粉絲文化
- 粉絲文化視域下國風(fēng)趣緣群體的網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)踐
，國風(fēng)文化與粉絲文化之間產(chǎn)生耦合關(guān)系。在國家大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，國風(fēng)文化以其獨(dú)特的魅力受到社會各界的關(guān)注，青年群體對新國風(fēng)文化的消費(fèi)潮流也引起了學(xué)界的關(guān)注。文章基于粉絲文化的視角，查閱相關(guān)文獻(xiàn)并結(jié)合參與式觀察的研究方法，探尋國風(fēng)文化與粉絲文化之間的關(guān)系、作為傳統(tǒng)文化粉絲的國風(fēng)青年群體在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行媒介文化實(shí)踐有何深層動(dòng)因、這類國風(fēng)趣緣群體如何開展網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)踐等問題。研究發(fā)現(xiàn)，國風(fēng)文化作為一種具有中國傳統(tǒng)和民族特色的亞文化現(xiàn)象，受到了越來越多
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 基于魅力權(quán)威視角分析粉絲群體性網(wǎng)絡(luò)暴力行為的成因
；平臺風(fēng)格；粉絲文化中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）13-0093-03一、引言社交媒體為普通人提供了自主選擇、自主生產(chǎn)數(shù)字內(nèi)容的機(jī)會，使用戶被看見、被聽見，創(chuàng)造了一個(gè)看似人人平等的烏托邦，而小紅書作為一個(gè)人人都可以分享日常的生活類平臺符合這一概念。不過，這種看似人人自治的社交平臺并非消除了傳統(tǒng)垂直等級體系的烏托邦。實(shí)際上，等級體系正如在線下生活中存在一樣，同樣也在社交媒體上存在。德國著名社會學(xué)家馬克思·韋伯指
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- “Z世代”與粉絲文化：促進(jìn)文明交流互鑒的新場景
際群體，也是粉絲文化的主要實(shí)踐者。促進(jìn)文明交流互鑒，需要探索適應(yīng)“Z世代”受眾需求和行為習(xí)慣的戰(zhàn)略路徑。對此，要從時(shí)間和空間維度理解粉絲文化的產(chǎn)生邏輯，從區(qū)域國別視角把握全球粉絲文化的豐富圖景，借助粉絲文化促進(jìn)多元文明的交流互鑒。粉絲文化也將成為中華文化“走出去”的重要載體。要將粉絲文化融入社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)實(shí)踐中，針對不同國家“Z世代”與粉絲文化的特征，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展，還要面向“Z世代”意見領(lǐng)袖群落發(fā)出中國聲音，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的
對外傳播 2023年8期2023-08-26
- 基于扎根理論的粉絲文化對個(gè)體長時(shí)段影響研究
純懿【摘要】粉絲文化日益成為一種顯性的青年亞文化，同時(shí)作為一種不斷溢出自身文化邊界的網(wǎng)絡(luò)流行文化而受到商業(yè)資本和主流意識形態(tài)的矚目?；谠碚摲椒?，搜集了15位受訪者的資料進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，通過開放式編碼、主軸編碼及選擇性編碼，對中國本土粉絲文化對個(gè)體的長時(shí)段影響進(jìn)行了歸納與分析。從個(gè)人生命歷程的角度出發(fā)，研究發(fā)現(xiàn)粉絲文化的影響主要體現(xiàn)在個(gè)體發(fā)展、社會化、價(jià)值創(chuàng)造和媒介素養(yǎng)四個(gè)方面，同時(shí)這些不同的影響層面又發(fā)生著交叉和纏繞的相互作用關(guān)系。【關(guān)鍵詞】粉絲文
新聞愛好者 2023年7期2023-08-10
- 粉絲文化的變化、特征及成因影響論析
新媒體語境下粉絲文化的變化以及粉絲文化的主要特征，并探討了粉絲文化的成因與影響，認(rèn)為粉絲文化“雙刃劍”效應(yīng)明顯，家庭、學(xué)校、社會各方要形成合力，推動(dòng)粉絲文化步入健康發(fā)展軌道，幫助青少年在粉絲文化中找到正面榜樣，樹立正確的價(jià)值觀，獲得積極動(dòng)力。關(guān)鍵詞：粉絲；粉絲文化；粉絲經(jīng)濟(jì)；青少年中圖分類號：G20 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）05-0114-04粉絲（Fans）是指對特定對象深度傾慕、崇拜的受眾，他們會為喜愛的對象投入大量的精
今傳媒 2023年5期2023-06-08
- 量化的愛與可見的權(quán)力：粉絲圈群與平臺算法的互動(dòng)
摘 要：基于粉絲文化實(shí)踐場域的轉(zhuǎn)化，探究粉絲圈群與平臺算法的互動(dòng)過程。以布爾迪厄?qū)嵺`理論為分析框架，勾勒出了粉絲圈群算法實(shí)踐行為具有雙重面向：一方面，平臺算法結(jié)構(gòu)塑造著粉絲圈群流量至上的價(jià)值觀及數(shù)據(jù)產(chǎn)消行為，場域的流動(dòng)性又將其更深刻地卷入平臺的商業(yè)鏈條之中；另一方面，粉絲圈群亦能主動(dòng)地從算法中獲取權(quán)力資源，通過“傳播偶像正面信息”“根除負(fù)面信息”“儀式化展演”等實(shí)踐，能動(dòng)地增強(qiáng)著亞文化圈群于場域內(nèi)的可見性以謀求話語權(quán)，暗含其突破平臺規(guī)則的主體性意圖，由此還
重慶社會科學(xué) 2023年3期2023-05-30
- 互動(dòng)儀式鏈視角下電競粉絲社群的媒介素養(yǎng)研究
素養(yǎng)；電競；粉絲文化中圖分類號：G206.2；G899 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）05-0059-03基金項(xiàng)目：本論文為2022年度湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育的社群路徑——基于對電競粉絲群的考察”研究成果，項(xiàng)目編號：S202210530078一、引言第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%[1]。各種新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展使
新聞研究導(dǎo)刊 2023年5期2023-05-18
- 2018—2022年國內(nèi)期刊虛擬偶像的文獻(xiàn)綜述
現(xiàn)代消費(fèi)主義粉絲文化的角度對虛擬偶像的粉絲主體展開研討，磋商虛擬偶像粉絲們的偶像崇拜的內(nèi)因與發(fā)展。目前學(xué)界產(chǎn)出的相關(guān)學(xué)術(shù)成果頗多，但深入研究的傳播學(xué)者較少，研究的對象和展開的視角都略顯局限，日后需要長久關(guān)注更多的新興虛擬偶像類別，并運(yùn)用更豐富的研究視角展開研究，以為業(yè)界發(fā)展提供有價(jià)值的參考，明確后續(xù)發(fā)展方向。關(guān)鍵詞：虛擬偶像；技術(shù)；符號；身體；粉絲文化中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）03-0012-042020
新聞研究導(dǎo)刊 2023年3期2023-05-03
- 人工智能寫作的文化工業(yè)解讀
預(yù)見性的對于粉絲文化的影響在何處？是本文主要關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞：人工智能;文化工業(yè);粉絲文化1、人工智能與人工智能寫作“人工智能”（Artifical Intelligence）一詞，來自于1956年達(dá)特茅斯會議。它的主要用途在于通過了解人類智能，從而生產(chǎn)出一種與人類智能系統(tǒng)類似的軟件系統(tǒng)、以及機(jī)器人等。2017年，人工智能“小冰”的詩集《陽光失了玻璃窗》出版，它標(biāo)志著人工智能軟件進(jìn)行創(chuàng)作得以實(shí)現(xiàn)。對我們的影響當(dāng)然是首先在文藝學(xué)領(lǐng)域反映出來。但是，與西方對
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年7期2022-06-26
- 粉絲文化驅(qū)動(dòng)下的美國YA文學(xué)出版業(yè)發(fā)展探究
社交媒體時(shí)代粉絲文化影響力得以彰顯，以青少年為終端受眾群體的YA文學(xué)圖書逐漸受到市場關(guān)注，美國YA文學(xué)出版產(chǎn)業(yè)也發(fā)生新變化。在新出版環(huán)境下，美國YA文學(xué)出版產(chǎn)業(yè)整體上仍處于第二黃金時(shí)代，雖然面對市場轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)但仍保持增長。但市場主題無法再現(xiàn)“下一個(gè)《哈利·波特》”的熱點(diǎn)引領(lǐng)效應(yīng)，而是從一枝獨(dú)秀走向多元并舉。在營銷方面，美國YA文學(xué)出版產(chǎn)業(yè)顯現(xiàn)出從影視改編走向社會化推廣的新媒體特征，尤其是社交媒體短視頻成為YA市場新寵，與用戶建立準(zhǔn)社會互動(dòng)關(guān)系成為作者、出版商
出版科學(xué) 2022年3期2022-06-17
- “粉絲文化”沖擊下的青少年德育現(xiàn)實(shí)困境及對策探究
關(guān)鍵詞：粉絲文化;青少年德育;自我教育;對話引導(dǎo);網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管 中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）01 — 0039 — 03 “粉絲文化”是消費(fèi)社會的關(guān)鍵產(chǎn)物之一，同時(shí)也屬于參與性文化中的一種，在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)平臺日益發(fā)展的背景下，“粉絲文化”得到了更大地發(fā)揮空間，已成為一股全球性的文化潮流。“粉絲文化”是指一個(gè)個(gè)體或者群體由于對自己內(nèi)心虛擬的對象或者是現(xiàn)實(shí)存在的一個(gè)對象的崇拜和追捧的心理造成的文
理論觀察 2022年1期2022-06-09
- 粉絲文化視域下出版直播的內(nèi)容生產(chǎn)、情感認(rèn)同與符號建構(gòu)
營銷策略，以粉絲文化為研究視角，提出文本盜獵、情感認(rèn)同與精神消費(fèi)三個(gè)與出版直播密切相關(guān)的粉絲議題，旨在探究出版行業(yè)與網(wǎng)絡(luò)直播兩者間的契合交互與發(fā)展可能。通過研究，文章提出以下三方面觀點(diǎn)：首先，作為粉絲領(lǐng)袖的KOL與直播粉絲受眾都可進(jìn)行參與式生產(chǎn)，對文本進(jìn)行盜獵和解構(gòu)，推動(dòng)出版與直播實(shí)現(xiàn)內(nèi)容互通與相融;其次，作為互動(dòng)儀式的出版直播內(nèi)外，粉絲與主播、直播場域及粉絲社群需要實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同;最后，粉絲在出版直播中的消費(fèi)行為可作為購買其符號意義和文化所指的精神消費(fèi)，進(jìn)
編輯之友 2022年8期2022-05-30
- “粉絲文化”背景下小學(xué)生追星現(xiàn)象 調(diào)查及治理策略研究
】近年來，“粉絲文化”逐漸融入小學(xué)生的生活中，對小學(xué)生的文化認(rèn)知及辨別能力造成一定干預(yù)。本文通過非結(jié)構(gòu)化訪談，對小學(xué)生追星方式、追星原因以及“粉絲文化”對小學(xué)生的行為誤導(dǎo)進(jìn)行分析，同時(shí)依據(jù)研究提出了相關(guān)教育對策和建議?！娟P(guān)鍵詞】“粉絲文化”;小學(xué)生;行為方式;教育教學(xué)據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì)，截至2022年2月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.32億，較2020年12月新增網(wǎng)民4296萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73%，其中未成年網(wǎng)民達(dá)1.83億，普及率達(dá)94.9%，遠(yuǎn)高于成年
教育傳媒研究 2022年5期2022-05-30
- 參與式文化：實(shí)踐拓展與理論聚焦
參與式文化;粉絲文化;用戶生產(chǎn);文化社會化生產(chǎn) 中圖分類號：G02 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0448（2022）01-0089-10文化與社會總是相互建構(gòu)的，需要“以一種對文化，特別是對藝術(shù)新關(guān)系的生產(chǎn)的思考，來創(chuàng)立新的社會形態(tài)，觀察和評論當(dāng)代的生活的形態(tài)”[1]（P1）。表現(xiàn)在理論視域中，“大眾媒體—大眾文化—大眾社會”的系列理論即是前一階段社會主流文化生產(chǎn)方式與社會關(guān)系分析的宏觀框架。因而，是否也可以找到某種類型的分析框架來解釋當(dāng)代文化生產(chǎn)
南昌大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版） 2022年1期2022-03-02
- 粉絲文化的困境及優(yōu)化路徑分析
文化類型——粉絲文化。本文以粉絲文化為研究對象，分析粉絲文化的正負(fù)效應(yīng)，探究粉絲文化走入困境的成因，最后，從國家機(jī)構(gòu)、平臺及偶像本身以及社會和學(xué)校等方面出發(fā)，提出解決對策?！娟P(guān)鍵詞】粉絲文化;亞文化;正負(fù)效應(yīng);對策中圖分類號：TN94 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2022.01.0551. 粉絲
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年1期2022-02-19
- 基于信仰教育的大學(xué)生“粉絲文化”現(xiàn)象探析
隨之產(chǎn)生的“粉絲文化”給正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成期間的大學(xué)生群體帶來巨大的影響。 “粉絲文化”給大學(xué)生群體帶來一定拓展知識面、 豐富感受的正面影響，但也造成了享樂主義、拜金主義和消費(fèi)主義的肆意傳播， 以及畸形的成名觀對大學(xué)生價(jià)值觀的扭曲。 探求“粉絲文化”現(xiàn)象下大學(xué)生信仰教育有利于根據(jù)社會的需要和思想政治教育目的對“粉絲文化”批判地借鑒和吸收，有選擇地加以傳播，對大學(xué)生的價(jià)值觀塑造發(fā)揮積極作用。一、大學(xué)生“粉絲文化”現(xiàn)象的現(xiàn)狀1.“粉絲文化”的起源
理論觀察 2021年12期2021-12-26
- 德云社在新媒體傳播策略研究
社;新媒體;粉絲文化;IP塑造中圖分類號：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.21.0501. 德云社基本情況與劇場收入估算1.1 德云社文化傳播有限公司基本情況德云社是中國的大型專業(yè)相聲社團(tuán)，以弘揚(yáng)北方民族文化，培養(yǎng)曲藝人才，服務(wù)大眾為主旨。社團(tuán)最初由著名相聲演員張文順、郭德綱、李
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年21期2021-12-04
- 文創(chuàng)產(chǎn)品粉絲特征、文化建構(gòu)及培育探索
；故宮文創(chuàng)；粉絲文化；粉絲經(jīng)濟(jì)中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）12-0047-04基金項(xiàng)目：2020年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金項(xiàng)目（pdjh2020b0162）。自2013年故宮文創(chuàng)IP成為現(xiàn)象級“網(wǎng)紅”爆款以來，圓明園、敦煌研究院、國家圖書館等紛紛加入文創(chuàng)界，文創(chuàng)新秀層出不窮。從受眾需求側(cè)來看，近年來文創(chuàng)受眾市場亦不斷拓展，隨之涌現(xiàn)出一批具有情感黏性的粉絲群。該群體作為文創(chuàng)界的新生產(chǎn)物和重要組成部分，對其粉
新媒體研究 2021年12期2021-09-22
- 融媒體視角下虛擬偶像人設(shè)符號的構(gòu)建和維系
偶像；人設(shè)；粉絲文化；擬劇理論中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0101-03 1 虛擬偶像人設(shè)：科技與粉絲雙重構(gòu)建1.1 技術(shù)賦能：智能虛擬偶像的人設(shè)搭建虛擬偶像是指其本身并不以真實(shí)形態(tài)與我們共處同一空間，卻可以借助互聯(lián)網(wǎng)等虛擬場景或在現(xiàn)實(shí)場景中實(shí)現(xiàn)偶像活動(dòng)的一類新興偶像。他可以是虛擬歌姬、動(dòng)漫角色，甚至可以不是人類形象?，F(xiàn)如今，隨著動(dòng)態(tài)捕捉、實(shí)時(shí)渲染、人臉識別和人物建模等多重新技術(shù)的應(yīng)用愈發(fā)成熟，虛擬偶像的
新媒體研究 2021年14期2021-09-18
- 新媒體背景下的“飯圈”運(yùn)營模式
式；新媒體；粉絲文化中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0065-03 1 “粉絲”與“飯圈”“粉絲”一詞是外來詞匯，英語“fans”的音譯，意為有特定某一位或某幾位欣賞喜歡的偶像的人，他們將偶像作為自己生活中重要的一部分，甘愿為支持偶像付出自己的時(shí)間、金錢和精力，而“飯圈”正是指粉絲個(gè)體在群體效應(yīng)的推動(dòng)下所自發(fā)聚集起來的有組織的社群。 2 “飯圈”的進(jìn)化演變“飯圈文化”正是伴隨著粉絲群的興起發(fā)展而形成的一種依附
新媒體研究 2021年14期2021-09-18
- 粉絲群體媒介素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀探析
身偶像，更使粉絲文化波及其他網(wǎng)絡(luò)文化。由于粉絲文化程度和自身修養(yǎng)層次不同，作為個(gè)體，他們極易陷入群體狂歡中，在網(wǎng)絡(luò)中集體迷失，失去辨別信息的能力與媒介素養(yǎng)，導(dǎo)致粉絲集體網(wǎng)絡(luò)暴力的事件層出不窮。關(guān)鍵詞：粉絲群體；粉絲文化；媒介素養(yǎng)中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）09-0113-02基于對同一個(gè)偶像或者團(tuán)體的喜愛，粉絲連接成一個(gè)整體，以此獲得他人的認(rèn)同感，以及和志同道合的人交流的快感，粉絲群體由此產(chǎn)生。在互聯(lián)網(wǎng)上，
新聞研究導(dǎo)刊 2021年9期2021-09-10
- 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代粉絲社群網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造樣態(tài)分析
；粉絲社群；粉絲文化；網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造；樣態(tài)中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）12-0047-03一、引言近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的逐步提升，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)平臺高速發(fā)展的線上粉絲社群也如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。這不僅極大地改變了粉絲群體的特性，也提升了粉絲文化的復(fù)雜性。特別粉絲“出圈”事件的頻繁發(fā)生，充分展現(xiàn)了新一代粉絲群體的強(qiáng)大行動(dòng)力與動(dòng)能[1]，而這股行動(dòng)力與動(dòng)能，和粉絲社群的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造與組織樣態(tài)有著密切關(guān)聯(lián)。
新聞研究導(dǎo)刊 2021年12期2021-09-10
- 粉絲文化對大學(xué)生價(jià)值觀規(guī)范措施的研究
了各種各樣的粉絲文化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在大學(xué)生中表現(xiàn)的尤為明顯。大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀完全形成的重要階段，對于是否能夠處理好偶像崇拜的問題至關(guān)重要。所以，有必要基于粉絲文化現(xiàn)象對大學(xué)生價(jià)值觀規(guī)范的措施進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：粉絲文化 大學(xué)生 價(jià)值觀目前在學(xué)術(shù)界，主要是外國學(xué)者對粉絲文化現(xiàn)象的研究，國內(nèi)學(xué)者對于這方面的研究還比較薄弱，主要集中在傳播學(xué)，很少專門對其研究。所以基于粉絲文化現(xiàn)象對大學(xué)生價(jià)值觀規(guī)范的探討研究有很重要的意義。任何事物都具有兩面性。粉絲
文學(xué)教育下半月 2021年8期2021-09-06
- 生產(chǎn)式的參與和抵抗：創(chuàng)意時(shí)代的中國IP文化
與 跨媒介 粉絲文化【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1003-6687（2021）7-052-06【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.7.008在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，IP原本是Intellectual Property的簡稱，一般被譯為知識產(chǎn)權(quán)。如今，它更多是指文學(xué)作品、影視作品、游戲、動(dòng)漫等作為原始素材被授權(quán)給開發(fā)商進(jìn)行再次或多次開發(fā)和傳播的行為。從某種意義上說，凡是有內(nèi)容、有一定
編輯之友 2021年7期2021-08-13
- 消費(fèi)主義視域下粉絲文化對廣告內(nèi)容產(chǎn)制與傳播的影響研究
”發(fā)展而來的粉絲文化成為流行文化的重要組成部分，并對廣告內(nèi)容產(chǎn)制與傳播產(chǎn)生了巨大的影響。本文從粉絲文化入手，對流量明星代言廣告展開分析，厘清粉絲文化與消費(fèi)觀念的關(guān)系，揭示粉絲文化對廣告業(yè)的影響。關(guān)鍵詞：粉絲文化;消費(fèi)主義;廣告內(nèi)容;文化傳播中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-0-0220世紀(jì)八九十年代以來，中國粉絲文化不斷發(fā)展，逐漸從早期以個(gè)體行為為主的初級階段，發(fā)展到粉絲集團(tuán)組織的成熟階段。在這個(gè)過程中，粉
藝術(shù)科技 2021年9期2021-08-11
- 社交媒體時(shí)代粉絲文化負(fù)面影響正面引導(dǎo)研究
摘要：粉絲文化興起于21世紀(jì)初的選秀節(jié)目，作為青年亞文化中的一大類，隨著社交媒體話語權(quán)的下放和資本介入，粉絲文化對青少年認(rèn)知模式的建構(gòu)出現(xiàn)了一些不良影響，對以公共領(lǐng)域?yàn)槟繕?biāo)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也造成了負(fù)面影響，資本操縱下的深度數(shù)字化帶來了粉絲文化內(nèi)部的不公平。在這樣的新時(shí)代環(huán)境下，傳統(tǒng)媒體可以通過主動(dòng)下沉貼近粉絲文化，以議程設(shè)置等方式從粉絲自身、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、資本介入三個(gè)方面對粉絲文化進(jìn)行正面引導(dǎo)。關(guān)鍵詞：粉絲文化;主流媒體;轉(zhuǎn)變中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文
藝術(shù)科技 2021年8期2021-08-09
- 網(wǎng)絡(luò)粉絲社群新樣態(tài)對青少年思想的影響與應(yīng)對策略
群;青少年;粉絲文化;偶像崇拜“粉絲”是英文“fans”的英譯詞，一般指“對特定的人或事物有強(qiáng)烈興趣或贊賞的人”。1在本文中，“粉絲”僅指崇拜偶像的青少年，“網(wǎng)絡(luò)粉絲社群”僅指崇拜偶像的青少年在微博、貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺上自發(fā)形成的社區(qū)和群體，“飯圈”是其典型形態(tài)。那么，網(wǎng)絡(luò)粉絲社群與傳統(tǒng)的粉絲組織有何不同？具有什么樣的新樣態(tài)？這種新樣態(tài)對青少年思想有何影響？如何有效治理和引導(dǎo)？這些問題是本文重點(diǎn)論述的內(nèi)容。一、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的新樣態(tài)隨著改革開放和我國社會經(jīng)濟(jì)
現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究 2021年2期2021-08-09
- 流量時(shí)代下粉絲文化的反思
衍生出獨(dú)特的粉絲文化。粉絲文化在帶來好處的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。流量至上的時(shí)代背景下，以假亂真、造謠詆毀、惡意炒作成為一夜成名的利器，粉絲成為流量明星發(fā)展的重要推力，這就造成部分群體逐漸偏離正軌，粉絲文化亂象紛呈的現(xiàn)象。引導(dǎo)粉絲群體正向發(fā)展成為當(dāng)前的重點(diǎn)。因此，要從多方下手，整頓粉絲文化，營造良好的互聯(lián)網(wǎng)氛圍，引導(dǎo)青少年健康、理智追星。關(guān)鍵詞：粉絲文化;偶像失格;粉絲經(jīng)濟(jì)隨著娛樂圈“流量時(shí)代”到來，造星產(chǎn)業(yè)愈發(fā)發(fā)達(dá)，流量明星越來越多，他們之間的流量爭
錦繡·上旬刊 2021年8期2021-07-16
- 粉絲文化視域下的電影生態(tài)探析
及這類電影在粉絲文化視域下的傳播特征、發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題。關(guān)鍵詞：游戲IP電影;粉絲文化;電影改編;傳播特征;媒體融合中圖分類號：J943 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-00-021 游戲IP改編電影與粉絲文化1.1 電子游戲與電影藝術(shù)的融合前景作為極具互動(dòng)性特征的媒介載體，電子游戲自20世紀(jì)50年代發(fā)端就與電影有著相似的藝術(shù)表現(xiàn)形式。相較于電影，游戲內(nèi)容的呈現(xiàn)同樣基于屏幕，依賴數(shù)字技術(shù)，隨著技術(shù)的進(jìn)步，同樣富含視聽性、動(dòng)
藝術(shù)科技 2021年3期2021-04-18
- 異托邦理論視野下特殊粉絲群體CP粉的研究
；CP粉絲；粉絲文化中圖分類號：G214 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）22-0030-03一、研究背景（一）研究緣起CP的完整表達(dá)為Character Pairing（人物配對），也有說法是Coupling（情侶），大意都為情侶、配對等，這一概念起源于日本ACGN①（動(dòng)畫、漫畫、游戲、小說的縮寫）同人圈，二次元世界最開始使用這個(gè)說法。由于各種媒介的發(fā)展，CP文化得以充分傳播與普及，而且也逐步由虛擬領(lǐng)域擴(kuò)展到真人、電視電影等多個(gè)范
新聞研究導(dǎo)刊 2021年22期2021-04-15
- 理智與情感：淺析粉絲文化與輿論引導(dǎo)
謙【摘要】“粉絲文化”是經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展過程中大眾的一種精神訴求，是在大眾文化影響下某一個(gè)體或群體自我培養(yǎng)和滋生出的一種文化形式，自這種文化現(xiàn)象誕生以來，就始終受到社會褒貶不一的評論。粉絲有時(shí)會因?yàn)閷ψ约旱摹盎孟蟆边^度消費(fèi)而造成自我損失，或者對崇拜對象產(chǎn)生過激的行為而引發(fā)社會問題的一種偏向于綜合性的文化現(xiàn)象。因?yàn)樗旧頃羞^激行為發(fā)生的可能，使得大眾容易對其產(chǎn)生大量消極的看法，進(jìn)而形成了消極的刻板印象。在這樣的刻板印象下，大眾輿論的傳播加重了人們看待真相的
新聞愛好者 2021年1期2021-03-11
- 粉絲文化范式中cp文化傳播策略的利與弊
端。關(guān)鍵詞：粉絲文化;cp文化;媒介亞文化回顧近幾年的各種網(wǎng)絡(luò)輿論和傳播策略，“組cp”正成為一種新的傳播熱潮。無論是主流媒體的搭檔組合，還是網(wǎng)絡(luò)陣營的跨界合作。cp組合成為現(xiàn)今的熱門傳播策略，也體現(xiàn)了cp營業(yè)比單人的更吸引眼球。人們不再被動(dòng)接受官方cp，而是自己主動(dòng)地選擇或是創(chuàng)造cp，并逐漸形成相對成熟的cp文化。一、cp文化的理論溯源cp是英文character pairing的縮寫形式，屬于網(wǎng)絡(luò)流行文化中隸屬于粉絲文化范式的新潮亞文化，最早是指同人圈
科學(xué)與財(cái)富 2021年31期2021-03-08
- 論偶像崇拜中的光環(huán)作用與榜樣作用之差異
偶像崇拜;粉絲文化;身份認(rèn)同作者簡介 岳曉東，首都師范大學(xué)心理學(xué)院，教授;張宙橋，香港城市大學(xué)社會與行為科學(xué)系，副教授一、偶像崇拜的概念模型與研究假設(shè)傳統(tǒng)意義上的偶像崇拜是指人們對作為象征上帝的人物或?qū)ο蟮某绨?。起初，偶像是一個(gè)宗教人物，他或她的精神力量或偉大吸引了他人極大的崇敬。偶像是一個(gè)令人著迷的人物，它能誘導(dǎo)人們的崇拜。此外，偶像可以是當(dāng)代的或歷史上的人物、虛構(gòu)的或真實(shí)的人物，他們比名人更多樣化。因此，偶像崇拜和名人崇拜也有不同的測量。隨著現(xiàn)代化和
中國德育 2021年1期2021-03-08
- 選秀類綜藝節(jié)目中的“粉絲文化”探析
問題，需要從粉絲文化的角度進(jìn)行研究，為綜藝節(jié)目的發(fā)展前景提出意見，使其在發(fā)揮巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，促進(jìn)選秀類綜藝節(jié)目的良性發(fā)展。1 選秀類綜藝節(jié)目中粉絲文化常見的形式粉絲文化是大眾文化中亞文化的分支，粉絲利用符號文本從而創(chuàng)造的一種群體文化，粉絲文化由粉絲的行為實(shí)踐、語言符號、思維方式、行為規(guī)范及文本等內(nèi)容組合形成[1]。1.1 應(yīng)援文化應(yīng)援文化來源于日本高校的體育比賽，由學(xué)生們組成一個(gè)團(tuán)體，以統(tǒng)一的服裝和口號進(jìn)行加油助威，后應(yīng)援文化傳入娛樂圈并被廣泛使用。在
文化創(chuàng)新比較研究 2021年32期2021-03-07
- “飯圈入侵”的場域沖突分析
為例，從界定粉絲文化內(nèi)部的邊界劃分開始，研究粉絲文化內(nèi)部的沖突在ACG亞文化場域中的表現(xiàn)。彈幕空間作為新型附屬媒介帶出了新的公共空間形式，這種不上鎖的房間使粉絲群體間的差異鮮明起來，而抹掉了時(shí)間限制彈幕所形成的空間，又成為展示“飯圈入侵”的虛擬景觀，成為ACG場域內(nèi)符號權(quán)力爭奪的象征。根據(jù)德勒茲的塊莖設(shè)想，這種彈幕空間“飯圈入侵”的文化現(xiàn)象正是對“根-樹”等級系統(tǒng)的反抗，脫離同一的結(jié)構(gòu)性權(quán)力規(guī)約，成為異質(zhì)化的存在。關(guān)鍵詞：ACG亞文化;粉絲文化;飯圈文化;
今傳媒 2021年2期2021-02-21
- 仙俠劇受眾身份認(rèn)同心理探析
；身份認(rèn)同；粉絲文化；彈幕中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）11-0186-03仙俠影視熱現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)今社會獨(dú)特的文化現(xiàn)象。對于這一現(xiàn)象，相關(guān)學(xué)者從不同角度針對不同的問題已經(jīng)對此進(jìn)行過多元的闡述和分析，其中較多的是傳播學(xué)視域下分析仙俠游戲和仙俠小說熱門IP的改編現(xiàn)象，仙俠影視劇的營銷與傳播策略，也有從敘事理論視域下分析仙俠劇的敘事模式與熱播原因，亦有分析仙俠劇的歷史淵源及發(fā)展脈絡(luò)。分析仙俠劇受眾的身份認(rèn)同心理有
新聞研究導(dǎo)刊 2021年11期2021-01-27
- 馬克思主義拜物教視域下粉絲經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象探析
;粉絲經(jīng)濟(jì);粉絲文化;貨幣崇拜;商品化本文索引：蘇涵.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì)，2021（24）：041-043.中圖分類號：F723 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.12245/j.issn.2096-6776.2021.24.14崇拜現(xiàn)象伴隨人類歷史發(fā)展的始終，在商品經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)得最為突出的便是以貨幣為首的拜物教。作為一般等價(jià)物的貨幣，在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程之后，逐漸擺脫了物質(zhì)載體的限制，成長為純符號的價(jià)值象征并延伸成為衡量一般事物價(jià)值的尺度?，F(xiàn)代社會中，粉
商展經(jīng)濟(jì)·下半月 2021年12期2021-01-03
- 基于意見領(lǐng)袖影響的網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制研究
代社交的良好粉絲文化提供借鑒。關(guān)鍵詞：意見領(lǐng)袖;網(wǎng)絡(luò)傳播;粉絲文化一、意見領(lǐng)袖型粉絲1.意見領(lǐng)袖的概念意見領(lǐng)袖理論起源于拉扎斯菲爾德和伊萊休·卡茨的兩級傳播論。兩級傳播論是拉扎斯菲爾德在其經(jīng)典傳播學(xué)著作《人民的選擇》中提出的，認(rèn)為大眾傳播并不是直接流向一般受眾，而是通過意見領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié)，再從意見領(lǐng)袖流向一般人群，從而形成“大眾傳播—意見領(lǐng)袖—一般受眾”這樣的兩級傳播模式。2.意見領(lǐng)袖型粉絲追星行為是一個(gè)人心理成長過程中的需求和情感宣泄的需要，大部分人的
視界觀·下半月 2020年9期2020-12-21
- 粉絲文化視域下網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的特點(diǎn)探析
播帶貨，那么粉絲文化則將它激活。隨著5G等高新技術(shù)的逐漸普及，網(wǎng)絡(luò)直播帶貨在與粉絲文化結(jié)合后發(fā)展迅猛，使其有了許多新特點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)直播帶貨? ?粉絲文化? ?主播? ? 受眾? ?特點(diǎn)一、新消費(fèi)模式催生網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的粉絲文化近些年，隨著國民消費(fèi)能力提升及消費(fèi)模式轉(zhuǎn)型升級，網(wǎng)購使消費(fèi)者更加有效地規(guī)劃時(shí)間和空間，依托網(wǎng)絡(luò)平臺消費(fèi)個(gè)體可以快速實(shí)現(xiàn)購物的快感。面對琳瑯滿目的商品，具有“偶像光環(huán)”的網(wǎng)絡(luò)直播帶貨主播在強(qiáng)烈的呼聲中應(yīng)運(yùn)而生。以李佳琦、薇婭為代表的
記者搖籃 2020年11期2020-12-11
- “粉絲文化”之思考
近年形成的“粉絲文化”。本文以翟天臨事件為例，討論“粉絲文化”在校園文化生活中的影響。關(guān)鍵詞：翟天臨;粉絲文化;校園文化;反思一、翟天臨事件的引發(fā)的大討論翟天臨是中國知名的青年演員，憑著高學(xué)歷和優(yōu)良的演技獲得聲名。翟天臨在多次接受采訪時(shí)，常常把自己優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績掛在嘴邊，強(qiáng)調(diào)自己不僅想做一個(gè)普通藝人，更追求成為一個(gè)在戲劇表演方面有成就的學(xué)術(shù)人才。他在北京電影學(xué)院攻讀了本科、碩士，并順利考取了本校的博士研究生，畢業(yè)之后還被北京大學(xué)錄用為博士后。在“不知知網(wǎng)”
新絲路（下旬） 2020年11期2020-12-07
- 新媒體傳播中的數(shù)據(jù)造假與治理
濟(jì)、培養(yǎng)正確粉絲文化和完善網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)法律法規(guī)等三個(gè)方面提出治理對策。關(guān)鍵詞：粉絲經(jīng)濟(jì) 粉絲文化 新媒體 互聯(lián)網(wǎng)治理隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的快速發(fā)展與廣泛使用，人們進(jìn)入數(shù)字新媒體時(shí)代。在新媒體傳播中，對媒體、平臺或商家來說，與流量、用戶相關(guān)的數(shù)據(jù)成為其競爭力的重要組成，也成為眾多新興媒體融資、盈利的基礎(chǔ)。在這一背景下，數(shù)據(jù)造假、數(shù)據(jù)買賣、虛假數(shù)據(jù)出現(xiàn)并成為行業(yè)發(fā)展的一大弊病。2019年6月初，北京市公安局網(wǎng)安總隊(duì)開展了“凈網(wǎng)2019”專項(xiàng)行動(dòng)，將涉嫌研發(fā)運(yùn)營名為“星
傳媒 2020年3期2020-11-30
- 新媒體環(huán)境下粉絲群體的身份建構(gòu)和認(rèn)同
繁榮發(fā)展，“粉絲文化”應(yīng)運(yùn)而生并不斷壯大，通過微博、推特、Facebook等虛擬平臺軟件的搭建，給粉絲提供了多種可選擇的空間，讓粉絲群體擁有了自己的專屬話語體系，他們可以在粉絲圈層內(nèi)達(dá)成自我的身份建構(gòu)、認(rèn)同，將個(gè)人情感投射其中并分享自我觀點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我心理期許成為一種新型的雙向陪伴，其身份得到新的建構(gòu)?！娟P(guān)鍵詞】亞文化;粉絲文化;身份認(rèn)同中圖分類號：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）32-0213-
戲劇之家 2020年32期2020-11-28
- 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的粉絲文化探究
佶彤摘 要：粉絲文化是指個(gè)體或者群體，由于對虛擬的存在或者是現(xiàn)實(shí)中的對象的崇拜心理，并因此為自己愛慕的對象消費(fèi)和無償付出時(shí)間或者勞動(dòng)的一種綜合性的社會文化現(xiàn)象。粉絲文化對市場所起到的作用泛指粉絲經(jīng)濟(jì)，粉絲經(jīng)濟(jì)泛指在粉絲與其所關(guān)注主體關(guān)系之上的創(chuàng)收行為，是一種通過提升用戶體驗(yàn)并以口碑營銷形式獲取經(jīng)濟(jì)收益和社會效益的商業(yè)運(yùn)作模式?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播的雙向性，品牌商可以收集到更多的信息反饋，更深層次的了解用戶的需求。關(guān)鍵詞： 粉絲文化;媒介;消費(fèi);雙向性;過度依賴;發(fā)展
西部論叢 2020年11期2020-11-28
- 現(xiàn)代粉絲文化及其形成機(jī)理分析
又摘要：現(xiàn)代粉絲文化是由大眾娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展出來的具有多樣性、復(fù)雜性的社會文化現(xiàn)象，它是技術(shù)邏輯、時(shí)代邏輯、文化邏輯的綜合性產(chǎn)物，往往經(jīng)歷由個(gè)體粉絲到群體粉絲，再到粉絲的消解與鞏固的轉(zhuǎn)變過程，由于表征著現(xiàn)代性，它又內(nèi)含著粉絲崇拜與粉絲大戰(zhàn)的雙向駁論。關(guān)鍵詞：粉絲文化;崇拜;產(chǎn)生邏輯;駁論中圖分類號：G112 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1005-5312（2020）26-0161-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.2
文藝生活·中旬刊 2020年9期2020-11-23
- 淺析粉絲文化中的自我認(rèn)同與儀式感
◆摘 ?要：粉絲文化誕生于日本盛行于九十年代初的韓國，隨著韓國流行音樂文化的崛起而不斷發(fā)展，值得注意的是，日韓乃至我國的粉絲文化與歐美粉絲文化略有出入，對于偶像的定義也不盡相同，歐美文化認(rèn)為的偶像更多偏向于有肌肉的超級英雄類型，是作為一個(gè)保護(hù)者形象存在，而東亞文化中的偶像更多是“清秀”的、“白皙”的被保護(hù)者形象。因此本文對于歐美文化中的偶像暫且不表。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及偶像造星行業(yè)的革新，使得粉絲文化進(jìn)一步的發(fā)展。借助網(wǎng)絡(luò)，粉絲與偶像之間的關(guān)系越來越親密，互動(dòng)方
速讀·上旬 2020年8期2020-11-16
- 媒介批評視角下的粉絲文化傳播路徑分析
：近幾年來，粉絲文化在我國社會上不斷形成，并已經(jīng)成為社會上主流的文化形態(tài)之一。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的不斷發(fā)展，各類明星、組合的消息此起彼伏，粉絲也以微博為平臺，給自己所中意的明星進(jìn)行宣傳、打榜。而在這一過程中，在各類營銷號、媒介的推動(dòng)下，也發(fā)生了不同程度的沖突，同樣在公益等方面為我國良好風(fēng)氣的樹立貢獻(xiàn)了力量。媒體作為觀察、評論、監(jiān)督社會發(fā)展的重要組成部分，我們也應(yīng)該從媒介批評的視角對粉絲文化傳播路徑進(jìn)行分析和探討，并提出有效的引導(dǎo)措施，讓粉絲文化往積極的方向
錦繡·中旬刊 2020年6期2020-10-20
- 粉絲文化視閾下的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目研究
逐步普及，在粉絲文化的視閾下，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目發(fā)展展現(xiàn)了其獨(dú)有的特點(diǎn)。《明星大偵探》是由湖南廣播電視臺旗下的互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺芒果TV自制的一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，在眾多網(wǎng)絡(luò)綜藝中有一定的代表性。本文以《明星大偵探》節(jié)目為例，對粉絲文化視閾下的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的特點(diǎn)進(jìn)行研究?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)綜藝;粉絲文化;明星大偵探中圖分類號：J9? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）26-0107-03近年來，網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展日趨迅猛。據(jù)中國網(wǎng)絡(luò)
戲劇之家 2020年26期2020-10-09
- “Z世代”粉絲社群傳播特點(diǎn)分析
生一代。中國粉絲文化自2000年到如今正經(jīng)歷第二代社群更替，即從千禧一代更替為“Z世代”為主的人群，后者已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)輿論場中占據(jù)了重要的位置。本文主要從傳播主體關(guān)系、傳播話語模式、傳播效果來分析“Z世代”粉絲社群傳播特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：“Z世代”;粉絲文化;群體傳播;意見領(lǐng)袖;傳播話語中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）13-00-032018年后，“Z世代”年輕人逐漸成為全球社交媒體的新興力量，并展現(xiàn)出區(qū)別于千禧一代的
傳播力研究 2020年13期2020-09-12
- 微博“粉絲文化”對青少年媒介素養(yǎng)的影響與規(guī)制
方式，形成“粉絲文化”。但也表現(xiàn)出“行為狂歡化、行動(dòng)組織化、語言飯圈化”的特征，導(dǎo)致青少年信息意識和社會責(zé)任素養(yǎng)受到影響。因此，需對粉絲本身、微博平臺、學(xué)校三方面進(jìn)行規(guī)制，提升青少年媒介素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：微博；“粉絲文化”；媒介素養(yǎng)；規(guī)制策略中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）18-0212-02一、引言詹金斯（Henry Jenkins）在其著作《文本盜獵者：電視粉絲與參與性文化》中指出：“在激烈競爭的傳媒行業(yè)，爭取
新聞研究導(dǎo)刊 2020年18期2020-09-10
- 新媒介下粉絲文化對青少年價(jià)值觀的影響
的發(fā)展促進(jìn)了粉絲文化的大眾化發(fā)展，不僅為青少年粉絲提供了多樣化的追星渠道和手段，也提升了青少年粉絲的追星體驗(yàn)。但是粉絲文化作為一種青年亞文化，其消費(fèi)性、誘惑性、商業(yè)性、情感認(rèn)同性等特點(diǎn)可能會使部分青少年形成消費(fèi)主義、理想主義、個(gè)人功利主義的價(jià)值觀，不利于他們健康成長，這給青少年思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。如何引導(dǎo)青少年理性文明追星，是思想政治教育的重中之重。因此，要從其方法、主體、內(nèi)容、環(huán)境入手，整頓粉絲文化，營造風(fēng)清氣正的追星氛圍，從而引導(dǎo)青少年理智追
新聞研究導(dǎo)刊 2020年23期2020-09-10
- 引導(dǎo)粉絲文化促進(jìn)我國影視產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展研究
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，粉絲文化作為一種特殊的年輕態(tài)亞文化，已成為當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不可缺少的一分力量?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，粉絲文化成為了影視產(chǎn)業(yè)鏈的中心導(dǎo)向，可以帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，但同時(shí)也會給影視公司帶來風(fēng)險(xiǎn)，使影視行業(yè)失去立足之本，阻礙新興文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。因此，要采取“國家規(guī)范—企業(yè)自強(qiáng)—明星自律—粉絲理性”四位一體的對策，以促進(jìn)我國影視產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：粉絲文化；影視產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)中圖分類號：J943 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674
新聞研究導(dǎo)刊 2020年24期2020-09-10
- 德云社的主流受眾群體分析研究
;長尾理論;粉絲文化中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 12-0-02相聲是一門傳統(tǒng)民間曲藝，以短小精悍的藝術(shù)形式反映現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代風(fēng)貌，借助多樣化的表演手段，利用三言兩語的藝術(shù)手法取悅觀眾。它產(chǎn)生于“舊社會”，興盛于“新時(shí)代”。伴隨現(xiàn)代化的推進(jìn)和多元文化的沖擊，這門靠戲班子傳承和發(fā)展的傳統(tǒng)藝術(shù)在80年代日漸沒落。直至2005年，相聲演員郭德綱帶領(lǐng)其創(chuàng)立的德云社殺出重圍，借助新媒體平臺異軍突起，才得以讓這門非主
傳媒論壇 2020年12期2020-09-03
- 實(shí)踐性與物質(zhì)性：粉絲文化研究的新理論框架
容摘要】關(guān)于粉絲文化的大眾話語中存在三個(gè)誤區(qū)，即問題化、神秘化、商品化。本文反思了這種狀況，提出以“實(shí)踐”來理解粉絲文化，凸顯粉絲文化的主體、個(gè)體和身體，形成新的理論框架。認(rèn)為結(jié)合媒介物質(zhì)性理論，對作為物的周邊及其實(shí)踐進(jìn)行研究，可以為粉絲文化研究提供新的切入點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】粉絲文化;媒介實(shí)踐;周邊商品;二次元文化;媒介物質(zhì)性在過去二十年間，粉絲文化及其研究日漸興起，已經(jīng)從小眾文化走向了廣闊的大眾視野。它勾連了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化諸種維度，不僅激發(fā)了豐富的生
教育傳媒研究 2020年4期2020-07-17
- 淺析網(wǎng)絡(luò)IP劇的收視奇觀
奇觀;資本;粉絲文化一、媒介奇觀：粉絲文化的“潛襲”粉絲文化被視為一種文化上而非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的潛襲。作為文化勞動(dòng)，它填補(bǔ)了官方文化留下的空白，粉絲提供了填補(bǔ)文化缺失的方法，并為文化資本提供了社會聲望和自尊。因此，粉絲是一種特殊文化決定因素，這種特殊文化在文化大爆炸時(shí)代對現(xiàn)實(shí)社會和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了巨大影響。（一）流量明星效應(yīng)在消費(fèi)社會中，身體各個(gè)部分都可以被視作為一種商品，現(xiàn)在偶像劇式的“男帥女美”的模式被廣泛應(yīng)用，《陳情令》中的模式也不例外。劇中的主角擁有百萬粉絲的
視界觀·上半月 2020年6期2020-06-27
- 從數(shù)字勞工角度看粉絲文化行為
媒體環(huán)境下，粉絲文化作為新的文化形態(tài)與文化現(xiàn)象，其本身具有較弱的“數(shù)字勞動(dòng)意識”，卻在傳播中扮演著“人體機(jī)器”角色。本文旨在觀察新媒介技術(shù)環(huán)境下粉絲文化發(fā)展態(tài)勢，并提出對策與思考?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)字勞工 粉絲文化 網(wǎng)絡(luò)社群 粉絲行為“數(shù)字化生存”是信息化時(shí)代入類的全新生存方式，數(shù)字化媒介技術(shù)以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，倒逼著人們在信息化框架下以數(shù)字化的方式理解世界。加拿大學(xué)者達(dá)拉斯·斯邁茲的“受眾商品論”將媒體作為一個(gè)天然的生產(chǎn)場域來分析，突出受眾在創(chuàng)造媒體價(jià)值過程中扮演
記者搖籃 2020年6期2020-06-24
- 飯圈文化：傳播學(xué)視角下的粉絲文化2.0
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，粉絲文化產(chǎn)生了新的形態(tài)——飯圈文化。文章從粉絲文化的形態(tài)變遷談起，在傳播學(xué)視角下對飯圈文化進(jìn)行研究，分析得出我國飯圈文化產(chǎn)生原因及影響?！娟P(guān)鍵詞】粉絲文化;飯圈;群體極化1. 粉絲文化的變遷1.1 粉絲文化1.0時(shí)代過去，追星族表達(dá)自己對偶像的喜愛，形式多為購買專輯、收看偶像主演的節(jié)目、去演唱會等，這一切行為的發(fā)生都具有私人化特征。粉絲文化1.0時(shí)代，互動(dòng)多發(fā)生在偶像與粉絲之間，粉絲與粉絲的聯(lián)系微乎其微，即使同在一個(gè)城市甚至街道，粉絲之間也很難
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年8期2020-06-15
- 新媒體時(shí)代高校粉絲文化淺析
進(jìn)步帶動(dòng)了“粉絲文化”的蓬勃發(fā)展，使其呈現(xiàn)出日新月異的特點(diǎn)，并且對青少年群體產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著越來越多的追星族的誕生，“粉絲文化”已經(jīng)引起了各行業(yè)人群的重視，成了社會關(guān)注的問題。在新媒體發(fā)展欣欣向榮的時(shí)代背景下，各高校的大學(xué)生成為構(gòu)成“粉絲文化”的主體。文章將從新媒體時(shí)代高?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">粉絲文化”的特性來分析如何正確引導(dǎo)大學(xué)生追星的策略。關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代 高?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">粉絲文化”作為大眾文化的一種類型，“粉絲文化”的主體是青少年，高校大學(xué)生在其中占據(jù)較高比例?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代
聲屏世界 2020年5期2020-06-11
- 以康德美學(xué)解讀粉絲文化下的藝術(shù)本身
幾年來我國的粉絲文化迅速發(fā)展。目前將粉絲視為“上帝”，大刀闊斧將自己的藝術(shù)創(chuàng)作“回爐重造”的藝術(shù)創(chuàng)作者也不在少數(shù)。這種部分創(chuàng)作權(quán)“過渡”的行為也顛覆了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作，粉絲文化下的藝術(shù)本身也開始被動(dòng)地找尋自己的原創(chuàng)動(dòng)力。因此，加強(qiáng)對粉絲文化下的藝術(shù)自身的引導(dǎo)，建設(shè)正確的藝術(shù)導(dǎo)向有著重要的意義，而康德美學(xué)在其中就扮演著重要的作用。關(guān)鍵詞：康德美學(xué) 粉絲文化 藝術(shù)創(chuàng)作一、目前存在著一種藝術(shù)創(chuàng)作，叫“粉絲讓你這么做”。當(dāng)創(chuàng)作者與粉絲意見產(chǎn)生矛盾時(shí)，創(chuàng)作者總是屈服于
大眾科學(xué)·上旬 2020年5期2020-05-26
- 新媒體視域下的粉絲文化研究
新浪微博中的粉絲文化為研究對象，從粉絲文化的發(fā)展歷程、特性及利弊分析三個(gè)層面進(jìn)行探索與討論，以期為今后粉絲文化的研究提供有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞? 粉絲;粉絲文化;新媒體;新浪微博2019年《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)61.2%。其中，新浪微博憑借社交和媒體的雙重屬性，使用戶達(dá)到井噴式增長，掀起了一場轟轟烈烈的粉絲革命，為粉絲文化的滋生和傳播提供強(qiáng)有力的媒介支持。通過新型網(wǎng)絡(luò)媒介，粉絲們可
新媒體研究 2020年3期2020-05-15
- 女性主義視角下“粉絲文化”的性別差異
流行熱門的“粉絲文化”，通過對男女性粉絲追星的差異性進(jìn)行觀察分析，指出產(chǎn)生這種差異性的原因。最后對“粉絲文化”進(jìn)行反思與總結(jié)，承認(rèn)其促進(jìn)女性的解放，有利于女性主體意識的自覺增強(qiáng)，對女性主義發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。同時(shí)，“粉絲文化”仍然受著父權(quán)中心文化的影響，存在著一些弊端需要及時(shí)改進(jìn)，加強(qiáng)對女性為主體的粉絲文化的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)性別平等的先進(jìn)文化建設(shè)。關(guān)鍵詞：女性主義;粉絲文化;性別差異一、研究背景近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平提高，越來越多的人不再只是滿足
青年與社會 2020年5期2020-05-03