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      初中古代詩歌比較閱讀的“兩學一做”和“三個堅持”

      2022-06-16 19:38:58張雪方星移
      中學教學參考·語英版 2022年3期
      關鍵詞:古代詩歌比較閱讀兩學一做

      張雪 方星移

      [摘 ? 要]比較閱讀是閱讀古代詩歌的一種重要手段。古代詩歌比較閱讀可以幫助學生掌握學習方法、鍛煉思維能力、傳承傳統(tǒng)文化。因此,古代詩歌比較閱讀應該得到足夠的重視。古代詩歌比較閱讀要堅持選擇可比性材料、訓練高品質(zhì)思維和培養(yǎng)豐盈的情感,這是促使學生思維能力提升和個性發(fā)展的有效舉措。

      [關鍵詞]初中;古代詩歌;比較閱讀;策略

      [中圖分類號] ? ?G633.3 ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058(2022)07-0004-04

      孫紹振先生有言:“孤立地欣賞經(jīng)典文本,可能造成對作者和讀者兩方面?zhèn)€性的蒙蔽?!?“比較閱讀是增長知識,提高能力的重要方法之一,對中學語文教學來說,開展比較閱讀的訓練是有效地提高學生思想素質(zhì),提高語文教學質(zhì)量的重要途徑”。古代詩歌比較閱讀是一種將內(nèi)容和形式上有關聯(lián)的幾首詩歌進行比較分析,以促進理解深化的閱讀方法,其在積累學習方法、訓練高品質(zhì)思維、傳承傳統(tǒng)文化方面具有重要作用。學生在比較閱讀中應該深入解讀材料,積極鍛煉思維,并結合自身經(jīng)歷進行情感體悟,以發(fā)展語文學科核心素養(yǎng)。

      一、“兩學一做”

      古代詩歌比較閱讀的“兩學一做”強調(diào)發(fā)揮比較法在教學中的應用價值,致力于引導學生深入了解學習比較法,學做有情人,爭做文化的傳承者。

      (一)深入學習比較法

      “比較法是我國較為傳統(tǒng)的一種教學方法,在教育教學中沿用至今。教師在教學過程中應用比較法,學生能夠通過比較事物之間的不同找出其中的關鍵點,進而看清事物的本質(zhì),了解事物的特點?!惫糯姼璞容^閱讀的獨特價值在于重視知識積累、方法掌握、思維訓練以及情感發(fā)展。教師可引導學生進行古代詩歌比較閱讀,使學生理解古代詩歌中蘊含的深刻意義,深入了解學習比較法,發(fā)展思維。

      例如,王君老師在教學《詩詞五首》時,先講解了其中的《天凈沙·秋思》和《次北固山下》。這兩首詩歌都是表達游子憂思的。王君老師引導學生分析出《天凈沙·秋思》展現(xiàn)的是一幅格局較為狹小的蒼涼畫面,而《次北固山下》則給人意境開闊的感覺。同是寫“憂”的詩歌,描寫的境界卻不同。前者讓人感傷,后者在讓人感傷之余,還會讓人產(chǎn)生樂觀向上的豪情。在王君老師的引導下,學生通過比較閱讀《天凈沙·秋思》和《次北固山下》,獲得了獨特的審美體驗。在之后的課堂教學中,王君老師對學生持完全信任的態(tài)度,將學習的主動權交給學生,鼓勵他們自主比較鑒賞《觀滄海》《錢塘湖春行》《西江月》,領略其中的大美情懷。這節(jié)課無疑是成功的,“授人以魚,不如授人以漁”,課上,王君老師先以專業(yè)知識引領學生學習比較法,然后讓學生自主運用比較法鑒賞其他詩歌,以使學生真正掌握比較法。王君老師將多首古代詩歌組合在一起進行比較教學,避免了單篇教學的“少慢差費”,有助于學生提高學習效率,實現(xiàn)高效學習。

      (二)學做有情人

      “語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情。”語文教學的基本任務,是培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。古代詩歌語言高度凝練,意蘊豐富,對學生理解祖國語言文字的發(fā)展變化具有重要作用。古代詩歌比較閱讀可以調(diào)動學生的學習積極性,提高學生的學習興趣,增強學生對祖國語言文字的認同感。

      “欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?!苯?jīng)典的古代詩歌,不是作者的無病呻吟,而是其情感的真實外化。學生在學習古代詩歌時,不僅要增強自身對語言文字的認同感,還要透過語言文字,體會作者蘊藏其中的豐富情感。每個作者的人生經(jīng)歷不盡相同,但這并不妨礙他們產(chǎn)生相似的情感體驗。運用比較法能聯(lián)結這些表現(xiàn)相似情感的古代詩歌,讓學生更容易進入詩人的情感世界。

      例如,李白在寫《行路難》時被朝廷“賜金放還”,宏圖難展;杜甫在寫《茅屋為秋風所破歌》時正生活困頓、舉步維艱。這兩人的經(jīng)歷截然不同,但詩歌中的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”都體現(xiàn)出他們面對人生困境時的積極情感。初中生閱歷不夠豐富,缺少充足的情感體驗,而通過比較他們能與作者產(chǎn)生情感共鳴,感作者之所感,想作者之所想,進而豐富自身的情感體驗,樹立積極的思想態(tài)度,成為一個有感情、有態(tài)度的新時代青年。

      (三)做文化傳承者

      《義務教育語文課程標準(2011年版)》在“教材編寫建議”中指出,教材要注重繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),有助于增強學生的民族自尊心和愛國主義感情。古代詩歌是我國寶貴的文化遺產(chǎn),包含豐富的文化元素,具有深刻的文化內(nèi)涵。古代詩歌教學要將文字的理解、文本的欣賞和文化的滲透有機結合在一起。初中語文教材選錄了多首古代詩歌。在比較閱讀這些詩歌的過程中,教師應引導學生理解其中蘊含的文化內(nèi)涵,從而升華學生的思想境界,激發(fā)學生傳承傳統(tǒng)文化的熱情。

      例如,馬致遠的《天凈沙·秋思》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、范仲淹的《漁家傲·秋思》都表現(xiàn)出秋天蕭瑟悲涼的氛圍,但劉禹錫的《秋詞》卻對“秋”有別具一格的闡釋?!肚镌~》首句描寫“秋日”勝“春朝”,一改悲秋的“濫調(diào)”,賦予了秋天明朗向上的格調(diào),表現(xiàn)了劉禹錫豪邁颯爽的氣魄和昂揚向上的精神。通過對比同一主題的古代詩歌,學生對劉禹錫獨樹一幟的寫法有了認識并對“積極樂觀、昂揚向上”的精神文化品質(zhì)有了更深的理解。

      二、“三個堅持”

      古代詩歌比較閱讀不僅能幫助學生積累方法,還能提升學生的個人品質(zhì)和社會責任感。在實際語文教學中,教師要想更好地發(fā)揮古代詩歌比較閱讀的作用,應注意材料的選擇、思維的訓練和情感的培養(yǎng)。6914556A-053D-447A-AB11-3A2338D57E4B

      (一)堅持選擇可比性材料

      “對于比較研究而言,如何認識不同事物之間的可比性、如何比較才有價值以及如何辯證地理解比較的衡量尺度,是涉及研究是否科學的三個極為重要的問題?!辈煌挛镏g能否進行比較,關鍵在于它們之間是否具有可比性。在比較閱讀中選擇比較材料的角度決定了比較的價值。角度的選擇和教學目標的設置通常被聯(lián)系在一起。核心素養(yǎng)下,語文教學目標的設置以關注語言為出發(fā)點,致力于訓練學生的思維、審美和文化理解能力。教師應該根據(jù)教學目標來選擇古代詩歌比較閱讀的材料,以更好地訓練學生的綜合能力。教師在根據(jù)教學目標確定比較點時,既要重視學情,又要探究文本之間的關聯(lián)點、融合點。

      不同的古代詩歌在主題、寫作手法、語言風格、文化內(nèi)涵等方面既有共性又有個性。例如,《關雎》和《蒹葭》的敘述主體均為男子,表達的都是對女子的愛慕之情。但是,對于這兩首詩所表現(xiàn)的主題,許多人有不同的理解。如果拋開主題的多元性,只從“愛情詩”這個角度來欣賞這兩首詩,學生對這兩首詩的理解就會比較淺顯。初中生心智尚未發(fā)育成熟,“愛情”對他們來說還是一個模糊的概念,所以此時鼓勵他們追求真愛是不合時宜的。實際上,這兩首詩除了表現(xiàn)“愛情”這個主題,還蘊含更為深刻的內(nèi)涵。如《蒹葭》中的“伊人”形象可以解讀成理想,“‘道阻且長,并且‘道阻且躋,進而‘道阻且右。反復三次‘道阻,強調(diào)了追求理想之途中的艱難險阻”?!啊对娊?jīng)·秦風·蒹葭》以其獨特的意象呈現(xiàn)出主題的多義性與復雜性,其中不乏對人生美好理想孜孜以求的精神”。追尋伊人的過程正是追求理想的過程。對于初中生來說,“理想”主題比“愛情”主題更具教育價值。教學這兩首詩的關鍵在于鼓勵學生樹立持之以恒的決心,大膽地追求理想?;凇袄硐搿敝黝}來教學這兩首詩,會讓學生對生活有深層次的思考。

      除此之外,教師還可以引導學生比較同主題的古代詩歌。如可以將杜甫的《春望》、文天祥的《過零丁洋》、張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關懷古》等以“愛國”為主題的古代詩歌進行比較,也可以將李白的《春夜洛城聞笛》、岑參的《逢入京使》等以“思鄉(xiāng)”為主題的古代詩歌進行比較。教師也可以引導學生比較古代詩歌的語言風格,如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》與《丑奴兒·書博山道中壁》都出自豪放派詞人辛棄疾之手,但兩者有著截然不同的語言風格,前者豪放,后者委婉。比較同一作者不同風格的作品,有助于學生對這一作者形成全面的了解??傊瑹o論從哪個角度選擇比較閱讀的材料,都必須以提高學生的語文學科核心素養(yǎng)為目的。

      (二)堅持訓練高品質(zhì)思維

      “學生應該在語文學習過程中,通過語言運用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。”思維訓練強調(diào)通過引導學生運用語言文字,發(fā)展學生的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維,使學生的思維更具深刻性、敏捷性、靈活性和獨創(chuàng)性。下面結合初中古代詩歌教學的具體例子,對如何在比較閱讀中培養(yǎng)學生的思維能力進行說明。

      直覺思維、形象思維和創(chuàng)造思維,總是和感受、體驗關聯(lián)在一起的。在教學古代詩歌的過程中,教師要盡可能消除學生與古代詩歌之間的時代隔閡,從而使學生走進古代詩歌的意境中?!队紊轿鞔濉贰锻馈贰兜秋w來峰》這三首古詩都對自然風光進行了描寫和贊美?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村”描寫了山巒重疊、水流曲折、花紅柳綠的山村自然風光,“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”描寫了神奇秀麗的泰山之景,“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升”描寫了飛來峰上的奇特景象。課上,學生在教師的點撥下對這些描寫自然美景的詩句展開鑒賞,充分調(diào)動自身的想象力和創(chuàng)造力,隨文想象,隨文創(chuàng)造,深刻感悟詩歌意境的優(yōu)美。學生直覺思維、形象思維和創(chuàng)造思維的激活,讓古代詩歌的比較閱讀變得更加生動。

      另外,學生要想有效進行古代詩歌比較閱讀,還需要激活、訓練自身的辯證思維、邏輯思維。辯證思維、邏輯思維是指導學生從不同角度思考問題,分析、綜合、歸納事物一般規(guī)律的思維方法。以《游山西村》《望岳》《登飛來峰》的比較閱讀為例進行說明。從記敘的角度來看,這三首詩分別寫了游山西村、登泰山、登飛來峰三件事情及見到的景象。除了客觀敘述生活,作者還借助議論性的詩句闡發(fā)人生哲理?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村”“會當凌絕頂,一覽眾山小”“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”這三句詩分別表現(xiàn)了作者對實現(xiàn)人生目標的執(zhí)著追求。在古代詩歌比較閱讀過程中,學生利用辯證思維、邏輯思維來解讀相關內(nèi)容,從而對詩歌內(nèi)涵有更深層次的理解。

      (三)堅持培養(yǎng)豐盈的情感

      情感教育是與認知教育相對的概念,是教育的重要組成部分。新課改背景下,情感教育在語文教學中的價值得到肯定。語文教學要“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向”,“培養(yǎng)學生正確的思想觀念、科學的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度”。在古代詩歌比較閱讀中融入情感教育,豐富學生的情感體驗,是當下初中語文教師的重要任務。下面以《木蘭詩》與《金縷曲·題秦良玉小像》的比較閱讀為例進行具體分析。

      首先,學生要充分理解文意。重視情感教育,并不意味著否定知識傳授的重要性。知識傳授是情感教育的前提。相對于現(xiàn)代文,古代詩歌的語言更為凝練,學生理解起來較為困難?!赌咎m詩》出自《樂府詩集》,篇幅較長,運用了鋪陳、排比、互文等手法,對初中學生來說,有一定的理解難度?!督鹂|曲·題秦良玉小像》是錢枚寫的一首詞。即使借助相關注釋,學生在閱讀這首詞時仍需要花費很多時間來理解詞意,容易產(chǎn)生疲倦感?;诖?,教師設計了以“巾幗英雄”為主題的探究活動,引導學生結合閱讀內(nèi)容對相關人物進行比較,找出她們的異同。這樣既可以提高學生的課堂參與度,激發(fā)學生的學習興趣,又可以讓學生在相對輕松的氣氛下細讀文本,理解文意。只有學生充分理解了相關內(nèi)容,情感教育才有發(fā)展的沃土。

      其次,學生要了解古代詩歌的創(chuàng)作背景。古代詩歌的創(chuàng)作時代和學生生活的時代相去甚遠,學生不能親身感受、體驗作者的境遇,只能通過文字來了解作者及其作品。創(chuàng)作背景的補充講解可以幫助學生充分理解古代詩歌的內(nèi)涵?!赌咎m詩》和《金縷曲·題秦良玉小像》都是表現(xiàn)女性風采的作品。木蘭替父從軍,“萬里赴戎機”,可謂女中豪杰。秦良玉“指麾高座”,“一領錦袍殷戰(zhàn)血”,盡顯颯爽之姿。學生在教師的引導下探究文意,對這兩個女性形象產(chǎn)生主觀認識。為了讓學生對這兩首詩詞的體悟更深刻,教師在教學中補充講解這兩首詩詞的創(chuàng)作背景。木蘭和秦良玉都身處亂世,戰(zhàn)爭的殘酷并沒有動搖她們頑強斗爭的信念,她們在沙場上英勇作戰(zhàn)只為保家衛(wèi)國,她們用自己的實際行動證明了“誰說女子不如男”,樹立了女性形象的新標桿。在了解了詩詞創(chuàng)作背景之后,學生對這兩個女性形象的認識更加深刻,也從她們的故事中獲得了啟迪。教師在學生比較閱讀古代詩歌的過程中適時介紹創(chuàng)作背景,可以使學生在理解詩歌內(nèi)容的同時將作者或?qū)懽鲗ο笾糜跁r代環(huán)境中,進而引發(fā)學生的同理心,獲得良好的育人效果。6914556A-053D-447A-AB11-3A2338D57E4B

      最后,學生要與作品積極對話。與作品對話其實指的是學生與作者或?qū)懽鲗ο筮M行對話。通過了解詩歌內(nèi)容和創(chuàng)作背景,學生對木蘭和秦良玉產(chǎn)生了敬佩之情。語言是思想的外化,學生內(nèi)心豐盈的情感要通過語言表達出來。教師以“木蘭、秦良玉,我想對你們說”為話題,讓學生采用第一人稱進行寫作,把內(nèi)心對兩位英雄女性的崇敬贊美之情用文字表達出來。通過參與這一寫作活動,學生不僅將自身真摯的情感表達了出來,還提高了語言建構與運用能力。

      古代詩歌比較閱讀能培養(yǎng)學生的學習能力、思維能力和共情能力,增強學生的文本理解能力、情感體驗能力和文化認同感等。實際上,比較法還可以應用到語文課程其他方面知識的教學中。學生養(yǎng)成比較思維比單純地學會某種知識理論更為重要。所以,在古代詩歌比較閱讀教學中,教師要積極運用比較法,重視“兩學一做”,做好“三個堅持”,有效落實語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一,增強語文閱讀學習的鮮活性和吸引力。

      [ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻 ? ]

      [1] ?章雪華.有效鏈接文本 ?搭建對讀橋梁:例談互文對讀法的運用[J].語文教學之友,2008(9):22-24.

      [2] ?龔培森.比較閱讀的類型[J].語文教學與研究,2001(7):38-39.

      [3] ?黃靜.高中語文比較式閱讀教學法的運用探究[J].語文天地,2019(16):65-66.

      [4] ?中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準:2011年版[M].北京:北京師范大學出版社,2012.

      [5] ?黃駿.比較研究中的方法論問題[J].理論探索,2011(4):30-33.

      [6] ?慕金才,趙徐州.愛情的圓滿與理想的象征:《關雎》《蒹葭》主旨簡析[J].名作欣賞,2013(14):126-127.

      [7] ?蔣興燕.《詩經(jīng)·蒹葭》的人生哲學意蘊[J].教育教學論壇,2013(22):136-137.

      [8] ?王偉芳.旨歸于“思維發(fā)展與提升”的課堂問題設計[J].中學語文,2020(5):52-55.

      [9] ?余映潮.余映潮語文教學設計技法80講[M].廣州:廣東人民出版社,2014.

      (責任編輯 ? ?農(nóng)越華)6914556A-053D-447A-AB11-3A2338D57E4B

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