夏萍
摘要:新課程改革中,語(yǔ)文核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,適應(yīng)未來(lái)社會(huì)要求的、解決實(shí)際問(wèn)題和特殊情境所需要的最有用的語(yǔ)文思維品質(zhì)。職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)普遍存在的學(xué)生學(xué)習(xí)效率低、學(xué)習(xí)習(xí)慣差等問(wèn)題,教師更應(yīng)在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)下功夫,在有效吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上提高教學(xué)課堂效果,讓職高學(xué)生能在語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美情趣、文化傳承、品德修養(yǎng)等方面有所收獲。
關(guān)鍵詞:職高;語(yǔ)文核心素養(yǎng);課堂導(dǎo)入;方法
職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)要根據(jù)課程要求,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)、能力、思維方法和人文素養(yǎng),在語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美情趣、文化傳承、品德修養(yǎng)等方面有所提升,本文從職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際出發(fā),探索怎樣通過(guò)在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)就有效吸引學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生親其師信其道,更好地提高教學(xué)課堂效果。
一、職高語(yǔ)文素養(yǎng)要求和課堂基本情況分析
語(yǔ)文是職業(yè)高中各專(zhuān)業(yè)的公共基礎(chǔ)課,教學(xué)的基本現(xiàn)狀是教師的教學(xué)比較傳統(tǒng),以知識(shí)點(diǎn)的講解和讓學(xué)生掌握為主,而學(xué)生情況是大部分文化基礎(chǔ)比較薄弱,他們往往對(duì)課文字句的認(rèn)讀都存在很大問(wèn)題,有的學(xué)生一看書(shū)就犯瞌睡,更不用說(shuō)分析文段、欣賞句子修辭等的掌握了,因此語(yǔ)文教學(xué)的課堂教學(xué)效果比較差,學(xué)習(xí)效率低。怎樣避免教師在講臺(tái)上努力地講解,而學(xué)生卻在課堂上昏昏欲睡的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),是職高語(yǔ)文教師在備課時(shí)的一個(gè)重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
二、課堂導(dǎo)入在職高語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用
好的開(kāi)頭是成功的一半。課堂導(dǎo)入,又稱(chēng)“導(dǎo)課”或“開(kāi)場(chǎng)白”,既是一堂課的起點(diǎn),也是一堂課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在學(xué)生課堂注意力最好的時(shí)間段,教師豐富多樣的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì),會(huì)使學(xué)生在興趣盎然的開(kāi)場(chǎng)中精力集中,提高學(xué)習(xí)的理解和記憶質(zhì)量。在提升學(xué)生的思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣和知識(shí)視野、情感態(tài)度等方面,發(fā)揮重要的作用。
三、基于核心素養(yǎng)下職高語(yǔ)文課堂導(dǎo)入有效方法的探索
職高語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入部分時(shí),應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)要求,采用文字溯源引入、動(dòng)畫(huà)視頻導(dǎo)入,書(shū)畫(huà)作品導(dǎo)入、故事詩(shī)詞導(dǎo)入等多種方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂知識(shí)的學(xué)習(xí),形成學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的基本語(yǔ)文能力,培育相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。
1.關(guān)注學(xué)生的文字素養(yǎng)提升,用文字溯源的方式來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。
文字是承載語(yǔ)言的符號(hào)。職高的學(xué)生的讀寫(xiě)能力普遍薄弱,識(shí)字量基本不達(dá)標(biāo)。他們由于不認(rèn)識(shí)的字多,往往讀起書(shū)來(lái)磕磕絆絆,寫(xiě)起字來(lái)錯(cuò)誤連連,老師多次糾正錯(cuò)誤對(duì)他們也起不到相應(yīng)的效果,文字素養(yǎng)方面的提升就比較困難。為此,語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以利用他們的錯(cuò)別字和課文里的關(guān)鍵字進(jìn)行文字溯源講解,在課堂導(dǎo)入的層面進(jìn)行延伸,引導(dǎo)他們參與研究漢字書(shū)寫(xiě)的源頭,加深象形、指示、會(huì)意、形聲等造字法的理解,感受漢字的形成規(guī)律,讓學(xué)生在識(shí)字方面既知其然又知其所以然,增強(qiáng)他們的字詞識(shí)記的印象,提高他們對(duì)課文的理解能力和對(duì)字詞的書(shū)寫(xiě)能力。
例如《雷雨》教學(xué),筆者就采用猜“戲”字的金文寫(xiě)法入手,在學(xué)生參與猜測(cè)時(shí),將組成“戲”字金文的那些符號(hào)樣的“虎”“戈”“豆”再分解,讓他們看到更早的甲骨文中體現(xiàn)出來(lái)的象形符號(hào),通過(guò)分析這些繪畫(huà)的符號(hào),感受漢字的造字思維,聯(lián)想到手持戈戟,在臺(tái)前與虎豹猛獸搏斗的表演,由此而產(chǎn)生“戲”字的表演的意思。在學(xué)生明白了這個(gè)字的形成過(guò)程的同時(shí),就對(duì)戲曲表演本身有了初步的了解,再結(jié)合“劇”字的小篆、繁體寫(xiě)法,引入戲劇單元《雷雨》的學(xué)習(xí)。這樣,學(xué)生既學(xué)習(xí)了《雷雨》這篇課文,又獲得了文字素養(yǎng)的提升,可見(jiàn)在課堂導(dǎo)入時(shí)用文字溯源的方式來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)是一種很好的方法。
2.關(guān)注使用動(dòng)畫(huà)等影視作品的使用,鼓勵(lì)學(xué)生做觀后思考討論,提升學(xué)生思維能力。
職高語(yǔ)文教材中所涉及的課文,都是經(jīng)過(guò)精心選編的優(yōu)秀篇章,但老師精心準(zhǔn)備的課文分析、文章思想和優(yōu)秀詞句賞析等環(huán)節(jié),往往容易形成教師的一言堂,因此在課堂導(dǎo)入中可以有選擇地使用學(xué)生喜歡的、短小完整的動(dòng)畫(huà)片或短視頻影視作品,組織學(xué)生形成觀影探討,再與課文形成對(duì)照學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,促成其思維的提升。
例如《拿來(lái)主義》的教學(xué),筆者的課堂導(dǎo)入為先播放上海美術(shù)電影制片廠制作的動(dòng)畫(huà)片《抬驢》,它的人物造型和音樂(lè)編排都極具清新明快生動(dòng)討喜的民族風(fēng)格,影片里的畫(huà)外音提綱挈領(lǐng),強(qiáng)調(diào)了做人做事的主見(jiàn)問(wèn)題。通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)片并展開(kāi)討論分析,學(xué)生思考明確了怎樣應(yīng)對(duì)“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的情況,更明確了遇到事情要有自己的主見(jiàn)是很重要的事情,之后引入《拿來(lái)主義》的課文學(xué)習(xí),理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵和表現(xiàn)等教學(xué)目標(biāo),也就比較容易完成了。動(dòng)畫(huà)片的引入,既降低了教學(xué)的難度,又提高了教學(xué)效率,更增加了學(xué)生的思考、表達(dá)的鍛煉,也是一種很好的課堂導(dǎo)入方法。
3.關(guān)注國(guó)畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)作品的引入,讓學(xué)生感受不同藝術(shù)作品的內(nèi)涵和表現(xiàn),提升學(xué)生的審美情趣。
生活處處不語(yǔ)文,語(yǔ)文教材里的文學(xué)作品不管是敘事類(lèi)還是抒情類(lèi),不管是文章還是詩(shī)歌,都是作家對(duì)生活的體驗(yàn)和審美后的產(chǎn)物,而針對(duì)職高學(xué)生的文字閱讀能力相對(duì)薄弱的特點(diǎn),教師可以通過(guò)展示書(shū)畫(huà)作品導(dǎo)入課堂的方式,先讓學(xué)生欣賞書(shū)畫(huà)作品,通過(guò)色彩、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等的討論,感受藝術(shù)創(chuàng)作的意境和文學(xué)作品的魅力。
比如《昆明的雨》這篇課文的教學(xué),筆者設(shè)計(jì)的課堂導(dǎo)入是先讓學(xué)生欣賞幾幅汪曾祺先生的題句之畫(huà),引導(dǎo)學(xué)生知道中國(guó)自古有文人墨戲的習(xí)俗,王維、蘇東坡等文人墨客以書(shū)畫(huà)抒寫(xiě)情懷,為中華文化增添了濃厚的色彩,畫(huà)作中汪曾祺先生的題寫(xiě),讓平實(shí)樸素的畫(huà)面顯現(xiàn)了文采和機(jī)智趣味。在引導(dǎo)學(xué)生分析作品的形態(tài)特點(diǎn)和意趣后,引入《昆明的雨》學(xué)習(xí),讓學(xué)生從文字和圖畫(huà)的聯(lián)想,感受這篇文章從凡人小事中抒發(fā)濃烈情懷的“以小見(jiàn)大”的手法和藝術(shù)感染力,比較輕松地完成了預(yù)定的教學(xué)任務(wù)。由此可見(jiàn),利用國(guó)畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)作品來(lái)導(dǎo)入課堂,也是一種很好的方法。
4.關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日和古代詩(shī)詞作品等素材的使用,吸引學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,提升文化素養(yǎng)。
職高語(yǔ)文教師要善于從學(xué)生生活實(shí)際中尋找與課文的相關(guān)點(diǎn),避免講多練少和支離破碎地分析課文,在進(jìn)行課文設(shè)計(jì)時(shí)就可以用適時(shí)遇到的傳統(tǒng)節(jié)日,把相關(guān)故事和古詩(shī)詞作為課堂導(dǎo)入,既能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際拉近課文和學(xué)生的距離,又通過(guò)簡(jiǎn)短的詩(shī)詞吸引學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的興趣,對(duì)于學(xué)生在課堂上關(guān)注傳統(tǒng)文化,提升語(yǔ)文核心素質(zhì)有很大的好處。
比如在學(xué)習(xí)《景泰藍(lán)的制作》這篇文章時(shí),筆者先用杜甫的“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”引出上巳節(jié),從古已有之的春季踏青傳統(tǒng)習(xí)俗,聯(lián)系到本地壯族苗族的“三月三”活動(dòng),再引出青年男女用以傳情達(dá)意的繡球的制作,引導(dǎo)學(xué)生理解要“說(shuō)明”需要語(yǔ)言平實(shí)流暢,邏輯清晰明白。在這樣的討論交流后,對(duì)課文《景泰藍(lán)的制作》寫(xiě)作目的和說(shuō)明方法、說(shuō)明順序這些知識(shí)點(diǎn)的掌握就更容易和記憶深刻一些,通過(guò)這樣的導(dǎo)入,既能幫助學(xué)生更好地掌握說(shuō)明文的寫(xiě)作方法,也能從分析傳統(tǒng)文化和民間優(yōu)秀技能中獲得一定的文化自信。
總之,課堂導(dǎo)入方法多樣,可長(zhǎng)可短,而職高的語(yǔ)文教師要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做到學(xué)識(shí)雄厚,視野寬闊,掌握導(dǎo)入的技能技巧,更好地幫助學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng),讓他們能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)要求,解決進(jìn)入社會(huì)后與人交流的實(shí)際問(wèn)題。
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