根雕傳統(tǒng)人物造型的藝術(shù)探討

摘 要：在紛繁復(fù)雜的各類藝術(shù)表現(xiàn)形式之中，根雕藝術(shù)具備相對獨特的藝術(shù)韻味，在藝術(shù)價值方面具備較為顯著的吸引力。而在根雕藝術(shù)之中，傳統(tǒng)人物造型屬于相對重要的細分領(lǐng)域。為此，如何深入地認識根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型的內(nèi)涵，如何更加確切地把握根雕藝術(shù)的各個細分類別及其寓意，又如何結(jié)合根雕藝術(shù)中傳統(tǒng)人物造型的精神情結(jié)，更加科學(xué)地認識根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型為當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作的啟示，逐漸成為根雕藝術(shù)發(fā)展過程中必須予以解決的重點課題。

關(guān)鍵詞：根雕;傳統(tǒng)人物;藝術(shù)探討

1、根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型綜述

傳統(tǒng)人物造型類根雕藝術(shù)可以用于觀賞，陳列和收藏，體現(xiàn)了由原始根莖狀形向獨特藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，明顯體現(xiàn)出了自然藝術(shù)與人造藝術(shù)的高度有機結(jié)合。就歷史發(fā)展來說，中國根雕藝術(shù)起源于明清兩代。就性質(zhì)來說，根雕如同字面所指，是指以樹根為藝術(shù)創(chuàng)造原料的雕刻類藝術(shù)作品。而根雕藝術(shù)的傳統(tǒng)人物造型細分領(lǐng)域是指，根雕藝術(shù)家立足于樹根原料的實際尺寸、形態(tài)與狀貌等特征，經(jīng)過細膩的剖析與架構(gòu)，利用各種藝術(shù)創(chuàng)作手法復(fù)現(xiàn)各種傳統(tǒng)人物形象的藝術(shù)。

2、根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型分類及寓意

2.1辟邪鎮(zhèn)宅類

辟邪鎮(zhèn)宅類傳統(tǒng)人物造型根雕藝術(shù)通常用于辟邪、供奉、鎮(zhèn)宅和祈福等各類細分事務(wù)。通常采用神話人物或是歷史故事中的任務(wù)，在視覺觀感與神韻方面均帶有較為濃厚的情感色彩與宗教意味。

2.2雅士文人類

此類傳統(tǒng)人物造型根雕藝術(shù)通常針對文人或是文學(xué)作品中的人物進行雕刻，借助其文學(xué)性價值體現(xiàn)更加深入的根雕藝術(shù)價值，以其獨特的文學(xué)性風(fēng)采體現(xiàn)根雕藝術(shù)家自身的情感表達。

2.3平民漁樵類

此類傳統(tǒng)人物造型根雕藝術(shù)通常描繪的是底層民眾的日常生活，在某種意義上十分契合根雕藝術(shù)取材于樹根的創(chuàng)作方式，較為明顯地體現(xiàn)出了特定社會文化環(huán)境下的民眾生活方式。

3、根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型中的精神情結(jié)

3.1國畫情結(jié)

在中國根雕藝術(shù)的傳統(tǒng)人物造型細分領(lǐng)域中，尤其是雅士文人類根雕作品，在創(chuàng)作過程中明顯體現(xiàn)出了十分飄逸且灑脫的國畫風(fēng)韻。而究其原因，與中國古代繪畫存在著密不可分的聯(lián)系性。在根雕藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，根雕藝術(shù)家大多參考國畫進行創(chuàng)作，國畫中對于人物造型的具體刻畫為根雕藝術(shù)發(fā)展提供了較為切實的依據(jù)。

3.2民俗情結(jié)

在傳統(tǒng)根雕藝術(shù)的發(fā)展過程中，原本便與神話色彩保持著十分密切的關(guān)系，原因在于自然形成的樹根憑借其天然性質(zhì)可以較為有效地勾起人們對于神話的構(gòu)想。根雕藝術(shù)家在進行雕刻時，也就會自然參考神話人物進行設(shè)想。作為民間造型藝術(shù)中的細分類別，根雕藝術(shù)就根本而言就具備一定的民俗性與文化性，與民俗和文化相輔相成彼此促進。

3.3文學(xué)情結(jié)

在土壤的化學(xué)作用下，只有植物根部較為堅韌的部分可以得到保留，在各種長時間的天然腐朽狀態(tài)中，根雕藝術(shù)所采用的樹根原料也就天生自帶較為濃厚的天然文學(xué)情結(jié)。進行根雕的過程中，根雕藝術(shù)家同樣表現(xiàn)出了較為深厚的人為文學(xué)情結(jié)。根雕藝術(shù)正可以稱作文化沃土，兩種文學(xué)情節(jié)互相作用，正像是古典文學(xué)中的虛實相輔。

4、結(jié)語

在中國根雕藝術(shù)的傳統(tǒng)人物造型細分領(lǐng)域中，各類作品所包含的藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在激發(fā)、元素與風(fēng)格三個維度。在西方文化持續(xù)性地入侵國內(nèi)文化環(huán)境的情況下，針對根雕藝術(shù)傳統(tǒng)人物造型的藝術(shù)性進行探討，有助于中國雕刻藝術(shù)及其文化的發(fā)展、創(chuàng)新與傳承。

參考文獻

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[2]王依佩. 《皖南根雕傳人》紀錄片創(chuàng)作策略研究[D].安徽工程大學(xué)，2020.

作者簡介：黃平? 男? ?漢族，1965年，工藝美術(shù)師，溫州市工藝美術(shù)大師，從事雕刻工作40年！D118055A-3802-4AFB-BC79-04153FB8070A