新時期農(nóng)村留守兒童品德教育存在的問題及對策

黃雪

摘 要：農(nóng)村留守兒童在品德成長方面，由于缺少父母雙方共同教育、引導(dǎo)與情感呵護，部分留守兒童在性格與行為習(xí)慣上，都缺乏相應(yīng)的正確的引導(dǎo)與規(guī)范教育，并且由于缺乏管教， 在與他人進行溝通時，也容易出現(xiàn)應(yīng)急行為。品德教育在留守兒童的教育給工作中具有重要作用，如，通過品德教育的滲透，可以對留守兒童的思想價值觀念、行為模式與人生觀培、價值觀等進行正確導(dǎo)向，以此使留守兒童能夠在當(dāng)前的品德教育培養(yǎng)下獲得較好成長保障。目前，由于部分地區(qū)對留守兒童的品德教育缺乏相應(yīng)重視，并且缺乏科學(xué)、合理、高效的教育方法，使缺少家庭教育、父母情感呵護的留守兒童在品德觀念上還缺乏深入的教育引導(dǎo)。對此，為使留守兒童能夠咋當(dāng)前的品德教育工作中得到較好的情感教育、思想教育與行為習(xí)慣教育等，學(xué)校、家庭與社會等多個方面應(yīng)深入品德教育工作的研究，以此為留守兒童健康成長提供較好保障。

關(guān)鍵詞：留守兒童;品德教育;問題

引言

隨著新時期德育工作的發(fā)展，教師應(yīng)結(jié)合新時期留守兒童成長的特點進行德育工作。目前，小留守兒童的社會環(huán)境比較復(fù)雜，隨著家庭環(huán)境的多樣化，留守兒童的德育觀念和心理成長受到的影響也越來越大。因此，在當(dāng)前的德育工作中，教師應(yīng)整合心理健康教育的內(nèi)容，使德育工作能夠從留守兒童心理成長的角度出發(fā)，通過心理滲透和觀念引導(dǎo)，使留守兒童深刻理解思想、價值觀和素質(zhì)的內(nèi)容，逐步建立起良好的個人習(xí)慣、觀念，價值觀和個人行為。

一、留守兒童的成長現(xiàn)狀分析

從留守兒童的成長軌跡來看，家庭環(huán)境作為留守兒童了解外部世界、建立基本思想、價值觀和行為習(xí)慣的初始成長環(huán)境，其教育氛圍和家長教育方式都影響著留守兒童的全面成長。在農(nóng)村地區(qū)，由于地區(qū)原因、經(jīng)濟發(fā)展原因和教育資源的分布，大多數(shù)留守兒童家長對留守兒童家庭教育不夠重視，也由于對留守兒童的教育方式和農(nóng)民工缺乏深入研究，留守兒童在學(xué)習(xí)和日常行為規(guī)范方面缺乏更好的監(jiān)督和指導(dǎo)，這導(dǎo)致留守兒童缺乏學(xué)習(xí)觀念，缺乏良好的教育管理，學(xué)習(xí)思維和行為習(xí)慣。在這種教育環(huán)境和背景下，不僅增加了學(xué)校和教師的教育管理壓力，而且對留守兒童價值觀、學(xué)習(xí)觀念和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)也產(chǎn)生了一定的影響。此外，家庭陪伴能使留守兒童在心理上獲得滿足感和安全感，對培養(yǎng)留守兒童的自信心起著重要作用。由于缺乏家庭陪伴，一些來自農(nóng)村家庭的留守兒童在行為習(xí)慣和觀念上仍然存在自卑情結(jié)、怯懦、敏感和易怒。在這種家庭環(huán)境下，留守兒童的學(xué)習(xí)心理、道德素質(zhì)和行為習(xí)慣仍然缺乏良好的引導(dǎo)，這也影響了留守兒童健全人格的培養(yǎng)。[1]

二、品德教育的開展對策

（一）充分發(fā)揮學(xué)校的教育引導(dǎo)作用

學(xué)校對于留守兒童的品德教育工作可以從班級管理的角度進行實施，通過民主化與調(diào)動留守兒童參與集體性活動的方式，使留守兒童能夠在情感上體會到班級環(huán)境的溫暖。另外，教師也應(yīng)在班級管理工作中開展多樣化的德育教育主題活動，使留守兒童能夠在當(dāng)前的班級活動與德育教育引導(dǎo)下，從情感、心理與思想上樹立正確的品德觀念。例如，教師可以在主題班會的教育工作中向留守兒童解釋班級管理的重要性。同時，根據(jù)德育的要求，制定“誠信”、“文明”、“務(wù)實”的主題，引導(dǎo)留守兒童深刻理解課堂環(huán)境中道德素質(zhì)和行為習(xí)慣的形成與班級管理的關(guān)系。例如，在每周一次的升旗儀式上，留守兒童們被教導(dǎo)愛國主義，這樣留守兒童就可以在主題活動中與老師一起學(xué)習(xí)愛國主義。德育不僅要深入挖掘其價值、功能和實施意義，還要在留守兒童成長過程中優(yōu)化班級管理和德育教育。[2]

（二）幫助家長做好家庭教育工作

家庭環(huán)境氛圍對留守兒童的觀念和行為規(guī)范有重要影響。由于缺乏良好的氛圍建設(shè)，一些農(nóng)村家庭在留守兒童的學(xué)習(xí)觀念和心理成長方面仍然缺乏良好的引導(dǎo)。對此，家長應(yīng)在這一環(huán)節(jié)的家庭教育工作中積極面對留守兒童成長氛圍的引導(dǎo)，使留守兒童在當(dāng)前的家庭環(huán)境中得到更好的氛圍引導(dǎo)。在營造家庭氛圍的實際工作中，家長應(yīng)以文化教育和道德教育為主題，使留守兒童在當(dāng)前的家庭生活環(huán)境中得到更好的氛圍引導(dǎo)，為以后良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和觀念奠定良好的成長基礎(chǔ)。此外，家長還應(yīng)創(chuàng)新教育理念和觀念，使民主、自理、自強、合作學(xué)習(xí)等主題內(nèi)容滲透到當(dāng)前的家庭教育環(huán)境中，使留守兒童在當(dāng)前的家庭生活環(huán)境中正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和人際交往過程中的注意事項。

家長作為留守兒童家庭環(huán)境的教育實施者，其教育手段、教育方向和教育理論的運用對留守兒童的思維方式、價值取向和行為習(xí)慣有著重要的影響。鑒于農(nóng)村家長務(wù)農(nóng)的原因，在有限的教育時間和教育工作過程中，家長應(yīng)發(fā)揮模范帶頭作用，通過建立良好的自我管理、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范和道德榜樣，使留守兒童從家長那里學(xué)習(xí)正確的思想和價值觀。此外，家長還應(yīng)關(guān)注留守兒童的心理需求和陪伴需求，使留守兒童在良好的模范領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，潛移默化地發(fā)展出良好的道德思維方式。家長的表率和帶頭作用對留守兒童的成長起著重要的指導(dǎo)作用。在家長的言行和行為導(dǎo)向教育下，留守兒童也可以在后續(xù)的學(xué)習(xí)、行為和與他人相處的過程中遵循正確的模式。

（三）教學(xué)工作中滲透品德教育

在小學(xué)教育階段，基于品德教育與學(xué)科教學(xué)工作的整合，教師可以讓留守兒童在課堂學(xué)習(xí)活動中，以人物扮演的方式“為他人著想”的內(nèi)涵。部分留守兒童在性格上還存在自私、缺乏為他人著想的情況，不利其后續(xù)的個人成長。在具體情境內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)中，教師可以引導(dǎo)留守兒童分別扮演父母，并在扮演過程中體驗父母言語的心理特征。例如，一些家長往往忽視留守兒童在語言表達上的心理承受力，經(jīng)常以粗魯?shù)姆绞綄Υ羰貎和?。在這種情況下，老師可以引導(dǎo)留守兒童表現(xiàn)出他們想要的家長對話風(fēng)格。這一環(huán)節(jié)的角色扮演體驗和心理教育指導(dǎo)主要是培養(yǎng)留守兒童從他人的角度思考問題，避免形成自私自利的行為習(xí)慣。

結(jié)語

綜上，關(guān)于留守兒童的品德教育問題，學(xué)校與家庭之間需要共同發(fā)揮作用，學(xué)校方面通過班級管理與學(xué)科教學(xué)的方式滲透品德教育，使留守兒童能夠在學(xué)校的引導(dǎo)下逐步建立起較好單位個人品德與行為習(xí)慣;在家庭教育方面，學(xué)校方面也與學(xué)生家長之間進行充分溝通，通過家校聯(lián)合的方式，最大限度發(fā)揮家庭教育的價值，以此使留守兒童在家長的模范教育下逐步形成較好的個人品德。

參考文獻

[1] 周繼龍. 新時期農(nóng)村留守兒童家庭教育問題及對策分析[J]. 學(xué)周刊， 2021（7）：2.

[2] 馬南良， 毛月娥. 農(nóng)村留守兒童道德素質(zhì)存在的問題與對策[J].? 2021.080E74EC-1A1B-4510-9581-E492F56D90C5