唐金菊?吳濤

摘要：道德與法治的課堂教學(xué)需要借助和依托情境克服枯燥的說(shuō)教。本文以《生命可以永恒嗎》為例進(jìn)行了“主案+輔例”教學(xué)法的探索與實(shí)踐。在“主案+輔例”教學(xué)法中，教師從學(xué)情出發(fā)，創(chuàng)設(shè)故事情境，以主案故事貫穿課堂，使整個(gè)課堂教學(xué)主題鮮明而結(jié)構(gòu)完整;再以輔例活動(dòng)為課堂教學(xué)助力，展現(xiàn)了故事的力量的同時(shí)提高了教學(xué)的高度和深度，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： “主案+輔例”;故事情境;道德與法治課堂教學(xué);探索與實(shí)踐

一、“主案+輔例”教學(xué)法的探索與實(shí)踐的初衷

推動(dòng)思想政治理論改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，這就需要教師探索與實(shí)踐增強(qiáng)道德與法治學(xué)科魅力的教學(xué)方法。為了克服一味的說(shuō)教，新的部編道德與法治教材上既有經(jīng)驗(yàn)引入，又有探究與分享，而廣大一線道德與法治教師也會(huì)引入故事情境輔助。但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，會(huì)存在多個(gè)情境故事參與課堂，而導(dǎo)致課堂教學(xué)出現(xiàn)零散甚至凌亂的狀況。

本文中道德與法治教師探索實(shí)踐了“主案+輔例”的教學(xué)法。它與一案到底的模式略有不同，這種教學(xué)模式既有一案貫穿課堂始終的特點(diǎn)，又注重引入輔例活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)提高教學(xué)的深度和高度。在這樣的教學(xué)中情境中，學(xué)生猶如身臨其境，既擴(kuò)大了知識(shí)視野，又能激發(fā)思維熱情和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生發(fā)揮主體性和積極性參與課堂，獲得情感的體驗(yàn)，產(chǎn)生思想的碰撞，使課堂教學(xué)真正的落實(shí)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)。

二、以《什么可以永恒嗎》進(jìn)行“主案+輔例”教學(xué)的探索與實(shí)踐

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，老師要注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，貫徹貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的原則，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性，從而引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，在故事情境中認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

（一）“主案+輔例”教學(xué)中主案故事情境的探索與實(shí)踐

教師選取社會(huì)生活中的情境故事，需要建立在學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化。2020年新冠疫情爆發(fā)，疫情極大的改變了全世界人們的生活，教師可以在這個(gè)社會(huì)實(shí)際的背景下創(chuàng)設(shè)情境。以《生命可以永恒嗎》為例，筆者巧妙的借助2020年武漢疫情中湖北電影廠導(dǎo)演常凱家的故事為主案貫穿整個(gè)課堂教學(xué)，將自然生命不可逆和精神生命有接續(xù)的特點(diǎn)在故事情境中自然的展示出來(lái)。

當(dāng)然，主案故事情境還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題。問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)需在聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活的情況下，富有啟發(fā)性和針對(duì)性，在《生命可以永恒嗎》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者從常凱家遭遇的生命挫折設(shè)問(wèn)自然生命的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)自然生命特點(diǎn)的思考走向?qū)€(gè)體生命對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、民族的責(zé)任使命的思考。

這樣真實(shí)有效的主案故事既是社會(huì)生活實(shí)際的縮影，又貼近學(xué)生生活，隔離在家上網(wǎng)課的學(xué)生有深切的感觸，有話可說(shuō)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠積極的參與課堂進(jìn)行探究活動(dòng)，真正的認(rèn)識(shí)到青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)的責(zé)任與使命，共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（二）“主案+輔例”教學(xué)中輔例活動(dòng)的探索與實(shí)踐

輔例的創(chuàng)建既要切合學(xué)情，又要服務(wù)于課堂教學(xué)活動(dòng)。在《生命可以永恒嗎》一課中，設(shè)計(jì)了一系列的輔例活動(dòng)。名言感悟活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人無(wú)法抗拒生命的發(fā)展規(guī)律，但是人可以改變面對(duì)生老病死的態(tài)度，讓生命變得更加豐富充盈，更有意義;合作探究活動(dòng)使學(xué)生感受到中國(guó)人民的抗疫精神和中華民族偉大的民族精神的力量，從而提升教學(xué)的高度和深度;回歸自我的活動(dòng)使學(xué)生聯(lián)系自身和學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育和規(guī)則教育，真正的實(shí)現(xiàn)德育滲透;而本校師生自拍的給祖國(guó)獻(xiàn)禮的國(guó)慶視頻短片，又讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)母校的自豪感和榮譽(yù)感，產(chǎn)生愛(ài)校，愛(ài)國(guó)的責(zé)任感;最后生命贈(zèng)言的活動(dòng)讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)對(duì)生命的感悟，贈(zèng)送給同學(xué)朋友，使學(xué)生體驗(yàn)、內(nèi)化、感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，從而在道德境界、行為習(xí)慣、心理品質(zhì)等方面實(shí)現(xiàn)提升和成長(zhǎng)。

這樣的輔例活動(dòng)設(shè)計(jì)既能抓住學(xué)生的需求點(diǎn)，始終圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，抓住學(xué)生的所思所想所需，又能緊扣時(shí)代的脈搏，真正的為國(guó)家民族培養(yǎng)需要的人才。這樣的輔例活動(dòng)才能和主案故事情境一起發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)課堂智育的目標(biāo)，達(dá)到德育的效果。

三、“主案+輔例”教學(xué)探索與實(shí)踐的感悟

中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)在新時(shí)代下面臨著更大的挑戰(zhàn)，而我們思政教師只有用好故事情境，讓自己的課堂教學(xué)既有生活熱度又有思想深度，才能增加道德與法治的親和力和感染力，才能使思政課堂有溫度和高度，才能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴、思想共振，真正的引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

辦好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師，教師要發(fā)揮自身的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，積極探索道德與法治的課堂教學(xué)才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。在本案例中，教師結(jié)合自身教學(xué)活動(dòng)對(duì)“主案+輔例”的教學(xué)進(jìn)行了一些探索和實(shí)踐，且教學(xué)效果明顯。作為思政工作者要永不忘初心，牢記使命，繼續(xù)實(shí)施教學(xué)的探索與實(shí)踐，打造高效的道德與法治課堂，發(fā)揮故事的力量，讓課堂有溫度，讓思想情感有高度，培養(yǎng)國(guó)家民族需要的建設(shè)者和接班人。

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