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      高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的課程思政

      2022-06-27 12:19:05婁瀚丹
      文學(xué)教育·中旬版 2022年6期
      關(guān)鍵詞:課程思政語(yǔ)文教學(xué)高職院校

      婁瀚丹

      內(nèi)容摘要:語(yǔ)文學(xué)科是一門提升學(xué)生表達(dá)能力、思維能力、鑒賞能力、閱讀能力等綜合能力的通識(shí)課程,其在提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、涵養(yǎng)學(xué)生人文精神、培植學(xué)生健全人格等方面發(fā)揮著巨大作用,因此,教師在語(yǔ)文課堂上踐行課程思政與語(yǔ)文課程的融合具有先天優(yōu)勢(shì)。為實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本目標(biāo),創(chuàng)建“五育并舉”的教育格局,教師應(yīng)深入鉆研語(yǔ)文教材,深挖語(yǔ)文課程所蘊(yùn)藏的思政元素,最大程度發(fā)揮其育人功能。本文從課程思政的內(nèi)涵與含義、語(yǔ)文課程融入課程思政的重要意義及語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略三個(gè)維度進(jìn)行闡述,希望實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教育與思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 課程思政 高職院校

      2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!雹僦螅?xí)總書記又在各大高校座談會(huì)上多次強(qiáng)調(diào)“挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。習(xí)近平總書記立足“立德樹人”的根本任務(wù),創(chuàng)建了課程思政與各學(xué)科融合的立體式育人格局,助力各學(xué)科與思想政治課的相互滲透、相互補(bǔ)充,共同發(fā)展。這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的機(jī)遇,同時(shí)也是一次不小的挑戰(zhàn)。如何在課程思政的新形勢(shì)下,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的德育效能,如何挖掘語(yǔ)文課程背后涵蓋的思政理念,推動(dòng)“人文教育”和“思政教育”協(xié)同發(fā)展,如何利用好語(yǔ)文課堂主陣地,在教學(xué)中融合思政元素……已然成為我們語(yǔ)文教師所擔(dān)負(fù)的重要使命與歷史任務(wù),是語(yǔ)文教師們亟待探究和實(shí)踐的一項(xiàng)重要課題。

      一.課程思政的內(nèi)涵

      《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》文件中強(qiáng)調(diào)要“大力推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革”②。但對(duì)于什么是課程思政,并沒(méi)有統(tǒng)一界定。依據(jù)習(xí)總書記的相關(guān)講話可知,課程思政的首要目標(biāo)是全方位育人,主陣地是課堂教學(xué),并且不是特指思想政治這一門課程,而是針對(duì)所有課堂;課程思政的主要內(nèi)容圍繞為人處世的基本原則、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求、民族復(fù)興的基本責(zé)任而設(shè)定,要求教師運(yùn)用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)方法,達(dá)到各學(xué)科同向同行、協(xié)同發(fā)展的教學(xué)效果。課程思政涵蓋“思想政治課”“專業(yè)課”“通識(shí)課”等相關(guān)課程,其含義可以初步定義為:依托或借助思想政治課、專業(yè)課、通識(shí)課等其他課程而開展的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),或者是在講授專業(yè)課、通識(shí)課時(shí)融入思想政治教育元素,課程思政并不意味著學(xué)校新設(shè)一門課程或活動(dòng),而應(yīng)設(shè)法將思政元素滲透到各學(xué)科教學(xué)之中,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本目標(biāo)。課程思政是新形勢(shì)、新背景之下提出的全新教育理念,也是各高校全面貫徹黨的教育方針、踐行全程育人、全方位育人的中心環(huán)節(jié)。鑒于此,高職院校的語(yǔ)文課程思政體系設(shè)置,除了幫助學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)、書面表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)思維、審美鑒賞能力之外,還應(yīng)著眼培養(yǎng)學(xué)生完善、健全的人格,培育充滿文化自信、富有家國(guó)情懷、擁有較高道德情操和素養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。

      二.語(yǔ)文課程融入課程思政的重要性

      古語(yǔ)云:“文以載道?!薄暗婪俏牟恢?,文非道不生?!蔽覈?guó)著名教育家劉國(guó)正先生也認(rèn)為:“語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育是密不可分的,二者只有相互融入滲透,才能提高其育人功能”。這些理論無(wú)不彰顯著語(yǔ)文這一基礎(chǔ)課程所承載的德育功能。語(yǔ)文學(xué)科是各高職院校學(xué)生的必修課程,該學(xué)科飽含人文精神,蘊(yùn)含無(wú)數(shù)古今中外優(yōu)秀的德育元素,是寫作者們高尚道德情操、人生觀、價(jià)值觀、世界觀的集中呈現(xiàn)。和其他學(xué)科相比,語(yǔ)文學(xué)科融入課程思政要素具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。尤其是高職語(yǔ)文課程與思想政治課程之間有互通性,語(yǔ)文教師在講授文學(xué)知識(shí)的同時(shí)融入思想政治教育,形成語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育相互滲透、融合、補(bǔ)充的良好格局,有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng)、審美能力、思辨能力,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,最終實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的宏偉目標(biāo)。

      1.有助于樹立學(xué)生正確“三觀”

      高職院校的學(xué)生大多是“00”后,這些學(xué)生生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之下,足不出戶即可迅速獲取各方資訊,網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生帶來(lái)便利的同時(shí)也為學(xué)生帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各式各樣豐富多彩、五花八門卻又真假難辨的訊息、觀點(diǎn),這些內(nèi)容對(duì)高職院校的學(xué)生而言無(wú)疑是一次又一次的強(qiáng)烈沖擊。網(wǎng)絡(luò)上的海量信息中固然有正確的主流思潮,但也不乏一些消極、偏激的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞、文言文、現(xiàn)代文等多樣化的文學(xué)樣式本身就蘊(yùn)含著豐富的思政元素,能在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生思想、陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈,能引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)作品中深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力及古人的智慧,提高學(xué)生明辨是非、獨(dú)立思考的能力。語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情懷教育,教學(xué)生為人處世的基本原則,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求及實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任有效融入語(yǔ)文教學(xué),幫助學(xué)生樹立正確“三觀”,引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值同黨和國(guó)家命運(yùn)前途緊密聯(lián)系起來(lái),從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感。

      2.有助于培養(yǎng)學(xué)生健全人格

      高職院校的學(xué)生已逐步發(fā)展為整個(gè)社會(huì)無(wú)法忽視的重要群體,因此,各大高職院校應(yīng)注重培育學(xué)生健全、完善的人格。隨著科技的迅猛發(fā)展,全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互交融,各種思潮蜂擁而至,大量負(fù)面、消極的資訊引發(fā)學(xué)生思想的波動(dòng),因此,高職院校應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能,及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤思想傾向。高職院校所選用的語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌、精心挑選的,教材中的篇目可謂經(jīng)典佳作,每篇文章都凝聚著作者的思想情感和獨(dú)到見(jiàn)解,極易打動(dòng)、感染學(xué)生,引發(fā)學(xué)生共鳴與思考,是提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重要途徑。語(yǔ)文課程集人文性、思想性、審美性、發(fā)展性、獨(dú)創(chuàng)性等多種特性于一身,蘊(yùn)含豐富的思政教育元素,語(yǔ)文課程基本知識(shí)和思想政治教育互相交融、滲透,協(xié)同發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)、鑒賞教材中經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)能涵養(yǎng)個(gè)人品行、提升個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)健全人格。高職學(xué)生正處在人生的重要階段,亟需大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行情操的熏陶、人格的培育,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含大量名言警句、名人典故和英雄事跡,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相應(yīng)文學(xué)內(nèi)容,自然而然地將家國(guó)情懷、文化自信、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)責(zé)任感等厚植于心,從而促進(jìn)高職學(xué)生人格的健全、完善。

      3.有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      高職院校對(duì)語(yǔ)文課程的定位大多是提高學(xué)生人文素質(zhì),提升學(xué)生母語(yǔ)表達(dá)及運(yùn)用能力,通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生熟練掌握并靈活運(yùn)用所學(xué)文學(xué)知識(shí),具備較好地語(yǔ)言溝通、文字表達(dá)能力,不斷提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生通過(guò)閱讀、鑒賞古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含在經(jīng)典作品中的文化內(nèi)涵和人文精神,以此凈化學(xué)生內(nèi)心和靈魂。學(xué)生通過(guò)評(píng)述社會(huì)熱點(diǎn)事件,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,提高明辨是非能力,提升道德修養(yǎng),增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),培育人文精神,堅(jiān)定理想信念,最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。語(yǔ)文教師在講解經(jīng)典文學(xué)作品時(shí),在介紹英雄人物事跡時(shí),適時(shí)融入愛(ài)國(guó)教育、生命教育等內(nèi)容,有助于學(xué)生厚植家國(guó)情懷、人文精神,提升文化自信和社會(huì)使命感,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文課程的根本宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生追求“真善美”,實(shí)現(xiàn)以文化人、以美育人的根本目標(biāo)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和思想政治課程的育人目標(biāo)高度一致。語(yǔ)文學(xué)科具備工具性、實(shí)用性等基本特征,但絕不能將語(yǔ)文簡(jiǎn)單定義為傳授學(xué)生文學(xué)知識(shí)和提高學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的學(xué)科,語(yǔ)文課程的最高價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)美好人性的堅(jiān)定追求上,體現(xiàn)在求真、向善、愛(ài)美的追逐上。語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生人文情懷的涵養(yǎng)和高尚情操的塑造大多是透過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)實(shí)現(xiàn)的,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生從名人名家和經(jīng)典作品中汲取精神養(yǎng)料,體悟英雄的優(yōu)良品格和高尚情操,了解偉人對(duì)個(gè)人理想的執(zhí)著堅(jiān)守,感受先賢面對(duì)困境百折不撓、心系天下的家國(guó)情懷及舍生取義的大無(wú)畏精神。

      三.語(yǔ)文課程融入課程思政的實(shí)施策略

      1.課堂教學(xué)重思政

      (1)潤(rùn)物無(wú)聲講教材

      高職院校應(yīng)組織語(yǔ)文教研室圍繞課程思政開展專題教研活動(dòng),語(yǔ)文教師可通過(guò)多種渠道收集思政素材,拓展教學(xué)內(nèi)容,提升課堂深度,改進(jìn)語(yǔ)文教材。如在進(jìn)行應(yīng)用文寫作教學(xué)時(shí),教師可通過(guò)選取極具代表性的寫作素材,側(cè)面強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性,讓學(xué)生在潛移默化中逐步形成“活到老、學(xué)到老”的意識(shí)。同時(shí),在改進(jìn)優(yōu)化語(yǔ)文教材時(shí),教師要統(tǒng)籌考慮語(yǔ)文基本知識(shí)和思政教育理念,選取一些兼顧人文性、藝術(shù)性、審美性及符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的文學(xué)素材,幫助學(xué)生樹立正確“三觀”,堅(jiān)定理想信念。如在講解《懷李叔同先生》這篇課文時(shí),教師可結(jié)合“尊師重道”這一優(yōu)良傳統(tǒng)美德,結(jié)合我校為師范院校、我校學(xué)生畢業(yè)后為人民教師這一特點(diǎn),教育學(xué)生時(shí)刻謹(jǐn)記尊重師長(zhǎng)。

      (2)開拓創(chuàng)新選典型

      在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中,教師將大量精力集中在提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等基本能力上,注重基礎(chǔ)文學(xué)知識(shí)傳授,忽視語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)滲透思想政治教育元素。因此,教師應(yīng)有針對(duì)性地選取語(yǔ)文教材中的典型素材,促進(jìn)語(yǔ)文課程和思政元素的完美融合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如教師在講解古文《勸學(xué)》時(shí),可從文字演變角度著手,引導(dǎo)學(xué)生探究“勸”字的演變過(guò)程,讓學(xué)生了解先賢們通過(guò)文字傳達(dá)給后人治學(xué)的概念和意義,從而讓學(xué)生加深對(duì)文章的理解,增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

      (3)別具匠心挖素材

      高職院校所選的語(yǔ)文教材具有鮮明時(shí)代特征,教師應(yīng)深入鉆研教材,選擇符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,選擇與當(dāng)下社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)閱讀鑒賞教材,深刻體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。如《賣白菜》這篇課文主要講述的是作者母親在艱苦、困難的環(huán)境下仍然堅(jiān)守初心,保持著善良待人、誠(chéng)信對(duì)人的基本準(zhǔn)則。在實(shí)際授課中,教師可以采取讓學(xué)生分角色朗讀的形式,讓學(xué)生身臨其境地感受母親的真誠(chéng)和善良,向?qū)W生傳遞“誠(chéng)信”“友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生自主思考日常生活中如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      2.經(jīng)典誦讀滲思政

      (1)以生為本,選擇誦讀內(nèi)容

      在選擇經(jīng)典誦讀文本時(shí),教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,從經(jīng)典文化、傳統(tǒng)文化中篩選有價(jià)值、有意義的古詩(shī)詞,讓學(xué)生通過(guò)誦讀古詩(shī)詞來(lái)感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。如讓學(xué)生利用早晚自習(xí)的時(shí)間朗讀《詩(shī)經(jīng)》名篇《采薇》,讓學(xué)生通過(guò)誦讀,了解和平的重要性,認(rèn)識(shí)到中國(guó)的安定和富饒是無(wú)數(shù)人共同努力的成果。讓學(xué)生誦讀曹植的《白馬篇》、陸游所寫《書憤》等詩(shī)詞,學(xué)生能深刻體會(huì)到這些作品中所蘊(yùn)藏的中華民族的傳統(tǒng)美德,體會(huì)到詩(shī)詞中所滲透的詩(shī)人們憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

      (2)學(xué)生誦讀為主,教師講解為輔

      高職院校學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較弱,語(yǔ)言文字認(rèn)知能力有限,并且思想政治教育本身又具有一定的針對(duì)性和目的性,所以教師想利用經(jīng)典誦讀滲透思政元素時(shí),應(yīng)先對(duì)所選誦讀內(nèi)容進(jìn)行講解,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容及內(nèi)涵有初步認(rèn)識(shí)后,再讓學(xué)生自行誦讀。如學(xué)校在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),可以先讓語(yǔ)文教師圍繞詩(shī)詞大意、文化內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)價(jià)值等方面進(jìn)行講解,并在各班挑選一名優(yōu)秀學(xué)生做領(lǐng)讀員,早讀時(shí)學(xué)生先聽(tīng)語(yǔ)文教師講解,等學(xué)生形成個(gè)人理解后,再由領(lǐng)讀員帶領(lǐng)學(xué)生有感情地集體誦讀,從而加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

      (3)以賽促學(xué),升華學(xué)生價(jià)值觀

      不僅可以利用早晚自習(xí)的時(shí)間進(jìn)行誦讀經(jīng)典活動(dòng),還可以組織“經(jīng)典誦讀”大賽,實(shí)現(xiàn)以賽促教、以賽寓教的教育目標(biāo)。2021年下學(xué)期,我院組織了“經(jīng)典誦讀”大賽,在比賽中有同學(xué)誦讀《短歌行》,學(xué)生通過(guò)扮演曹操這一角色,在朗誦中切身感受英雄們的拳拳報(bào)國(guó)心;還有同學(xué)集體朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·擊鼓》,他們?cè)诳犊ぐ旱谋瘔褢?zhàn)歌聲中體悟同袍之情。組織“經(jīng)典誦讀”大賽升華了經(jīng)典誦讀的時(shí)代之旨,通過(guò)比賽,學(xué)生不僅鍛煉了膽量,提升了誦讀和表演能力,也能更進(jìn)一步感悟到中華傳統(tǒng)文化之美及思想政治教育之要義。

      3.課外活動(dòng)強(qiáng)思政

      (1)組織辯論,強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

      要讓思政理念與語(yǔ)文課堂相互滲透、融合,不僅要讓學(xué)生在課堂上汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將思政理念貫穿到日常的一言一行之中。因此,教師可根據(jù)實(shí)際授課內(nèi)容,通過(guò)組織辯論賽的形式,提升學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)知,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思政意識(shí)。如在講解《老嫗》這篇文章后,教師可將學(xué)生分成兩個(gè)學(xué)習(xí)小組,要求學(xué)生就“老嫗應(yīng)不應(yīng)該在公園門口等兩個(gè)小時(shí)”作為論題進(jìn)行自由辯論。學(xué)生通過(guò)辯論,能意識(shí)到誠(chéng)信、責(zé)任的重要性,并由此聯(lián)想到教師職業(yè)道德等相關(guān)內(nèi)容,從而加深對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)和理解。

      (2)課外活動(dòng),踐行理念

      教師甚至可以將思想政治教育的陣地由課堂內(nèi)轉(zhuǎn)移到戶外,組織形式多樣、內(nèi)容豐富的課外活動(dòng),讓學(xué)生在各式活動(dòng)中落實(shí)思政理念。如在新冠肺炎肆虐期間,我院以“疫情之下的我們”為題舉行征文比賽,學(xué)生們積極參與活動(dòng),紛紛發(fā)表個(gè)人看法及見(jiàn)解,有學(xué)生選擇“疫情下的教育”為主題對(duì)生命教育、時(shí)間教育等問(wèn)題進(jìn)行反思;有些學(xué)生以“最美逆行者”為話題致敬疫情期間的抗疫英雄。這些征文,不僅體現(xiàn)了學(xué)生們對(duì)時(shí)事政治的思考,也體現(xiàn)了學(xué)生們思想觀念的升華。

      語(yǔ)文教學(xué)與課程思政理念相互滲透、交融,可以將語(yǔ)文教學(xué)的“立德樹人”效能發(fā)揮到極致。因此,語(yǔ)文教師更應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,樹立積極向上的教學(xué)觀,在課堂內(nèi)外深度挖掘思政素材,豐富課程思政元素,幫助學(xué)生在提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想的升華、三觀的塑造,讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生機(jī),迸發(fā)出時(shí)代彩虹。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李祝勇.開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生綜合素質(zhì)——現(xiàn)代學(xué)徒制背景下中職語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)踐與思考[J].學(xué)周刊,2019(29).

      [2]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-9.

      [3]張潔,張愛(ài)軍,王利,等.文道并重講語(yǔ)文 潤(rùn)物無(wú)聲育匠心——高職語(yǔ)文課程思政建設(shè)實(shí)踐[J].河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(2).

      [4]務(wù)楠,耿紅衛(wèi).大學(xué)語(yǔ)文課程中的思政教育現(xiàn)狀及策略研究[J].文學(xué)教育,2019(16).

      [5]張彥,姚麗.課程思政理念滲透中職語(yǔ)文教學(xué)的策略探究[J].職業(yè)教育,2022(3).

      注 釋

      ①中華人民共和國(guó)教育部.習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL].[2016-12-8]http://www.moe.gov.cn/jyb_x wfb/s6052/moe_838/201612/t20161208_291306.html.

      ②教育部.中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知.教黨〔2017〕62號(hào).

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