◆摘 要：本文講述了周總理在獄中寫的《檢廳日錄》的背景，與新時(shí)代大學(xué)生如何渡過大學(xué)生活相結(jié)合，勉勵(lì)大學(xué)生珍惜大學(xué)時(shí)光，做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格自律，關(guān)心愛護(hù)他人等。

◆關(guān)鍵詞：周恩來;檢廳日錄;集體生活

一、周恩來在獄中寫《檢廳日錄》

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，與北京近在咫尺的天津，第一時(shí)間發(fā)起響應(yīng)。南開中學(xué)學(xué)生馬駿和天津高等工業(yè)專科學(xué)校的學(xué)生諶志篤等進(jìn)步青年發(fā)起成立天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)，帶領(lǐng)愛國學(xué)生示威游行，致電北洋政府，提出拒簽和約、拒絕二十一條等要求，聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)。

為了傳播新思想，宣傳反帝愛國思想，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)決定創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》。因周恩來在南開中學(xué)主辦過《校風(fēng)》《敬業(yè)》等刊物，有豐富的辦刊經(jīng)驗(yàn)，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)副會(huì)長馬駿推薦周恩來做《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》主編。1919年7月21日，該報(bào)正式創(chuàng)刊，在創(chuàng)刊號(hào)上周恩來發(fā)表了題為《革心、革新》的發(fā)刊詞，革新是改造社會(huì)，革心是改造我們自身的思想;革新是革心的目的，革心是革新的前提和基礎(chǔ)?！短旖?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》號(hào)召青年自覺地把改造自身思想同改造社會(huì)結(jié)合起來，用世界新思潮、新思想武裝人們的頭腦，喚醒群眾的覺悟;把有志向的青年團(tuán)結(jié)起來，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國社會(huì)的改造;發(fā)行量也非常達(dá)，最多時(shí)到1.2萬份。《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》以“敢言”聞名，被譽(yù)為“全國的學(xué)生會(huì)報(bào)之冠”。從此，周恩來就成了天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)的中心人物。

21歲的周恩來組織成立覺悟社，研究新思潮，探求社會(huì)改造道路，出版刊物《覺悟》。1920年1月23日，為抵制日貨，周恩來和各界代表到省公署請(qǐng)?jiān)?，被軍警毆打，并被非法逮捕。從此開始了半年多的牢獄生涯。

在獄中，周恩來寫了《警廳拘留記》《檢查日錄》，記錄了獄中的生活。1920年4月7日至7月17日，22歲的周恩來在天津地方檢察廳渡過了三個(gè)半月的獄中生活。身陷囹圄，卻不懈努力，持續(xù)奮斗，思想上再上臺(tái)階。

在檢察廳看守所里，大家公推周恩來、于方舟、馬千里主辦讀書會(huì)，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)知識(shí)，研討社會(huì)問題，并定期進(jìn)行演講，介紹新思潮。周恩來先后用六個(gè)晚上介紹馬克思學(xué)說，后成為一名馬克思主義者。

二、周恩來的《檢廳日錄》對(duì)大學(xué)生集體生活的啟示

新時(shí)代的大學(xué)生，離開父母，步入大學(xué)校園，絕大部分住宿舍過集體生活了。雖然，新時(shí)代大學(xué)生集體宿舍生活不能和周總理獄中生活類比，但是，有一些問題，比如：有舍友病了怎么辦？業(yè)務(wù)時(shí)間怎么過？如何給舍友過生日？可有所啟示、參考。

一是自律的重要性。

在檢察廳看守所，周恩來、于方舟等獄中難友規(guī)定，每日固定的讀書時(shí)間，各房間人員不得互相往來。服從讀書的紀(jì)律，亦為自律。今天，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)向前輩學(xué)習(xí)，成長的第一步是過自律的生活，科學(xué)使用手機(jī)，不做手機(jī)的奴隸;拒絕碎片式閱讀，開始有效閱讀，做新時(shí)代自律的大學(xué)生。

二是計(jì)劃的重要性。

在檢察廳看守所，周恩來等19個(gè)年輕人做了詳細(xì)的生活計(jì)劃，早八鐘起，八點(diǎn)半運(yùn)動(dòng)，上午預(yù)備受檢廳開庭訊問，下午二鐘至五鐘讀書，七鐘至九鐘研究社會(huì)問題，九至十一娛樂會(huì)，十二鐘前就寢。因?yàn)橛?jì)劃的科學(xué)性嚴(yán)密性，我們才能看到這本詳盡的《檢廳日錄》，看到了那段時(shí)間他們的努力奮斗犧牲榮光。

今天的我們，稱為新時(shí)代的“后浪”，學(xué)習(xí)、生活、工作感受到內(nèi)卷的壓力;如何才能從繁重的學(xué)習(xí)、生活、工作壓力中脫穎而出，持續(xù)進(jìn)步，我認(rèn)為制定計(jì)劃并嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行，對(duì)我們的成長有非常大的幫助。

三、是演說的重要性。

在獄中，他們多次組織演說會(huì)，為以后走上革命道路打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教育家、革命家、政治家，北京大學(xué)校長蔡元培特別重視學(xué)生講演的訓(xùn)練。他對(duì)學(xué)生說：“中國國民在極度痛苦中， 還沒有知道痛苦的由來，還沒有能站立起來，用自立來解除痛苦，這是中國根本弱點(diǎn)。你們將來出校，辦學(xué)校以外，還要喚醒民眾，開發(fā)他們的知識(shí)。這些固然可以靠文字，但民眾識(shí)字的少，如能用語言，效用更廣，所以你們要練習(xí)演說?！辈淘嘣诮虒W(xué)實(shí)踐中，注意培養(yǎng)學(xué)生書面語和口語表達(dá)的均衡發(fā)展，通過修辭學(xué)習(xí)和演講訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的口才。

今天，我們進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。習(xí)總書記也教導(dǎo)我們，要講好中國故事，傳遞好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，練習(xí)演說，還要加強(qiáng)與人的溝通，鍛煉自己的口才，擁有良好的口才，才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展，在競(jìng)爭激烈的社會(huì)中立足。

大學(xué)時(shí)光，我們也會(huì)有舍友過生日，我們可以少一些蛋糕、美食，多一些精神層面深層次的交流;大學(xué)時(shí)光，一些重大節(jié)假日，一起緬懷前輩，儀式感中進(jìn)行愛國主義教育：國慶節(jié)重溫1949年10月1日新中國的成立，無數(shù)前輩赴湯蹈火、英勇戰(zhàn)斗，迎來了新中國的成立;清明節(jié)緬懷先烈，致敬英雄等等，重溫歷史，厚植愛國主義情懷。

1919年，21歲的周恩來與進(jìn)步青年成立“覺悟社”，沖破封建觀念束縛，成為天津?qū)W生愛國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，他們追求真理、奮發(fā)進(jìn)取以愛國熱情和斗爭勇氣給當(dāng)時(shí)的中國帶來希望之光?！稒z廳日錄》對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生如何過集體生活，有一定啟示，更加重視自律、鍛煉身體、制定計(jì)劃、演說、儀式感等。

參考文獻(xiàn)

[1]《覺悟社》，崔志勇主編，政協(xié)天津市河北區(qū)委員會(huì)，2012年11月.

[2]《天津覺悟社》，主任張國美，天津覺悟社紀(jì)念館，2019年8月.

作者簡介

張翠宣（1975—），女，碩士，天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教學(xué)部專任教師、副教授，主要研究方向：思想政治教育。天津覺悟社紀(jì)念館志愿講解員。

項(xiàng)目來源：本文系天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課教學(xué)專項(xiàng)教研課題：“將天津紅色文化融入高職思政課教學(xué)的研究”的階段性成果。CE337459-26A2-4009-97E7-742FD7A02FB1