核心素養(yǎng)下小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探究

李強(qiáng)玉

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，學(xué)生綜合的發(fā)展成為主要目標(biāo)，核心素養(yǎng)的提出成為教師教學(xué)所遵循的準(zhǔn)則之一。小學(xué)語文對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要的基礎(chǔ)作用，小學(xué)階段是學(xué)生奠定文化基礎(chǔ)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)人文底蘊(yùn)的關(guān)鍵時(shí)期。語文作為基本的、必修的課程，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要價(jià)值，作為教師，應(yīng)當(dāng)按照核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求，深入探究小學(xué)語文中的人文底蘊(yùn)，使學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，以便更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);語文教學(xué);人文素養(yǎng)

引言

核心素養(yǎng)一共有三大板塊、六大內(nèi)容，是學(xué)生應(yīng)該具有的，能夠滿足學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展需要，也能幫助學(xué)生適應(yīng)終生發(fā)展的能力和品格[1]。在小學(xué)階段，學(xué)生的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、責(zé)任感都處在尚未成熟的時(shí)期，因此，小學(xué)的教育對(duì)學(xué)生未來的成長起著重要的基礎(chǔ)作用。傳統(tǒng)教育背景下的小學(xué)語文教學(xué)，教師將重點(diǎn)放在知識(shí)的積累上，學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)受到一定的忽視。然而如今，隨著全面發(fā)展、核心素養(yǎng)等觀念的推行，學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展受到高度的重視，小學(xué)語文教育不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重大價(jià)值。

一、學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值

良好的人文素養(yǎng)是小學(xué)語文教學(xué)的重大培養(yǎng)任務(wù)，有利于學(xué)生的成長。首先，在學(xué)習(xí)方面，人文素養(yǎng)具有重大價(jià)值，可以使學(xué)生具有良好的文化素養(yǎng)，掌握豐富的人文知識(shí)，從而會(huì)對(duì)語文知識(shí)產(chǎn)生更佳的理解和體悟，而且學(xué)生在小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)能力、思維方式都在提升和擴(kuò)展，人文素養(yǎng)的提高也有利于學(xué)生在其他科目上的學(xué)習(xí)。其次，人文素養(yǎng)中的道德品質(zhì)、人文精神會(huì)影響學(xué)生的終生發(fā)展，極大影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀念，不僅僅是在學(xué)習(xí)方面，在生活中良好的品質(zhì)和素養(yǎng)也會(huì)使學(xué)生能夠明辨是非、樂于助人、熱愛生活，成長為對(duì)個(gè)人、社會(huì)有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年。

二、小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）利用校內(nèi)教材和校外資源，弘揚(yáng)人文元素

教師在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方式上，首先應(yīng)當(dāng)充分利用語文教材，向?qū)W生傳遞其中的人文情懷。小學(xué)語文書本中包括了大量豐富的人文觀念內(nèi)容，這些知識(shí)是相關(guān)教育家認(rèn)真、謹(jǐn)慎為學(xué)生選擇的恰當(dāng)?shù)闹R(shí)，符合小學(xué)生在發(fā)展初級(jí)階段的學(xué)習(xí)要求，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。所以書本教材是教師教學(xué)的重點(diǎn)依據(jù)，包含了學(xué)生在此時(shí)期需要掌握的知識(shí)、形成的品質(zhì)。此外，教師要以教材為依據(jù)，搜集相關(guān)的資料信息，為學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、擴(kuò)展，使學(xué)生更為透徹地理解人文精神。例如，在部編人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第四單元《盤古開天辟地》的教學(xué)中，其故事講的是在以前的天與地是一體的，世間非常模糊，但一位叫盤古的人用斧頭把天和地劈開，于是天空越來越高，大地變的厚實(shí)。這個(gè)故事中蘊(yùn)含著勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)，用勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的大無畏精神。教師在講授課文時(shí)可以為學(xué)生搜集有關(guān)的課外資料，比如“雜交水稻之父”袁隆平所創(chuàng)新出的食物，對(duì)人民做出的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生把書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更好地領(lǐng)悟人文精神。

（二）利用多媒體創(chuàng)新教學(xué)形式

如今科技的發(fā)展為教學(xué)帶來許多便捷之處，教師需要促進(jìn)教學(xué)觀念、方式的改變，合理利用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施來豐富課堂，讓學(xué)生有更生動(dòng)、更直觀的教學(xué)體驗(yàn)[2]。以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)方式有生硬刻板的缺點(diǎn)，學(xué)生不能產(chǎn)生相應(yīng)的感受，因而無法深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵。例如，在部編人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第二單元《七律·長征》的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生提供有關(guān)長征的紀(jì)錄片、圖片等資料，讓學(xué)生產(chǎn)生直觀的體驗(yàn)，這樣不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)背誦有幫助，也會(huì)使學(xué)生對(duì)長征產(chǎn)生更深刻的感情，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。相比于教師不斷重復(fù)的長征精神和理想，學(xué)生自己感受到的長征的精神會(huì)更加深刻，學(xué)生也能夠從中感受到革命精神，從而鼓舞自己不怕艱辛、砥礪奮斗。

（三）開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是加深學(xué)生印象，讓學(xué)生具有親身體驗(yàn)的最佳方式。在課堂中，教師的講授無論再生動(dòng)具體，對(duì)于學(xué)生來說并沒有親自經(jīng)歷來的更深刻，并且可能會(huì)感到枯燥乏味。因此教師有必要開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受人文精神。例如，在部編人教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)第四單元《為人民服務(wù)》的教學(xué)中，單純的講授無法讓學(xué)生體會(huì)服務(wù)人民所帶來的快樂。教師可以組織學(xué)生參加支援活動(dòng)，讓學(xué)生去體會(huì)不同身份角色的工作，為學(xué)校的教師、學(xué)生進(jìn)行服務(wù)。比如教師可以讓學(xué)生去幫助保潔人員清潔校園，共同維護(hù)學(xué)校環(huán)境，讓學(xué)生去體會(huì)他人的勞動(dòng)，從而讓學(xué)生更加尊重不同崗位上的工作人員。

三、結(jié)束語

教育改革和創(chuàng)新的不斷發(fā)展，使小學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也越來越看重，學(xué)生的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展方向、個(gè)人品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用，因此，教師必須從小學(xué)就著重培養(yǎng)，另外小學(xué)語文課程對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的作用，教師要注意應(yīng)用多種形式來引導(dǎo)學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)發(fā)展，使學(xué)生從小就奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]李根.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語文讀寫結(jié)合的教學(xué)策略[J].學(xué)周刊，2022（18）：38-40.

[2]來曉蕊.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].新課程教學(xué)（電子版），2022（07）：115-116.