李勤
(昆明學(xué)院人文學(xué)院)
岑毓英(1829—1889年),清季光緒年間名臣,字彥卿,號(hào)匡國(guó),廣西西林縣那勞村人,壯族。晚清中國(guó)“遇數(shù)千年來(lái)未有之強(qiáng)敵,成數(shù)千年來(lái)未有之變局”,戰(zhàn)火頻起、長(zhǎng)年征戰(zhàn),可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的總體概貌。岑毓英一生就處于這樣的時(shí)代背景下,其政治軍事活動(dòng),絕大部分的時(shí)間是在云南省,據(jù)統(tǒng)計(jì)共有18年[1],在此期間最高官職擔(dān)任過(guò)云貴總督。
晚清西南邊事處理中滇督岑毓英的奏折主要以檔冊(cè)原件翻拍或再抄本形式 存于清代官修《清德宗實(shí)錄》、清代王樹(shù)敏輯《皇朝道咸同光奏議》以及中國(guó)第一史檔案館編《光緒朝朱批奏折》、臺(tái)北故宮博物院編《光緒朝籌辦夷務(wù)始末記》等等,與此有關(guān)的法文資料則主要為保存于法國(guó)海軍部門(mén)和外交部門(mén)的各種電 報(bào)、通令以及相關(guān)人員的回憶錄等。現(xiàn)存的清奏折中,最早的折子為康熙十二年(1673年),最晚的為宣統(tǒng)三年(1911年),時(shí)間跨度238年[2]。根據(jù)故宮博物院圖書(shū)文獻(xiàn)處整理,目前藏宮中檔光緒朝奏折的數(shù)量漢文18759件、滿(mǎn)文431件(內(nèi)含部分同治、宣統(tǒng)兩朝硃批奏折)。現(xiàn)依據(jù)方國(guó)瑜主編,徐文德、木芹、鄭志惠纂錄校訂的《云南史料叢刊》(第十卷),從中選取岑毓英在光緒八年—光緒十三年間處理西南邊事的奏折,合計(jì)100余篇。岑毓英是中法戰(zhàn)爭(zhēng)的直接參與者,其奏折文本是清季云南歷史研究重要的文獻(xiàn)資料,史料價(jià)值較高。學(xué)界還未有以晚清西南邊事處理中滇督岑毓英的奏折為對(duì)象的專(zhuān)門(mén)研究。這些奏折基本上仍然以原始檔冊(cè)的形式散存于各種政書(shū)、匯編、遺集中;并且奏折這種官書(shū)與時(shí)文特點(diǎn)錯(cuò)雜的文體形式,在語(yǔ)言表達(dá)上也具有文言的俗體化傾向,對(duì)其進(jìn)行搜集并作必要的校點(diǎn)釋讀,對(duì)于觀察古漢語(yǔ)發(fā)展變化、邊疆文獻(xiàn)整理都是比較有意義的。經(jīng)過(guò)搜集、整理的奏折輯稿、釋讀成果可以拓寬相關(guān)研究的視域廣度,為歷史學(xué)、民族學(xué)、邊疆學(xué)等多學(xué)科研究提供可信、便捷的基礎(chǔ)資料,同時(shí)有助于觀察古漢語(yǔ)近代以來(lái)的語(yǔ)法、用詞等方面的發(fā)展變化。
光緒年間,1925年故宮博物院文獻(xiàn)部成立,開(kāi)始整理清代內(nèi)閣大庫(kù)檔案,朱批奏折始見(jiàn)于世。學(xué)者們對(duì)此清代奏折研究也隨之展開(kāi)[3]。經(jīng)筆者收集整理,光緒年間奏折研側(cè)重于歷史學(xué)科方面,成果頗豐,探討奏折內(nèi)容的史料價(jià)值和歷史意義,挖掘其中的歷史現(xiàn)象。奏折是研究清代歷史文化和典章制度的一個(gè)來(lái)源,同樣也是為中國(guó)近現(xiàn)代史研究提供歷史證據(jù)。
目前學(xué)界關(guān)于清代清代奏折詞語(yǔ)研究還未出現(xiàn)專(zhuān)著??傮w而言,光緒奏折在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面的論文產(chǎn)出不多,其中主要學(xué)者有閩南師范大學(xué)的楊繼光老師,采用文字學(xué)的方法去分析和闡述奏折詞語(yǔ),為清代奏折詞語(yǔ)研究提供思路。楊繼光(2015)[4]對(duì)清代奏折中有關(guān)農(nóng)業(yè)的詞進(jìn)行考釋?zhuān)瑸檠芯拷~語(yǔ)提供幫助。
奏折這種文體作為通行在滿(mǎn)族人為統(tǒng)治階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物,其語(yǔ)言載體不僅只有漢語(yǔ),同時(shí)還有滿(mǎn)語(yǔ)。因而也有學(xué)者以奏折滿(mǎn)語(yǔ)分析為研究點(diǎn)做出了成果,吳雪娟(2020)[5]從語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的角度分析了奏折中的語(yǔ)篇背景、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇功能,為滿(mǎn)語(yǔ)奏折翻譯提供了參考。丁卓源(2021)[6]奏折中的地名及隸屬關(guān)系、職官、人名舉隅三個(gè)方面來(lái)討論奏折的標(biāo)點(diǎn)問(wèn)題,為奏折文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)方法提供參照。
據(jù)筆者資料整體收集來(lái)看,目前還未發(fā)現(xiàn)有學(xué)者對(duì)岑毓英奏折詞語(yǔ)進(jìn)行研究分析。
下列5條詞語(yǔ)皆比照了《漢語(yǔ)大字典》《漢語(yǔ)大詞典》《辭源》《辭?!返却笾行蜋?quán)威語(yǔ)文工具性辭書(shū)及相關(guān)著作,分別為“業(yè)”“著”“仰”“查照”和“等因”。
(1)查云南邊務(wù),臣等前此會(huì)商,只能內(nèi)固吾圉,外壯聲援,業(yè)經(jīng)奏明在案[7](P327)。
(2)現(xiàn)在記名提督開(kāi)化鎮(zhèn)總兵蔡標(biāo)所帶黔軍一千三十三名業(yè)已到齊,記名提督何秀林所帶黔軍一千三十二名日內(nèi)亦可到滇[7](P327)。
業(yè),在此處義為“已經(jīng)”,《漢語(yǔ)大字典》:“業(yè),即,已經(jīng)”,意義等同于“已”,二者可以組合構(gòu)成“業(yè)已”,表示已經(jīng),另也可以寫(xiě)作“業(yè)以”,如“各營(yíng)員弁迭次稟報(bào),兵練瘴故已屬不少,其患病未痊者亦多,幸唐炯川中舊部?jī)蔂I(yíng)業(yè)以到齊[7](P325)”,“已”同“以”,二者都可以表示“時(shí)間、方位、數(shù)量的界限”?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第七版)對(duì)“業(yè)已”標(biāo)注為副詞,“已經(jīng)”義,多用于公文,這一點(diǎn)可以在奏折中可以看出。表已經(jīng)義的“業(yè)”和表示“行業(yè)”、“佛教術(shù)語(yǔ)”的“業(yè)”屬于同形同音字?!稘h字源流詞典》:“業(yè)本義為古代懸掛樂(lè)器架子橫梁上鋸齒狀的大版”,其并未提到“業(yè)”表示“已經(jīng)”義由何引申而來(lái),因而推測(cè)“業(yè)”的“已經(jīng)義”屬于任意性的造詞方式,后還可引申為“凡事已為而未成曰業(yè)”《故訓(xùn)匯篆》。劉淇的《助字辨略》將“業(yè)”歸為專(zhuān)擅之辭,另附錄:“業(yè)已”和“已業(yè)”,為重言。
(1)著岑毓英、杜瑞聯(lián)、倪文蔚督飭關(guān)外各營(yíng),擇要扼守,固不宜深入越境,亦不可稍有退扎[7](P331)。
(2)粵軍退扎何處,著岑毓英查明詳細(xì)情形具奏。一面督飭該統(tǒng)將等收集整頓, 擇要扼扎[7](P367)。
著,《漢字源流字典》記載:“著,會(huì)意字,篆文本從竹,從者(燒火燎柴),會(huì)用竹棍撥火使明之意。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作箸。為了分化字義,后俗將竹頭改為艸(艸)頭作著。宋代又由“著”的草體楷化,分化出“著”字。所以,“著”是由“箸”演變來(lái)的分化字,專(zhuān)用以表示“箸”的原入聲字義?!薄绑纭钡脑肼曌至x為“附著”。在《康熙字典》中并無(wú)“著”,代替的是“著”。著字形流變?yōu)轶?-著---著。選例中的“著”表示命令之辭,至今也仍有這種使用,多見(jiàn)于公文之中,表示命令的口氣,如“著即施行”?!稘h語(yǔ)大字典》中記載“著”其中之一義為“表示使令“,如唐代張耒《秋蕊香》:“別離滋味濃于酒,著人瘦”,其中“著”意為“使...”,“著人瘦”為使人消瘦。據(jù)此,可以推測(cè),“著”用在公文中表示命令是由使令義演變而來(lái),使令義在情感色彩方面并沒(méi)有命令義那樣具有強(qiáng)制性,使用范圍和對(duì)象也更為寬松,命令義的使用對(duì)象更為局限,大多為上下級(jí)或者不平等的關(guān)系中,常常帶有強(qiáng)制性色彩,因而命令義多見(jiàn)于公文這種文體之中,使用者為上級(jí),奏折中多為皇帝。在搭配時(shí),“著”常常位于事件的開(kāi)頭,管轄整個(gè)事件。在奏折中極為常見(jiàn)。
(1)今臣添募新軍,所需口糧尚在無(wú)著,仰懇敕部于切實(shí)款項(xiàng)撥銀一百萬(wàn)兩,解交撫臣唐炯陸續(xù)轉(zhuǎn)解來(lái)營(yíng)[7](P367)。
(2)仰蒙天恩高厚,鑒臣苦衷,不加之罪,著臣酌量兵力妥慎籌辦,以力保邊疆門(mén)戶(hù)為要[7](P376)。
仰,《漢語(yǔ)大字典》:“仰,舊時(shí)下行文公用語(yǔ),表命令”。也可指“舊時(shí)書(shū)信或公文中的敬詞,多用于下對(duì)上。”選例中用于敬詞,在岑毓英的奏折中多處可見(jiàn)?!稘h語(yǔ)源流字典》記載:“‘仰’本義為抬頭,臉或前胸朝上,引申泛指物體面朝上,又引申指鋪開(kāi)、敞露。由仰視崇高的人引申指敬慕、企盼,佩服,由仰慕舊又引申用作公文敬辭,指下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬與切望,上級(jí)對(duì)下級(jí)行文表示命令。”“仰”該用法現(xiàn)已退出交際。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第七版對(duì)“仰”解釋為“舊時(shí)公文用語(yǔ)”,該詞屬于古語(yǔ)詞,具有鮮明的時(shí)代性。
(1)相應(yīng)請(qǐng)旨迅賜飭下兩廣、云貴各督撫等將以上應(yīng)行籌畫(huà)各節(jié),查照臣衙門(mén)前函詳慎妥議[7](P328)。
(2)云南防軍前有旨飭令撤回關(guān)內(nèi),原系查照天津所議簡(jiǎn)明條約辦理[7](P378)。
查照,《漢語(yǔ)大詞典》解釋為“舊時(shí)公文用語(yǔ)。要注意對(duì)方文件內(nèi)容,或按照文件內(nèi)容(辦事)”。該詞一般用于句子開(kāi)頭或中間?,F(xiàn)在在公文中出現(xiàn)甚少,查詢(xún)CCL(北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù))現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù),沒(méi)有“查照”出現(xiàn)在公文中的語(yǔ)料,僅有幾條出現(xiàn)在文學(xué)作品中,例如矛盾的《子夜》:“茲將本會(huì)呈稿及廣東土造火柴行商業(yè)公會(huì)呈稿分別抄錄附上,并希查照為荷!”出現(xiàn)時(shí)間主要集中于上個(gè)世紀(jì)。
(1)越南南定失守,該國(guó)勢(shì)愈危急,滇省邊防尤為吃緊等因[7](P346)。
(2)相機(jī)布置,俾法有所顧忌,而不致藉為口實(shí)等因[7](P355)。
等因,《漢語(yǔ)大詞典》的解釋為“舊時(shí)公文用語(yǔ)。常用語(yǔ)敘述上級(jí)官署的令文結(jié)束時(shí)”。上述兩例使用者都為上級(jí)天子?!暗珨⑹銎叫袡C(jī)關(guān)及地位在上的不相隸屬的來(lái)文為表示尊敬,也間有使用?!崩纭坝謩⒂栏=逶~求援,倘駕馭失宜,惟該督是問(wèn)。前令酌保黃守忠等并飭速奏等因”,使用者為滇督岑毓英,該摺為不相隸屬的來(lái)文,光緒十年時(shí)黃守忠仍屬于劉永福黑旗軍,不歸岑毓英管轄。該詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)公文中已不再使用。
下列三條詞語(yǔ)皆比照了《漢語(yǔ)大字典》(第二版)、《漢語(yǔ)大詞典》《辭源》《辭?!返却笾行蜋?quán)威語(yǔ)文辭書(shū)及相關(guān)著作。岑毓英奏折語(yǔ)料時(shí)間為清末,選取部分近代詞語(yǔ)分析對(duì)有助于該階段詞語(yǔ)的釋讀,同是也可促進(jìn)語(yǔ)文辭書(shū)尤其是《近代漢語(yǔ)詞典》的編纂和修訂。詞條分別為“教案”“X電”和“通事”。
(1)諭岑毓英著將浪穹縣教案及早妥辦(卷三二)[7]
教案,《漢語(yǔ)大詞典》:“清末指因外國(guó)欺壓人民而引起的訴訟案件,也指人民反抗教會(huì)欺壓而引起欺壓而引起的外交事件?!边@里正是此義?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第七版對(duì)教案的定義為:“教師在授課前準(zhǔn)備的教學(xué)方案,內(nèi)容包括教學(xué)目的、時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等”,“教案”已無(wú)前面的含義,清末時(shí)“教案”仍舊為兩個(gè)詞,“教”指宗教,“案”指“訟案”,后“教案”合為一個(gè)雙音節(jié)詞,丟失原先的意義。查詢(xún)CCL(北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù))古代漢語(yǔ)中“教案”一詞,最早出現(xiàn)的時(shí)間的是清朝《曾國(guó)藩家書(shū)》:“一些革命黨人稱(chēng)他‘開(kāi)就地正法之先河’,并在‘天津教案’中殺人割地?!盉CC(北京語(yǔ)言大學(xué)語(yǔ)料庫(kù))古漢語(yǔ)項(xiàng)“教案”最早出現(xiàn)在明末清初的耶穌會(huì)文獻(xiàn)中,“境內(nèi)教士三十余人拘傳北京,一時(shí)興獄,史稱(chēng)‘欽天監(jiān)教案’”。由此可以大致推斷出“教案”一詞至少在清初時(shí)就已出現(xiàn),而該詞具有明顯的時(shí)代性,清末由于西方列強(qiáng)的侵入,傳教士在我國(guó)頻繁活動(dòng),因而“教案”一詞在當(dāng)時(shí)具有案件一義。新中國(guó)建立后,我國(guó)提倡科學(xué)主義思想,因而教案一詞本來(lái)的含義使用率大幅降低,隨之退出歷史舞臺(tái),取而代之的是“教學(xué)方案”一義。
(1)刪電謹(jǐn)悉[7](P477)。
(2)筿電計(jì)先邀覽,十八日亥刻,接據(jù)臨安開(kāi)廣道湯道電稱(chēng)[7](P477)。
“X電”,X為韻目。清政府開(kāi)通電報(bào)之初,因發(fā)送電報(bào)昂貴,為節(jié)省字?jǐn)?shù),便發(fā)明了一種新的紀(jì)日辦法,即“用地支代表月份,用韻目代替日期。這種方法一直延用到新中國(guó)建國(guó)初期,共計(jì)70余年。韻目代日的韻目,是根據(jù)《平水韻》制定的,共106韻[8]。選例中的刪電、筿電分別代表的是15日、17日的電報(bào)?!癤電”的使用是時(shí)代的產(chǎn)物,因電報(bào)的誕生而出現(xiàn),也因電報(bào)的衰落而消失,故而該詞僅為一般詞匯,其使用也從側(cè)面反映出206韻在清朝的普遍范圍和重要程度?!癤電”的存在同時(shí)體現(xiàn)出語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性,為戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事傳遞信息以及為決策者和下位者相互交流提供便利途徑。
(1)頃據(jù)蒙自縣面稟:縣差唐有自個(gè)舊同城,途遇洋人葛李忙及通事廣東人業(yè)已同往個(gè)舊[7](P477)。
舊指翻譯人員(《漢語(yǔ)大詞典》)。該詞現(xiàn)已不使用?!掇o源》第三版記載“通事指列國(guó)交際往來(lái)之事。五代時(shí)契丹置通事,以熟曉華俗精通華語(yǔ)之人為之。明洪武永樂(lè)以來(lái)設(shè)御前答應(yīng)大通事,統(tǒng)屬一十八處小通事。嘉靖初廢大通事,其小通事悉屬提督官。清代禮部會(huì)同四譯館設(shè)有朝鮮通事官”。這就是“通事”指翻譯人員的來(lái)源。該詞義現(xiàn)已不再使用。
除此之外,還有一些例如火輪(汽輪的舊稱(chēng))、外部(清末對(duì)外交部的簡(jiǎn)稱(chēng))、泰西(猶極西。舊泛指西方國(guó)家,一般指歐美各國(guó))等具有時(shí)代性的詞語(yǔ)。