人體系,在建設(shè)實(shí)踐中呈現(xiàn)系統(tǒng)化、多元化的特色。如西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院形成融入軍工傳統(tǒng)、引入CIS戰(zhàn)略的文化育人體系。學(xué)校將航空文化浸潤(rùn)于校園文化建設(shè),引入CIS戰(zhàn)略(即現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略),從物態(tài)(VI)、制度(BI)、理念(MI)三個(gè)層面系統(tǒng)推進(jìn),在人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)注入航空文化元素,系統(tǒng)構(gòu)建并實(shí)施了全方位文化育人體系。
1.3文化育人的品牌塑造
研究樣本中的高職院校在深入挖掘文化育人載體的精神內(nèi)涵、完善文化育人體系的基礎(chǔ)上,注重通過凝練和宣傳,打造自身的文化品牌,尤其是當(dāng)文化育人體系融入專業(yè)建設(shè)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)品牌建設(shè)、校企合作、國(guó)際合作等工作中時(shí),文化育人的品牌效應(yīng)更能充分凸顯,具有基于大學(xué)精神的傳播價(jià)值。
第一,文化育人與專業(yè)品牌建設(shè)相結(jié)合。
北京勞動(dòng)保障職業(yè)學(xué)院具有“專業(yè)文化、崗位素養(yǎng)、人文涵養(yǎng)”的專業(yè)群人才,強(qiáng)化學(xué)生“人口老化與老人長(zhǎng)期照護(hù)”的整體脈絡(luò)視野,整合跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作能力,提升學(xué)生“全人、全程、全社會(huì)”的為老服務(wù)理念。江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)制度文化、治理文化、質(zhì)量文化,將“厚德、崇文、實(shí)業(yè)、創(chuàng)新”的理念融入博雅全人教育體系,打造以“蘇商精神”為特征的校園文化,融入經(jīng)貿(mào)特色文化建設(shè),在厚植愛國(guó)情懷上下功夫。
第二,文化育人與社會(huì)品牌價(jià)值相結(jié)合。
海南軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分借助紅色娘子軍紀(jì)念館等海南紅色教育資源,傳承“二十三年紅旗不倒”紅色基因,把思想政治工作有機(jī)融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、教育扶貧等活動(dòng)。黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院建設(shè)以農(nóng)耕文化館、東北抗聯(lián)記憶館、中藥慧館、黨建展館、農(nóng)經(jīng)文化館等“五館”為載體的校內(nèi)文化傳承基地,以及“東北抗聯(lián)精神”紅色教育基地、“電商農(nóng)村講習(xí)所”助農(nóng)實(shí)踐基地、“大手拉小手”志愿服務(wù)基地等校外實(shí)踐基地,推進(jìn)校地合作、校企聯(lián)動(dòng)、校軍合作,構(gòu)建校內(nèi)外協(xié)同育人共同體。
第三,文化育人與校園文化品牌相結(jié)合。
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)打造兵團(tuán)特色文化品牌,建立兵團(tuán)紅色文化校園廣場(chǎng)和文化活動(dòng)中心,開展兵團(tuán)紅色文化活動(dòng),形成兵團(tuán)紅色文化特色學(xué)校。建立兵團(tuán)職業(yè)院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)大賽示范基地。更新舉辦大賽活動(dòng)的硬件設(shè)施,辦好各項(xiàng)學(xué)生賽事、成果展示活動(dòng),辦好校園實(shí)踐團(tuán)活動(dòng),加大學(xué)生參賽意識(shí)和技能的培訓(xùn),真正成為舉辦大賽的示范基地。金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院提升“樹兩代師表、鑄兩代師魂”的全員育人文化品牌,培育“生活即教育”的環(huán)境育人文化品牌,打造“心連心、手拉手”的基地育人文化品牌。
2“雙高”計(jì)劃高職院校文化育人體系建設(shè)啟示
本研究基于對(duì)79所申報(bào)“雙高”計(jì)劃高職院校建設(shè)方案中文化育人體系建設(shè)內(nèi)容的分析,總結(jié)了他們?cè)谖幕溯d體、文化育人機(jī)制、文化育人品牌三個(gè)方面的重要舉措,以上高職院校在校園文化建設(shè)與文化育人體系建設(shè)相互融合的工作中成效顯著,具有同行參考價(jià)值和借鑒意義如下。
2.1結(jié)合高水平專業(yè)建設(shè),遴選文化育人載體
本研究認(rèn)為,之所以在所有“雙高”計(jì)劃高職院校中,只有25所確定了文化育人的載體,是因?yàn)槲幕溯d體需要滿足如下條件:
第一,載體所具備的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌值得被挖掘,并能夠與校訓(xùn)校風(fēng)等校園文化系統(tǒng)自成一體;第二,載體應(yīng)當(dāng)在學(xué)校重點(diǎn)專業(yè)所在行業(yè)具有舉足輕重的價(jià)值,或者是必不可少的要素,彰顯職業(yè)特色;第三,載體與學(xué)校的高水平專業(yè)育人宗旨存在內(nèi)在一致性;第四,載體能夠幫助無形的校園文化有形化,具備傳播價(jià)值;第五,載體能夠有機(jī)融入專業(yè)建設(shè)和思政課程建設(shè)。因此,那些未確定文化育人載體的高職院校,同樣有能力建設(shè)高水平的校園文化,這體現(xiàn)了他們?cè)阱噙x文化育人載體時(shí)的謹(jǐn)慎性,如果行業(yè)、地域、事物等要素能夠與院校特色正好匹配,那選擇與之對(duì)應(yīng)的文化載體是十分必要的。
2.2立足高水平院校治理,健全文化育人機(jī)制
無論是否確定文化育人載體,為了塑造高水平的校園文化,都需要將文化元素與高職院校建設(shè)發(fā)展的各方面實(shí)現(xiàn)整合,融入大學(xué)精神,充分發(fā)揮校園文化“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的浸潤(rùn)作用。這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一,將文化內(nèi)涵與大學(xué)精神相結(jié)合,突出文化在“精神層面”的指導(dǎo)意義,通過傳承文化內(nèi)涵,彰顯辦學(xué)宗旨、師生風(fēng)貌、校園活動(dòng)等方面的特色;第二,堅(jiān)持文化的引領(lǐng)作用,通過文化,深入培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,探索課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人等多管齊下的協(xié)同育人機(jī)制;第三,一體化建設(shè)校園文化育人基地,若有條件,可設(shè)立文化育人相關(guān)的教育中心、紀(jì)念館、研究中心等,圍繞校園文化打造一批專屬于自身的文化研究成果;第四,依托線下社團(tuán)文化的活動(dòng)載體、線上思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體,把校園文化和校園文明進(jìn)行整合,借文化育人體系的建設(shè),推動(dòng)文明校園建設(shè),全方位提升師生的文化素養(yǎng);第五,將文化育人的特色元素寫進(jìn)思政教材、專業(yè)課本,在思政課程、課程思政的改革與發(fā)展中,促進(jìn)文化的精神內(nèi)涵入腦入心,在專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)等方面彰顯文化特色;第六,在校企合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)等工作中植入文化育人的元素,讓校園文化的正面激勵(lì)成為展示校企合作中院校風(fēng)采的宣傳力、鞭策創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生積極向上的內(nèi)驅(qū)力、鼓舞青年志愿者回報(bào)社會(huì)的行動(dòng)力,讓文化為校企合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賦能;第七,以文化育人為橋梁,打通國(guó)際合作的壁壘,立足文化建設(shè),構(gòu)建職業(yè)教育命運(yùn)共同體,促進(jìn)中外文化交流,為“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等國(guó)家戰(zhàn)略提供文化視角的貢獻(xiàn)。
2.3緊扣高水平育人宗旨,培育文化育人品牌
通過對(duì)79所文化育人高水平高職院校的分析,本研究發(fā)現(xiàn),在精心打造文化育人體系的同時(shí),高職院校尤其需要注重文化育人品牌的培育,讓文化育人品牌的影響力、傳播力、知名度、美譽(yù)度反作用于院校和專業(yè)的高水平發(fā)展和特色構(gòu)建,同時(shí)與國(guó)家、民族對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展訴求進(jìn)行匹配。
本研究在樣本院校中挑選11所校園文化品牌與國(guó)家戰(zhàn)略高度匹配的典型高職院校,其文化育人品牌同國(guó)家戰(zhàn)略的匹配情況如表2所示。
由上表可見,文化育人品牌的構(gòu)建,絕不能憑空想象,而必須在國(guó)家對(duì)職業(yè)教育導(dǎo)向的指導(dǎo)下,結(jié)合自身具備的資源進(jìn)行培育。
3結(jié)論
本研究對(duì)全國(guó)79所“雙高”計(jì)劃高職院校的文化育人共性進(jìn)行了梳理,確定了基于載體選擇、機(jī)制健全、品牌塑造三個(gè)方面的文化育人體系建設(shè)思路。隨著職業(yè)教育在國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展中的地位日益凸顯,高職院校以文育人、以文化人的功能也越發(fā)重要。后期研究將針對(duì)構(gòu)建紅色基因、優(yōu)秀文化、工匠精神等文化元素融入高職院校思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制進(jìn)行,進(jìn)一步發(fā)揮大學(xué)文化舉教育旗幟、聚社會(huì)民心的作用。
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基金項(xiàng)目:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“行為規(guī)范養(yǎng)成視域下高職院校工匠精神融入思想政治教育實(shí)踐研究”(2020SJB0733);江蘇省高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究課題“‘三心工作法推進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育與專業(yè)教育融合途徑研究”(JCKT-B-20210201)。
作者簡(jiǎn)介:蘇雷(1984-),男,四川華鎣人,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院紡織服裝與藝術(shù)傳媒學(xué)院黨總支副書記,副教授,研究方向?yàn)楦呗毸枷胝谓逃?、職業(yè)素養(yǎng)提升;王利鋒(1979-),男,河南鄭州人,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子商務(wù)與物流學(xué)院副教授,研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷理論與實(shí)務(wù)。