摘 要：主題出版要能夠更好地服務(wù)黨和國(guó)家的大局、服務(wù)社會(huì)，就得要在內(nèi)容、形式等方面滿足大眾的需求。具體而言，主題出版應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守學(xué)術(shù)品質(zhì)，以“小切口”揭示宏大立意，堅(jiān)持通俗化表達(dá)，從而使主題出版產(chǎn)品的“雙效”更加凸顯，出版單位的品牌影響力得到更大提升。

關(guān)鍵詞：主題出版 學(xué)術(shù)品質(zhì) “小切口” 通俗化表達(dá)

主題出版是重要的出版市場(chǎng)，反映的是國(guó)家之需、民族之需和時(shí)代之需。主題出版的邊界具有一定的開(kāi)放性，因而于殿利指出：“千萬(wàn)不要狹隘地理解主題出版，說(shuō)主題出版就想到解讀報(bào)告，解讀領(lǐng)導(dǎo)講話精神，應(yīng)該解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，正確、全面地認(rèn)識(shí)主題出版?？梢詮膰?guó)家的發(fā)展、時(shí)代的變遷以及社會(huì)和文明的演進(jìn)等視角去挖掘選題資源，以中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程為目標(biāo)，以政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)為內(nèi)容素材的選題，都屬于主題出版?！盵1]

主題出版的范圍如此廣泛，各家出版單位大有作為。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，很多出版單位都有自身的專業(yè)基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)資源，在進(jìn)行主題出版的選題策劃時(shí)，需要發(fā)揮本單位的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，深挖自身?yè)碛械母叨俗髡哔Y源和選題資源，契合現(xiàn)實(shí)需求，著力思想引領(lǐng)和文化傳播。而要立得住、傳得開(kāi)、留得下，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益彰顯，主題出版產(chǎn)品必須要有較高的學(xué)術(shù)品質(zhì)、較小的切口，做到通俗化表達(dá)。

一、主題出版應(yīng)堅(jiān)守學(xué)術(shù)品質(zhì)

主題出版要想實(shí)現(xiàn)精品化、市場(chǎng)化的長(zhǎng)效目標(biāo)，勢(shì)必要堅(jiān)守學(xué)術(shù)品質(zhì)，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，因?yàn)檫@是主題出版的立足之本。而在高端作者和選題創(chuàng)新上下足功夫、做足文章，則是堅(jiān)守學(xué)術(shù)品質(zhì)的有效途徑。

1.學(xué)術(shù)品質(zhì)是主題出版的根基

通常認(rèn)為，學(xué)術(shù)品質(zhì)是學(xué)術(shù)出版的根基，沒(méi)有學(xué)術(shù)品質(zhì)，就沒(méi)有學(xué)術(shù)出版。其實(shí)，學(xué)術(shù)品質(zhì)也是主題出版的根基。這是由于現(xiàn)代教育文化較為發(fā)達(dá)，廣大受眾教育文化素養(yǎng)越來(lái)越高，再加上互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、5G技術(shù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的快速發(fā)展，受眾獲得新的知識(shí)、信息及新的思想、理念極為暢通、便捷，他們視野開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣，如果主題出版產(chǎn)品缺乏豐富的文化內(nèi)涵、思想價(jià)值和內(nèi)在邏輯力量，將很難得到認(rèn)同。如此一來(lái)，主題出版就流于形式，為出版而出版，不會(huì)有什么影響。

于殿利說(shuō)，出版是另一種形式的教育，編輯同樣是人類靈魂的工程師。[2]作為人類靈魂的工程師，編輯一定要解放思想，掙脫各種信息繭房的束縛，拓寬思路，積極主動(dòng)地謀劃主題出版，在選題的策劃上不斷創(chuàng)新，避免同質(zhì)化和落入他人的窠臼。編輯不僅要搞清楚自己所在出版單位的業(yè)務(wù)范圍，更要充分了解本單位的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)表現(xiàn)和品牌影響力。品牌影響力往往意味著在該領(lǐng)域擁有優(yōu)秀作者資源、選題資源和暢通的營(yíng)銷渠道，能為選題策劃提供根本保障。

謀劃好選題，確定合適的作者，這樣才能為推出具有較高學(xué)術(shù)品質(zhì)、文化內(nèi)涵豐富、視角新穎的主題出版產(chǎn)品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)主題出版精品化、市場(chǎng)化的目標(biāo)。

2.在高端作者和選題創(chuàng)新上做文章

作者是主題出版產(chǎn)品的核心要素，高端作者是精品主題出版產(chǎn)品的核心要素。高端作者，是指那些在學(xué)術(shù)上有創(chuàng)新精神、造詣精深，在科研、教學(xué)、著述等方面取得了豐碩成果，在自己的專業(yè)領(lǐng)域具有權(quán)威性、創(chuàng)新性、引領(lǐng)性的大家、名家。他們往往在自己傾心的學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域中占據(jù)前沿位置，具有開(kāi)闊的理論視野、深刻的學(xué)術(shù)領(lǐng)悟力和獨(dú)到的思想見(jiàn)解，因而也就能使其作品達(dá)到普通人難以取得的理論境界和非同一般的學(xué)術(shù)含量，作品的學(xué)術(shù)品質(zhì)就有了可靠保證。此外，高端作者往往自帶光環(huán)、自帶“流量”。因而，著力發(fā)掘高端作者資源，往往能取得事半功倍的效果。

出版單位應(yīng)結(jié)合自身?yè)碛械木庉嬞Y源、高端作者資源和選題資源等的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從提升主題出版服務(wù)黨和政府、社會(huì)大局的實(shí)際需要出發(fā)，積極拓展、挖掘主題出版的廣度與深度，以政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)等學(xué)術(shù)研究成果為內(nèi)容素材，形成多元化、精品化的主題出版板塊，促進(jìn)主題出版產(chǎn)品質(zhì)與量的共同提升，從而使主題出版產(chǎn)品立得住、傳得開(kāi)、留得下，最終不斷擴(kuò)大主題出版的傳播力、影響力和美譽(yù)度。

這就是為什么同樣是講述黨史，一些出版物表現(xiàn)平平，而生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店圖書(shū)《中共黨史十二講》卻廣受歡迎的原因之所在。出版社充分發(fā)揮自身文化重鎮(zhèn)的品牌影響力，發(fā)揮擁有眾多的高端作者資源等優(yōu)勢(shì)，注重選題策劃，創(chuàng)新黨史表述方式。該書(shū)由中共中央黨校副校長(zhǎng)謝春濤教授領(lǐng)銜撰寫(xiě)，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的革命、建設(shè)、改革、新時(shí)代的重要節(jié)點(diǎn)的百年歷程。

二、主題出版當(dāng)以“小切口”揭示宏大立意

主題出版要想實(shí)現(xiàn)精品化、市場(chǎng)化的長(zhǎng)效目標(biāo)，就要善于從實(shí)踐中找智慧、找思路、找辦法。而用“小切口”來(lái)揭示宏大立意是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)行之有效的方法?！靶∏锌凇庇卸喾N貼近大眾的方式，容易引起人們的認(rèn)同和共情。

1.切口要小，小中可以見(jiàn)大

主題出版因自身的屬性和特點(diǎn)，往往主題宏大、立意宏大。我們要善于從宏大主題的宏大立意中尋找細(xì)小的切口，將生動(dòng)性、新穎性、豐富性融入講故事的敘事策略中，用精彩的故事、真實(shí)豐富的細(xì)節(jié)、鮮活細(xì)膩的敘事方式，唱響主旋律，展現(xiàn)大主題。

“高品質(zhì)的主題出版物既要緊扣時(shí)代主題，又要角度新穎、切實(shí)可行，更要言之有物，文質(zhì)兼美，引人入勝，既有大視角，也有小切口?！盵3]無(wú)數(shù)事例表明，用“小切口”展現(xiàn)宏大立意，通過(guò)小故事闡釋大道理，不僅能收“四兩撥千斤”之效，而且能達(dá)到以小見(jiàn)大的傳播效果。在這種敘事模式下，將個(gè)體生命存在和個(gè)人命運(yùn)的關(guān)切點(diǎn)有機(jī)融入國(guó)家、民族和歷史、時(shí)代的生動(dòng)敘事中，來(lái)深化主題表達(dá)。通過(guò)個(gè)體、“小我”和國(guó)家、“大我”的有機(jī)融合，展示生動(dòng)鮮活的變化和升華，很容易引起受眾認(rèn)可和共鳴。

2.“小切口”貼近大眾的幾種方式

主題出版產(chǎn)品容易流于空洞說(shuō)教，作者高高在上，全知全能，這讓受眾比較反感。聰明的做法是，采用“小切口”的方式揭示宏大立意，完全避開(kāi)艱深晦澀、抽象空洞的理論闡釋和“高、大、全”式人物的描寫(xiě)套路。作者最好內(nèi)斂、克制，盡量不直述自己的觀點(diǎn)，將更多的智慧和思考隱藏在作品表層敘事的后邊。讓一個(gè)個(gè)具體事例和“活生生的人物”來(lái)自己“說(shuō)話”，形象有血有肉、真實(shí)豐滿、回歸人性，回歸情感的自然流露、情緒的自然表達(dá)。[4]這樣，受眾就由被動(dòng)的受灌輸者、受教育者，轉(zhuǎn)變?yōu)榈玫匠浞肿鹬氐淖髌匪枷胫鲃?dòng)接受者、體驗(yàn)共建者和內(nèi)涵共情者。

主題出版產(chǎn)品以“小切口”貼近大眾，有以下幾種基本方式：一可以靠紀(jì)實(shí)性的鮮活事例感動(dòng)人。做到寫(xiě)作手法細(xì)膩生動(dòng)、新穎別致，將理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、溫情融入奮斗、“大我”通過(guò)“小我”展現(xiàn)等，達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義、紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性、思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。二可以靠互動(dòng)式敘事扣人心弦?；?dòng)式敘事能夠緊緊抓住受眾心理，善于與受眾心靈互動(dòng)、“面對(duì)面”交流。敘事方式可以“設(shè)問(wèn)”，層層設(shè)扣，層層推進(jìn)。三可以靠細(xì)節(jié)、故事和人物命運(yùn)打動(dòng)受眾。講述大歷史、大事件、大人物的作品，也要切口很小，并且采用平視視角從小事講起、從細(xì)節(jié)講起，做到描述細(xì)致、生動(dòng)鮮活，通過(guò)抽絲剝繭，層層深入，從而引人入勝。此外，還可以采取打比方、擬人化、對(duì)比等方式。

三、主題出版當(dāng)堅(jiān)持通俗化表達(dá)

主題出版要想達(dá)到馬克思主義理論和先進(jìn)的科學(xué)文化為群眾所掌握的長(zhǎng)效目標(biāo)，就要善于用群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗化語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。而要做到這一點(diǎn)，可以用“有意思”的方式來(lái)表達(dá)“有意義”的內(nèi)容，用圖文并茂、圖文互釋的方式來(lái)提升內(nèi)容的通俗性、趣味性，等等。

1.用“有意思”的方式來(lái)表達(dá)“有意義”的內(nèi)容

主題出版的宗旨是向社會(huì)大眾宣傳黨和國(guó)家的大政方針、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，以及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)等方面的最新學(xué)術(shù)研究成果，用馬克思主義理論和先進(jìn)的科學(xué)文化武裝群眾，提升其理論水平和科學(xué)文化素養(yǎng)。

由于主題出版產(chǎn)品本身的屬性和特點(diǎn)，同時(shí)也因?yàn)樽髡咄鶎Ｗ⒂谧约旱膶W(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域，很多人并不擅長(zhǎng)用通俗化語(yǔ)言文字來(lái)表述自己的研究成果，他們往往容易偏向于用抽象的、概念化的學(xué)理闡釋的表述方式，偏重于主題立意的“高大上”和抽象的概念、理念，而忽視了內(nèi)容及表述的通俗性、趣味性、可讀性。這在一定程度上導(dǎo)致了主題出版產(chǎn)品傳播性較差、受眾閱讀范圍較窄、接受度較低等問(wèn)題。

那么，如何才能改變這種不利的局面呢？范軍曾用“有意義”和“有意思”這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)判主題出版。有意義，是指作品蘊(yùn)涵著豐富的認(rèn)識(shí)價(jià)值和道德感召力量，能熏陶情操，使作者和受眾在價(jià)值觀層面達(dá)成深度共識(shí)。有意思，指作品可讀性強(qiáng)，行文曉暢流利，包含人們普遍感興趣的元素，結(jié)構(gòu)安排巧妙精致，能吸引人持續(xù)閱讀下去?！皩?duì)主題出版來(lái)說(shuō)，‘意義’因?yàn)椤幸馑肌某尸F(xiàn)而更加吸引人、感染人，‘意思’則因?yàn)椤幸饬x’的內(nèi)容支撐而不至于低俗無(wú)聊，流于淺薄?！盵5]

主題出版產(chǎn)品要受市場(chǎng)歡迎必須通俗好讀，甚至說(shuō)得更絕對(duì)一點(diǎn)，不通俗、不好懂的主題出版產(chǎn)品就不是一種很好的主題產(chǎn)品。之所以這么說(shuō)，是由主題出版設(shè)立的宗旨決定的。[6]編輯必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)作為，說(shuō)服作者能夠從學(xué)術(shù)的“象牙塔”走出來(lái)為大眾服務(wù)，對(duì)作品積極“干預(yù)”、塑造和轉(zhuǎn)化，將專業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為大眾話語(yǔ)，也就是讓作者能夠?qū)ⅰ坝幸饬x”的內(nèi)容用“有意思”的方式表達(dá)出來(lái)。

一種好的主題出版產(chǎn)品，內(nèi)容和形式都很重要，內(nèi)容往往取決于作者，而形式則往往取決于編輯。訓(xùn)練有素的編輯往往從選題策劃開(kāi)始，就介入對(duì)作品的塑造，直至后來(lái)的深度編輯加工，以及對(duì)裝幀設(shè)計(jì)和介質(zhì)等的確定，這對(duì)于作品的價(jià)值提升和作品的順利面世極其重要。業(yè)界無(wú)數(shù)成功的案例都反復(fù)地證明，作者與編輯相互成就。優(yōu)秀的作者能夠催化編輯完善最初的選題策劃，找準(zhǔn)主題出版產(chǎn)品的定位，促進(jìn)市場(chǎng)銷售，最終成就一位優(yōu)秀編輯。反之，優(yōu)秀的編輯也能夠幫助作者充實(shí)作品內(nèi)容、提升作品品質(zhì)，讓作品更貼近市場(chǎng)、貼近受眾，助力作者取得更大成績(jī)。[7]

做好主題出版，努力推出精品，編輯要有時(shí)評(píng)家的敏銳性、雜家的廣博知識(shí)和學(xué)者的情懷，要做文明傳承者、文化擺渡人或架橋者。編輯要有能力動(dòng)員作者、培訓(xùn)作者、協(xié)助作者，和作者共同發(fā)力，努力改變主題出版產(chǎn)品曲高和寡的狀態(tài)，要能夠真正站在受眾的角度進(jìn)行敘述，能夠?qū)I(yè)內(nèi)容用講故事、說(shuō)細(xì)節(jié)、打比方等通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)新力來(lái)構(gòu)建文化傳播的橋梁。而且，內(nèi)容多從“小切口”入手，朝著適合閱讀、推廣、普及方面努力，滿足人們的實(shí)際訴求，更貼近受眾，使其更易接受。比如，前面提到的生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版的《中共黨史十二講》一書(shū)，它以學(xué)術(shù)研究為根基，合理的史論結(jié)合，得當(dāng)?shù)氖妨先∩幔陨鷦?dòng)的歷史細(xì)節(jié)、有血有肉的人物、鮮活的故事，生動(dòng)闡述了“四史”所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容。同時(shí)，該書(shū)以大量生動(dòng)有趣的史料與領(lǐng)袖人物幽默睿智的話語(yǔ)來(lái)闡述，真正做到了將高深的、抽象的理論進(jìn)行通俗化的解讀，妙趣橫生，使人不忍釋卷。

2.圖文并茂、圖文互釋可提升作品的通俗性、趣味性

李培林認(rèn)為，由于科學(xué)技術(shù)日新月異，傳播環(huán)境趨于完善，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”。也就是說(shuō)，在現(xiàn)代科技進(jìn)步和信息化加速背景下，圖片或圖像在出版?zhèn)鞑ブ斜淮罅窟\(yùn)用，與文字共同促進(jìn)信息傳播優(yōu)化。[8]葛連升、張春曉認(rèn)為，“讀圖時(shí)代”使形式與內(nèi)容同時(shí)成為傳播的重要存在力量，并賦予形式獨(dú)立于內(nèi)容的特殊價(jià)值;降低了文化傳播的門(mén)檻，“讀”不再是少數(shù)訓(xùn)練有素者的行為;促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的文化普及和人們的社會(huì)交往，等等。[9]

中國(guó)地圖出版社出版的《紅色地圖百年黨史》，因其圖文并茂、圖文互釋，角度新、切口小、效果好，而獨(dú)樹(shù)一幟。用王小平《圖文互釋與聯(lián)合解碼》一文的符號(hào)學(xué)理論闡釋，《紅色地圖百年黨史》通過(guò)地圖、圖表和文字等圖文樣式，形成了獨(dú)特的圖文互釋的圖文關(guān)系。這種關(guān)系在文本解讀中演變成“聯(lián)合解碼”的閱讀策略，進(jìn)而通過(guò)“聯(lián)合解碼”，這種文本樣式和表征方式在歷史體認(rèn)和個(gè)體敘事等方面顯露出重要的意義。[10]該書(shū)通過(guò)圖文互釋，通過(guò)地圖、圖表與文字的互相闡釋、巧妙融合和意義疊加，從近代中國(guó)留給中國(guó)人民追求獨(dú)立、富強(qiáng)兩大任務(wù)為切入點(diǎn)，按時(shí)序講述中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，追求民族獨(dú)立和解放的浴血奮戰(zhàn)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的奮斗歷程。

“不管是從當(dāng)下的新聞傳播效果評(píng)估的視角來(lái)看，還是從歷史的傳承方面來(lái)看，圖像與語(yǔ)言文字都難以獨(dú)自實(shí)現(xiàn)效率較高、效果較好的傳播功能，只有當(dāng)它們疊加或者并置，能夠相互闡釋、相互補(bǔ)充，才是既有效率又有效果的信息傳播方式，從而使各自的內(nèi)涵和藝術(shù)的接受更加豐富?！盵11]

總之，出版的本質(zhì)在于出版產(chǎn)品所傳遞的知識(shí)、知識(shí)所承載的思想，以及如何用這些思想去塑造一個(gè)個(gè)健康的人。[12]主題出版的本質(zhì)更是如此。要想有效傳播、有效塑造一個(gè)個(gè)健康的人，就勢(shì)必要做到：“主題出版需要‘有意義’和‘有意思’的有機(jī)結(jié)合。這里說(shuō)的‘意義’是指事物的價(jià)值，而‘意思’主要是指情趣或趣味。當(dāng)抽象的、宏大的‘意義’與具體的、能真切感受到的‘意思’水乳交融時(shí)，二者便會(huì)相得益彰，互相生發(fā)?！盵13]

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[11]張佳彬.《洛神賦圖》對(duì)《洛神賦》圖像闡釋的當(dāng)代啟示[J].文化學(xué)刊，2015（3）.

（作者單位系中國(guó)民主法制出版社）