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      人工智能寫作的文化工業(yè)解讀

      2022-06-26 15:46:21謝慧
      科教創(chuàng)新與實踐 2022年7期
      關鍵詞:粉絲文化文化工業(yè)人工智能

      摘要:隨著人工智能技術的不斷發(fā)展,機器人寫作成為了當下文學研究的重要方向。2017年5月,人工智能 “小冰”的詩集《陽光失了玻璃窗》首發(fā)。引發(fā)了廣泛的關注。那么人工智能創(chuàng)作的機械“重組”所生產出來的類“文化工業(yè)”產品在資本與文化工業(yè)的裹挾之下,是否是一種標準化、齊一化的控制受眾喜好的“傀儡”。人工智能“寫作”的詩歌文本,以小冰為例,它所寫的東西所表達的到底是誰的情感,誰內心所發(fā)出的聲音?人工智能在文化工業(yè)的操控下,未來可預見性的對于粉絲文化的影響在何處?是本文主要關注的問題。

      關鍵詞:人工智能;文化工業(yè);粉絲文化

      1、人工智能與人工智能寫作

      “人工智能”(Artifical Intelligence)一詞,來自于1956年達特茅斯會議。它的主要用途在于通過了解人類智能,從而生產出一種與人類智能系統(tǒng)類似的軟件系統(tǒng)、以及機器人等。2017年,人工智能“小冰”的詩集《陽光失了玻璃窗》出版,它標志著人工智能軟件進行創(chuàng)作得以實現(xiàn)。對我們的影響當然是首先在文藝學領域反映出來。但是,與西方對“人造智能生命”的不斷深究相比,基于陰陽五行、萬物有靈的傳統(tǒng)而發(fā)展起來的中國文學對于人工智能倫理問題幾乎近幾年才開始得到關注。

      隨著類似于小冰一類的技術媒介對于人類生活的入侵,人工智能與未來寫作之間的關系如何平衡問題引發(fā)了持續(xù)性的討論,支持、質疑與擔憂共生。人類在人工智能媒介的不斷發(fā)展之下,真正面臨了一個不得不與人工智能共享創(chuàng)作主導權的困境,在文化生產中的“主體”地位也遭遇了挑戰(zhàn)。人工智能的寫作是否構成了對人類智慧尊嚴的挑戰(zhàn)?像小冰這樣的人工智能作者是不是可以替代傳統(tǒng)作家來展開我們人類的文學創(chuàng)作活動,是不是具有人類創(chuàng)作的相同價值,依然是值得探討的問題。

      2、“重組變形”和類“文化工業(yè)”產品的批量產出

      “文化工業(yè)”一詞來源于西奧多·阿多諾的《啟蒙辯證法》一書。在小冰的詩集《陽光失了玻璃窗》中,意象的重復拼貼使得詩歌結構與內涵都難以理解。寫作應該是一項具有創(chuàng)造力的行為,而小冰一類的人工智能在創(chuàng)作過程中依靠的是數(shù)據(jù)庫,是不斷地模仿、堆砌、重組。這種基于“文學數(shù)據(jù)庫→數(shù)據(jù)分析→自動生成文本”的作品生產模式。只是簡單地將文學創(chuàng)作者的作品進行分解和重組。這種分解與重組的智能運算并不能稱為一種“創(chuàng)造”性的活動,而更像是一種“模仿活動”。在這種情況下生產出來的成果更像是一種產品,而非作品。

      本文認為文化工業(yè)的終極目標是逐利的,而不是為了提高受眾的文化素養(yǎng)”。小冰一類的人工智能的無“創(chuàng)造”性的文學作品創(chuàng)作,在資本與文化工業(yè)的裹挾之下,更容易成為一種標準化、齊一化的控制受眾喜好的“傀儡”??梢灶A見的是,在人工智能的高效率、高產出的創(chuàng)作之下,讀者會大量接觸到人工智能作品。 并且在這種文化工業(yè)所制造的了無生息的娛樂消遣式的詩歌創(chuàng)作中頭腦一片混沌,讀者在文化工業(yè)的“不斷重復”“整齊劃一”的精神鴉片的控制之下,壓抑著自身的需求,麻痹著自己的神經。不需要自身做出任何的努力就可以不斷地快樂下去。人工智能“寫作”的詩歌文本,以小冰為例,小冰所創(chuàng)作的東西表達出來的情感到底是小冰的情感亦或者是程序者的情感?它所要表達的內容具有何種人文意義?在這樣的語境下,小冰所創(chuàng)作出來的作品是否還依然可以代表我們人類這個群體的公共話語呢?

      3、人工智能與粉絲文化

      當“小冰”作為一個智能機器人成為了一款軟件時,它所創(chuàng)作出來的詩歌都是由需求者一個人在進行欣賞、閱讀,詩歌創(chuàng)作依托人工智能技術讓自己走向了完全的游戲化、娛樂化。在詩三百人工智能詩歌寫作平臺,有玩家輸入娛樂明星“王**”,平臺以0.4秒的速度寫出來一首詩。

      五律·王**

      我愛王 * *,君能子建材。

      風流不可見,名字至今哀。

      白日空山閉,青春野草開。

      何當攜手去,同上鳳凰臺。

      輸入明星“楊**”。

      七絕·楊**

      一片丹心照日明,不知何處是長城。

      當時若使楊 * *,未必人間有戰(zhàn)爭。

      除此之外,還有大量為你寫詩的游戲APP被推出,極客星球、Popmars等,這種游戲性、娛樂化的詩歌創(chuàng)作現(xiàn)象。而這一娛樂化、商業(yè)化現(xiàn)象正在向飯圈,甚至粉絲群體入侵。約翰·費斯克認為大眾文化粉絲是“過度的讀者,這些狂熱愛好者的文本是極度流行的。粉絲對于文本的投入是及其熱情、狂熱的,而新媒介的進一步發(fā)展也使得粉絲文化走向了更加泛娛樂化的程度。新媒體的不斷發(fā)展使得粉絲文化的素材變得多種多樣,粉絲在網絡上進行二次創(chuàng)作所生產出來的大眾文藝產品有進一步推動了文化工業(yè)的發(fā)展。那么我們不得不思考,在互聯(lián)網的進一步發(fā)展之下的人工智能又將在文化工業(yè)之下扮演什么角色呢?

      作者簡介:謝慧(2001.08-),女,漢,四川資陽人,本科生,研究方向:自動化

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