西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的路徑探索

李欣欣 李霞 甘麗娟

【摘要】本文針對(duì)西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)課程思政存在教師自身思政素養(yǎng)不高、教育評(píng)價(jià)體系唯分?jǐn)?shù)論、校內(nèi)第二課堂思政文化氛圍不濃等問(wèn)題，提出西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的路徑：政府出臺(tái)全面系統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系;教師要用好第一課堂，深入踐行“傳道、授業(yè)、解惑”六字箴言;學(xué)校要謀劃第二、第三課堂，營(yíng)造良好的思政氛圍，促進(jìn)課程思政建設(shè);家長(zhǎng)要支持課程思政，發(fā)揮家校合作育人功能;高?？陕?lián)動(dòng)地方鄉(xiāng)村中學(xué)，互促思想政治教育。

【關(guān)鍵詞】教育共同體 課程思政 西部地區(qū) 中學(xué)數(shù)學(xué)

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）08-0038-03

當(dāng)前，西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)教育水平相對(duì)落后，部分學(xué)校仍存在“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，而德育是學(xué)校的育人之本，理應(yīng)得到高度重視。數(shù)學(xué)學(xué)科表面看似乎只有數(shù)字、符號(hào)、公式等，與思想政治教育毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但實(shí)際上數(shù)學(xué)學(xué)科也蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素。因此，數(shù)學(xué)教師要在日常教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，將德育融入數(shù)學(xué)教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神，促進(jìn)課程思政建設(shè)，從而落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。同時(shí)，思想政治教育也可以讓學(xué)生更加堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)數(shù)學(xué)成績(jī)的提高。

此外，自“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”目標(biāo)提出以來(lái)，“共同體”的理念被廣泛關(guān)注與認(rèn)可。在“教育共同體”模式下，各級(jí)各類教育單位致力形成合力，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。鑒于此，筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)研、實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)，了解鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)課程思政與數(shù)學(xué)課程融合的狀況，多方探尋教育共同體視域下西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科課程思政的路徑，以挖掘數(shù)學(xué)思政元素，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才，助推西部地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。

一、西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政現(xiàn)狀

（一）數(shù)學(xué)教師自身思政素養(yǎng)不高

當(dāng)前，全國(guó)上下都在大力推進(jìn)課程思政，教師也逐漸重視課程思政，但是有部分?jǐn)?shù)學(xué)教師對(duì)結(jié)合數(shù)學(xué)課程實(shí)施思政教育的敏感度相對(duì)較低，沒(méi)有思考數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的“三觀”和品德，認(rèn)為品德教育應(yīng)該交給班主任以及學(xué)校團(tuán)委、德育處;個(gè)別教師雖有課程思政的意識(shí)，但更多的是在課上生搬硬套，思政教育實(shí)施能力還有待提高。究其原因，主要在于部分教師沒(méi)能透徹理解課程思政的內(nèi)在本質(zhì)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到可以通過(guò)數(shù)學(xué)文化以及數(shù)學(xué)精神培育學(xué)生的品德。

（二）教育評(píng)價(jià)體系唯分?jǐn)?shù)論

當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T、學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)過(guò)于單一，評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)偏重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，不重視學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教師輕視課程思政，認(rèn)為思政教育是“浪費(fèi)時(shí)間”，多刷幾道題提升成績(jī)才是最重要的。

（三）校內(nèi)第二課堂思政文化氛圍不濃

學(xué)校沒(méi)有在文化長(zhǎng)廊、宣傳展板、學(xué)習(xí)園地等宣傳陣地營(yíng)造思政氛圍，更多的是學(xué)習(xí)標(biāo)兵展示、學(xué)習(xí)成績(jī)公示、通知公告等，而思想品德、文明道德、學(xué)科美德沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。此外，社團(tuán)活動(dòng)的德育價(jià)值較少，大部分社團(tuán)活動(dòng)趨向娛樂(lè)化、功利化，學(xué)術(shù)類社團(tuán)也更多注重理論知識(shí)的輸出，不注重挖掘其背后隱藏的德育價(jià)值。

二、西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的路徑探索

教育共同體導(dǎo)向下，與教育相關(guān)的各群體應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成合力助推課程思政的落實(shí)。鑒于此，筆者從政府、學(xué)校、教師、家庭、高校等多個(gè)層面探尋西部地區(qū)鄉(xiāng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的建設(shè)路徑。

（一）政府要出臺(tái)全面系統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系

教育評(píng)價(jià)具有較強(qiáng)的導(dǎo)向性，學(xué)校的辦學(xué)行為、教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和家長(zhǎng)的教育行為都受到教育評(píng)價(jià)的影響。在傳統(tǒng)的教育困境中，結(jié)果性評(píng)價(jià)帶來(lái)的“應(yīng)試”和“功利”導(dǎo)向?qū)映霾桓F。2020年10月，國(guó)務(wù)院正式頒發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，針對(duì)教育評(píng)價(jià)改革的核心問(wèn)題，首次提出了“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)”的新理念。這就要求各方要改進(jìn)“唯成績(jī)論”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嘗試“增值評(píng)價(jià)”，即在學(xué)校、教師、學(xué)生的教育評(píng)價(jià)中不比基礎(chǔ)比進(jìn)步，不比背景比努力，不比結(jié)果比增量?！霸鲋翟u(píng)價(jià)”關(guān)注的不僅僅是學(xué)生將要學(xué)什么，更重要的還是學(xué)生最終學(xué)到了什么，同時(shí)注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)質(zhì)性變化。

在增值評(píng)價(jià)體系上，應(yīng)以立德樹(shù)人根本任務(wù)為靶向。對(duì)學(xué)校的考評(píng)，不應(yīng)只是采取“優(yōu)秀率”“獲獎(jiǎng)量”等“智”育量化指標(biāo)，還應(yīng)增加人文指標(biāo)，關(guān)注德、體、美、勞的發(fā)展，構(gòu)建系統(tǒng)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如關(guān)于數(shù)學(xué)教師的年度考核，不應(yīng)只將班級(jí)數(shù)學(xué)成績(jī)與績(jī)效掛鉤，可把班風(fēng)建設(shè)、學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力、數(shù)學(xué)文化氛圍等考量指標(biāo)細(xì)化并納入考核體系，注重學(xué)業(yè)成績(jī)中“增加值”與“凈效應(yīng)”的比較。對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)，可在入學(xué)前先測(cè)試學(xué)生初始學(xué)業(yè)成績(jī)，然后利用回歸模型預(yù)測(cè)學(xué)生的期末理想成績(jī)，最后以期末真實(shí)學(xué)業(yè)成績(jī)減去期末理想成績(jī)所得就是“增值”。當(dāng)教育評(píng)價(jià)不過(guò)度注重結(jié)果、不過(guò)于糾結(jié)最終成績(jī)時(shí)，教育工作者才會(huì)更加注重過(guò)程教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)更輕松、更高效。

（二）教師要用好第一課堂，深入踐行“傳道、授業(yè)、解惑”六字箴言

當(dāng)前許多專業(yè)課教師很好地踐行了“授業(yè)、解惑”，課前認(rèn)真?zhèn)湔n、課上循序漸進(jìn)、課后引導(dǎo)復(fù)習(xí)，把數(shù)學(xué)知識(shí)很好地傳授給學(xué)生，但忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的引領(lǐng)，即在“傳道”兩字上不夠重視、不懂實(shí)施。

鑒于此，教師要樹(shù)立課程思政的理念，讓課程思政入腦入心，這樣才能更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù);教師要提升個(gè)人思政素養(yǎng)，充分了解學(xué)生各個(gè)階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，這樣才能因材施教、有的放矢地把思政教育與數(shù)學(xué)課堂有機(jī)融合;教師要增強(qiáng)自身的學(xué)科文化底蘊(yùn)，深入挖掘與思政、德育相關(guān)的數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)文化，闡釋數(shù)學(xué)哲學(xué)的價(jià)值。例如在教學(xué)《方程的求解》時(shí)，教師不僅要分享“術(shù)”，還要分享數(shù)學(xué)史——《九章算術(shù)》中記載的開(kāi)平方、開(kāi)立方等方法及隋唐數(shù)學(xué)家王孝、北宋數(shù)學(xué)家賈憲、挪威數(shù)學(xué)家阿貝爾等對(duì)更高次的方程求解的研究與突破，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)家們?cè)谔骄空胬淼牡缆飞喜恍盖笏?、?yán)謹(jǐn)治學(xué)、孜孜不倦的科研精神，將“道”融入課堂教學(xué)。教師要引導(dǎo)學(xué)生厘清數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，挖掘數(shù)學(xué)與生活中相關(guān)的實(shí)例，利用應(yīng)用題、案例分析題等引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生在生活中樹(shù)立正確的思想觀念。如在講解“分段函數(shù)”的案例分析題時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查日常生活用水量分段計(jì)費(fèi)的情況，通過(guò)生活中的實(shí)例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)分段函數(shù)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的意識(shí)，養(yǎng)成從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維品質(zhì)。

（三）學(xué)校要開(kāi)發(fā)第二、第三課堂，營(yíng)造良好的思政氛圍，促進(jìn)課程思政建設(shè)

校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并向外延伸的一種群體性文化，對(duì)學(xué)生的知情意行有潛移默化的影響。因此，營(yíng)造一個(gè)良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍對(duì)課程思政建設(shè)有著重要作用。

學(xué)校要主動(dòng)開(kāi)發(fā)第二、第三課堂，在有效補(bǔ)充第一課堂的同時(shí)搭建“自己學(xué)、朋輩論、老師引”的課程思政育人渠道。一是積極創(chuàng)設(shè)課外第二課堂，利用好校園文化資源，豐富思政實(shí)踐資源。如在校園文化長(zhǎng)廊、班級(jí)學(xué)習(xí)園地、校園廣播站、課后活動(dòng)中設(shè)置“數(shù)學(xué)歷史我來(lái)知”“數(shù)學(xué)文化我來(lái)悟”“數(shù)學(xué)大家我來(lái)學(xué)”“數(shù)學(xué)生活我來(lái)用”“數(shù)學(xué)趣題我來(lái)解”等專欄，還可以開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)美德沙龍，師生共同探討數(shù)學(xué)定理的生成之美，讓求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)唯物的數(shù)學(xué)之美入眼、入耳、入腦、入心。二是深入開(kāi)發(fā)線上第三課堂，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式，搭建智慧教育云平臺(tái)。有條件的學(xué)校可利用官方融媒體平臺(tái)，把數(shù)學(xué)探索過(guò)程中追求真理的奮斗精神融入新時(shí)代的“長(zhǎng)征精神”中，結(jié)合校史校情，形成文化微課。此外，還可以設(shè)置數(shù)學(xué)專欄，分享我國(guó)數(shù)學(xué)家所取得的數(shù)學(xué)成就，科普我國(guó)近現(xiàn)代科技進(jìn)步與數(shù)學(xué)的關(guān)聯(lián)，潛移默化地在數(shù)學(xué)學(xué)科教育中滲透思想政治教育，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感及愛(ài)國(guó)主義情懷。

（四）家長(zhǎng)要支持課程思政，發(fā)揮家校合作育人功能

教育不僅僅是學(xué)校的事情，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭形成“1+1+1>3”的教育合力，教育才會(huì)越來(lái)越好。近年來(lái)，家庭教育的重要性日益突顯，2022年1月1日起，《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》正式施行，明確了家長(zhǎng)要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，注重家教家風(fēng)，爭(zhēng)做智慧的家庭教育實(shí)踐者，對(duì)孩子的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣進(jìn)行培育、引導(dǎo)和影響。因此，家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的家庭教育觀念，在學(xué)習(xí)、生活等方面潛移默化地引導(dǎo)孩子。

在落實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科課程思政上，一方面，學(xué)?？梢詣?chuàng)設(shè)“數(shù)學(xué)文化節(jié)”等平臺(tái)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校參與親子活動(dòng)，形成良性的親子關(guān)系。另一方面，學(xué)?？梢灾笇?dǎo)、推薦有條件的家庭設(shè)立“家長(zhǎng)課堂”，積極了解孩子近期所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，并與孩子開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如在學(xué)習(xí)到圖形面積、體積及三視圖等相關(guān)知識(shí)時(shí)，家長(zhǎng)可與孩子共同觀察生活中的實(shí)物并進(jìn)行計(jì)算，讓孩子體驗(yàn)到“實(shí)踐出真知”，這不僅能提高孩子的想象力，還能讓孩子體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力;“家長(zhǎng)課堂”還可以積極引導(dǎo)孩子參與數(shù)學(xué)謎語(yǔ)、數(shù)學(xué)華容道、數(shù)獨(dú)等數(shù)學(xué)游戲，在增加親子關(guān)系的同時(shí)培養(yǎng)孩子克服困難的頑強(qiáng)毅力。

（五）高校可聯(lián)動(dòng)地方鄉(xiāng)村中學(xué)，互促思想政治教育

中學(xué)與大學(xué)的思想政治教育是一個(gè)整體，打好中學(xué)階段的基礎(chǔ)鋪墊、做好思想政治教育的銜接、做好大學(xué)的思想升級(jí)，三者相輔相成。在高校思政教育中，實(shí)踐活動(dòng)是重要的陣地之一，大學(xué)生可以在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分工合作、解決問(wèn)題，從而獲取品德資源，特別是在參加幫扶鄉(xiāng)村孩子的志愿活動(dòng)中，不僅可以增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，還可以增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、滋養(yǎng)道德情操。而鄉(xiāng)村中學(xué)的教育資源有限，不僅顯性的教育資源有限，隱性的第二、第三課堂實(shí)踐活動(dòng)育人效果也有限。因此，高校與鄉(xiāng)村中學(xué)聯(lián)誼結(jié)對(duì)，可以有效地拓寬高校實(shí)踐基地，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村中學(xué)教育資源不足，高校志愿者從實(shí)踐中提升了品德，鄉(xiāng)村孩子也從志愿活動(dòng)中培養(yǎng)感恩之心。

1.思政大氛圍下的聯(lián)動(dòng)模式

西部地區(qū)擁有豐富而獨(dú)特的紅色資源，依托西部地區(qū)紅色資源，高?？膳c鄉(xiāng)村中學(xué)開(kāi)展互動(dòng)式黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)大學(xué)生與中學(xué)生結(jié)對(duì)子參觀學(xué)習(xí)的方式，實(shí)地感悟紅色文化，厚植學(xué)生的家國(guó)情懷，并以此勉勵(lì)學(xué)生弘揚(yáng)與踐行革命精神。

2.聚焦數(shù)學(xué)學(xué)科的聯(lián)動(dòng)模式

高校的教育學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的師生可以與西部地區(qū)中小學(xué)校結(jié)對(duì)，采取一名高校黨員教師+多名高校黨員學(xué)生+多名西部地區(qū)中學(xué)生（“1+N+N”）的“線下+線上”公益幫扶模式。線下，高校師生每學(xué)期定期到定點(diǎn)鄉(xiāng)村中學(xué)“送課到?！?，開(kāi)展“專家講座”“心靈輔導(dǎo)”“興趣導(dǎo)航”等專題活動(dòng);線上，可以在假期利用融媒體平臺(tái)，通過(guò)“一對(duì)一志愿輔導(dǎo)”“一對(duì)多課堂直播”“一對(duì)一心靈信箱”等方式，參與幫扶志愿服務(wù)，把黨史學(xué)習(xí)教育與數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)相融合。

綜上所述，西部地區(qū)鄉(xiāng)村教育資源相對(duì)匱乏，因此更要借助合力推進(jìn)育人成效，通過(guò)政府、學(xué)校、教師、家庭、高校等多方力量，授人以智、育人以德，形成教育共同體助推西部地區(qū)鄉(xiāng)村教育振興。課程思政是將思想政治教育與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合的一種教學(xué)方式，能使非思政課程發(fā)揮隱性的思政教育功能，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育成效。通過(guò)形成教育合力和實(shí)施課程思政，讓學(xué)生真正感受數(shù)學(xué)不是一門枯燥無(wú)趣的學(xué)科，能夠提升學(xué)生的思政素養(yǎng)和數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)西部地區(qū)教育事業(yè)的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系2019年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程重點(diǎn)項(xiàng)目“系統(tǒng)性思維能力導(dǎo)向的數(shù)學(xué)有效教學(xué)研究與實(shí)踐”（2019JGZ110）、2021年度廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“核心素養(yǎng)視域下的高考數(shù)學(xué)試題與課程標(biāo)準(zhǔn)的一致性研究——以近三年普通高考數(shù)學(xué)卷為例”（YCSW2021102）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：李欣欣（1999— ），廣西馬山人，主要研究方向?yàn)榛A(chǔ)教育和數(shù)學(xué)教育;李霞（1999— ），廣西貴港人，主要研究方向?yàn)榛A(chǔ)數(shù)學(xué);甘麗娟（1996— ），廣西桂平人，主要研究方向?yàn)榛A(chǔ)教育和數(shù)學(xué)教育心理學(xué)。

（責(zé)編 林 劍）