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      課程思政視域下探究影視教學法的應用

      2022-06-22 03:28:57劉明遠
      文教資料 2022年6期
      關鍵詞:課程思政

      劉明遠

      摘 要:課程思政是教育中立德樹人根本任務的具體落實。影視通過視聽結(jié)合和意象傳達為課程思政打開一扇窗。挖掘影視中存在的思政元素,借助有效的教學方法,通過科學的教學組織,將這些育人資源貫穿于整個教學活動中,對當下探索課程思政實踐具有積極意義。本文以電影《青年馬克思》為具體案例的思政實踐論證了如何充分利用影片中的各元素為公共課和專業(yè)課教學服務,提升學生學習體驗,提高教師自身素質(zhì),實現(xiàn)立德樹人目標。

      關鍵詞:課程思政 影視教學法 《青年馬克思》

      2004年以來,中共中央先后出臺若干關于未成年人思想道德建設、大學生思想政治教育工作的文件和綱要。在此背景下,上海課程實施改革,先后經(jīng)歷三個階段,逐步形成“課程思政”理念。2020年教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》,其中指出課程思政建設是落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措,是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務。

      “課程思政”是指依托、借助于專業(yè)課、通識課而進行的思想政治教育實踐活動,或者是將思想政治教育寓于、融入專業(yè)課、通識課的教育實踐活動。[1]推行課程思政意味著每一位教師都應在教育教學的全過程中融合和貫穿德育,助力學生的全面發(fā)展。

      長期以來,高校思想政治教育存在“孤島”困境,思政教育與專業(yè)教學“兩張皮”現(xiàn)象未能根本改變。[2]面對這樣復雜的工程,人才培養(yǎng)、教師隊伍和管理機制都應不斷探索、深化和完善。在遵循隱形思想教育的指導下,采用靈活的教學方法和適宜的教學資源,避免枯燥乏味的說教,使學生在學習中不知不覺端正態(tài)度、樹立信念、健康成長。

      電影融合聲音、文字、圖像,題材豐富,不受時空局限,給人以美的享受、智的啟迪、德的熏陶、理的感悟、情的陶冶,是非常具有直觀性、動態(tài)性、鮮活性的教學資源。選擇合適的電影作為課程教學的補充或必要內(nèi)容,能拓展學生的視野,同時生動活潑的教學方式使學生不會察覺到“刻板的說教”。本文以電影《青年馬克思》在公共課程和專業(yè)課程的教學應用為研究,探討如何開展課程思政。

      一、影片概述與影視教學方法

      哈烏·佩克(Raoul Peck)執(zhí)導的歷史傳記影片《青年馬克思》于2017年2月12日在柏林國際電影節(jié)首映,時長近2小時,忠實于傳記,嚴肅認真,自由奔放。電影以時間歷程推進情節(jié)發(fā)展,歷史跨度經(jīng)歷了1843—1849年,展示了馬克思的青年歲月。

      1843年,君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟蕭條。這時的馬克思24歲,擔任《萊茵報》主編。由于政治壓力,他和妻子燕妮流亡到了巴黎,在那里他們對蒲魯東和恩格斯加深了認識。恩格斯前不久發(fā)表了《工人階級狀況》,資產(chǎn)階級出身的他卻能對以資本家為代表的資產(chǎn)階級剝削壓榨無產(chǎn)階級的行為感同身受。馬恩二人經(jīng)歷了最初的困難之后成為朋友,開始合作。但是馬克思再一次經(jīng)歷流亡,到了比利時,然后跟隨恩格斯來到英國。二人加入正義者同盟,并為其撰寫一份綱領——《共產(chǎn)黨宣言》(下文簡稱《宣言》),正義者同盟更名為共產(chǎn)主義者同盟。

      電影成功地讓人看清了時間的遞進和馬克思不斷掙扎奮斗的過程。社會變革的書寫絕不是一蹴而就的。影片中的馬克思并非是一個高高在上不可接近的近似神一般的偉人,相反觀眾從影片中看到了他經(jīng)濟上的窘迫、與燕妮動人的愛情、和恩格斯開懷暢飲的友情、論戰(zhàn)時的激情四溢,這是一個有血有肉的常人??缭搅?80余年的歷史,這位偉大的思想家、革命家就通過電影再現(xiàn)于觀眾的眼前。

      教學中使用影視資料優(yōu)勢在于,學生能提高學習興趣、增強專業(yè)能力、陶冶藝術(shù)情操、拓寬知識視野等等。但是,使用影視為教學服務時也應意識到,應選取適合教學主題的題材,精心準備教學過程,注重教學中的引導,適當教學反思或獲取教學反饋,以免學生誤以為教學中的影視觀賞僅僅是一種娛樂消遣,甚至毫無探索興趣。教師在影視教學中應該處理好主體與客體的關系,充分調(diào)動學生的主動性,始終讓他們處于中心主體地位。[3]本文根據(jù)他人的研究成果,采用了以下幾種影視教學的方法。

      1. 梗概法

      學生觀看影視之前,先閱讀或完成教師布置的相關詞匯語言學習、社會背景和歷史背景了解、片中人物信息查閱等任務。該法有助于排除觀看中的情節(jié)或信息障礙,以便學生能更易于理解故事。

      2. 提示法

      影視中的臺詞使用語言技巧和修辭手段,對比較典型、象征意義較強的畫面等教師應及時加以提示。使用提示法時應注意時機,以免打斷學生的感知體驗和思考過程。

      3. 導引法

      學生觀看過程中教師補充介紹背景資料、國情語言知識、禮儀文化、民族風情、梳妝服飾、家庭陳設、風俗習慣等,并給出關鍵詞,以期達到擴大學生的知識面和增強外語技能訓練。本文認為,學生預先完成相關知識的查閱、教師加以補充點評的方式效果更佳。

      4. 歸納總結(jié)法

      觀看之后,教師可以從臺詞、主題、內(nèi)容,結(jié)合教學實際和“家國天下”等方面組織全方位的討論,促使學生“頭腦風暴”,交流思想,從而提高學生的觀察能力、思辨能力、理解能力與語言表達能力?;蛘咄ㄟ^布置觀后感、學習反饋等任務,來檢查學生的觀影學習效果,并根據(jù)反饋修改調(diào)整今后的教學

      計劃。

      5. 視聽說訓練法

      針對外語學習中使用的外語電影,教師可采取下列具體操作方法提高學習體驗:第一,讓學生觀察關閉音頻信號時的無聲動態(tài)畫面影片人物的表情與動作,并使用恰當?shù)脑~句描述或者設身處地地設計情境對白。該練習旨在訓練學生對非語言交際的觀察和感悟,學生通過理解所接受的信息從而做出相應反應,模擬相對真實的交際進行口語練習。第二,讓學生根據(jù)對白、獨白與不同的聲音在關閉視頻信號時最大限度地想象影片畫面及劇情發(fā)展。該練習主要訓練學生的聽力能力。第三,讓學生模擬演練影視中情景對話,練習口頭表達能力和情感表達能力。教師還可根據(jù)教學目的選擇完整放映、分段放映、重復放映方式供學生觀摩學習。

      二、電影在公共課程的應用

      許多高校開設“電影賞析”“外國國情文化”等公共通識課程。學生通過這些課程接觸了解西方文化。如何在中華文化和外國文化碰撞的情況下,選擇合適的電影,辯證地看待這些文化碰撞,提高學生的文化自信、綜合素養(yǎng)和跨文化意識,這是課程思政的要點?!肚嗄犟R克思》選材真實,經(jīng)過藝術(shù)加工后,電影具有強烈的思想表達和藝術(shù)沖擊力,適合作為公共通識課程的教學材料。

      不熟悉歷史或不了解馬克思生平經(jīng)歷的學生在初看影片時很難理解電影中的許多細節(jié)。以幾處為例:影片開頭一些衣著破爛的人在森林里撿拾枯枝、采摘野果,而這種行為被作為盜竊犯罪處理,下場竟是喪生。這個情節(jié)關乎馬克思1842年10月25日在《萊茵報》發(fā)表的撰文《關于林木盜竊法的辯論》,由此引出電影故事的展開;影片主要以紡織工廠來展示勞動者的境遇,進而指代1843年至1849年歐洲社會和世界正在經(jīng)歷的變革。結(jié)合歐洲歷史看,工業(yè)革命的開始以哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機為標志,工人沒日沒夜在艱苦的條件下工作,休息變得奢侈,童工勞動理所當然,資本家的剝削殘酷黑暗;恩格斯在英國曼徹斯特“歐門-恩格斯”紡織廠當辦事員。在這里,他參加憲章派活動,結(jié)識正義者同盟的活動家,研究歷史、哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義理論,從唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義、從革命民主主義轉(zhuǎn)向科學共產(chǎn)主義;此時的中國,經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭后,被迫打開國門,與英國相繼簽訂《南京條約》《虎門條約》,棉制品關稅大幅下降,民族工業(yè)的發(fā)展失去了關稅的保護,中國開始淪為半殖民地半封建社會。小小的紡織廠融入世界的歷史洪流中;在巴黎,警察夜里突然來到馬克思的家中,對其驅(qū)逐并沒收他的護照。閱讀《馬克思傳記》等相關資料才會知道,普魯士政府剝奪了馬克思的國籍,馬克思可以說是一名“世界公民”。還有片中出現(xiàn)的其他人物,如蒲魯東、魏特林、盧格、巴枯寧等人。這些關于人物和社會的背景知識,教師在影片展示前設定報告任務,學生以分組形式,查找閱讀資料并形成小組報告,以了解馬克思的簡要生平經(jīng)歷和著作、了解影片中相關人物的思想主張、了解同一時期的世界歷史和中國社會狀況。學生在制作報告、展示報告時,在地理橫向和歷史縱向上開闊眼界、開拓思維。

      無論是電影整體還是細小的片段,都大有文章。教師應啟發(fā)學生思考,加以引導。片中多次展示馬克思的字跡一般人難以辨認,這與恩格斯和片末字幕提到的《資本論》都有關聯(lián)。馬恩二人在盧格家中相遇時起初并未對彼此有好感。實際上,二人第一次見面是在《萊茵報》編輯部,當時馬克思對恩格斯反應冷淡。直到巴黎相遇后,1844年9月至10月,二人合作完成了《神圣家族》(電影中名字為《對批判性評論的批判》)后建立了一生的親密合作和偉大友誼。馬克思去世后,恩格斯用了11年的時間,整理馬克思的遺稿,出版《資本論》第二卷和第三卷。馬克思、恩格斯二人之間跨越時空、超越金錢和一切世俗利益的友誼為尚在學校的學生樹立光輝的榜樣:青年時期要樹立遠大的理想,遇到志同道合的朋友,相互理解,共同進步,共同成長。

      教學中還可用線上線下混合式的方式利用該片實現(xiàn)課程思政。課前通過網(wǎng)絡學習平臺給學生布置任務,主要是欣賞影片和梳理人物關系。課中針對學生提出的問題結(jié)合教學內(nèi)容講解進行解答,既解決其學習方面的疑惑,又指引其正確的方向。課后布置作業(yè),提出相關討論題,引起學生重視和思考。學生借助平臺與師生討論互動、資料共享、完成作業(yè)測試、撰寫影視評論和觀后心得等。多樣的教學手段促使師生互動交流更加充分,使學生的語言輸出和思辨能力得到鍛煉,使其受到積極的思想教育和有益的審美教育,實現(xiàn)課程思政目的。

      三、電影在外語專業(yè)課程的應用

      在專業(yè)教學中,課程選擇以馬克思的母語——德語的電影片段作為教學資料。電影中的對話都為標準德語、發(fā)音清晰、語法規(guī)范,還有一些地道的口語表達,尤其適合低年級的學生在視聽課上觀看。學生組成搭檔,交流思考對白中的語句重音、情感傳遞,以配音表演的方式,練習語音語調(diào),提升語言技能。

      德語版的電影開篇以黑色的背景作為底色,配以低沉的音樂,白色的德語文字簡介當時的社會背景、無產(chǎn)階級的誕生,以及他們對共產(chǎn)主義社會的期待。接近結(jié)束時,影片以不同的勞動者形象、機器運轉(zhuǎn)、工人勞動等畫面,配上《共產(chǎn)黨宣言》中引言和第一章“資產(chǎn)者與無產(chǎn)者”部分語句的誦讀,最后電影畫面再次變?yōu)楹谏谋尘昂桶咨淖纸榻B。僅約200詞的文字介紹,語法涵蓋被動態(tài)、分詞作狀語、關系從句等,適合高年級學生的翻譯練習。學生通過查閱術(shù)語,如資產(chǎn)階級(Bourgeoise)、無產(chǎn)階級(Proletariat)、烏托邦(Utopien)的內(nèi)涵、語言分析、譯文評價等,在學習中了解歷史,提升自己的專業(yè)水平。

      片中作為資產(chǎn)階級出身的恩格斯誠懇地表示想要從紡織工人那“獲得第一手資料”,一名工人氣憤地向他展示自己粗糙的雙手,以及紡織廠中一名工人斷了指頭,以臺詞中的“手”構(gòu)成語言上的雙關和呼應。馬克思與蒲魯東圍繞“所有制”(Eigentum)和“所有”(Besitz)展開辯論,借助德德字典,學生探究詞的本原,理解二者區(qū)別,從而清楚馬克思的辯論和為歷史唯物主義辯證思維。

      最精彩之處莫過于電影與《宣言》之間多處的互文性。學習德語版《宣言》后再看此電影,會發(fā)現(xiàn)電影在臺詞和情節(jié)上最終指向這部閃爍真理光芒的綱領。首先是對《宣言》的引出鋪墊。片中馬克思批評《萊茵報》的文章都是“都是一堆關于世界革命的胡話,沒有思想和綱領”;蒲魯東在共和黨聚會上發(fā)表演講,混淆所有制、偷竊和權(quán)利的概念;馬克思多次強調(diào)自己是唯物主義者。許多片段從側(cè)面表明,馬克思要以歷史唯物主義出發(fā),為無產(chǎn)階級運動指明道路和方向。其次是臺詞與《宣言》文本的互文。片中的大量詞匯都是《宣言》中的高頻詞匯,奴隸(Sklave)、勞動(Arbeit)、資本(Kapital)、生產(chǎn)關系(Produktionsverh?tnis)、鎖鏈(Ketten)、革命(Revolution)、剝削(Ausbeutung)、雇傭勞動(Lohnarbeit)等。這些詞匯在隱含信息上指向《宣言》。還有修辭的互文。馬克思欲動身前往倫敦會見正義者同盟代表時,燕妮對馬克思說“你們甚至能共同組建一個軍隊”(eine Armee aufstellen),《宣言》中以工業(yè)軍(industrieller Armee)和工業(yè)士兵(Industriesodat)指代勞動者,以“軍隊”為隱喻,構(gòu)成影片和文本的修辭互文。

      這部電影具有當之無愧的討論和分析價值。片中巴枯寧評價馬克思的文章,“我能感受在血管里沸騰的血液。就在你文章的血管里沸騰著”。不為人所知的是,青年時期馬克思曾創(chuàng)作大量詩歌。這些詩歌激情澎湃,詩中的主人公不畏懼困難,不會被打倒,就像馬克思的一生為解放全人類而奮斗。教師基于自己的專業(yè)知識,在專業(yè)學習上引導學生結(jié)合影片思考《宣言》的句式、修辭、篇章銜接等。學生通過報告、查閱資源提升自己的學術(shù)探索和研究能力,同時加深了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史背景。

      這部制作精良的德語電影無論是整體還是其中的部分片段,都適合語言學、文學、翻譯和國情等課程學習。個別外語專業(yè)學生可能在學習西方語言文化時會出現(xiàn)盲目推崇、全盤接受、忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀的傾向,教師在教學中通過影片展示的社會現(xiàn)實,結(jié)合中國的實際情況,對比分析中國特色社會主義建設的道路選擇、時代特點、文化傳承和民族精神。另外,也要辯證看待影片中工業(yè)革命帶來的影響,如社會生產(chǎn)力的提高與其造成的階級對立,資本主義社會中人的異化和人的解放等,使學生更深入體會中國特色社會主義的優(yōu)越性和繁榮穩(wěn)定的中國社會現(xiàn)實,為學生點亮理想的燈,照亮前行的路。還有不計其數(shù)的德語電影都適合作為課程思政的資源,比如探討國家統(tǒng)一的《推倒柏林墻》、贊揚人性光輝的《竊聽風暴》、展現(xiàn)祖孫親情的《海蒂和爺爺》、暗諷二戰(zhàn)對人類殘酷屠殺的《波斯語課》等等。

      四、結(jié)語

      在實施課程思政時,無論是公共基礎課程還是專業(yè)教育課程都應以學生為中心,提升學生的課程學習體驗和學習效果。在新的時代中,高校教師應努力探索,采用多種教學手段、教學資料和教學方式,把課程思政融入教學,使價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體,使各類課程與思政課程同向同行,構(gòu)建全員全程全方位育人格局。

      參考文獻:

      [1] 趙繼偉.“課程思政”:涵義、理念、問題與對策[J].湖北經(jīng)濟學院學報,2019(2):114-119.

      [2] 高德毅,宗愛東.從思政課程到課程思政:從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育,2017(1):43-46.

      [3] 林曉琴.外語電化教學之影視教學法初探[J].福建廣播電視大學學報,2004(1):47-49.

      基金項目:江西省高校人文社會科學研究項目“ 《共產(chǎn)黨宣言》重要概念理解與翻譯” (WGW21205),吉安市社會科學研究項目“詮釋紅色經(jīng)典” (21GHB339),井岡山大學校級線上線下混合式一流本科課程建設(XJXSXXHHSYLKC20200002)。

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