呂星宇
摘 ? 要:智慧學(xué)校的外在表現(xiàn)是物的智慧性,受技術(shù)思維方式支配,其核心是提升學(xué)生的智慧水平。智慧學(xué)校的建設(shè)機(jī)制是學(xué)校的系統(tǒng)變革。教育主體在圍繞育人目標(biāo),探索校本化教育、教學(xué)變革的具體路徑時,需回歸教育本質(zhì)、人的發(fā)展、教學(xué)變革、學(xué)校變革,需注重提供基于數(shù)據(jù)分析與診斷的決策方向,以實(shí)現(xiàn)智慧學(xué)校的價值追求。
關(guān)鍵詞:智慧學(xué)校;辦學(xué)模式;學(xué)校變革;學(xué)生智慧性發(fā)展
中圖分類號:G521 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2022)12-0059-03
當(dāng)今時代,信息技術(shù)飛快發(fā)展,第六次信息革命撲面而來,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也沖擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)校的育人方式、學(xué)校的組織形態(tài)。為適應(yīng)信息技術(shù)提出的挑戰(zhàn),2007年,IBM公司提出“智慧地球”概念,之后這一概念迅速延伸至不同的實(shí)踐領(lǐng)域,如智慧城市、智慧社區(qū)、智慧學(xué)校等。2017年國務(wù)院印發(fā)的《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,2018年教育部印發(fā)的《教育信息化2.0行動計(jì)劃》,2019年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《面向2035的中國教育現(xiàn)代化》均指出:要大力推進(jìn)智慧教育??梢姡腔蹖W(xué)校成為信息革命背景下學(xué)校發(fā)展的新趨勢。同時,從知網(wǎng)文獻(xiàn)中可以發(fā)現(xiàn),2019年智慧學(xué)校的研究論文亦出現(xiàn)大幅增長。然而,在建設(shè)智慧學(xué)校之前,學(xué)校創(chuàng)建的是數(shù)字校園,因此,許多學(xué)校沿襲了數(shù)字校園的建設(shè)方式,將智慧學(xué)校建設(shè)看作是信息技術(shù)、硬件設(shè)備的升級,這就對智慧學(xué)校的內(nèi)涵理解產(chǎn)生了偏頗,不僅沒有反映出智慧學(xué)校的本質(zhì),而且制約了智慧學(xué)校的建設(shè)。本文將從智慧學(xué)校的內(nèi)涵入手,分析智慧學(xué)校建設(shè)的實(shí)踐邏輯。
一、智慧學(xué)校的內(nèi)涵
在教育領(lǐng)域中,幾乎每一個重要概念之下都存在一個概念叢林,支配概念叢林的是觀念與思想的叢林,智慧學(xué)校也不例外。對什么是智慧學(xué)校,學(xué)者們的立場、視角不同,因此,對智慧學(xué)校的界定也就不同。智慧學(xué)校是智慧+學(xué)校,核心是智慧。下文將以智慧為切入點(diǎn)來界定智慧學(xué)校的內(nèi)涵。
(一)智慧具有雙指屬性:人的智慧性與物的智慧性
智慧與其他人文概念一樣,沒有統(tǒng)一的界定。美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為:“智慧是解決一個在復(fù)雜文化環(huán)境中有意義的問題的能力。”在中文語境中,通常指在解決問題時,決策者根據(jù)復(fù)雜的條件作出的利于問題解決的決策。可見,智慧是指做出正確決策、正確解決問題的能力。在英語語境下,智慧是一個既可以指人,又可以指物的雙指概念。當(dāng)智慧主體是人時,指的是人正確決策的能力;當(dāng)主體是物時,指的是機(jī)器設(shè)備或者系統(tǒng)能夠達(dá)到類似于人類做出適應(yīng)性決策的能力。例如,窗戶或線路在出現(xiàn)故障時會通過信息設(shè)備發(fā)出維修信息。這意味著具有智慧性的設(shè)備能在事件發(fā)生之前預(yù)先感知問題的存在,幫助管理者迅速作出決策。物的智慧性能改變?nèi)税l(fā)現(xiàn)問題、解決問題的模式,能提升人的智慧性水平,從而實(shí)現(xiàn)物的智慧性為人的智慧性服務(wù)。
(二)智慧學(xué)校的關(guān)鍵特征
當(dāng)智慧與學(xué)校結(jié)合時,形成智慧學(xué)校的概念,因此,智慧學(xué)校包含人的智慧性和物的智慧性兩種屬性。物的智慧性是指學(xué)校的技術(shù)、設(shè)施設(shè)備像人一樣具有了預(yù)先感知問題、發(fā)布信息、做出決策判斷的能力。例如,信息設(shè)備可對學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)做出預(yù)警,對學(xué)生的作業(yè)做出及時反饋等。人的智慧性是指智慧學(xué)校的育人目標(biāo)是培育人的智慧。結(jié)合智慧學(xué)校物的智慧性和人的智慧性得知,智慧學(xué)校是一種通過物的智慧性助力培育人的智慧性的新型辦學(xué)模式。
1.智慧學(xué)校物的智慧性:數(shù)據(jù)化。智慧學(xué)校物的智慧性強(qiáng)調(diào)的是數(shù)據(jù)化,數(shù)據(jù)化依賴數(shù)據(jù)信息的反饋與技術(shù)分析使物具有適應(yīng)性決策的能力,從而提高人的決策水平。數(shù)據(jù)是智慧學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)因素。2000年,美國安納伯格學(xué)校改革機(jī)構(gòu)提出:“智慧學(xué)校要建立一個能夠有效支持兒童學(xué)習(xí)的教育系統(tǒng),根據(jù)兒童及其家庭的差異性需求為他們提供不同的教育支持服務(wù)。” 2011年,韓國教育科學(xué)技術(shù)部指出:“智慧學(xué)校是一種智能化、定制化的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。”新加坡政府提出“智慧國2015”,目的是創(chuàng)建以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)隨時隨地的個性化學(xué)習(xí)。智慧學(xué)校需要借助具有感知化、智能化、泛在化的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,采集、記錄與分析學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程數(shù)據(jù),為教育者和學(xué)習(xí)者提供大量的反饋數(shù)據(jù),幫助教育者和學(xué)習(xí)者提前感知問題的存在,并為他們提供基于數(shù)據(jù)的決策方向。需要注意的是,數(shù)據(jù)化與數(shù)字化是不同的,數(shù)字校園建設(shè)強(qiáng)調(diào)數(shù)字化,數(shù)字化是指計(jì)算機(jī)可以識別的信息,而數(shù)據(jù)化是以適應(yīng)性決策為中心的。
2.智慧學(xué)校人的智慧性:培育智慧。學(xué)校的終極價值追求是育人,智慧學(xué)校也是如此。智慧學(xué)校的終極目的是培養(yǎng)智慧型人才,離開了育人這一核心,談智能技術(shù)是舍本逐末。有智慧的人能在復(fù)雜的情境下做出正確決策,并正確解決問題。同時,邏輯思維能力、批判性思維能力、反省思維能力是問題解決能力的基礎(chǔ),自我效能感、自我認(rèn)同感是問題解決能力發(fā)展的動力來源。因此,“智慧學(xué)校就是培養(yǎng)具有批判思維、創(chuàng)新、協(xié)作等能力,有自我效能感和自我認(rèn)同感的智慧型人才。通過智慧培養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)習(xí)者深層理解自己與世界,從而更好地改造世界?!边@是智慧學(xué)校建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和終極目的,是智慧學(xué)校建設(shè)的本質(zhì)與內(nèi)核。
二、智慧學(xué)校建設(shè)中存在的問題
由于智慧學(xué)校是在數(shù)字校園的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)型升級而來的,因而許多學(xué)者和實(shí)踐者都習(xí)慣性地沿襲了數(shù)字校園建設(shè)的思路,對智慧學(xué)校的理解大多從智能技術(shù)角度出發(fā),突出智能技術(shù)運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)智慧教室、技術(shù)與設(shè)備、軟件升級、校園網(wǎng)升級改造、信息門戶平臺建設(shè)、管理平臺建設(shè)等。因此,我們通常將智慧學(xué)校建設(shè)當(dāng)作一場信息技術(shù)革命,而不是教育革命。
例如,有學(xué)者認(rèn)為:“智慧學(xué)校是由各類的軟件和硬件系統(tǒng)組成的能夠提供個性化定制服務(wù)的信息化平臺?!薄爸腔蹖W(xué)校是基于云計(jì)算、移動網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)等信息技術(shù),以師生個性化需求為導(dǎo)向構(gòu)建而成的綜合性智慧化信息服務(wù)平臺?!笨梢?,在此類學(xué)者看來,智慧學(xué)校能借助物理化的網(wǎng)絡(luò)互通及智能感知為師生提供智能化服務(wù),它可以時刻支撐教學(xué)活動中對學(xué)生的精準(zhǔn)分析、全面評價,以及教師教學(xué)策略的調(diào)整等。同時,還有部分學(xué)者認(rèn)為,“智慧學(xué)校以師生個性化的學(xué)習(xí)或工作需求為出發(fā)點(diǎn),借助于虛擬現(xiàn)實(shí)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)將各應(yīng)用服務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行集成、融合與應(yīng)用?!薄爸腔蹖W(xué)校對綜合應(yīng)用大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)實(shí)現(xiàn)物理環(huán)境、師生個性特征及活動情境的智能感知,能夠?yàn)閹熒峁﹤€性化服務(wù)?!笨梢姡@些學(xué)者認(rèn)為智慧學(xué)校本質(zhì)上就是基于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等智能化技術(shù)實(shí)現(xiàn)的大型綜合應(yīng)用平臺,對智慧學(xué)校的理解停留在技術(shù)層面。BB8A75E7-F62D-42DF-A471-72D73C5C483D
除此之外,教育教學(xué)實(shí)踐者也有相類似的觀點(diǎn)?!耙郧白⒅赜布F(xiàn)在關(guān)注軟件,如智能化閱卷、智慧課堂、個性化推題等。”“智慧學(xué)校需要硬件系統(tǒng),并且要結(jié)合多樣的軟件系統(tǒng),如電子班牌系統(tǒng)、選課走班系統(tǒng)、生涯規(guī)劃軟件系統(tǒng)?!笨梢?,在實(shí)踐中,智慧學(xué)校建設(shè)在學(xué)校發(fā)展中所屬的版塊是信息技術(shù)版塊,通常由學(xué)校信息技術(shù)教師負(fù)責(zé)。在他們看來,智慧學(xué)校的關(guān)鍵詞就是“物聯(lián)網(wǎng)”“云計(jì)算”“大數(shù)據(jù)應(yīng)用”“感知”“互聯(lián)”。
這是技術(shù)思維支配下技術(shù)至上的智慧學(xué)校建設(shè)方向,而聚焦物的智慧性,容易使技術(shù)因素與教育本質(zhì)脫離,造成技術(shù)的教育功能發(fā)揮不夠。在此種方式下建成的智慧教與學(xué)系統(tǒng),實(shí)際上并沒有改變傳統(tǒng)課程與教學(xué)體制、機(jī)制的本質(zhì),其技術(shù)僅僅停留在對傳統(tǒng)教學(xué)的支持層面上,容易造成“智慧學(xué)校不智慧”的狀況,難以推動學(xué)校的教學(xué)變革與發(fā)展。因此,智慧學(xué)校建設(shè)不能癡迷于技術(shù)的工具價值,必須將培養(yǎng)人才作為最終的落腳點(diǎn),其建設(shè)也需要從以“物”為中心重回“以人為本”,從技術(shù)應(yīng)用回歸教育本質(zhì),從物的智慧性轉(zhuǎn)向人的智慧性,使物的智慧性與人的智慧性產(chǎn)生高度契合。
三、智慧學(xué)校建設(shè)的實(shí)踐邏輯
智慧學(xué)校建設(shè)中物的智慧性是手段,人的智慧性是終極目的,物的智慧性需為人的智慧性服務(wù)。因此,在智慧學(xué)校建設(shè)中,需注重人的智慧性的體現(xiàn),而學(xué)校建設(shè)需從求“知”向?qū)ぁ爸恰鞭D(zhuǎn)變,這對傳統(tǒng)學(xué)校教育模式是一種挑戰(zhàn)。眾所周知,傳統(tǒng)學(xué)校的價值觀是知識本位,以考試為導(dǎo)向,教學(xué)方式是重知識傳授的被動學(xué)習(xí)方式;智慧學(xué)校建設(shè)不再將“知識本位”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),而是以“智慧本位”,以培養(yǎng)智慧型人才為目的,以主動探究、自主思考、解決問題的學(xué)習(xí)方式為核心,注重培養(yǎng)批判性思維與創(chuàng)造性思維。
智慧學(xué)校建設(shè)的本質(zhì)是一場人才觀、教育理念與育人方式的更新和變革,同時,學(xué)習(xí)的價值觀、目標(biāo)內(nèi)容、整體設(shè)計(jì)和操作體系等都會發(fā)生改變?!爸腔蹖W(xué)校計(jì)劃的目標(biāo)定位是學(xué)校教育的整體性、系統(tǒng)性變革?!贝送?,智慧學(xué)校建設(shè)要從系統(tǒng)論的層次上對學(xué)校進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),需要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)愿景為學(xué)校的課程與教學(xué)改革提供支持,與學(xué)校發(fā)展融為一體。需要注意的是,建設(shè)智慧學(xué)校不是“另起爐灶”,而是要在學(xué)校辦學(xué)的基礎(chǔ)上,以智慧學(xué)校作為學(xué)校發(fā)展愿景,以智慧學(xué)校引領(lǐng)學(xué)校系統(tǒng)變革。智慧學(xué)校在于利用智能技術(shù)引導(dǎo)傳統(tǒng)教育向教育本質(zhì)回歸,在于利用智能技術(shù)引導(dǎo)傳統(tǒng)育人方式的變革。因此,通過智能技術(shù)帶動學(xué)校系統(tǒng)變革的發(fā)生是智慧學(xué)校建設(shè)的重要任務(wù)。
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