郭亞玲

摘要：小學(xué)思政教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之間存在著密不可分的聯(lián)系，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”可以起到十分積極的促進(jìn)作用。因此，在小學(xué)思政教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)手段，重視學(xué)生本身的成長(zhǎng)需求，在小學(xué)思政教學(xué)中踐行德育的思想，從而豐富小學(xué)思政教育的內(nèi)涵，使學(xué)生可以運(yùn)用從教材上學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際生活中的道德問(wèn)題。本文立足于小學(xué)思政教學(xué)角度，對(duì)小學(xué)思政德育教育滲透策略進(jìn)行研究，希望以下內(nèi)容具有一定參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思政;德育;課堂教學(xué)

引言：在素質(zhì)教育的環(huán)境下，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才，其中，德育站在首要的位置上，不僅會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的成長(zhǎng)，也會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。然而，現(xiàn)如今隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷擴(kuò)大，學(xué)生受到的不良干擾也越來(lái)越多，給德育的實(shí)施也帶來(lái)了很大的困難。如何真正地落實(shí)德育并促使學(xué)生形成良好的思想道德標(biāo)準(zhǔn)成了社會(huì)廣泛關(guān)注的話題。隨著課改的不斷深入，德育教育越發(fā)重要，為了保證教學(xué)質(zhì)量，對(duì)小學(xué)思政德育教育滲透策略的研究有著鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

一、小學(xué)思政教學(xué)中滲透德育的重要意義

豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。情感是影響人行為方式的最重要因素，學(xué)生在未來(lái)會(huì)走向怎樣的道路，取決于學(xué)生的生活體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的小學(xué)思政教學(xué)過(guò)程中，教師經(jīng)常會(huì)采取“灌輸式”的教學(xué)手段，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政的學(xué)習(xí)興趣不高的情況。而通過(guò)將德育的理念滲透到思政教學(xué)中去，可以有效地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生切實(shí)地成為課堂上的主人，對(duì)相應(yīng)的思政知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，在潛移默化當(dāng)中了解事物的發(fā)展規(guī)律。

促進(jìn)學(xué)生正確學(xué)習(xí)方式的掌握。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生大多是通過(guò)反復(fù)記憶的方法學(xué)習(xí)思政，取得的效果并不理想，甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)思政的學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感的情緒。而通過(guò)德育在小學(xué)思政教學(xué)中的滲透，教師要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)情況，充分地挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的德育案例，讓學(xué)生通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)。如此，可以大大加深學(xué)生對(duì)教材上理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生掌握更加有效的學(xué)習(xí)方式。

二、小學(xué)思政德育教育滲透策略

1.教師可建立教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考

在思政教學(xué)過(guò)程中，由于小學(xué)生理解能力不足，認(rèn)知基礎(chǔ)較薄弱，單純地進(jìn)行理論內(nèi)容講解，往往難以將其引入思考狀態(tài)，影響學(xué)生的思考效率。教師在教學(xué)過(guò)程中，可通過(guò)多媒體設(shè)備播放課件，建立教學(xué)情境，使學(xué)生在情境教學(xué)下產(chǎn)生代入感，與德育故事的內(nèi)涵產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)一些道德思想理論進(jìn)行更好的理解。而情境故事展示能夠增強(qiáng)故事內(nèi)容所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)或理念的直觀性，學(xué)生在生動(dòng)、形象的教學(xué)環(huán)境下能夠加深對(duì)道德觀點(diǎn)的理解。例如，在教學(xué)“我的環(huán)保小搭檔”這一課內(nèi)容時(shí)，教師可以先用動(dòng)畫(huà)為學(xué)生演示一個(gè)小故事，動(dòng)畫(huà)內(nèi)容可以是小主人公和伙伴去公園玩耍，看到了各種不良行為，小主人公和小伙伴在看到這些現(xiàn)象時(shí)及時(shí)上前制止，并說(shuō)明這樣會(huì)給環(huán)境帶來(lái)哪些危害，而故事中存在不良行為的路人在經(jīng)過(guò)小主人公的勸告后感到非常羞愧，并決定改正自己的錯(cuò)誤。學(xué)生在這樣的故事影響下能夠被喚醒道德思想意識(shí)，提高自身的環(huán)保意識(shí)。教師可以讓學(xué)生根據(jù)教材的引導(dǎo)尋找自己的環(huán)保搭檔，使學(xué)生通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，加深學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

2.活用案例教學(xué)，豐富學(xué)生情感

案例教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)，選擇與學(xué)生實(shí)際生活密切相關(guān)的事件或者事例，讓學(xué)生針對(duì)案例進(jìn)行思考、分析和討論，從中得到相關(guān)的結(jié)論。案例教學(xué)可以有效地激發(fā)出學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政的內(nèi)容和自己的現(xiàn)實(shí)生活有著十分密切的聯(lián)系，讓學(xué)生在案例的分析中獲得知識(shí)，有助于提高學(xué)生對(duì)正確思想道德觀念的認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)德育。

身為學(xué)生的引導(dǎo)者，教師一定要堅(jiān)定正確的道德觀念立場(chǎng)，在教導(dǎo)學(xué)生之前明確什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，只有這樣，才能夠選擇出具有正能量的案例開(kāi)展課堂教學(xué)，產(chǎn)生正面的教育效果。比如，在教學(xué)《我能行》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)自立的精神，讓學(xué)生可以逐漸養(yǎng)成獨(dú)立自主的人生態(tài)度。因此，結(jié)合小學(xué)生的性格特點(diǎn)，教師可以以學(xué)生感興趣的名人作為案例，如成龍、李連杰、吳京等等，引導(dǎo)學(xué)生了解這些名人的人生故事，從而激發(fā)出學(xué)生的斗志，使學(xué)生對(duì)自強(qiáng)的重要性產(chǎn)生正確的理解，更好地達(dá)到德育的效果。

小學(xué)生的認(rèn)知能力是有限的，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)很難達(dá)到深刻的程度。因此，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需求，教師要從學(xué)生的實(shí)際生活入手，選擇源于生活的案例，從而增強(qiáng)學(xué)生的親身感受，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政的知識(shí)就在自己的身邊，提升課堂教學(xué)的效果。

3.注重文化引入，陶冶學(xué)生情操

雖然現(xiàn)在的物質(zhì)文化比較豐富，學(xué)生隨時(shí)都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方式與外界進(jìn)行互動(dòng)。但是不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)文化的理解是十分不充足的，學(xué)生的精神文明構(gòu)建明顯不足，對(duì)道德的認(rèn)識(shí)比較膚淺，思想十分浮躁，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念。因此，在小學(xué)思政教學(xué)中，教師必須加強(qiáng)文化的引入，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)文明，了解物質(zhì)背后存在著的深刻思想，讓學(xué)生學(xué)會(huì)站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題，這樣，可以使文化深入地陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，在無(wú)形當(dāng)中起到德育的效果。

比如，在教學(xué)《美麗文字民族瑰寶》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以提前了解一下班級(jí)上學(xué)生在文字方面的造詣，掌握學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，通過(guò)課前調(diào)查的方式認(rèn)識(shí)班級(jí)里的書(shū)法愛(ài)好者。之后，教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生自己選擇一種寫(xiě)字的方法，包括毛筆、鋼筆字或者鉛筆字等等，完成一幅作品。之后，在課堂教學(xué)的過(guò)程中教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一次字帖拍賣(mài)會(huì)，讓學(xué)生將自己臨摹的字帖拿出來(lái)進(jìn)行拍賣(mài)，分享自己的藝術(shù)作品。這樣，就通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式拉近了學(xué)生和中華傳統(tǒng)文化之間的距離，有助于提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家的情感。

結(jié)論：

綜上所述，在小學(xué)思政教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變以往只注重理論的教學(xué)理念和方式，加強(qiáng)學(xué)生在思政教學(xué)中的實(shí)踐參與，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好道德素養(yǎng)和實(shí)踐水平的人。身為教師，要及時(shí)地關(guān)注學(xué)生的身心成長(zhǎng)情況，了解學(xué)生在道德養(yǎng)成上存在著的問(wèn)題，因材施教，選擇適合學(xué)生的德育方法，幫助學(xué)生形成正確的道德觀念和法治意識(shí)，促進(jìn)小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

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