粟芳
摘 要:當(dāng)前素質(zhì)化教育模式下對(duì)美術(shù)學(xué)科有更高的要求,要求美術(shù)學(xué)科和綜合實(shí)踐學(xué)科有機(jī)聯(lián)系,幫助教學(xué)取得突破成效。美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用地方資源,以桂林團(tuán)扇工藝為例,將桂林團(tuán)扇工藝融入高中美術(shù)教學(xué)中,提高人文底蘊(yùn),幫助教學(xué)目標(biāo)達(dá)到物化,這樣能讓師生共同朝著優(yōu)化發(fā)展的方向不斷前進(jìn)。團(tuán)扇的制作和團(tuán)扇上的工筆畫(huà),花鳥(niǎo)畫(huà)都和美術(shù)有著密切的聯(lián)系。團(tuán)扇作為中原文化和嶺南文化交融的產(chǎn)物,已有上百年的歷史,圍繞著桂林團(tuán)扇工藝和高中美術(shù)教學(xué)的融合,通過(guò)課堂學(xué)習(xí)中的自主學(xué)習(xí)、分層學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和師生共同學(xué)習(xí),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展和提升,助力高中的美術(shù)教學(xué)成為傳承中華傳統(tǒng)文化的土壤,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)有更深刻的理解和認(rèn)知,推動(dòng)美術(shù)教學(xué)的深度和廣度邁向新的臺(tái)階。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);團(tuán)扇工藝;民間工藝美術(shù);傳承價(jià)值;創(chuàng)新途徑
地方美術(shù)資源具有豐富和生態(tài)的特點(diǎn),在這種情況下圍繞著地方美術(shù)資源的優(yōu)越性和其文化底蘊(yùn),可以讓地方資源和高中美術(shù)教學(xué)有機(jī)融合能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性幫助學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到全面的發(fā)小小的扇面上,融合多種民間傳統(tǒng)手工藝、不同工藝和精致材料的組合,讓整個(gè)扇面布局精美別致。團(tuán)扇繪畫(huà)追求和與一的藝術(shù)創(chuàng)作境界,團(tuán)扇取材大多是取自生長(zhǎng)于石山或土嶺之間挺拔的毛竹或黎族,在立秋、冬至?xí)r節(jié)砍伐,保障竹材的低糖量,避免蟲(chóng)蛀。在制作過(guò)程中充分尊重材料自身的特色,然后再進(jìn)行深度創(chuàng)作,讓其具有自然韻味。團(tuán)扇上的畫(huà)面大多表現(xiàn)的是人們對(duì)美好生活的祝福和追求,以及相關(guān)的古典繪畫(huà),團(tuán)扇上具有歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)和對(duì)外傳播等突出價(jià)值[1]。
一、現(xiàn)階段高中美術(shù)教學(xué)和團(tuán)扇工藝發(fā)展的狀況
在新時(shí)期的教育形式下,高中階段美術(shù)學(xué)科在考試中占據(jù)的比重較小,所以在高中教育過(guò)程中普遍忽略對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視程度,造成了美術(shù)教學(xué)資源相對(duì)較少,老師大多是依照課本、教材所進(jìn)行的教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)缺乏積極性和主動(dòng)性,就會(huì)直接影響高中美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
另外現(xiàn)今桂林團(tuán)扇工藝的傳承和創(chuàng)新受到了一定的影響制約。中國(guó)團(tuán)扇發(fā)展正在經(jīng)受市場(chǎng)的快速考驗(yàn)和日益激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)挑戰(zhàn)。雖然團(tuán)扇的材料價(jià)格低廉,但團(tuán)扇大多為手工制品,它的生產(chǎn)受到了多種因素的限制?,F(xiàn)階段從事團(tuán)扇制作的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作者相對(duì)較少,在產(chǎn)品制作層面,團(tuán)扇工藝歷史悠久,但是受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展電子產(chǎn)品,例如空調(diào)、電扇進(jìn)入家庭的影響。這一手工藝制品的經(jīng)濟(jì)效益正在逐漸降低,在市場(chǎng)方面缺乏整體的規(guī)劃,制作的團(tuán)扇相似,缺乏獨(dú)特性,抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱。面對(duì)這些情況。究其根本主要是受到缺乏團(tuán)扇工藝傳承者所造成的,在這樣的情況下可以在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,將桂林團(tuán)扇工藝融入其中,借助地方資源來(lái)不斷的豐富和拓展高中美術(shù)教學(xué)深度,也可以為當(dāng)前團(tuán)扇工藝的發(fā)展和傳承提供有效的支持。
二、高中美術(shù)教學(xué)中桂林團(tuán)扇工藝的傳承和創(chuàng)新途徑
(一)基于根本,教學(xué)過(guò)程深度融合
在桂林團(tuán)扇制作過(guò)程中,會(huì)涉及到整個(gè)制作和工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的教學(xué)特點(diǎn),老師圍繞著團(tuán)扇制作和扇面裝飾的繪畫(huà)技法,就可以在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生傳遞知識(shí),讓學(xué)生能對(duì)團(tuán)扇有更全面的了解和認(rèn)知。在圍繞著團(tuán)扇藝術(shù)形式分析的過(guò)程中,感受團(tuán)扇藝術(shù)形式的形成和演變。團(tuán)扇藝術(shù)在中國(guó)四君子花卉以及廣西民間工藝壯錦作品中的造型特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)都是有著突出的特色,在教學(xué)這個(gè)過(guò)程中可以為高中美術(shù)教學(xué)提供全面的參考。這就要求在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,老師要圍繞著高中學(xué)生的實(shí)際,在教學(xué)過(guò)程中有效深入的引導(dǎo)[2]。
例如在高中美術(shù)湘美版2019美術(shù)鑒賞第一單元提到了美術(shù)與眼睛,在這一單元主要圍繞著什么是美術(shù)作品,美術(shù)作品與客觀世界以及怎樣鑒賞美術(shù)作品進(jìn)行了分析和研究。圍繞著桂林團(tuán)扇這項(xiàng)精美的傳統(tǒng)工業(yè),要想深入了解,就首先需要學(xué)會(huì)鑒賞。桂林的靈川和荔浦,目前有很多專(zhuān)門(mén)制作團(tuán)扇的技藝一人,其中,桂林團(tuán)扇工藝大師黃碩夫先生所制作的團(tuán)扇,曾經(jīng)獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織杰出手工藝品徽章認(rèn)證,還連續(xù)多年被選為桂林漓江游船上的紀(jì)念品,已經(jīng)成為了桂林山水的一張名片,他制作的團(tuán)扇也被各大博物館收藏。吸引兩大故宮定制甚至到了聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文手中。這些內(nèi)容都足以說(shuō)明團(tuán)扇工藝的。突出特點(diǎn)。高中美術(shù)老師就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)團(tuán)扇工藝以及其中的繪畫(huà)進(jìn)行鑒賞。通過(guò)欣賞團(tuán)扇,才能為后期的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。團(tuán)扇有著扁圓、方圓、梅花形、葵花形和馬蹄形等諸多不同的造型,這些不同的造型配上相關(guān)的扇面,能夠彰顯獨(dú)特的美。團(tuán)扇大多是對(duì)稱(chēng)輕盈,工藝性極強(qiáng)的作品,歷代畫(huà)家除了在團(tuán)扇上繪畫(huà)之外,還會(huì)潑灑筆墨,讓上面成為中國(guó)畫(huà)的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式,通過(guò)文字結(jié)合的形式,讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行欣賞感受。
(二)創(chuàng)新突破,教學(xué)方法優(yōu)化提升
在教育教學(xué)過(guò)程中,為了幫助高中美術(shù)教學(xué)能夠借助團(tuán)扇資源實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。在進(jìn)行具體教學(xué)過(guò)程中,老師就要不斷的創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、分層學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和師生共同學(xué)習(xí)等多個(gè)層面,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更加靈活、有針對(duì)性的學(xué)習(xí),讓教學(xué)達(dá)到突出成效,真正的踐行因材施教。在這個(gè)過(guò)程中,圍繞著高中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,老師們要有引導(dǎo)性的,將桂林團(tuán)扇工藝融入其中,幫助桂林團(tuán)扇工藝得到更好的發(fā)展和傳承。
例如在高中美術(shù)湘美版2019美術(shù)鑒賞第一單元美術(shù)與眼睛。圍繞著這一單元節(jié)的內(nèi)容題目,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)行分析。中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)非常的講究意境之美和形象之美,在將花鳥(niǎo)畫(huà)用于團(tuán)的過(guò)程中,不斷豐富團(tuán)扇的內(nèi)容,將傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)和團(tuán)扇有機(jī)結(jié)合,帶動(dòng)兩者的發(fā)展。除此之外,學(xué)生也可以以小組為單位來(lái)進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)討論,讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行思考和提升。在這個(gè)過(guò)程中,老師要給予學(xué)生有效的引導(dǎo),讓學(xué)生能利用高中美術(shù)所學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)來(lái)對(duì)團(tuán)扇工藝進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,讓團(tuán)扇工藝在高中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)傳承。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,地方美術(shù)資源作為傳統(tǒng)文化的有效挖掘,在學(xué)習(xí)高中美術(shù)的過(guò)程中將地方美術(shù)資源融入其中,讓美術(shù)教學(xué)取得突出成效。高中美術(shù)作為一門(mén)新標(biāo)準(zhǔn)課程不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的美術(shù)知識(shí),更多的是培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和審美能力。地方美術(shù)資源能補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足,課程中的美術(shù)資源相對(duì)官方教材所用的也是全國(guó)統(tǒng)一的,很少融入地方特色,地方美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用可以幫助學(xué)生感受到地方特色記憶從中汲取營(yíng)養(yǎng),幫助美術(shù)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展和提升。
參考文獻(xiàn)
[1]盧春辰.試論桂林地區(qū)團(tuán)扇工藝及其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[J].大眾文藝,2018(14):228-229.
[2]和秀谷. 納西族東巴字畫(huà)資源在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].云南師范大學(xué),2017.