中國(guó)散打與美國(guó)綜合格斗體育文化對(duì)比研究

陳皓月

中圖分類號(hào)：G886? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2022）04-042-02

摘? 要? 散打作為我們中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，與現(xiàn)代的綜合格斗類項(xiàng)目在社會(huì)、物質(zhì)、體制等方面都是不同的，因此需要對(duì)散打和綜合格斗的發(fā)展起源、民族特征、服裝設(shè)備、場(chǎng)地設(shè)施等方面進(jìn)行對(duì)比研究。對(duì)于散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，展望未來(lái)，對(duì)比起西方的綜合格斗項(xiàng)目一定要吸去他們技術(shù)上的精華，更進(jìn)一步地完善技術(shù)動(dòng)作，更好地體現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)的技擊性。在服飾上面可以加入我們的民族元素，體現(xiàn)出中國(guó)的傳統(tǒng)文化，打造自己的民族特色，更好地體現(xiàn)中國(guó)武術(shù)文化特征和精神。

關(guān)鍵詞? 散打? 綜合格斗? 體育文化? 民族

一、散打與美國(guó)綜合格斗相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述

本研究主要探討散打與綜合格斗發(fā)展困局的根本原因，為散打走出現(xiàn)在面臨的困局提供解決方案。因此，首先要對(duì)散打和美國(guó)綜合格斗之間的體育文化進(jìn)行系統(tǒng)分析[2]，研究?jī)?nèi)容為散打發(fā)展的回顧與展望、散打與綜合格斗的發(fā)展起源和民族特征、散打與綜合格斗之間的物質(zhì)文化對(duì)比、商業(yè)發(fā)展等四個(gè)方面進(jìn)行探討。

（一）散打發(fā)展的一個(gè)回顧和展望

新中國(guó)成立以后，散打運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展起來(lái)，強(qiáng)烈的對(duì)抗性，給散打項(xiàng)目也戴上了競(jìng)技體育項(xiàng)目的頭銜，非常的符合目前的競(jìng)技體育特點(diǎn)，也更加容易讓現(xiàn)在的人接受，在很多研究史當(dāng)中對(duì)散打的研究其實(shí)并不多，大多數(shù)還是以散打技術(shù)展開。但除了行內(nèi)的人去看這些，普通公眾怎么去了解呢。散打一直是以競(jìng)技項(xiàng)目著稱，也在為進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)做準(zhǔn)備，但是沒有經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、群眾市場(chǎng)等，如何能發(fā)展起來(lái)。黃強(qiáng)和潘曉波在回顧散打發(fā)展歷程當(dāng)中認(rèn)為，散打入奧“是勢(shì)在必行”的以及散打職業(yè)化[3]。只有打開了市場(chǎng)、進(jìn)入了大眾視野，才能夠推動(dòng)散打項(xiàng)目的一個(gè)發(fā)展。胡玉璽認(rèn)為在散打發(fā)展中存在不能辨證地看待散打的發(fā)展、名稱使用混亂、理論與應(yīng)用脫節(jié)和管理與推廣工作落后的問題，提出應(yīng)向多元化、科學(xué)化、職業(yè)化和國(guó)際化方向發(fā)展[4]。

段位制是體育項(xiàng)目發(fā)展中較為重要的一個(gè)制度。就像我們比較熟悉的跆拳道，他就是采用了段位制的方式[5]。有很多的人不知道有段位制的存在，大多還是停留在競(jìng)技武術(shù)這一方面，但競(jìng)技武術(shù)對(duì)于很多人而言自身很難達(dá)到優(yōu)秀的水平，對(duì)武術(shù)也只能望而卻步。所以武術(shù)段位制的出現(xiàn)就對(duì)于武術(shù)來(lái)說是發(fā)展的重要途徑，因此段位制對(duì)于散打來(lái)說也是入奧的一個(gè)重要手段[6]。

上述研究中大多數(shù)普遍的還是圍繞著散打進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)和散打職業(yè)化發(fā)展方向。但實(shí)際上進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)和職業(yè)化這兩者是非常矛盾的。姜傳銀和朱瑞琪還提出對(duì)散打進(jìn)行普及推廣的建議，不能僅僅把散打限制在競(jìng)技當(dāng)中，后面的發(fā)展更是要針對(duì)大眾以及學(xué)校[7]，只有普及度開始慢慢增加，散打才能有更好的發(fā)展。

（二）散打與綜合格斗的發(fā)展起源和民族特征

散打又稱“散手”，他的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期先人們的生活，從狩獵到軍事，賽制一般采用三局兩勝的方式進(jìn)行。散打中的技術(shù)包括了拳、腿、摔等技術(shù)動(dòng)作。散打是在建國(guó)之后才慢慢發(fā)展起來(lái)的，而又是對(duì)抗性比較強(qiáng)的項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)還是受到很多武術(shù)愛好者的喜歡。并且散打是中國(guó)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，從技術(shù)方面來(lái)說，散打其實(shí)是由多種技法合成一個(gè)體育項(xiàng)目，他最具有特色的一點(diǎn)就是它承載了民族的傳統(tǒng)文化。中國(guó)是禮儀大國(guó)，對(duì)于所有的事物都是非常具有包容性的，在比賽過程中最重要的還是友誼第一比賽第二的精神。并且在散打所有的比賽當(dāng)中，一般不強(qiáng)調(diào)以KO對(duì)手為主，而是在規(guī)則內(nèi)點(diǎn)到為止，這是中國(guó)散打的文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，這也是散打獨(dú)特的民族特征。為什么說散打現(xiàn)在走不出去，還有一個(gè)原因就是散打雖有自己獨(dú)有的民族特色，但是在宣傳傳播這一塊兒是完全不夠的，只是在自己的一個(gè)地方施展創(chuàng)造。

美國(guó)在UFC開創(chuàng)比賽的時(shí)候，雙方的運(yùn)動(dòng)員是可以不穿戴任何護(hù)具，比賽過程中沒有時(shí)間限制，都是以對(duì)方認(rèn)輸或者是失去意識(shí)、裁判中止比賽方可結(jié)束[8]。因此也吸引了更多的人去參與到比賽當(dāng)中去，完全的展現(xiàn)出了人類血液中本有的暴力因子。當(dāng)時(shí)的綜合格斗是在賽場(chǎng)上要將對(duì)手打到完全不能還手，就因?yàn)檫@樣形式，也吸引了很多的人。UFC為什么能得到那么多人的關(guān)注，并且各個(gè)國(guó)家對(duì)此都有所了解，一個(gè)是因?yàn)閲?guó)家強(qiáng)大，第二就是因?yàn)閲?guó)民的支持。反觀我們國(guó)內(nèi)的賽事，大型一點(diǎn)的全國(guó)賽事，觀眾席上一眼望過去寥寥幾人，這也是我們國(guó)內(nèi)體育散打賽事走不出去的原因之一。

（三）散打與美國(guó)綜合格斗之間的物質(zhì)文化對(duì)比

散打在比賽過程中是必須穿戴護(hù)具的，為了保護(hù)運(yùn)動(dòng)員。每一個(gè)公斤級(jí)別的運(yùn)動(dòng)員都有相應(yīng)的護(hù)具，上衣必須扎進(jìn)褲子里面，比賽過程中的以前使用的紅、黑護(hù)具，但經(jīng)過散打的發(fā)展進(jìn)步現(xiàn)在的護(hù)具分為紅、藍(lán)。在場(chǎng)地上，散打使用的擂臺(tái)是高80cm、長(zhǎng)800cm、寬800cm的擂臺(tái)。臺(tái)面上鋪有軟墊，臺(tái)中心畫有直徑120cm的中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)徽。臺(tái)面邊緣有5cm寬的紅色邊線臺(tái)面四邊向內(nèi)90cm處畫有10cm寬的黃色警戒線[9]。

美國(guó)綜合格斗是身上不佩戴任何護(hù)具的，美國(guó)綜合格斗以KO對(duì)手致使對(duì)手失去意識(shí)作為評(píng)論勝負(fù)的一個(gè)機(jī)制。隨著美國(guó)綜合格斗的發(fā)展，也是為了保護(hù)運(yùn)動(dòng)員，在比賽中實(shí)行了穿戴護(hù)具，為五指拳套、護(hù)齒這兩項(xiàng)。在服飾方面不作要求，可以穿戴任何服飾，包括帶有自己俱樂部標(biāo)志的服飾。在場(chǎng)地上美國(guó)的UFC場(chǎng)地是擂臺(tái)邊上有八邊形（原為五邊形）的鐵網(wǎng)，鐵網(wǎng)高1.75米，立柱裝有保護(hù)軟墊。擂臺(tái)對(duì)角線長(zhǎng)為9.14米，面積為59.04平方米[8]。

二、結(jié)論與分析

（一）從發(fā)展的角度來(lái)進(jìn)行研究

在現(xiàn)在看來(lái)，散打項(xiàng)目可以體現(xiàn)出現(xiàn)在中國(guó)體育體制上面的問題。存在最大的一個(gè)問題就是過度的重視競(jìng)技體育、對(duì)于職業(yè)賽事的缺失、群眾基礎(chǔ)不夠、項(xiàng)目不夠大眾化等等系列問題，并且在過度重視競(jìng)技中缺失了項(xiàng)目本身的一個(gè)文化特色。沒有特色的項(xiàng)目如何才能進(jìn)入大家的視野？怎么才能夠在國(guó)際上得到認(rèn)可？在什么樣的體制下面我們才能夠使散打發(fā)展得更好？這些問題到如今都是沒有得到解決的，以往的一些相關(guān)研究大多其實(shí)都沒有得到實(shí)現(xiàn)，還是非常缺失的。B35E3FAC-867B-4A43-9371-B4FFB9E18368

散打反映出的是現(xiàn)在中國(guó)體育的一個(gè)通病，重競(jìng)技、輕職業(yè)、缺觀眾等[10]。通過對(duì)大量文獻(xiàn)的收集收集研究，只有提高國(guó)民的關(guān)注，有了基礎(chǔ)的關(guān)注和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能促使散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（二）散打與美國(guó)綜合格斗的商業(yè)發(fā)展

2014年，國(guó)務(wù)院針對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了新政策，鼓勵(lì)大型體育賽事充分進(jìn)行市場(chǎng)開發(fā)。這也給散打的商業(yè)發(fā)展帶來(lái)了一個(gè)很好的契機(jī)，此后散打也展開了一系列的商業(yè)比賽，比如“功夫王”“散打爭(zhēng)霸賽”等[12]。但是在中國(guó)市場(chǎng)的背景下，以及大眾的關(guān)注度不夠高，這些比賽也僅僅是曇花一現(xiàn)。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？筆者認(rèn)為可以從兩個(gè)方面去考慮。第一個(gè)就是，在舉國(guó)體制下面，大部分運(yùn)動(dòng)員只能參與到全國(guó)錦標(biāo)賽事，并且金牌的數(shù)量也非常的有限，并且散打項(xiàng)目又是單人項(xiàng)目，這就給運(yùn)動(dòng)員增加了非常大的壓力。除了本來(lái)練散打的運(yùn)動(dòng)員，一般的運(yùn)動(dòng)員也參與不進(jìn)去，這就造成了商業(yè)賽事運(yùn)動(dòng)員的缺失。第二，商業(yè)賽事對(duì)于運(yùn)動(dòng)員的包裝宣傳不夠，沒有明星運(yùn)動(dòng)員作為支撐，所以造成了沒有觀眾的現(xiàn)象，沒有群眾的支持就沒有經(jīng)濟(jì)支持，那么不管多好的商業(yè)賽事都辦不下去。一是體制問題，二是經(jīng)濟(jì)問題，第三個(gè)就是沒有群眾基礎(chǔ)，這也是散打在商業(yè)賽事上面發(fā)展不起來(lái)的原因。

反觀美國(guó)的商業(yè)賽事，UFC到現(xiàn)在為什么能這么火？筆者認(rèn)為美國(guó)UFC能有現(xiàn)在發(fā)展，一個(gè)是因?yàn)閷?duì)選手的包裝宣傳做得好，也非常的具有包容性。不管你是誰(shuí)，都可以參加比賽，加上國(guó)民支持度高。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅速的時(shí)代里，美國(guó)的綜合格斗也很好的利用了這一點(diǎn)，不僅僅是冠軍賽，也有挑戰(zhàn)賽，比賽也有著豐厚的獎(jiǎng)金，這樣一來(lái)就有更多的運(yùn)動(dòng)員參與到里面去。加上UFC的觀賞性上面也很高，國(guó)民參與度也高，會(huì)積極觀看這種搏擊格斗類的比賽。

散打在發(fā)展過程中最大的問題就是不夠大眾化，進(jìn)入不了校園，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題？國(guó)家重視體育，但國(guó)民呢，回看歷史，我們的在武術(shù)方面其實(shí)是有很長(zhǎng)一段時(shí)間是被禁止的，出現(xiàn)了斷層，并且從古至今都有重文輕武的情況，所以武術(shù)散打有很大程度上是不被接受的，再加上包裝不夠，所有的比賽都是體制內(nèi)的，在自己的圈子里面走不出來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

散打在體制內(nèi)可以舉辦一些商業(yè)性的比賽，調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的積極性，在技術(shù)方面可以吸取借鑒同類型格斗項(xiàng)目的精華.比如跆拳道、空手道、拳擊、柔道、自由搏擊、美國(guó)UFC等等同類型格斗?，F(xiàn)在的散打只有拳、腿、摔三種技法，可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┲夂拖?lái)增加觀賞性。這樣不僅僅是在技術(shù)上面得到一個(gè)增加，更是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)傳承和延續(xù)，能更好地體現(xiàn)出武術(shù)的技擊性，更好地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的特征和創(chuàng)新的精神。

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