文化強(qiáng)國(guó)思想的傳統(tǒng)文化內(nèi)核、價(jià)值和路徑

金鐘哲 羅廷香

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)思想的重要論述是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的最新成果，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了科學(xué)的行動(dòng)指南。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生成文化強(qiáng)國(guó)思想的基本內(nèi)核，是文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵、核心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含文化強(qiáng)國(guó)意蘊(yùn)：弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼續(xù)創(chuàng)新，增強(qiáng)了民族文化的自信，促進(jìn)了國(guó)家文化軟實(shí)力的提高，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供動(dòng)力支持。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賡續(xù)文化強(qiáng)國(guó)新路：堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信，中華文化與世界聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)文化繁榮。

關(guān)鍵詞：文化強(qiáng)國(guó)思想;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;繼承與創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2022）01-0004-03

文化維系著人們的精神家園，牽動(dòng)著一個(gè)民族的興衰，是國(guó)家、社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的力量源泉之一。古人提倡以文化教化人，以文化教育人，崇尚文武雙全，文化無(wú)形之中成為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的因素。新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視文化的積極作用，堅(jiān)持文化建設(shè)思想，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向，即堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路，即堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。這些內(nèi)涵豐富的文化思想具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在機(jī)理，既體現(xiàn)了繼承的基因，又彰顯了發(fā)展的邏輯，生動(dòng)而具體地創(chuàng)造了21世紀(jì)馬克思主義文化思想的最新成果，為指導(dǎo)新的理論創(chuàng)新和文化建設(shè)指明了方向，為促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了行動(dòng)指南。

一、文化內(nèi)核：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生成文化強(qiáng)國(guó)思想

文化既是內(nèi)生于思想深處的智慧結(jié)晶，又是體現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的精神動(dòng)力。中華民族優(yōu)秀文化集思想與歷史之大成，具有生成新文化機(jī)體的繁殖作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強(qiáng)國(guó)思想生成的理論邏輯，是文化強(qiáng)國(guó)思想的關(guān)鍵和基因。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強(qiáng)國(guó)思想的直接理論基礎(chǔ)

文化是民族繁榮復(fù)興的不竭動(dòng)力，為社會(huì)持續(xù)、健康發(fā)展提供動(dòng)力支持，集中體現(xiàn)了國(guó)家的綜合力量。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的發(fā)展和各民族豐富多彩文化的相互影響、彼此借鑒，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，凝結(jié)著中華兒女勤勞、勇敢和美麗的智慧結(jié)晶，是人類文明史上的寶貴財(cái)富。龐大的文化基因，成就偉大中華民族，偉大中華民族鑄就輝煌文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)其根基在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，體現(xiàn)了對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。必須深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化強(qiáng)國(guó)奠基石的作用，在文化繼續(xù)發(fā)展之中揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取其精華，剔除其糟粕，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)才能夠逐漸實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代我們必須堅(jiān)持文化強(qiáng)國(guó)思想，從學(xué)理深度、現(xiàn)實(shí)需要深入把握文化強(qiáng)國(guó)思想中的優(yōu)秀文化基因，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中國(guó)共產(chǎn)黨最新文化成果，深入結(jié)合時(shí)代特征，增強(qiáng)文化自信，才能使中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)步伐向前邁進(jìn)。習(xí)近平同志指出：“中華文化是中華兒女共同的精神基因”[1]。中華文明歷史悠久，在歷史長(zhǎng)河中，中華民族所培植出的自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、百折不撓等優(yōu)秀文化基因是中華民族屹立于世界的精神動(dòng)力，為文化強(qiáng)國(guó)思想提供了生成的直接理論資源。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的文化基因

中華文化博大精深，是世代中國(guó)人民永恒的價(jià)值追求。在新時(shí)代，這種價(jià)值追求體現(xiàn)在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極貢獻(xiàn)之中，深含中華優(yōu)秀文化基因才有“自強(qiáng)不息”的精神追求，才有“強(qiáng)國(guó)有我”的目標(biāo)追求，才有“不負(fù)人民”的價(jià)值追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想基因在整個(gè)民族復(fù)興偉業(yè)中發(fā)揮重要的紐帶作用，聯(lián)結(jié)著人民、國(guó)家和民族。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充盈，中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐，社會(huì)主義先進(jìn)文化的再生產(chǎn)離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。在社會(huì)主義發(fā)展的今天，隨著世界一體化、文化多樣化縱深發(fā)展，西方各國(guó)文化以不同形式傳入和影響著一些人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。所以，習(xí)近平同志指出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”[1]。

習(xí)近平同志多次在講話中提到，學(xué)詩(shī)詞、學(xué)歷史、學(xué)理論等是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年大會(huì)上，習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào)：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式?！盵1]這一講話深刻體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。

中華文化的獨(dú)特魅力，需要我們用努力和熱情去展示。中華民族經(jīng)過(guò)歷史的積淀已經(jīng)承載了5000多年的優(yōu)秀文化精髓，不僅創(chuàng)造了博大精深的文化基礎(chǔ)，而且激發(fā)了民族復(fù)興的活力，使中華民族以文明大國(guó)形象走近世界舞臺(tái)中央。當(dāng)今正處于時(shí)代迸發(fā)生機(jī)的關(guān)鍵點(diǎn)上，正處于民族偉大復(fù)興的重要時(shí)期，使大國(guó)形象與當(dāng)代相適應(yīng)，使大國(guó)風(fēng)采走向世界，更重要的是傳播，即把優(yōu)秀中華文化、文明精神與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。

二、價(jià)值旨?xì)w：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含文化強(qiáng)國(guó)思想意蘊(yùn)

文化強(qiáng)國(guó)思想的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化機(jī)理是客觀存在的，其內(nèi)生性具有理論與實(shí)際的重要價(jià)值，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新。因此，促進(jìn)了中華民族文化的繼承與發(fā)展，激發(fā)了新時(shí)代中華文化自強(qiáng)的根本動(dòng)力。

（一）理論價(jià)值：文化強(qiáng)國(guó)思想促進(jìn)中華民族文化的繼承與發(fā)展

在學(xué)理上，文化強(qiáng)國(guó)思想全新地開(kāi)創(chuàng)了21世紀(jì)馬克思主義文化思想的新境界，其中包含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因是文化強(qiáng)國(guó)思想的基礎(chǔ)，也是文化強(qiáng)國(guó)思想創(chuàng)新的底氣所在。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀，是歷史文明不斷錘煉的優(yōu)秀成果，深藏中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神財(cái)富和智力寶庫(kù)。在歷史的長(zhǎng)河里它賡續(xù)發(fā)展，光彩奪目，作為中華民族的魂和根，是彰顯國(guó)家綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素，是我們建設(shè)共同精神家園的載體和動(dòng)力，全面完整地構(gòu)筑了中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)思想的重要論述，對(duì)于促進(jìn)中華民族文化的繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展起到重要的驅(qū)動(dòng)作用，是我們民族文化得以創(chuàng)新的重要遵循。首先，習(xí)近平同志著重闡述了堅(jiān)持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和重要性，對(duì)于中華民族的民族精神、家國(guó)情懷、理想抱負(fù)、生態(tài)理念等，習(xí)近平同志認(rèn)為既是弘揚(yáng)的基礎(chǔ)又是傳承的精華。其次，習(xí)近平同志又著眼于時(shí)代特征和中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求，針對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度和傳承的路徑做了新的闡述。他認(rèn)為對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持“古為今用、洋為中用、推陳出新”的科學(xué)態(tài)度，他強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)容和價(jià)值理念應(yīng)該與時(shí)代發(fā)展相契合，反對(duì)文化虛無(wú)主義，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。突出強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化要走向世界，使其發(fā)揚(yáng)光大，增強(qiáng)影響力，同時(shí)又要吸收世界文化之精華，提升中國(guó)文化地位。6892F4F4-7322-4331-A043-EA78640B99B3

（二）實(shí)際價(jià)值：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代中國(guó)文化自強(qiáng)的根基

第一，提高了人民的文化自覺(jué)和文化自信，彰顯了新時(shí)代中國(guó)文化自強(qiáng)的根基。習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、文化軟實(shí)力提升、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、世界文化交流互鑒等的重要論述，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化思想理論，把握中華民族優(yōu)秀文化的命脈，增強(qiáng)民族的文化自信，提升文化自覺(jué)，是文化自強(qiáng)的關(guān)鍵。一方面，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)立足于本民族歷史保留和傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化基因。我們要深入挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，正確分清糟粕文化和優(yōu)秀文化，正確對(duì)待歷史文化和時(shí)代文化，客觀吸收外來(lái)文化和中國(guó)文化的有益成果。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中汲取文化發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮新文化引領(lǐng)作用，融入時(shí)代發(fā)展，保持高度的文化自覺(jué)，提升文化自信，增強(qiáng)文化傳播和文化創(chuàng)造能力。另一方面，習(xí)近平同志根據(jù)新的時(shí)代特征提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義重要的價(jià)值準(zhǔn)則，是繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大步向前發(fā)展的重要精神動(dòng)力。從根本上說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化的具體體現(xiàn)，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)成正比關(guān)系，文化發(fā)展必須與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng)，保證了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展有共同的思想基礎(chǔ)，這種思想基礎(chǔ)有利于激發(fā)人們的文化凝聚力，提升文化自覺(jué)。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨的文化建設(shè)策略、方針不斷吸收以往優(yōu)秀文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，它是總攬國(guó)家文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供制度基礎(chǔ)，為文化前進(jìn)指明方向和目標(biāo)，因此，具有文化自強(qiáng)的底氣和定力。

第二，發(fā)展了國(guó)家文化軟實(shí)力，保證文化自立自強(qiáng)充分實(shí)現(xiàn)。隨著社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)不止于在經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)今世界一體化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化力量逐漸成為衡量國(guó)家綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素，也逐漸成為國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決勝性因素。在一定意義上文化軟實(shí)力決定一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位和在國(guó)際社會(huì)中的話語(yǔ)權(quán)和控制權(quán)，成為國(guó)家利益表達(dá)的重要手段。所以，在當(dāng)下的世界格局中，文化是重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力，具備文化實(shí)力是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的重要標(biāo)志，是國(guó)家參與國(guó)際事務(wù)的一種力量體現(xiàn)。同時(shí)，在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)以及國(guó)家利益面前的主動(dòng)權(quán)方面，較強(qiáng)的文化軟實(shí)力才能得以在綜合競(jìng)爭(zhēng)力中占有立足之地。對(duì)于國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)思想的重要論述提出堅(jiān)持文化根基、發(fā)揚(yáng)文化價(jià)值觀念、展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力、努力提高國(guó)家文化話語(yǔ)權(quán)的理論觀點(diǎn)是符合時(shí)代特征和我國(guó)國(guó)情的重大戰(zhàn)略思想，黨和國(guó)家在文化建設(shè)過(guò)程中，采取了一系列針對(duì)性較強(qiáng)的對(duì)策措施，旨在促進(jìn)文化發(fā)展和國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。

第三，有助于引導(dǎo)人們積極踐行中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路。文化是更深沉、更持久的力量，是國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平同志針對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)提出的一系列文化強(qiáng)國(guó)重要論述，已經(jīng)在中國(guó)大地上得到充分體現(xiàn)，我們成功地實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，是中國(guó)共產(chǎn)黨文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的生動(dòng)再現(xiàn)。我們還要實(shí)現(xiàn)更多、更大的成功，即為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，繼續(xù)出發(fā)，再創(chuàng)輝煌，因此，習(xí)近平文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是高瞻遠(yuǎn)矚的文化現(xiàn)代化建設(shè)構(gòu)想，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵和重要驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)前，我們正處于向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)期，需要先進(jìn)文化的指引。百年大黨再出發(fā)，不僅是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展，還包括文化的發(fā)展。首先，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義建設(shè)提供凝魂聚力的重要作用，中華民族優(yōu)秀文化精神是中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)道路的“航標(biāo)”和“明燈”，是強(qiáng)大的精神驅(qū)動(dòng)力。其次，文化作為政治的上層建筑，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展具有重要反作用，這種反作用的正向引導(dǎo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿σ蛩?。?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)文化強(qiáng)國(guó)不是一個(gè)地區(qū)的文化現(xiàn)代化，是整個(gè)民族的文化自強(qiáng)，它從根本上激發(fā)人民的奮斗精神，源源不斷地提供優(yōu)秀文化力量。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的客觀要求，同時(shí)是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分和重要支撐力量。

三、實(shí)現(xiàn)路徑：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賡續(xù)文化強(qiáng)國(guó)新路

（一）把握社會(huì)主義文化導(dǎo)向，堅(jiān)持正確文化方向

方向是事物運(yùn)行的趨勢(shì)，正確方向是事物朝著正確和合理的趨勢(shì)發(fā)展的重要前提。堅(jiān)持文化強(qiáng)國(guó)思想要善于把握社會(huì)主義文化導(dǎo)向，堅(jiān)持正確文化的前進(jìn)方向，這個(gè)方向歸根結(jié)底在于遵循馬克思主義文化之根本，概括起來(lái)可分為以下三個(gè)方面：首先，堅(jiān)持馬克思主義文化的指導(dǎo)地位，馬克思主義文化的導(dǎo)向性就是堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新，繼承是保持文化定力，創(chuàng)新是促進(jìn)文化發(fā)力，體現(xiàn)了遵循發(fā)展的規(guī)律，在發(fā)展中把握文化的方向，在堅(jiān)持中深化文化的前進(jìn)朝向。馬克思主義文化在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中始終占據(jù)總領(lǐng)地位，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義文化的正確導(dǎo)向，才能把握文化發(fā)展的趨勢(shì)，保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化的正確方向。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，馬克思主義文化的指導(dǎo)地位堅(jiān)不可摧，同樣在文化領(lǐng)域也是社會(huì)主義文化建設(shè)正確方向的根本保障。其次，要堅(jiān)持文化建設(shè)的先進(jìn)性，時(shí)代發(fā)展日新月異，要使文化成為引領(lǐng)時(shí)代主旋律的重要“法寶”，必須堅(jiān)持文化走在前列，走進(jìn)時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。最后，發(fā)展社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持人民導(dǎo)向，人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本政治立場(chǎng)，習(xí)近平同志提出“以人民為中心”的思想，其根本就在于發(fā)展為了人民。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向?！盵2]人民是檢驗(yàn)文化成果受不受益的根本所在，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)人民群眾的檢驗(yàn)，被確證是正確的、科學(xué)的、人民的，所以，在當(dāng)今中國(guó)仍然發(fā)揚(yáng)光大，歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)思想的重要論述立足于人民，真正作為人民的、國(guó)家的和民族的文化，因此，其思想是沿著正確方向前進(jìn)的，文化強(qiáng)國(guó)思想具備向上、向前的底氣和能力。

（二）挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植之魂，提升文化自信

文化歷千年，文明示當(dāng)代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了中華民族和中國(guó)人民群眾歷史智慧的結(jié)晶，筑就了中華民族作為文化大國(guó)屹立于世界舞臺(tái)之上的“根基”和“靈魂”。根植于中國(guó)人民和中華民族靈魂深處的文化基因具有外顯性和內(nèi)斂性，作為顯性文化是人們實(shí)際的在生活世界哲學(xué)中體現(xiàn)著的部分，比較易于發(fā)揚(yáng)和傳播，而隱形的精神內(nèi)涵、觀念形態(tài)等則包含于內(nèi)，相對(duì)內(nèi)斂，需要我們深入挖掘。歷史證明，中華民族中的民族精神、家國(guó)情懷、理想抱負(fù)、生態(tài)理念等傳統(tǒng)文化基因，是激勵(lì)中華民族文化自信的不竭動(dòng)力。在當(dāng)下，我們要堅(jiān)持繼續(xù)發(fā)掘和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷提升中華民族自身的文化自信力。

（三）推動(dòng)中華文化與世界聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)文化繁榮

中華民族文化融歷史與時(shí)代而生，具備獨(dú)特性;合內(nèi)在與外在而生，具有世界性，文化的民族性和世界性不可分割、相互統(tǒng)一，形成民族文化的整體內(nèi)涵。民族文化在世界文化中發(fā)展，世界文化在民族文化中前進(jìn)，共同創(chuàng)造了文化繁榮景象。中華民族文化歷史悠久、氣韻深沉，具有廣大的包容精神，積極打造多層次、寬領(lǐng)域、全方位的文化交流、溝通渠道，是中華文化蓬勃發(fā)展的動(dòng)力所在。首先，我們要開(kāi)拓文化的國(guó)際市場(chǎng)，積極創(chuàng)建文化交流互鑒的平臺(tái)，進(jìn)行必要的文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)合作，加強(qiáng)國(guó)際文化合作交流，促進(jìn)文化相互借鑒，共同發(fā)展。其次，堅(jiān)持“兼收并用，平等共贏”的態(tài)度，中華文化精神向來(lái)倡導(dǎo)包容、博大，積極建設(shè)文化“平等、尊重、借鑒”的國(guó)際機(jī)制。既允許各個(gè)國(guó)家文化的吸收和借鑒，又堅(jiān)持中華文化的基礎(chǔ)和根本，實(shí)現(xiàn)文化精華的充分吸收。批判、摒棄和鑒別落后文化，在文化發(fā)展浪潮中推動(dòng)文化革新。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)思想的重要論述是新時(shí)代馬克思主義文化的再創(chuàng)造，把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在機(jī)理，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，努力推動(dòng)中華文化與世界文化聯(lián)動(dòng)，積蓄文化發(fā)展動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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