民間美術(shù)在高校繪畫專業(yè)教學(xué)中的保護與傳承

林家寧

摘 要：民間美術(shù)憑借著深厚的文化歷史內(nèi)涵與獨特的藝術(shù)感染力而深受廣大人民群眾的喜愛。但是作為一種反映了最廣大人民群眾生活的藝術(shù)形式，在當(dāng)今生活方式發(fā)生了極大改變的今天，卻面臨著極大的挑戰(zhàn)，很多民間美術(shù)形式都在這個過程中出現(xiàn)了斷層。高校作為我國傳授知識，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵場所，有義務(wù)，也有條件對其進行及時的保護與傳承，同時也為高校美術(shù)課程提供了更加豐富的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);高校繪畫;專業(yè)教學(xué);傳承

引言

我國的高等院校作為培養(yǎng)符合社會需求高質(zhì)量人才的主要場所，不僅僅要對學(xué)生隊具體專業(yè)知識進行足夠扎實的提升，同時還要培養(yǎng)起正確的價值觀，反映在美術(shù)上就是要關(guān)注人民，關(guān)注人民生活中的藝術(shù)，也就是我國當(dāng)前所強調(diào)的“為了人民而藝術(shù)”。這就需要相關(guān)高校要在高校內(nèi)開設(shè)關(guān)于民間藝術(shù)的課程，并將這些課程以必修或者選修的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生得以更深的了解相關(guān)民間藝術(shù)形式，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

一、民間美術(shù)在當(dāng)前高校美術(shù)教育中所暴露出的問題

1.學(xué)生認(rèn)識不足，缺乏關(guān)注意識

近幾十年來，隨著我國對外開放水平的不斷提高，大量的西方文化已經(jīng)滲透到了我國文化領(lǐng)域的各個方面，這幾代的學(xué)生都是在這種文化環(huán)境下長大的，自然對較為強勢的西方文化更加感興趣，認(rèn)為這才是潮流，民間美術(shù)形式則代表著老土和落后。這種錯位的文化意識就導(dǎo)致學(xué)生對我國的民間美術(shù)缺乏足夠的認(rèn)識，再加上高校的課程中也缺乏對這方面文化意識的引導(dǎo)，自然就使得民間美術(shù)在大學(xué)生當(dāng)中越發(fā)式微，形成一種惡性循環(huán)，不利于我國傳統(tǒng)文化的長期發(fā)展。

2.教師認(rèn)識不足，缺乏相關(guān)修養(yǎng)

當(dāng)前高校當(dāng)中大部分的美術(shù)教師，其出身主要來源于兩個方面：首先是一些美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的碩博高材生;其次則是一些社會中的藝術(shù)家和美術(shù)研究人員。并且由于我國近幾代美術(shù)研究者以及美術(shù)家們都受到了大量前蘇聯(lián)以及西方美術(shù)思潮的影響，對我國本土的民間美術(shù)形式缺乏必要的研究。他們在美術(shù)課堂的教學(xué)大都以繪畫技巧和基本的美術(shù)理論為主，即使涉及到民間美術(shù)也大都只是欣賞相關(guān)圖片即可。究其根本，這些老師自身對于民間美術(shù)就缺乏足夠的了解。

3.學(xué)校重視不足，缺少相關(guān)設(shè)施

美術(shù)作為一種手工藝術(shù)，只有真正去親手實踐了，才能真正感受到其中所蘊含的無窮奧妙。而我國的大部分高校由于自身經(jīng)濟原因或者重視程度不足，導(dǎo)致學(xué)生們無法親身去體會民間美術(shù)作品的制作與體會，老師也無法通過引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，就導(dǎo)致無法達到預(yù)想中的教學(xué)效果，極大的制約了民間美術(shù)的進一步普及。

二、民間美術(shù)對高校美術(shù)教育的重要意義

1.提升學(xué)生審美，提高綜合素養(yǎng)

民間美術(shù)在千百年的發(fā)展過程中，已經(jīng)擁有了非常豐富的表現(xiàn)形式與深刻的文化內(nèi)涵，其藝術(shù)表現(xiàn)力與藝術(shù)感染力有著很強的表現(xiàn)性特征，絲毫不亞于西方的美術(shù)形式。通過這種獨特美術(shù)形式的滋養(yǎng)，可以有效的開拓學(xué)生的審美視野，極大的提升了學(xué)生的審美素養(yǎng)，實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。

2.保護傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀技藝

文化是依附于人而存在的，民間美術(shù)尤為如此，在面臨著相關(guān)人才凋零的今天，通過在高校當(dāng)中普及民間美術(shù)課程，就可以有效的帶領(lǐng)學(xué)生去感受這一美術(shù)形式當(dāng)中所蘊含的深厚文化內(nèi)涵，為其強烈的生活性與趣味性所浸染，愿意為了民間美術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻出自己對一份力量。

3.拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

我國的民間美術(shù)與西方的寫實美術(shù)不同，其內(nèi)容和形式都極具夸張和個性化的特征，有著很強的情感表達意味，能夠有效的激發(fā)一個人的內(nèi)心情感以及潛在的創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠結(jié)合自身的情感以及經(jīng)歷，對民間美術(shù)作品進行深入的鑒賞與思考，并在這個過程中拓寬自身的藝術(shù)視野，培養(yǎng)出獨特的創(chuàng)造性思維。

三、民間美術(shù)融入高校美術(shù)課程的具體措施

1.樹立正確意識，發(fā)掘民間美術(shù)

在進行民間美術(shù)的普及性教學(xué)探究之前，首先學(xué)校和老師方面要樹立起正確的教育理念，并深入發(fā)掘民間美術(shù)當(dāng)中的審美要素，并在此基礎(chǔ)上理解其中所蘊含的深厚民族文化底蘊和情感內(nèi)涵，之后根據(jù)這些理解和實際教學(xué)需要，老師就可以有選擇性的將民間美術(shù)融入到高校課程當(dāng)中，有針對性的實現(xiàn)對民間美術(shù)知識的教學(xué)與傳承。

2.引入多種形式，豐富教學(xué)內(nèi)容

得益于人民的勤勞創(chuàng)作，民間美術(shù)的形式和內(nèi)容以及積累了非常豐富的形式和內(nèi)容，其中不同的美術(shù)形式所體現(xiàn)的觀賞價值和文化內(nèi)涵也是不同的，有極具裝飾意味的美術(shù)形式，如繪畫，陶瓷等，也有側(cè)重于實用性的如皮影戲，服飾裝飾繪畫等，這些形式和內(nèi)容各異的民間美術(shù)形式都各自代表了不同領(lǐng)域內(nèi)，勞動人民根據(jù)生活和審美需要所創(chuàng)造的寶貴精神財富。而高校本身，也只有充分挖掘這些美術(shù)形式，并將其納入到高校美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中，極大的豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，對其綜合發(fā)展具有很強的引導(dǎo)作用。

3.加大政策傾斜，完善教學(xué)設(shè)施

我國的民間美術(shù)形式，一個很大的特點就是形式豐富且具有很強的實踐性，只有通過制作者切身的創(chuàng)作實踐，才能夠真正的掌握并體會到其中所蘊含的創(chuàng)作技巧與深厚文化內(nèi)涵。而為了達到這一目標(biāo)，學(xué)校方面就必須對其進行一定的資源傾斜，來建立起完善的民間美術(shù)實踐設(shè)施，協(xié)助學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作實踐，從而更好的實現(xiàn)對民間美術(shù)的掌握。

4.融合當(dāng)?shù)匚幕?，開展地域美術(shù)

民間美術(shù)與高校課程相結(jié)合，一個非常有效的途徑就是與高校當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)相融合，因為當(dāng)?shù)鼐哂械赜蛐缘拿佬g(shù)形式，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貧v史的內(nèi)涵與地理特征，與此同時，還可以在當(dāng)?shù)卣业胶芏嗟南嚓P(guān)美術(shù)內(nèi)容以及民間美術(shù)藝人，而這正是幫助高校進行民間美術(shù)課程建設(shè)的寶貴財富。通過融合當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式，可以使學(xué)生更加方便的去實踐并體會民間美術(shù)的文化脈絡(luò)與地域性風(fēng)格特征，體會當(dāng)?shù)孛耖g文化的獨特魅力。

結(jié)束語

總而言之，將民間美術(shù)引入到高校藝術(shù)課程，不論是從保護民間藝術(shù)本身還是豐富學(xué)生精神世界而言，都是一種非常明智的行為，對推動文化的傳承和發(fā)展有著很強的促進意義。但是，在這二者融合的過程中，也要遵循一定的方式，通過深入發(fā)掘民間美術(shù)的內(nèi)在要素，對自身的教學(xué)模式和內(nèi)容進行一定的優(yōu)化，從而更好的吸引學(xué)生參與到民間美術(shù)的創(chuàng)作實踐當(dāng)中，推動學(xué)生綜合審美素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻

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