傳統(tǒng)節(jié)日文化融合道德與法治課提升農(nóng)村小學(xué)生的行為素養(yǎng)

馮杏珍

摘 要：當(dāng)前在小學(xué)道德與法治課程中有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)慶文化的教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)過程中常常流于形式，學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知之甚少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承意識(shí)淡薄。因此，筆者從基本教學(xué)概況、課前導(dǎo)入、運(yùn)用神話故事、營造上課氛圍、提升自我發(fā)展幾方面積極挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的歷史和文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感，激發(fā)其傳承文化的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化;道德與法治;行為素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化實(shí)質(zhì)上是文化的演變和融合，它折射出不同時(shí)代的不同民族特征和風(fēng)貌，使人們體會(huì)傳統(tǒng)文化的多樣性。特別是傳統(tǒng)的節(jié)日文化，更是呈現(xiàn)出較為突出的多元化特點(diǎn)，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)道德與法治課程相結(jié)合，能有效地實(shí)現(xiàn)多樣化的教育，達(dá)到提升農(nóng)村小學(xué)生行為素養(yǎng)的目的。

一、中華傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)道德與法治教育的基本概況

培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)已成為新課程改革的核心內(nèi)容，特別是在實(shí)施素質(zhì)教育的大背景下，在實(shí)施多元教育的同時(shí)，必須對(duì)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，充分發(fā)揮其在文化教育中的積極作用，從而推動(dòng)學(xué)生行為素養(yǎng)的提升。因此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，明確中華傳統(tǒng)文化的滲透范圍，使之與小學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)，充分發(fā)揮教育職能的效用。其中，傳統(tǒng)節(jié)日文化是小學(xué)一年級(jí)就接觸到的傳統(tǒng)文化，將它擴(kuò)展到小學(xué)中、高段道德與法治教育之中，可以進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的基本行為素質(zhì)，從而達(dá)到多樣化的教育目的，促進(jìn)道德與法治課程的知識(shí)教育向培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的方向發(fā)展。

二、提升農(nóng)村小學(xué)生行為素養(yǎng)的具體策略

（一）課前研究提高思維能力

以問題為導(dǎo)向的課前導(dǎo)入流程能更好地為學(xué)生提供有效的教學(xué)服務(wù)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)根據(jù)相應(yīng)的問題和任務(wù)收集和整理問題數(shù)據(jù)，鍛煉學(xué)生的思維能力。例如，在“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”一課中，在課前，教師可以給學(xué)生布置小任務(wù)，即收集一份關(guān)于中秋習(xí)俗的材料，在課堂匯報(bào)。每個(gè)學(xué)生對(duì)中秋習(xí)俗的切入點(diǎn)不一樣，有的學(xué)生整理了中秋節(jié)的食物，有的學(xué)生整理了中秋節(jié)的習(xí)俗，呈現(xiàn)的內(nèi)容豐富多樣，這就為這節(jié)課程的開展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)做資料整理和分析，有利于激發(fā)學(xué)生探索傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，并從中體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)含的地域差異、古今變遷、文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生探究、交流和分享的能力。

（二）引入故事，加深感情

提起傳統(tǒng)的節(jié)日，人們難免會(huì)聯(lián)想到各種生動(dòng)有趣的民間傳說。當(dāng)然，在“傳統(tǒng)節(jié)日文化”的道德與法治課的教學(xué)過程中，這些故事是必不可少的。在課堂上，教師可以讓學(xué)生相互交流自己知道的各種傳統(tǒng)神話民俗小故事，教師也可以通過講故事的方式，向?qū)W生介紹節(jié)日背景，引起學(xué)生的注意力與激發(fā)其好奇心。比如“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”一課講的就是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，在這節(jié)課中，教師就可以通過向?qū)W生講述《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《玉兔搗藥》等神話故事。這些故事緊緊圍繞知識(shí)要點(diǎn)，結(jié)合課外故事與課本內(nèi)容讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，開闊眼界，培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和傳承文化的責(zé)任感。

（三）營造良好的環(huán)境氛圍

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)主陣地，教師可以通過布置課堂環(huán)境，營造良好的氛圍來達(dá)到教學(xué)目的。比如，在學(xué)完“快樂過新年”這節(jié)課后，教師還可以讓學(xué)生在課后制作一些簡單易懂的小玩意兒，比如：窗花、燈籠、福字、中國結(jié)等，學(xué)生把自己動(dòng)手操作的裝飾品帶到學(xué)校課堂上;教師還可以給學(xué)生講述新年風(fēng)俗背后的故事。在此過程中，學(xué)生有了參與感，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，在這種充滿了年味的課堂上，他們會(huì)更喜歡過年，也能更好地在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)到過年的喜悅。

（四）通過個(gè)人發(fā)展，實(shí)現(xiàn)多樣化的目標(biāo)

“我愛我家”這一單元的主要內(nèi)容包括：“我和我的家”“家人的愛”“讓我自己來整理”“干點(diǎn)家務(wù)”。本單元的核心在于讓學(xué)生感受自己的成長，愛自己的家庭，在家庭中盡自己最大的努力去做家務(wù)，體會(huì)爸爸媽媽的辛苦。在教授節(jié)日文化時(shí)，教師也可以將“家”主題融入課堂教學(xué)過程中，從而達(dá)到知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的多元化教育目的。例如，教師在教授“家人的愛”一課時(shí)，可以圍繞著母親節(jié)進(jìn)行課堂教學(xué)。第一步，可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)“愛媽媽”的詩歌，以喚起學(xué)生對(duì)媽媽的感情;第二步，引導(dǎo)學(xué)生大聲地說出對(duì)母親的愛，讓每個(gè)學(xué)生都能在臺(tái)上表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛;第三步，以“我長大了”為主題，請(qǐng)學(xué)生為媽媽準(zhǔn)備一份母親節(jié)禮物，為媽媽做一件力所能及的“孝”事，例如，為媽媽洗腳、捶背、洗衣服等等。從節(jié)日文化與愛家教育中提升學(xué)生的行為素養(yǎng)。

三、結(jié)語

因此，在中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新小學(xué)道德與法治教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的行為素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的情緒態(tài)度，從而使學(xué)生全面、健康地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊冉.探尋小學(xué)道德與法治“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)的有效策略[J].小學(xué)教學(xué)研究，2021（14）.

[2]許鳳蓮.傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂的研究[J].讀與寫，2021（12）.

[3]羅燕翔.道德與法治教學(xué)中的傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透[J].教育研究與評(píng)論（課堂觀察），2019（04）.

[*本文系2021年廣州教育學(xué)會(huì)科研課題《基于傳統(tǒng)節(jié)日下小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成研究》（課題編號(hào)：202114712）的研究成果]