虞芳

紅色文化活動(dòng)在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容，而葉圣陶教育思想能夠給小學(xué)階段的紅色文化活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織和開展帶來眾多啟示。在當(dāng)前的小學(xué)紅色文化活動(dòng)中，存在著活動(dòng)形式陳舊、活動(dòng)內(nèi)容老套、教師作用不明顯、學(xué)生興趣不高等問題。這些問題的出現(xiàn)，影響了紅色文化活動(dòng)育人價(jià)值的體現(xiàn)。在“雙減”、素質(zhì)教育的時(shí)代教育大背景下，學(xué)校及教師可以結(jié)合葉圣陶的教育理念，對(duì)紅色文化活動(dòng)進(jìn)行整體性優(yōu)化，使得紅色文化活動(dòng)的綜合育人價(jià)值得以提升，并且不至于給學(xué)生帶來過重的負(fù)擔(dān)。具體而言，基于葉圣陶的教育思想，在設(shè)計(jì)及開展小學(xué)紅色文化活動(dòng)時(shí)，學(xué)?？梢粤⒆闫淙吮尽?dǎo)學(xué)、教師主體、語文教學(xué)論等理念，對(duì)活動(dòng)的主題、學(xué)生參與活動(dòng)的形式、教師在活動(dòng)中的作用體現(xiàn)及活動(dòng)的整體內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。如此，學(xué)校在紅色文化活動(dòng)中才能夠充分發(fā)揮葉圣陶教育思想的價(jià)值，使得活動(dòng)更具教育意義。

一、立足人本理念，選擇合適活動(dòng)主題

葉圣陶的人本理念覆蓋三個(gè)要點(diǎn)，即做人、人生、人本。而在以往的小學(xué)階段的紅色文化活動(dòng)設(shè)計(jì)及開展中，活動(dòng)的設(shè)計(jì)者并沒有嘗試兼顧這些要點(diǎn)，而是往往只關(guān)注做人這一要點(diǎn)。即在以往的紅色文化活動(dòng)開展中，學(xué)校及教師，更多的是關(guān)注將紅色文化中的精神內(nèi)涵傳授給學(xué)生，以此引導(dǎo)學(xué)生愛國(guó)。這樣的活動(dòng)目的，便是以教學(xué)生做人為基礎(chǔ)。而在葉圣陶思想的啟示下，學(xué)校在紅色文化活動(dòng)開展時(shí)，不僅需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)相應(yīng)的精神內(nèi)涵，還需要教師關(guān)注學(xué)生階段性特征，并以合適的方式，引導(dǎo)學(xué)生基于活動(dòng)內(nèi)涵“思考”“規(guī)劃”自己的人生。

以慶祝類型的紅色文化活動(dòng)為例，學(xué)?？梢赃x擇某個(gè)具有紅色意義的重要節(jié)慶日，然后基于做人、人生、人本的相應(yīng)原則，組織、開展綜合性的紅色文化活動(dòng)。例如，江蘇省沙家浜中心小學(xué)，便在抗戰(zhàn)勝利70周年的那一天，組織開展了“紅色傳人，快樂成長(zhǎng)”的紅色文化活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，該學(xué)校以“成長(zhǎng)、立志”等關(guān)鍵詞為主題，設(shè)計(jì)了多個(gè)環(huán)節(jié)。其中，該活動(dòng)邀請(qǐng)了王文洪同志為學(xué)生講話，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行“做人”相關(guān)紅色精神內(nèi)涵的傳承、教育。這一環(huán)節(jié)，王文洪同志以飽含深情的講話，以沙家浜和國(guó)家現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行深刻的教育。而活動(dòng)中的“宣誓、許愿”等環(huán)節(jié)，則是對(duì)“人生”教育原則的呼應(yīng)。組織者在前面環(huán)節(jié)的鋪墊下，引導(dǎo)學(xué)生將自己的生活和國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)而對(duì)自己的人生進(jìn)行行為、目標(biāo)的宣誓，思考對(duì)未來的期許。當(dāng)然，學(xué)生此時(shí)的認(rèn)識(shí)基本都是淺薄的，但不可否認(rèn)的是能夠在學(xué)生心中種下紅色的種子。另外，活動(dòng)中“微電影、舞蹈、京劇”等項(xiàng)目，則是立足“人本”，以小學(xué)生喜聞樂見的形式，對(duì)他們進(jìn)行紅色精神文化的滲透、熏陶。這樣的案例，便可以為其他學(xué)校開展紅色文化活動(dòng)提供良好的參考對(duì)象。

在小學(xué)的紅色活動(dòng)組織開展中，立足人本理念，不僅能夠增強(qiáng)活動(dòng)的價(jià)值，還能夠增強(qiáng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，使紅色活動(dòng)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

二、立足導(dǎo)學(xué)理論，引導(dǎo)學(xué)生自主歷練

葉圣陶的導(dǎo)學(xué)理論包含一系列的教學(xué)原則，如質(zhì)疑討論、相機(jī)誘導(dǎo)等。觀察分析以往的紅色文化活動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)?；蛘呓處煵]有在活動(dòng)中有效體現(xiàn)相關(guān)的原則。即在落后活動(dòng)思想的影響下，部分學(xué)校和教師，往往會(huì)將紅色文化活動(dòng)視為一種以體驗(yàn)為主、學(xué)生自主感悟?yàn)檩o的活動(dòng)?；顒?dòng)中除學(xué)生體驗(yàn)、感悟外，所搭配的直接教育活動(dòng)往往是寫感受。這樣的活動(dòng)形式，就十分容易讓學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致文化活動(dòng)的育人價(jià)值得不到體現(xiàn)。因此，基于葉圣陶導(dǎo)學(xué)理論的啟示，學(xué)校及教師在開展相應(yīng)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注活動(dòng)的形式，豐富活動(dòng)內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行有效的自主歷練。

結(jié)合前文理論，學(xué)校在組織開展紅色文化活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)更加主動(dòng)地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。例如，羅陽小學(xué)開展了一系列的紅色文化活動(dòng)，包括裝飾校園、建設(shè)紅色廣播、辦班級(jí)黑板報(bào)等。在這一案例中，學(xué)校發(fā)揮了強(qiáng)大的主導(dǎo)作用，學(xué)生雖然發(fā)揮了一定的主體性，但挖掘、傳承紅色文化的主觀能動(dòng)性并沒有得到良好的體現(xiàn)。其他學(xué)校便可以在這一基礎(chǔ)上，進(jìn)行更加開放性的活動(dòng)設(shè)計(jì)。例如，學(xué)校組織教師形成引導(dǎo)團(tuán)，將學(xué)校將要開展紅色文化活動(dòng)的初步計(jì)劃告知學(xué)生，然后引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生通過自主思考、上網(wǎng)搜集資料等方式，自主了解紅色文化活動(dòng)的開展形式，并且選擇自己喜愛的形式，上報(bào)給班主任。而班主任則和其他教師一起，統(tǒng)計(jì)學(xué)生的選擇，然后將學(xué)生分為相應(yīng)的小組，例如美術(shù)組、表演組、體育組等。然后由相應(yīng)的學(xué)科教師，負(fù)責(zé)整合各個(gè)小組的學(xué)生，輔助他們通過線上交流、課后輔導(dǎo)時(shí)間交流等形式，設(shè)計(jì)、開展相應(yīng)的紅色文化活動(dòng)。例如，有的學(xué)生想要與眾不同，搜集到了“紅色體育”這一詞，便團(tuán)結(jié)體育小組學(xué)生，共同設(shè)計(jì)開發(fā)紅色體育項(xiàng)目，并得到了同班同學(xué)的喜愛。因此，在小學(xué)階段，受葉圣陶相應(yīng)思想的啟發(fā)，學(xué)校在設(shè)計(jì)與開展活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注并且激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

綜合實(shí)踐是小學(xué)開展教育教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)，而在紅色文化活動(dòng)中改變學(xué)生的定位，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不僅是葉圣陶思想的體現(xiàn)，還是契合當(dāng)前教育方針的體現(xiàn)。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中，思維、實(shí)踐等能力都能夠得到有效地鍛煉與發(fā)展。

三、立足教師主體，進(jìn)行良好示范引導(dǎo)

葉圣陶教育思想的現(xiàn)代教師論，主要內(nèi)容就是發(fā)揮教師的“為人師表”作用，通過教師的有效示范，達(dá)到綜合性的育人價(jià)值。分析以往的紅色文化活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)，活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師往往作為活動(dòng)的監(jiān)督者和引導(dǎo)者。在這樣的活動(dòng)中，從學(xué)生的視角看，教師難免存在著“玩樂”“游戲”的嫌疑?；诮處熓痉兜慕嵌确治觯處熢诩t色文化活動(dòng)中的行為，難免會(huì)給小學(xué)生帶去不良的示范。基于葉圣陶教育思想的啟示，學(xué)校在設(shè)計(jì)開展相應(yīng)活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注教師等活動(dòng)組織、引導(dǎo)人員的表現(xiàn)、示范作用，以此增強(qiáng)紅色文化活動(dòng)的育人效果。

以前文所述紅色體育活動(dòng)為例，當(dāng)學(xué)生關(guān)注相應(yīng)概念，并且付諸實(shí)踐之后，體育教師便不能將自己當(dāng)成高高在上的觀察員，而是應(yīng)當(dāng)積極參與到項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、優(yōu)化之中，以此給學(xué)生做出良好的榜樣。例如，學(xué)生在涉及紅色體育項(xiàng)目時(shí)，往往會(huì)結(jié)合日常的游戲，更加關(guān)注項(xiàng)目的理論背景，而對(duì)項(xiàng)目的實(shí)踐性不太關(guān)注。比如，學(xué)生可能存在的情況是，將普通的長(zhǎng)跑冠以“長(zhǎng)征”之名，而未深入思考如何將長(zhǎng)跑與“長(zhǎng)征”相結(jié)合。對(duì)此，體育教師則需要發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，將自己的專業(yè)知識(shí)展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)貑l(fā)。例如，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)長(zhǎng)征的難點(diǎn)，在史料的輔助下，學(xué)生能夠總結(jié)出“路長(zhǎng)、過河、過獨(dú)木橋、障礙很多”等要點(diǎn)。在學(xué)生總結(jié)要點(diǎn)之后，教師便可以將體育課程中符合相應(yīng)要點(diǎn)的內(nèi)容展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。比如，教師可以詢問學(xué)生，體育課上，你見過哪些障礙呢？對(duì)此，學(xué)生可以聯(lián)想到路障、標(biāo)記牌等以往“障礙跑”中的器材。然后，教師便可以肯定學(xué)生想法，確定以“障礙跑”象征長(zhǎng)征路上山嶺的概念。如此，在教師的良好示范、引導(dǎo)下，學(xué)生的思想能夠得到良好啟發(fā)，且教師的形象也會(huì)更加高大、和藹。

在教師實(shí)際參與到紅色文化活動(dòng)時(shí)，由于小學(xué)階段學(xué)生的特殊性，學(xué)生會(huì)更加重視紅色文化活動(dòng)的內(nèi)涵。并且，教師在活動(dòng)中展現(xiàn)的個(gè)人魅力、學(xué)科素養(yǎng)，會(huì)給學(xué)生樹立良好的榜樣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的激勵(lì)、引導(dǎo)效果。

四、立足語文教育理論，整合紅色活動(dòng)內(nèi)容

葉圣陶教育思想中的語文教育論，是以良好的語文觀、語文教育觀為核心，內(nèi)含更多、更加細(xì)致的教育理論。基于其思想分析以往的紅色文化活動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)文化活動(dòng)中，活動(dòng)的語文味是不足的。小學(xué)階段的課程內(nèi)容不包括地理、歷史等獨(dú)立的學(xué)科，而是會(huì)以道德與法制、科學(xué)、綜合實(shí)踐等課程覆蓋歷史等學(xué)科。因此在開展紅色文化活動(dòng)時(shí)，以科學(xué)、法制等學(xué)科為聯(lián)系主體是不方便的。而小學(xué)語文課程中，包含著眾多的紅色文化課文，以及其中較多教學(xué)模塊都可以和紅色活動(dòng)建立聯(lián)系。因此，基于語文教育理論的啟示，學(xué)校在開展紅色文化活動(dòng)時(shí)，可以有效整合或者聯(lián)系語文學(xué)科，以此豐富紅色文化活動(dòng)的內(nèi)容形式，并且增強(qiáng)活動(dòng)的綜合育人價(jià)值。

結(jié)合前文所述，小學(xué)階段的紅色文化活動(dòng)切入點(diǎn)是眾多的。但是不難發(fā)現(xiàn)體育等類型的切入點(diǎn)，可以帶給學(xué)生一時(shí)的感悟，但是較難給予學(xué)生深刻的思想啟發(fā)。在這樣的認(rèn)知下，學(xué)校及語文教師，就應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注語文學(xué)科與紅色文化活動(dòng)的整合。例如，在前文的紅色體育項(xiàng)目設(shè)計(jì)后，語文教師可以專門引導(dǎo)參與設(shè)計(jì)活動(dòng)的學(xué)生，進(jìn)行設(shè)計(jì)整個(gè)過程的日記記錄。在這樣的活動(dòng)中，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色文化、紅色歷史進(jìn)行更加深刻的思考。比如，在長(zhǎng)跑項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)跑障礙和長(zhǎng)征險(xiǎn)阻的思考時(shí)間并不久，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相應(yīng)紅色歷史的感觸不深。而在寫日記這一拓展活動(dòng)中，語文教師便可以使用引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)表述的方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相應(yīng)紅色文化的發(fā)散想象，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知、感觸。比如寫到險(xiǎn)阻，教師可以聯(lián)系學(xué)生聯(lián)想自己的登山經(jīng)歷，再想象自己若是冷天且穿著單薄登山會(huì)怎樣。如此，教師便可以充分發(fā)揮語文教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化的深度熏陶教育，強(qiáng)化紅色文化活動(dòng)的綜合育人價(jià)值。

語文是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石，也是紅色文化活動(dòng)得以開展、升華的催化劑。學(xué)校及語文教師需要格外注意到這一點(diǎn)，在各類文化活動(dòng)開展的過程中，結(jié)合不同年級(jí)教材中教學(xué)模塊內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的語文教育引導(dǎo)，促使學(xué)生在參與紅色文化活動(dòng)時(shí)，不停留于活動(dòng)表面，而是能夠結(jié)合相應(yīng)文章資料，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行深入的發(fā)散體悟、思考。如此，學(xué)生便能夠在紅色文化活動(dòng)中得到更多的收獲。

綜上所述，在葉圣陶教育思想的指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該對(duì)紅色文化活動(dòng)進(jìn)行綜合性的優(yōu)化，使得紅色文化活動(dòng)具有更高的實(shí)際開展價(jià)值。當(dāng)然，葉圣陶教育思想不只是本文所關(guān)注的大的切入點(diǎn)，每個(gè)教育思想之下還有更多、更細(xì)小的切入點(diǎn)，如教育論包括教學(xué)論、教材論等。這些細(xì)小的點(diǎn)本文沒有詳細(xì)展開論述。在實(shí)際的紅色文化活動(dòng)開展中，相關(guān)教育研究者可以結(jié)合所在學(xué)校的實(shí)際情況，進(jìn)行更加詳細(xì)的探索。